教師責(zé)任心心得體會(huì)3篇
作為教師，一旦失去了責(zé)任感，必將于麻木中失去最基本的教育良知，責(zé)任心是很重要的，下面是學(xué)習(xí)啦為大家準(zhǔn)備的教師責(zé)任心心得體會(huì)，希望大家喜歡!
教師責(zé)任心心得體會(huì)范文1：
作為教師，教師的責(zé)任心是什么?蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》中的一個(gè)案例：有一次，蘇霍姆林斯基去聽一位歷史教師的課，聽課時(shí)他總有一個(gè)習(xí)慣，記下執(zhí)教教師的教學(xué)環(huán)節(jié)，課后給予點(diǎn)評(píng)?？赡翘谜n講課教師一下子就把他吸引住了，直到下課，他筆記上沒有一個(gè)字。那課太吸引人了。課后他問那位執(zhí)教教師：“你備這堂課花了多長(zhǎng)時(shí)間?”老師回答：“我花在備課上的直接時(shí)間是15分鐘，但我是一輩子都在備這堂課的”。一句話道出了老師的責(zé)任心。我們常說，“當(dāng)老師吃的是良心飯，干的是良心活!”我們的工作性質(zhì)需要我們?nèi)?ldquo;8小時(shí)工作，24小時(shí)思考”。
文中還提到加強(qiáng)責(zé)任心，要做到?jīng)]有借口，勇于承擔(dān)責(zé)任。我們應(yīng)該要求自己，不經(jīng)常為自己的行為找借口，做一個(gè)沒有借口的老師。如果去找借口，我們的借口真的會(huì)很多：課上得不順利便會(huì)說“學(xué)生一點(diǎn)也不配合”;體罰學(xué)生時(shí)會(huì)說“我這完全是為你好”“這件事我做不了”……大家看只要刻意去找，借口總是有的，我們?yōu)槭裁匆医杩谀?，要么是貪圖安逸，懶惰的表現(xiàn);要么是給自己找臺(tái)階。如果我們收起借口，變成說“好的，我馬上去做”“好，我會(huì)盡力的”“這個(gè)事我來做”等等。當(dāng)我們收起了借口，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)說你變了，同事會(huì)說你變了，學(xué)生也會(huì)發(fā)現(xiàn)你變了，你更會(huì)發(fā)現(xiàn)自己真的變了……你也會(huì)把每一件事尤其是小事都做好。
選擇了教師這個(gè)職業(yè)，我們就選擇了一輩子得默默無聞，無私奉獻(xiàn)于三尺講臺(tái)。因此，我們的職責(zé)就是為人師表，我們的責(zé)任就是培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生。所以我想說，選擇了教師就等于選擇了責(zé)任。為了工作，為了責(zé)任，我們必須當(dāng)一個(gè)有責(zé)任心的老師。提升教師的責(zé)任意識(shí)，促使教師不斷反思，改進(jìn)教育教學(xué)行為。在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的同時(shí)，教師自覺地落實(shí)道德規(guī)范的要求，師德教育才能落到實(shí)處。
教師責(zé)任心心得體會(huì)范文2：
我認(rèn)為教師的師德如何集中體現(xiàn)在教師責(zé)任心上，作為一個(gè)人民教師，在教學(xué)上應(yīng)有強(qiáng)烈的責(zé)任心，這種責(zé)任心主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一、對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師教書育人應(yīng)該是面對(duì)全體學(xué)生，不能放掉任何一個(gè)學(xué)生。必須關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，尊重他們的人格，促進(jìn)他們?cè)谒枷肫返隆⒅橇?、體質(zhì)等各個(gè)方面都得到發(fā)展。其實(shí)，作為教師的我們心里都清楚的知道：我們的學(xué)生不可能都考上大學(xué)，況且考大學(xué)并不是學(xué)生成才的唯一出路，學(xué)生長(zhǎng)大后沒考上大學(xué)而成就非凡的每個(gè)班級(jí)都有很多。但我們往往還是偏愛優(yōu)生，歧視后進(jìn)生。在批評(píng)學(xué)生時(shí)不能耐心開導(dǎo)，語言粗暴。使學(xué)生很緊張，提心吊膽，其后果只能更加挫傷孩子的進(jìn)取心，養(yǎng)成怯弱無能，膽小自卑的性格。我們要去細(xì)心發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，多表揚(yáng)他們，少一點(diǎn)責(zé)備。
二、對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)。俗話說：“一年樹木，百年樹人。”學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間一般都在十年左右，而現(xiàn)在提倡終生學(xué)習(xí)。當(dāng)今教育(尤其在農(nóng)村)是教師只負(fù)責(zé)所教的這一年，而對(duì)學(xué)生培養(yǎng)往往是只顧眼前的成績(jī)，不顧學(xué)生能力的提高，良好習(xí)慣的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，應(yīng)為出現(xiàn)不合格的學(xué)生也說不清楚是哪一位教師的責(zé)任。而教育是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展過程，同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過程。一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會(huì)給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。當(dāng)今有的教師就抱有這種思想：教不好也找不到我，教育好學(xué)生也不能說就是我的功勞。幾節(jié)課一上完，就萬事大吉。平時(shí)不能很好鉆研教材，臨上課時(shí)才匆匆上陣，沒有充分的課前準(zhǔn)備。今天不高興，讓學(xué)生自習(xí)，這樣就誤了學(xué)生。我們應(yīng)該承認(rèn)，教育工作是辛苦的，教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課，上課，批改作業(yè)，管理班級(jí)------，重復(fù)性勞動(dòng)單調(diào)而缺乏新鮮感，刺激性。而且，目前教師社會(huì)地位和生活待遇相對(duì)較低。但是我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當(dāng)人梯，負(fù)起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著想，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為我們祖國(guó)千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。最起碼要對(duì)得起自己的良心，對(duì)得起“教師是人類靈魂的工程師”這個(gè)光榮的稱號(hào)。
三、對(duì)知識(shí)負(fù)責(zé)。教師所傳授的知識(shí)，對(duì)學(xué)生來說會(huì)給他們留下很深的影響，有的一輩子都記憶猶新。所以教師的教學(xué)內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)。教書育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作，來不得半點(diǎn)虛假，敷衍和馬虎，不允許有錯(cuò)誤的概念出現(xiàn)，要保證學(xué)生掌握真正知識(shí)。這樣，就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識(shí)，應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識(shí)的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學(xué)過程中做到游刃有余，知識(shí)才能被學(xué)生所接受理解，內(nèi)化為學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的能力，才能完成了知識(shí)傳授的過程。否則，可能會(huì)給學(xué)生帶來永遠(yuǎn)的錯(cuò)誤，將來學(xué)生理解了那又成為他們對(duì)你完美形象大打折扣的緣由了，更是對(duì)知識(shí)的踐踏和侮辱。
總之，我們應(yīng)該努力做好每一件事，做一個(gè)有責(zé)任心的教師。
教師責(zé)任心心得體會(huì)范文3：
1、教育是一種“大愛”，也是一種良知。
責(zé)任心能促使我們遠(yuǎn)離銅臭，守住寧靜;淡薄名利，樂教奉獻(xiàn);“捧著一顆心來，不帶半根草去”。
愛崗敬業(yè)是對(duì)我們教師的基本要求。愛崗與敬業(yè)，愛崗就是愛教育，愛學(xué)生，愛學(xué)校，愛自己的本職工作。敬業(yè)就是恪盡職守，教書育人。“教師的責(zé)任心是職業(yè)情感的基礎(chǔ)。”一個(gè)教師只有把教書這個(gè)職業(yè)確認(rèn)為自己的道德原則，確認(rèn)為自己的人生最高理想時(shí)，對(duì)自己的本職工作產(chǎn)生自豪感和幸福感，只有有了這些重要的情感才會(huì)使教師對(duì)教書這一工作表現(xiàn)出熱忱和全力以赴的態(tài)度。
教育的責(zé)任心，是一種發(fā)自內(nèi)心的使命感，也是我們工作的源動(dòng)力。它能促使我們愛生如子，誨生不倦;鉆研業(yè)務(wù)，精于教學(xué);發(fā)展學(xué)生，成就自我。
教師要徹底轉(zhuǎn)變觀念，去掉高高在上的架子，從學(xué)生學(xué)習(xí)和生活等多方面關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)他們，尊重他們的人格，不歧視各別生，讓學(xué)生感受到你是真心對(duì)待他們，對(duì)他們沒有失望，真誠(chéng)幫助他們進(jìn)步，學(xué)生便會(huì)解除思想上的自我封閉和對(duì)教師的逆反心理，自覺接受教師的教育和幫助。教師要樹立“以人為本”的思想，真正理解到學(xué)生是“人”也是“學(xué)生”，他們更需要關(guān)心、關(guān)愛。教師要多與學(xué)生交流、談心，真正了解他們所想，深入他們思想，形成真正意義上的“良師益友”師生關(guān)系。愛生也是教師的天職，特別是一部分單親學(xué)生，由于家庭問題，沒有得到父母真正的愛，才造成他們今天的學(xué)習(xí)狀況，如果能得到教師的愛，他們的潛能也一樣能夠開發(fā)，一樣能成為“好學(xué)生”。正如馬斯洛的需要層次理論所言：學(xué)生的歸屬和尊重的需要得到滿足，便能產(chǎn)生高一級(jí)的需要——認(rèn)知的需要。
2、面向全體，對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)。
教師教書育人應(yīng)是面對(duì)全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進(jìn)校門的那一天起，便對(duì)每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任，必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。
我認(rèn)為，家長(zhǎng)把孩子送到學(xué)校，無論孩子是怎樣的一個(gè)狀況，或者家庭是一個(gè)什么樣的條件，他們都對(duì)學(xué)校抱有希望。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)主張“讓每一個(gè)人都享受成功”，就是讓我們的學(xué)生通過我們的教育成長(zhǎng)、成人、成才。
我們對(duì)違紀(jì)學(xué)生進(jìn)行了處理，處理不是目的，當(dāng)然，處理也是一種教育手段。是讓違紀(jì)的同學(xué)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，也是為了警示他人，以求得暫時(shí)的平靜。當(dāng)每次處理學(xué)生的時(shí)候，我的心情都很沉重。我都覺得這是我們教育的失敗。有沒有比處分更好的辦法。可否通過創(chuàng)建班級(jí)文化，提高班集體的榮譽(yù)感、凝聚力營(yíng)造良好氛圍。
3、對(duì)學(xué)生未來負(fù)責(zé)。
我們常說：“一年樹木，百年樹人。”我們應(yīng)該承認(rèn)，教育工作是辛苦的，教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課，上課，……，重復(fù)性勞動(dòng)單調(diào)而缺乏新鮮感，刺激性。但是我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當(dāng)人梯，負(fù)起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著想，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為我們祖國(guó)千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
一個(gè)國(guó)家確實(shí)需要大量的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者，但更需要為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定和安全的社會(huì)環(huán)境。在校的那些不良青年如何才能經(jīng)過正確的引導(dǎo)成為一名對(duì)社會(huì)有用的人，關(guān)鍵是看學(xué)校教育的成功與否。因此，只有培養(yǎng)出合格的人才，轉(zhuǎn)化好問題學(xué)生。我們教師的工作也會(huì)越來越被社會(huì)所認(rèn)可的。
4、教育的責(zé)任心，就是教師的良心。
教育水平有高低之分，教育責(zé)任心不應(yīng)有強(qiáng)弱之別。只有全身心地投入教育教學(xué)工作，才會(huì)給學(xué)生創(chuàng)造幸福的學(xué)習(xí)生活，享受到教育人生的樂趣。
責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知;而失去責(zé)任感不僅喪失自身的發(fā)展，同時(shí)也將失去必要的人的良知。作為教師，一旦失去了責(zé)任感，必將于麻木中失去最基本的教育良知。學(xué)校原本應(yīng)該是一個(gè)充滿快樂的地方，那是人獲得知識(shí)和能力、不斷豐富精神的世界，校園應(yīng)該是這個(gè)世界上最溫磬最令人向往最具有人性的地方。
有人把教師對(duì)待自己的工作劃分為三個(gè)類型，一是受苦受難型的，不喜歡自己的工作，覺得當(dāng)老師是個(gè)苦差使。另一類是養(yǎng)家糊口型的，為了那點(diǎn)薪水，為了維系家庭，不得已從事這個(gè)職業(yè)。第三類則是把自己的工作看成是光輝的事業(yè)。在教育育人的過程中，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
5、教育的責(zé)任心，呼喚情感教育。
情感教育是人的教育，人的教育就要以人為本，從學(xué)生的需要出發(fā)。重視對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng)，能夠走進(jìn)學(xué)生心靈深處，用愛心、耐心來激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的需求，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家庭、對(duì)父母的責(zé)任感;教師在學(xué)校中讓學(xué)生產(chǎn)生更多的成功體驗(yàn)，要善于給學(xué)生提供難度適中的學(xué)習(xí)任務(wù)和要求;要為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)陌駱?，最好是來自他們身邊的榜樣，使他們有認(rèn)同感;要恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用外部強(qiáng)化，對(duì)學(xué)生達(dá)到某一目標(biāo)或要求時(shí)，要及時(shí)作出評(píng)價(jià)，獎(jiǎng)勵(lì)。要使高生學(xué)會(huì)自我強(qiáng)化，自我約束、自我提高。要讓他們把在校的每一天過得更充實(shí)、更有價(jià)值、更有意義。
教師衡量學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)也要做一個(gè)調(diào)整，不能盯著分?jǐn)?shù)，要有全方位多元化的評(píng)價(jià)機(jī)制，讓每一個(gè)學(xué)生都能在學(xué)校里獲得自信，感覺到自己會(huì)有所作為，從而為社會(huì)培養(yǎng)出健全心智的合格青年。
6、責(zé)任心促使我們樹立良好的自我期望，堅(jiān)定信念。
在日常的教育教學(xué)中，我們遇到困難，遇到挫折是難免的。在追求成功的旅程中。如果說我們真的遇到挫折、失意，乃至失敗時(shí)，讓我們像永遠(yuǎn)積極思維的“牛仔大王”李維斯一樣，立即大聲地對(duì)自己的潛意識(shí)說一句：太棒了!這樣的事情竟然發(fā)生在我的身上，又給了我一次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。凡事的發(fā)生必有其因果，必有助于我。
古往今來，愈是成大業(yè)者，其精神的力量愈是強(qiáng)大。
成功旅途，失意難免，挫折難免。成功者不是沒有低潮，而是他們絕不會(huì)讓自己在低潮中“呆”得太久。偉大和平庸之間只有一步之遙。他們?nèi)松倪^程都是一樣的，跌倒了，爬起來，再跌倒，再爬起來，只不過成功者跌倒的次數(shù)比爬起來的次數(shù)要少一次，而平庸者跌倒的次數(shù)只不過比爬起來的次數(shù)多了一次而已。最后一次爬起來的人，人們就把他們叫做“成功者”。最后一次爬不起來，或不愿爬起來，不敢爬起來的人，人們就把他們定義成“失敗者”。
面對(duì)失敗時(shí)，我們要更加明確自我期望，堅(jiān)定信心，要始終記住一個(gè)信念：失敗的本質(zhì)就是這世界根本就沒有失敗，只是暫時(shí)沒有成功。只要不服輸，失敗永遠(yuǎn)不會(huì)是定局!
有什么樣的自我期望，自然就會(huì)選擇什么樣的信念;
有什么樣的信念，你就選擇什么樣的態(tài)度;
有什么樣的態(tài)度，你就會(huì)什么樣的行為;
有什么樣的行為，就會(huì)有什么樣的結(jié)果。
有個(gè)別同志面對(duì)暫時(shí)的困難，我想對(duì)這些同志說一句。我們的工作還剛剛開始，我們面臨的只是眼前的一些困難，我們還沒有失敗。我們沒有理由去懷疑自己，否定自己。我們的工作，也不是哪一個(gè)人的事情，是我們團(tuán)隊(duì)的事情，是我們大家的事情。我們的團(tuán)隊(duì)是個(gè)能打勝仗的團(tuán)隊(duì)，在我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)中是不允許掉隊(duì)的。只要我們堅(jiān)定信心，團(tuán)結(jié)協(xié)作，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，研究方法，強(qiáng)化責(zé)任，勤奮工作。我們必將戰(zhàn)勝困難，迎來我們更大的勝利。讓我們用“做一個(gè)有責(zé)任心的好老師”自勉。
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