科學(xué)發(fā)展觀教師心得體會(huì)范文
科學(xué)發(fā)展觀教師心得體會(huì)范文
科學(xué)發(fā)展觀教師的素質(zhì)教育是國(guó)家課程改革的基本要求，是一場(chǎng)由課程改革牽動(dòng)的整個(gè)學(xué)校教育的全面改革，是對(duì)“應(yīng)試教育”課程體系的重建，在此分享心得體會(huì)范文。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的科學(xué)發(fā)展觀教師心得體會(huì)范文，歡迎大家閱讀。
科學(xué)發(fā)展觀教師心得體會(huì)范文篇1
通過參加**市**中黨支部開展的以“深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀”為主題的教育活動(dòng)，以及自學(xué)和集體討論活動(dòng)，我了解了科學(xué)發(fā)展觀的重大意義，了解了我們黨為什么要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，是理論創(chuàng)新的一個(gè)突出成果，體現(xiàn)了中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握，對(duì)發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新，對(duì)我們把握大局，立足本職，為教育事業(yè)做好各項(xiàng)工作具有重要的意義。
通過學(xué)習(xí)，了解了科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。它是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。作為一個(gè)當(dāng)代人民教師，我就學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的收獲，談以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、提高教學(xué)水平。
給學(xué)生一碗水，教師先要有一桶水，作為教師我們不僅要提高自己的認(rèn)識(shí)，還要提高自己的教學(xué)水平，多聽一些實(shí)實(shí)在在的“沒有做秀”的真實(shí)課堂情景，結(jié)合自己的教學(xué)環(huán)境優(yōu)化教學(xué)方法和手段，讓數(shù)學(xué)課教學(xué)充滿趣味。要充分調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的積極性，讓每個(gè)學(xué)生都參與進(jìn)去，讓每個(gè)學(xué)生都有收獲的感覺。“成功的歡樂是一種巨大的精神力量，它可以促使學(xué)生好好學(xué)習(xí)的欲望”。
二.堅(jiān)持以人為本的理念，切實(shí)維護(hù)教師和學(xué)生的根本利益
堅(jiān)持以人為本，就是要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。現(xiàn)時(shí)代中國(guó)強(qiáng)調(diào)的以人為本、與時(shí)俱進(jìn)、社會(huì)和諧、和平發(fā)展，既有著中華文明的深厚根基，又體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展的進(jìn)步精神。在我們學(xué)校，領(lǐng)導(dǎo)一直也是堅(jiān)持以人為本的理念，比如教師課表的安排科學(xué)化和教學(xué)管理實(shí)行人性化，合理利用了學(xué)校上的教師資源，最大限度地發(fā)揮老師的特長(zhǎng)，使得教師成員團(tuán)結(jié)和睦、和諧發(fā)展。在教學(xué)方面，老師在教學(xué)中以學(xué)生為中心，滿足學(xué)生的求知需要，維護(hù)學(xué)生的利益，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
三、增強(qiáng)學(xué)習(xí)觀念。
我們應(yīng)該把有限的生命投入到無限的知識(shí)地學(xué)習(xí)中去，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀亦如此。學(xué)習(xí)是工作之基、能力之本、水平之源，沒有充足的源頭之積累，哪來溪水的長(zhǎng)流?因此，能力的強(qiáng)化首先要堅(jiān)持理論的學(xué)習(xí)，不斷給自己充電，堅(jiān)持知識(shí)學(xué)習(xí)的博大與精深，但也不能一概而論，事事強(qiáng)求博大或精深，要有選擇性地進(jìn)行學(xué)習(xí)，勤奮學(xué)習(xí)，以學(xué)以致用為目的;否則只能紙上談兵，枉為學(xué)習(xí)，也就是說，理論要堅(jiān)持實(shí)踐，為實(shí)踐服務(wù)。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮、吾將上下而求索”。深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的開展，給我們提出了更高的目標(biāo)和要求，也更加堅(jiān)定了我不斷學(xué)習(xí)的意識(shí)。
總之，不僅要提高自己的學(xué)習(xí)能力和工作能力，而且還要提高創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事，提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問題、分析問題、處理問題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造。
科學(xué)發(fā)展觀教師心得體會(huì)范文篇2
根據(jù)上級(jí)要求，我校開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，組織教職工和黨員同志認(rèn)真研讀了《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》和《毛澤東、鄧小平、江澤民論科學(xué)發(fā)展》兩本書。通過學(xué)習(xí)，我深刻地體會(huì)到：樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是一個(gè)不斷探索實(shí)踐、不斷深入研究、不斷創(chuàng)新發(fā)展、不斷提高前進(jìn)、不斷形成共識(shí)和凝聚力的過程。
作為教師，要深刻理解和全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)和不符合科學(xué)發(fā)展觀的教學(xué)理念，進(jìn)一步增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性;就是要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，繼續(xù)堅(jiān)定不移地把改革創(chuàng)新精神貫徹到教學(xué)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)，創(chuàng)建充滿活力、富有激情、學(xué)習(xí)氣氛濃烈的有利于學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)環(huán)境;就是要堅(jiān)持高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，發(fā)揮示范和導(dǎo)向作用，真正當(dāng)好學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的排頭兵，最大限度地凝聚智慧和力量，形成推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大合力。
作為一名教師，如何學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀使它在自己的工作崗位上體現(xiàn)出來呢?我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：
一、要不斷學(xué)習(xí)政治理論和新的教學(xué)理念，掌握現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)，不斷提高自身的教學(xué)素養(yǎng)，要隨時(shí)掌握最新的教育理論和教學(xué)理念，時(shí)刻保持清醒的頭腦以應(yīng)對(duì)可能在實(shí)踐過程中出現(xiàn)的一些問題，一定要把握好科學(xué)發(fā)展觀這條正確的理念，不能一味的按照自己的意愿來處理一些問題。對(duì)于學(xué)生的教育我們要因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教，無論是優(yōu)等生還是中等生還是后進(jìn)生我們要一視同仁，不能有所偏頗，只有讓每一個(gè)同學(xué)都融入到班級(jí)的這個(gè)大集體中，才能發(fā)揮班級(jí)乃至學(xué)校的整體力量，才能有長(zhǎng)期的發(fā)展。我們的教育應(yīng)當(dāng)是“創(chuàng)造一種適合每一個(gè)學(xué)生的教育，而不是選擇適合教育的學(xué)生”。
二、樹立以學(xué)生為本的教育教學(xué)理念，“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”科學(xué)發(fā)展觀“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”。在追求素質(zhì)教育的時(shí)代我們要充分本著“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的教育理念，在教學(xué)工作中要關(guān)心學(xué)生，無論是學(xué)習(xí)上還是生活中，充分尊重學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)方法。我們還要深入到學(xué)生中去，去了解學(xué)生的想法和做法。不能一味按照教師自己的意愿來控制學(xué)生的一切行為。教師應(yīng)該最為知識(shí)的傳授者和引導(dǎo)著，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主題要充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這樣才能讓學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中找到樂趣。教師應(yīng)該是導(dǎo)演的角色，學(xué)生是演員，只有演員入戲才能把戲演好。學(xué)習(xí)就是如此，只有讓學(xué)生動(dòng)起來，才能摒棄其他的壞習(xí)慣，把精力投入到學(xué)習(xí)中去。
三、要不斷的學(xué)習(xí)和提高自己，學(xué)習(xí)新的教育理念來武裝自己的頭腦，學(xué)習(xí)教學(xué)方法提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果，增強(qiáng)科研意識(shí)和改革意識(shí)，積極參與教育改革，在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力?，F(xiàn)在社會(huì)是知識(shí)爆炸的年代，我們不能滿足現(xiàn)狀，而要勇于探索勇于創(chuàng)新勇于在教學(xué)過程中實(shí)踐，爭(zhēng)做教學(xué)改革的領(lǐng)導(dǎo)者和示范者。
四、教育發(fā)展，德育先行、學(xué)生的一言一行都反映了學(xué)生的心理特征。教書育人的我們要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，更要教會(huì)學(xué)生怎樣做人。他們最終要走向社會(huì)，要為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出力，思想是最主要的因素。我們要加強(qiáng)知識(shí)中滲透德育，要努力成為教學(xué)與德育并舉的多功能型教師。德育需要教師不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷地探索，還要不斷地創(chuàng)新，只有這樣才能成為學(xué)生心目中的成功的教師。才能成為創(chuàng)新型教師。
五、要為人師表，以身作則，教師在學(xué)生心目中占有很大的位置，教師的一言一行都在潛移默化的影響著學(xué)生，一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長(zhǎng)的立場(chǎng)及處境思考問題，把學(xué)生和家長(zhǎng)的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。良好的師德在學(xué)生和家長(zhǎng)心中都是受到十分的欽佩和尊敬的。每個(gè)家長(zhǎng)都希望孩子在良好的教育環(huán)境下接受教育，我們教師要提高自身的師德修養(yǎng)。教師還要有奉獻(xiàn)精神，要發(fā)揚(yáng)吃苦在前，享受在后的精神。教師這一職業(yè)只要有無私的奉獻(xiàn)精神，那么你就成功了一半。把科學(xué)發(fā)展觀和奉獻(xiàn)精神結(jié)合在一起，那么就是一個(gè)成功的、高尚的、受人尊敬的教師。
總之，作為教師，通過學(xué)習(xí)，要進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念，明確努力學(xué)習(xí)提高的方向，感受到時(shí)代和社會(huì)賦予我們的重任。我們要緊緊抓住和充分用好這一難得機(jī)遇，在更高層次上進(jìn)一步解放思想、創(chuàng)新觀念、開拓思路，努力推動(dòng)科學(xué)發(fā)展觀在我校的深入貫徹落實(shí)，推進(jìn)我校教育事業(yè)的又好又快發(fā)展。
科學(xué)發(fā)展觀教師心得體會(huì)范文篇3
科學(xué)發(fā)展觀是以鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的一個(gè)重大戰(zhàn)略思想，同毛澤東、鄧小平和******關(guān)于發(fā)展的重要思想一脈相承，科學(xué)發(fā)展觀有著十分豐富深刻的內(nèi)涵，是三個(gè)代表重要思想的具體體現(xiàn)。
通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，我對(duì)科學(xué)發(fā)展觀有了更加明晰更加深刻的認(rèn)識(shí)。堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，是我們黨以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想。這個(gè)重要思想不僅對(duì)我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)有宏觀指導(dǎo)意義，對(duì)包括教育在內(nèi)的社會(huì)全方位發(fā)展都具有重要意義。下面，我從我們學(xué)校發(fā)展的微觀角度，談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)體會(huì)。
科學(xué)發(fā)展觀是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。科學(xué)發(fā)展觀的第一要求是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。通過對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的深入學(xué)習(xí)。今后工作中應(yīng)力求做到：
一是要全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持育人為本，德育為先，樹立正確的育人觀。
這是新時(shí)期學(xué)校工作的主題。因?yàn)闊o論教育規(guī)模如何發(fā)展，但最終衡量我們小學(xué)教育工作的標(biāo)準(zhǔn)是能否向上一級(jí)學(xué)校輸送優(yōu)質(zhì)學(xué)生。針對(duì)我校學(xué)生的實(shí)際，首先樹立正確的教育觀。根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，完善育人體制，在學(xué)生管理上做好大與小的結(jié)合、遠(yuǎn)與近的結(jié)合，逐步形成管理的縱橫網(wǎng)絡(luò)，做到縱向到底橫向到邊的立體式管理育人模式，使得育人環(huán)境沒有死角，讓學(xué)生在寬松和諧的氛圍中健康成長(zhǎng)。
二是要明確責(zé)任，認(rèn)真做好本職工作。
黨的十七大描繪了在新的時(shí)代條件下繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖，并為今后教育事業(yè)的發(fā)展與改革指明了前進(jìn)方向，明確提出了“優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)”的戰(zhàn)略性目標(biāo)。特別是把教育工作作為民生問題之首，用較大的篇幅對(duì)基礎(chǔ)教育工作提出了更高的要求，我們倍受鼓舞，同時(shí)也深感基礎(chǔ)教育事業(yè)將承擔(dān)起更加重要的使命和責(zé)任，我們要在深入學(xué)習(xí)黨的十七大精神的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，明確任務(wù)，努力把黨的十七大精神落到實(shí)處，體現(xiàn)在新的工作狀態(tài)和工作局面中。
三是要振奮精神，腳踏實(shí)地進(jìn)行素質(zhì)教育。
素質(zhì)教育是國(guó)家課程改革的基本要求，是一場(chǎng)由課程改革牽動(dòng)的整個(gè)學(xué)校教育的全面改革，是對(duì)“應(yīng)試教育”課程體系的重建。它既是一場(chǎng)廣泛而深入的教育創(chuàng)新，更是一種文化的重建，目的是培植一種富有時(shí)代氣息，體現(xiàn)現(xiàn)代精神，具有綜合素質(zhì)的學(xué)生。為全面實(shí)施素質(zhì)教育，根據(jù)我校自身特點(diǎn)，學(xué)校了制定與之相適應(yīng)的各項(xiàng)教學(xué)常規(guī)制度。目的是引領(lǐng)教師更好地實(shí)施素質(zhì)教育，幫助教師轉(zhuǎn)變觀念，盡快實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，高起點(diǎn)地實(shí)施新課程。建立學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)與綜合素質(zhì)提高相結(jié)合的綜合評(píng)價(jià)方式，全面反映學(xué)生成長(zhǎng)經(jīng)歷，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，培養(yǎng)他們健全的人格和基本素質(zhì)。同時(shí)也要探索實(shí)施素質(zhì)教育的途徑，提高教育質(zhì)量和水平，構(gòu)建有特色、充滿活力的高中新課程體系提供保障。
學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用，不能停留在口頭上，而要在狠抓落實(shí)上下功夫。一是要把堅(jiān)持以人為本、樹立正確的人生觀，切實(shí)體現(xiàn)在實(shí)際工作的具體實(shí)效中。二是要掌握科學(xué)發(fā)展觀集中體現(xiàn)的世界觀和方法論，使學(xué)習(xí)和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的過程，成為自覺指導(dǎo)發(fā)展實(shí)踐，自覺改造世界觀、人生觀、價(jià)值觀的過程。
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