初中教師的課堂溝通能力就顯得尤為重要。初中教師的讀書(shū)是要提高自身與學(xué)生之間的溝通能力，下面是學(xué)習(xí)啦帶來(lái)的初中教師的讀書(shū)心得，歡迎查看。

　　初中教師的讀書(shū)心得一：

　　讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。

　　盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦

　　《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。

　　想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到：“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”(www.lz13.cn)試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”呢?俗話說(shuō)：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”我再反省自己：我又看了多少書(shū)呢?

　　蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國(guó)度，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富!

　　初中教師的讀書(shū)心得二：

　　斯霞老師的教育理念是在漫長(zhǎng)的教育教學(xué)實(shí)踐中積淀下來(lái)的，她的教學(xué)思想、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是從一節(jié)節(jié)課中凝煉出來(lái)的，她在教育教學(xué)實(shí)踐中既重視學(xué)習(xí)，又大膽創(chuàng)造，因此她的教育、教學(xué)理論和經(jīng)驗(yàn)，不僅是鮮活的，而且是先進(jìn)的。這些理論和經(jīng)驗(yàn)已成為中國(guó)基礎(chǔ)教育的寶貴財(cái)富。

　　《我的教學(xué)生涯》其中絲毫看不出理論的成份，每句話皆讓人感覺(jué)出自實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)之談。雖然時(shí)間離我們已有二十多年，但對(duì)于我們現(xiàn)在的教育，依然具有指導(dǎo)性的意義。這不得不讓人感嘆。

　　書(shū)中提到“只要我們立足于使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使他們能積極地、愉快地參加到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，給學(xué)生充分的機(jī)會(huì)，使他們無(wú)拘無(wú)束地、自由地發(fā)表自己的想法和看法，那么我們的辦法也會(huì)多起來(lái)。如果我們教的學(xué)生是在他們積極的思維活動(dòng)下掌握知識(shí)的。那么，是否也可以這樣說(shuō)，他們就有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力了;而我們培養(yǎng)的正應(yīng)該是這樣的學(xué)生。”也許這些理論在現(xiàn)在看來(lái)不足為奇，但在二、三十年前那就是難能可貴了，不由得要贊嘆斯霞老師的創(chuàng)新精神和先進(jìn)的教育教學(xué)理念。與此同時(shí)，更令人感覺(jué)到現(xiàn)在的新課程改革所倡導(dǎo)的教育教學(xué)理念反倒更像是“返樸歸真”了。

　　斯霞老師面向全體、追求全面發(fā)展的素質(zhì)教育觀在她在這本書(shū)中體現(xiàn)得淋漓盡致。她那時(shí)可能還不熟悉素質(zhì)教育這個(gè)名詞，但她的教育、教學(xué)充分體現(xiàn)了素質(zhì)教育的思想。她十分愛(ài)護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，在教學(xué)中讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索，對(duì)發(fā)表創(chuàng)見(jiàn)和大膽質(zhì)疑的學(xué)生熱情鼓勵(lì)，把“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”的認(rèn)識(shí)真正落實(shí)到教學(xué)之中。她的教育、教學(xué)始終面向全體學(xué)生，對(duì)調(diào)皮的孩子或?qū)W習(xí)上有困難的孩子，她給予更多的幫助和鼓勵(lì)。她始終追求學(xué)生的全面發(fā)展，她一貫反對(duì)“負(fù)擔(dān)過(guò)重”“高分低能”，認(rèn)為每個(gè)孩子各有所長(zhǎng)，既要承認(rèn)差異，又要善于發(fā)現(xiàn)特長(zhǎng)，使每個(gè)孩子的潛能得到充分發(fā)揮，特別是通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、勇于探索的精神，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，從小打牢進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

　　斯霞老師在教學(xué)中處處體現(xiàn)以人為本的做法和理念，讓身處新課程改革浪潮中的我自愧不如。目前我們的教學(xué)改革正在如火如荼、有聲有色地進(jìn)行，正要求教師改變觀念，建立尊重學(xué)生的主體性的理念。如今，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)斯霞老師的教學(xué)理念，便有一種新意，把斯霞老師的理念融入課改課堂中，會(huì)給我們更多的新的教學(xué)靈感。

　　無(wú)獨(dú)有偶，再看看蘇霍姆林斯《給教師的建議》中提到的：“母親和父親打心眼里關(guān)心兒童的成功和失敗，他們就逐漸懂得了尊重兒童好好學(xué)習(xí)的愿望這門(mén)很微妙的學(xué)問(wèn)。同時(shí)，在學(xué)前進(jìn)行一些教學(xué)，還可以防止家長(zhǎng)們產(chǎn)生一種錯(cuò)誤的想法，即認(rèn)為‘只要逼得緊一些’，就能使兒童在學(xué)習(xí)上得‘五分’和‘四分’。我們力求使父母?jìng)兌茫簩?duì)學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)定，并不反映對(duì)兒童道德面貌的評(píng)定。違背了這一點(diǎn)，會(huì)給兒童帶來(lái)很深的痛苦，有時(shí)候甚至摧殘他的心靈。把學(xué)科成績(jī)的評(píng)分跟道德面貌的評(píng)價(jià)等同起來(lái)，是缺乏理智地追求表面成績(jī)(分?jǐn)?shù))的結(jié)果。我們認(rèn)為，不能容忍把一切都?xì)w結(jié)為一條簡(jiǎn)單化的結(jié)論——好分?jǐn)?shù)就是好學(xué)生，沒(méi)有得到‘應(yīng)得’的分?jǐn)?shù)就意味著這個(gè)學(xué)生‘不夠格’。在這種奇怪的、缺乏教育學(xué)常識(shí)的觀點(diǎn)里，沒(méi)有把人看成是多種特征、品質(zhì)、才能和愛(ài)好的和諧的統(tǒng)一體。”

　　蘇氏也早已作古，但現(xiàn)在有的家長(zhǎng)、老師竟還是依然故我地抓分?jǐn)?shù)，這樣的應(yīng)試教育是要付出代價(jià)的，是應(yīng)該屏棄的?，F(xiàn)在經(jīng)常說(shuō)以人為本，但何嘗是真的“以人為本”了呢?教育就是培養(yǎng)人，就應(yīng)該以人為本，這是理所當(dāng)然的。但現(xiàn)在即便是在大力倡導(dǎo)新課程理念的今天，有些人的教育理念依舊偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓一些教師和家長(zhǎng)忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實(shí)，正像書(shū)中所說(shuō)的那樣，考個(gè)60分對(duì)有些孩子來(lái)說(shuō)可能是一種退步，但對(duì)有些孩子來(lái)說(shuō)就會(huì)是一種大進(jìn)步?？傊鹬夭町?，立足人本，那才是最重要的育人觀。

　　從《我的教學(xué)生涯》這本書(shū)中感悟到的東西又何止這些，只是擇取其中的兩點(diǎn)來(lái)談?wù)勑牡?。隨著時(shí)間的流逝，希望泛黃的只是書(shū)頁(yè)，沉淀的真知不被埋沒(méi)。

　　初中教師的讀書(shū)心得三：

　　我們這一代成長(zhǎng)于一個(gè)物質(zhì)、精神都比較平淡的年代，沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)，沒(méi)有游戲，沒(méi)有太多的娛樂(lè)活動(dòng)，也沒(méi)有更多的誘惑。在傳統(tǒng)家庭的“雙目”和“書(shū)中既有黃金屋，書(shū)中又有顏如玉”世俗觀念的監(jiān)管下，使我“安心”地讀了一些書(shū)。讀時(shí)字要一個(gè)個(gè)去認(rèn)，句須一句句去理解，意要一段段去思索，思想也一步步地提高。沒(méi)有精彩畫(huà)面，也沒(méi)有伴奏音樂(lè)，更沒(méi)有旁白點(diǎn)撥，靠的是自己不斷讀、反復(fù)感、努力悟，終于成長(zhǎng)為一名能引領(lǐng)他人走上閱讀之路，培養(yǎng)讀書(shū)習(xí)慣，豐富精神生活，純煉思想境界，使他們繼續(xù)乃至終身閱讀書(shū)籍而不斷成長(zhǎng)的“靈魂的工程師”。

　　一.“念書(shū)”是成長(zhǎng)階梯 記得在我剛進(jìn)學(xué)時(shí)的房間里，擺放著祖?zhèn)鞯膬芍徊环€(wěn)的書(shū)柜，據(jù)說(shuō)是爺爺特給我提供的條件，那里面全都是書(shū)。從連環(huán)畫(huà)到康熙字典，應(yīng)有盡有，甚至還有李時(shí)珍的《本草綱目》。曾有多少次抱書(shū)入眠，也曾有多少次單人關(guān)在家里，靜靜地沉浸于書(shū)的海洋，在那里遨游、徜徉。小人書(shū)讀到高興處，會(huì)情不自禁地手舞足蹈，臉上洋溢著欣喜的神情，綻開(kāi)舒心的笑容;進(jìn)入初中稍長(zhǎng)大后讀到情節(jié)悲傷處，便為主人公的不幸遭遇而傷心不已，流下同情的眼淚;到了高中時(shí)讀到幽默風(fēng)趣處，常常禁不住開(kāi)懷大笑，覺(jué)得妙不可言，讀到深?yuàn)W之處，總要皺起眉頭，冥思苦想，讀到優(yōu)美的詞句，會(huì)動(dòng)筆摘錄，細(xì)細(xì)品味。書(shū)既像是一位充滿智慧的老人，不斷啟迪我，也像是一位真誠(chéng)的朋友，跟我面對(duì)面的交談，又像年輪一樣一頁(yè)一頁(yè)地推著我漸漸地成長(zhǎng)。特殊的條件，特別的環(huán)境促使我愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)給予我知識(shí)和智慧，也給予了我情感和力量。

　　有時(shí)和秦始皇爭(zhēng)辯，痛斥他“焚書(shū)坑儒”的殘暴;與漢武帝抬杠，歷數(shù)他幾十年戰(zhàn)爭(zhēng)的荒.唐;吹著胡茄，和蔡文姬一起歌唱;彈著琵琶，與白居易同游潯陽(yáng);與莎士比亞握手，同泰戈?duì)柵收?，看司湯達(dá)跳舞，學(xué)海明威沉思……有時(shí)又陪著阿Q癲癇瘋狂，跟著苔絲去愛(ài)去恨，隨著“鸚鵡螺”號(hào)去游歷海地兩萬(wàn)里，順著余秋雨去找尋夏日的黃昏……培根曾說(shuō)過(guò)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，驗(yàn)算使人周密，哲學(xué)使人深刻，論理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人長(zhǎng)于思辯。”

　　我不知道我的性格是否受書(shū)籍思想的影響，但我從嘉慶皇帝30年的“味余書(shū)室”的浸染而在以后掌政中的所追求，所遵循，所實(shí)現(xiàn)的，使我清楚的看到我們的為人、處事、性格、愛(ài)好……一切都無(wú)形中深深的烙上了書(shū)籍中宣揚(yáng)的印痕。也有時(shí)又像是一只勤勞的小蜜蜂，在書(shū)的百花園里不知疲倦地飛來(lái)飛去，采集花粉。小說(shuō)教給我怎樣做人的道理，詩(shī)歌喚起我對(duì)美好生活的追求，童話讓我感到生活的美與丑、真與假、善與惡…… 當(dāng)打開(kāi)書(shū)時(shí)，似乎臨近了崇高的境界：《雷鋒日記》讓我懂得人活著要更多地為別人著想，做一顆永不生銹的螺釘;《大地的兒子——周恩來(lái)》讓我知道了讀書(shū)為了什么;《鐵人——王進(jìn)喜》我明白了人要有一種不怕苦、不怕難、堅(jiān)持到底就是勝利的精神;《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾柯察金堅(jiān)忍不拔的剛強(qiáng)意志;《第二次握手》愛(ài)國(guó)高于愛(ài)情;《高山下的花環(huán)》梁三喜為捍衛(wèi)祖國(guó)尊嚴(yán)不惜犧牲自己生命……當(dāng)打開(kāi)書(shū)的時(shí)，似乎聽(tīng)到了許多聲音：有智者娓娓的談心，有勇士激昂的吶喊;有恬美如秋月的小夜曲，有壯烈如大潮的交響樂(lè);有春花凋零的嘆息，有小鳥(niǎo)歸巢的啾啾……高爾基曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)，這個(gè)習(xí)以為常的平凡過(guò)程，實(shí)際上是人的心靈和上下古今一切民族偉大智慧的結(jié)合體。”以前我還不太懂得這句話的含義，現(xiàn)在，我漸漸明白了，讀書(shū)使人成長(zhǎng)，讀書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，是人們的精神食糧。

　　二.“讀書(shū)”是人生積累 回望巍巍中華五千年，有多少文人墨客對(duì)書(shū)籍情有獨(dú)鐘，對(duì)于讀書(shū)，他們又有多么熱烈的情懷。“眼前直下三千字，胸前全無(wú)一點(diǎn)塵”的詩(shī)境告訴我們，書(shū)是人性的凈化器，給人心靈蕩滌，使人大徹大悟。“為中華崛起而讀書(shū)”的一聲呼喊留給后代幾多震撼，幾多警覺(jué)!開(kāi)始的讀書(shū)，全憑自己的性情。《汪國(guó)真詩(shī)選》的優(yōu)美文字讓我感受生活之美、青春之美;《自然與人》，使我知道了自然界中不少的奧秘;《中華讀書(shū)報(bào)》，讓我了解了古今中外，驚嘆這世界之大;《中學(xué)生物教學(xué)》中教師的經(jīng)驗(yàn)文章，試著用別人成功的經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)自己的課堂教學(xué)。我用好奇、熱情和青春的質(zhì)樸開(kāi)始著我教書(shū)育人的路，讀書(shū)給了寬闊的教育視野?！豆ぷ飨裎浵?，生活象蝴蝶》讀后，便沒(méi)緣由地喜歡上了這句話：象螞蟻一樣工作，象蝴蝶那樣生活。工作是生活的手段，其中有煩惱，有壓力，也有快樂(lè)。但我們要把工作中的無(wú)奈化界，變成樂(lè)趣，在樂(lè)趣中完成工作，在工作中慢慢成長(zhǎng)進(jìn)步。

　　正象螞蟻那樣，勤奮、執(zhí)著，從一點(diǎn)一滴開(kāi)始，由聚沙成塔。你也許會(huì)說(shuō)，螞蟻算什么，微小而脆弱，密密麻麻中不能彰顯個(gè)性，可這就是生活，平凡人的生活。蝴蝶是從毛毛蟲(chóng)稅變成的，這個(gè)過(guò)程是一種升華，從一種低的狀態(tài)到高的境界的質(zhì)變。這個(gè)過(guò)程中，有等待、探索、追求、期翼、盼望、喜悅，盡管等待的過(guò)程漫長(zhǎng)，也有風(fēng)雨，但絕不會(huì)因此而惋喪。因?yàn)閴?mèng)想總是美好的，且就在不遠(yuǎn)的地方，生活正源于此。想必蝶的美麗也一定包含著毛毛蟲(chóng)的青澀和蛹的丑陋吧，所以如果最終可以擁有蝴蝶般美麗的生活，那么所有的一切，都是值得的。 快快舞動(dòng)你翩翩的肢翅吧，讓你的快樂(lè)和美麗感染著周圍的每一個(gè)人，終將成為他們的快樂(lè)。

　　三.“教書(shū)”是氣質(zhì)升華 隨著躁動(dòng)青春的逐漸遠(yuǎn)去，我的讀書(shū)也多了一份沉寂和思考，這段時(shí)間我最愛(ài)看哲學(xué)、雜文和生物學(xué)教育理論書(shū)籍。讀《方法》，給了我學(xué)習(xí)和生活尤其是教學(xué)中方法論的指導(dǎo);讀《書(shū)屋》，讓我感受著生活的哲理;讀《雜文報(bào)》我學(xué)會(huì)了用思辯和批判的眼光對(duì)待一切，包括我教書(shū)育人的事業(yè)。讀書(shū)，有時(shí)已經(jīng)分不清是工作還是休息，但這個(gè)階段的讀書(shū)更多的是一種執(zhí)著，讀《中小學(xué)教材教學(xué)》，便有緣了解除所任教學(xué)科以外的學(xué)科教學(xué);讀《生物教與學(xué)》，讓我能從課程的角度認(rèn)識(shí)學(xué)科教學(xué)，近距離審視自己的教育;讀《教育研究》讓我能逐漸站在大教育觀的背景下看待教育。

　　艱難并愉悅地讀著這些書(shū)，逐漸萌發(fā)并促使我作一些研究生物學(xué)科學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)的策略，并用執(zhí)著撐起生物教學(xué)的一片原野，讀書(shū)堅(jiān)定了我教育研究的勇氣。這期間，讀《中學(xué)生物教學(xué)》已不再滿足閱讀經(jīng)驗(yàn)文章，期刊中的理論文章是我的最愛(ài)，每讀到一篇有見(jiàn)地的理論文章，對(duì)我最近的一些思考和想法有所印證和啟迪時(shí)，總有一種無(wú)法言表的激動(dòng)，慶幸生活中總有這樣的時(shí)光和心情。我用思考的明燈照亮我教書(shū)育人前行的路，讀書(shū)給了我教學(xué)實(shí)踐的自信。讀原著讀大師，是我讀書(shū)的新目標(biāo)，我希望從古今中外教育大師們不朽的文字中，傾聽(tīng)他們的對(duì)話，感受圣賢的思想，這已經(jīng)讓我有了教書(shū)育人的虔誠(chéng)。 腹有詩(shī)書(shū)氣自華這是一種氣質(zhì)，更是一種修養(yǎng)，她是一種文化底蘊(yùn)的折射，也是我們職業(yè)決定我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)具備的一種內(nèi)蓄外揚(yáng)的形象需求。不論你是否承認(rèn)，我們?cè)谕馊说难壑惺且环N飽經(jīng)詩(shī)書(shū)代表，是上知天文下知地理的“秀才”。所以社會(huì)的大環(huán)境無(wú)形給我們找了一個(gè)得讀書(shū)的理由。其實(shí)我們10多年的求學(xué)生涯，讀過(guò)的書(shū)真是太多太多了 ，不說(shuō)汗牛充棟，也得車筐累累。

　　也許正是這些堆積如山的書(shū)籍，才放飛了我們的希望，實(shí)現(xiàn)了我們的夢(mèng)想，成就了今天的我們。但當(dāng)富有挑戰(zhàn)的新世紀(jì)迎面撲來(lái)，富有激情的孩子們困惑的看著我們時(shí)，我們沒(méi)有理由不去與書(shū)為友，沒(méi)有借口不去以書(shū)為鑒。激烈的新課改，嶄新的師生關(guān)系，無(wú)處不在的教學(xué)資源，無(wú)所不能的培養(yǎng)對(duì)象，真的讓我們眼花繚亂。咋辦?——去讀書(shū)吧。把古代的，當(dāng)代的，中國(guó)的，外國(guó)的，不管他是魏書(shū)生還是蘇霍姆林斯基，也不管是嘗試教學(xué)法還是情景模式，讓我們把這些前沿的、極富沖擊力的新鮮事物當(dāng)作奶酪一樣去咀嚼她吧!因?yàn)樗且话呀痂€匙，她能幫我們開(kāi)啟困惑的大門(mén)，也能引領(lǐng)我們一步一步走向成功。既然今生我們有幸被書(shū)選中當(dāng)作載體，去創(chuàng)造美麗的生活，注定一生與書(shū)糾纏，那就讓書(shū)來(lái)武裝我們的全身，改變我們的一生吧!真心的祝愿我們的每一位老師都能給人一種氣自華的感覺(jué)，那將是我們?yōu)槿藥煹馁Y本和驕傲。