2017年，子擔任高校教師以來，師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵，分享心得體會。下面是學習啦小編為大家收集整理的2017高校教師心得體會，歡迎大家閱讀。

　　2017高校教師心得體會篇1

　　在緊張與忙碌中，已經(jīng)參加工作兩年多，回首這兩年多的工作學習，我的感觸很多，現(xiàn)就以下方面做工作總結(jié)：

　　在思想上，加強個人教育理論與專業(yè)技能學習，為了提高個人教育理論水平，堅持學習《高等教育學》《大學教學論》等教育理論。針對職業(yè)教育的特點，學習《基于工作工程系統(tǒng)化課程開發(fā)與建設的理論基礎》，并形成了大量的學習筆記。

　　在教學方面，聽從領導安排，保質(zhì)保量完成組織交給的各項工作任務，主要擔任了高職會計專業(yè)的《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》《會計電算化》《會計綜合實訓》、電子商務專業(yè)《基礎會計》、物流管理專業(yè)《成本會計》等課程的教學任務，累計工作量達1000個學時。在完成正常工作的同時，主動承擔兩期會計證的社會培訓任務，教學效果良好，深受領導和學生們的好評。

　　在科研方面，在完成正常教學任務的基礎上了，我全身心的投入科研工作，主要方向是進一步加深在自己專業(yè)方面的深度，撰寫實證論文《洛川果農(nóng)參加農(nóng)民專業(yè)化合作經(jīng)濟組織意愿的實證分析-----基于洛川縣的調(diào)研數(shù)據(jù)》、《循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展中的綠色會計》兩篇(待發(fā))，在學生工作方面，通過調(diào)研分析撰寫論文《民辦高職學生思想道德現(xiàn)狀分析及對策研究》一篇(待發(fā))，此外，根據(jù)自己興趣愛好，發(fā)表跨學科論文《基于SWOT分析的傳統(tǒng)媒體生存策略探究》一篇。在這個交叉領域中，我收集了大量的資料，拓寬了自己的知識領域和視野，同時加深了對自己專業(yè)知識的理解。在教材編寫方面，參與編寫南開大學出版社出版的《財務會計項目化教程》項目十八 "財務報表的編制"。為進一步申請科研立項打下基礎。

　　在個人發(fā)展方面，積極參與學院及系部組織的各種培訓，積極落實系部組織的聽課評課制度，積極主動聽取經(jīng)驗豐富教師的公開課，通過教師之間的互聽互評，使我深刻認識到能夠把一個復雜的東西講得很淺顯易懂才是一個教師最高的境界。在專業(yè)方面，五年參加了會計師考試，6月參加注冊會計師考試，11月通過了經(jīng)濟師考試，此外，分別20XX年在3月通過了職稱英語考試，5月通過了職稱計算機考試，已達到“雙師型”的要求。

　　在取得成績的同時我也感覺到自己知識的匱乏和單一，在以后工作中將進一步學習與提高。 在這期的工作中，我得到了整個教研室團隊的關心和幫助，沒有他們無私的幫助，我也無法獲得如此快的進步和提高，在此我一并表示感謝!

　　2017高校教師心得體會篇2

　　黨的剛剛結(jié)束，全國各地掀起了學習報告精神的熱潮，高校自然是學習的主陣地，培訓期間，有幸聆聽了一場精彩的解讀，代表，南開大學黨委書記薛進文教授為學員與南大百余名師生作了一場生動的講座。

　　報告從包括“同志們”開始計算，一直到最后的“美好未來”，不含空格，一共28761字，涉及方方面面，我并不想像寫論文一樣一條條去抄，更不像新聞聯(lián)播一樣一點點去報，每個人對報告的體會不同，關注點也不同，我沒有高屋建瓴的理論基礎，也沒有高瞻遠矚的目光思路，結(jié)合講座僅從自身的體會談一點想法，就是教育。

　　報告第七節(jié)關于民生的諸多問題中第一段就提到教育。“努力辦好人民滿意的教育。教育是中華民族振興和社會進步的基石。要堅持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化服務的根本任務，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。全面實施素質(zhì)教育，深化教育領域綜合改革，著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神。辦好學前教育，均衡發(fā)展九年義務教育，完善終身教育體系，建設學習型社會。大力促進教育公平，合理配置教育資源，重點向農(nóng)村、邊遠、貧困、民族地區(qū)傾斜，支持特殊教育，提高家庭經(jīng)濟困難學生資助水平，積極推動農(nóng)民工子女平等接受教育，讓每個孩子都能成為有用之才。鼓勵引導社會力量興辦教育。加強教師隊伍建設，提高師德水平和業(yè)務能力，增強教師教書育人的榮譽感和責任感。”

　　這段精辟的論斷中至少傳遞出五個信息，首先強調(diào)了教育的重要性，正向《少年中國說》中里說到“少年強則國強。”教育是民生之本，是國家復興的基礎，知識可以改變一個人的命運，同樣，一群有知識的人可以改變國家的命運。古老的中國有四大發(fā)明，曾幾何時中國是多么的強大，但因外腐敗的晚清政府不思進取，落后的教育制度培養(yǎng)出一批沒有使命感和創(chuàng)新精神的庸才，導致了屈辱的近代史，在日益發(fā)展的今天，知識越發(fā)凸顯出重要性，還記得《天下無賊》里黎叔最經(jīng)典的一句臺詞，“21世紀什么最貴?人才。”的確，現(xiàn)在的生活無不聯(lián)系科技，現(xiàn)代化的養(yǎng)殖，現(xiàn)代化的種田，現(xiàn)代化的生產(chǎn)，現(xiàn)代化的生活，大家可以聯(lián)想下從bb機、大哥大時代到功能手機現(xiàn)在發(fā)展到智能手機，有多少年的時間?六十年的時間，我們的祖國從一窮二白發(fā)展到世界第二大經(jīng)濟體;三十年的時間，我們的經(jīng)濟從經(jīng)濟發(fā)展到市場經(jīng)濟;十年時間，我們的生活進入了數(shù)字化時代，沒有知識別說建設祖國了，起碼的生活都會遇到障礙，所以說教育是進步的基石。

　　其次，人才的培養(yǎng)要全面化。老師經(jīng)常告訴我們，做學問首先要學會先做人。鄧小平同志改革開放的時候說面向四個現(xiàn)代化，號召青年學生“德智體美勞”全面發(fā)展。德在智前，說明人的品質(zhì)是首要的，高知犯罪是現(xiàn)在社會不斷發(fā)展出現(xiàn)的一個新詬病，我們在一味強調(diào)知識補充的同時確忽略了人品德的培養(yǎng)，有很多東西是不過時的，“五講四美三熱愛”永遠是時代的旋律，同時，教師自身師德的建設更為重要，一位前輩告訴我，社會的誘惑是多方面的，如果你一旦選擇了教育和管理，你就要接受自己是中產(chǎn)階級者的身份，因為教育事業(yè)是漫長的，是不可能讓你暴富的，教育考驗你的不僅僅是耐心，更是韌性。貫徹黨的方陣，培養(yǎng)出一批有責任心，有使命感，德智體美勞的接班人是教育的主旨。

　　再說素質(zhì)教育，何為素質(zhì)教育?專家學者年年研究，各種文件里年年提倡，其實到現(xiàn)在，我還沒完全體會到素質(zhì)教育帶來的變化，因為中國的國情和高考制度不改革，素質(zhì)教育就很難徹底進行，我認為素質(zhì)教育首先應該教會學生有社會公德，其次才是學習成績。一個成績好的學生，沒有好的品德，就不是一個有素質(zhì)的人，相反一個人成績平平，而道德觀念強的人，社會可能更會選擇后者。18歲的薛梟，在汶川地震的廢墟中被埋了80個小時，因獲救時說的第一句話“我要喝可樂”逗樂了悲慟中的國人，在聯(lián)系不上家人的情況下，他平靜地為自己的截肢手術簽字，堅強樂觀。如今，薛梟已是上海財經(jīng)大學的大一新生，拒絕了家人陪讀，從頭開始學習用左手生活，還忙乎著參加各種大學活動。我們的素質(zhì)要更多的培養(yǎng)出心理健康，陽光開朗，堅韌不拔的孩子們。

　　去年我在甘肅掛職，走訪了很多鄉(xiāng)村學校，無論是辦學條件，還是師資力量，都無法和城市相比，甚至都不如縣城的學校，教育資源的不平衡嚴重制約著我國的發(fā)展，身邊的同事們?yōu)榱撕⒆幽苓M一個所謂的好學校，絞盡腦汁，為了買套學區(qū)房，動輒二三百萬的投入，“不讓孩子輸在起跑線上”，這句話影響了70后，80后，幼兒園的墻上清楚的印刷著三句話“為了一切孩子，一切為了孩子，為了孩子的一切”所以，只要是為了孩子能接受到更好的教育，所有家長都認為付出是值得的。教育資源的不公平反映出的不僅僅是教育的不公平，更是社會的不公平，武漢大學四大名嘴之一，政治與公共管理學院政治學與國際關系副教授尚重生稱，“寒門再難出貴子”的現(xiàn)象是客觀存在的。首先，高考的題目對于農(nóng)村的孩子不利，比如考試中出現(xiàn)的一些網(wǎng)絡語言，農(nóng)村的孩子可能沒接觸過;其次，“寒門學子”大多信息面狹隘;再次，寒門學子社會關系匱乏，不利于他們的發(fā)展。尚重生提出了擔憂：未來“貧二代”越來越多，社會斷裂，貧富矛盾增多，不利于社會安定。良好的教育確實需要大量金錢，胎教要錢，早教班要錢，各種興趣班要錢，未來的十年，希望良好的教育能讓更多的人受益。

　　最后說教育的擔當者，教師。韓愈作《師說》“師者，傳道授業(yè)解惑。”中國自古就是尊師重教的國家，老師在人們心目中的地位很重要。俗話說“沒有教不好的學生，只有教不好的老師。”這主要是從教師的技術層面去說，作為一名教師，首先是品德的修養(yǎng)和情操的高尚　約束自己的行為作風檢點，約束自己的品德以禁止道德敗壞，約束自己的生活作風正派，可以立于講臺的品德修養(yǎng)之人，才可以成為教師，這個才是教師的師德。教師是人類靈魂的工程師，“范跑跑”是個例，虐童、猥褻者更是教師隊伍中的敗類，我們更要去看那些最美的教師，XX年“最美鄉(xiāng)村教師”感動全中國;汶川地震，譚千秋、張米亞、翟萬容、劉寧、周汝蘭等等，他們在最危難的一刻，用自己的無私向世人展示他們的良知，展示他們作為人民教師的高尚情操，他們用獻血甚至生命維護了教師的尊嚴，鑄就了師魂。身正為師，德高為范，向所有優(yōu)秀的人民教師致敬。

　　學習是永無止境的，要完全領會報告里的精神還需要更多的實踐，努力吧，不僅僅因為自己是名黨員，也不因為自己是名教師，更不是聽完報告后的激動，真正讓自己靜下心來思考的動力來自于對未來的憧憬。

　　2017高校教師心得體會篇3

　　師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

　　1.愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求

　　教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。

　　教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

　　2.熱愛學生、教書育人是師德的核心

　　熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關系，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。

　　愛學生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學生的優(yōu)點，不夸跑不了;學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。

　　3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

　　要讓學生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W習的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點，教為學服務，教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學，而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。

　　4.以身作則、為人師表是師德的人格力量

　　在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

　　5.終身學習、不斷進取是師德的升華

　　在知識經(jīng)濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學習狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發(fā)展步伐。

　　教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準的高下，愈來愈成為受關注的焦點。“為人師表”成為新時期師德、師風建設的重點，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關系更是重中之重。師生關系的主導因素在教師。

　　首先，作為教師應該熱愛學生。如果教師和藹可親，師生關系則比較融洽。師愛最受公眾期待。

　　作為教育工作者，應該樹立為學生服務的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學生，把學生當成自己的子女一樣來愛護，愿意與學生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學生一視同仁，建立起平等和諧的師生關系。相互理解和尊重是師生關系的潤滑劑。

　　如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學生的，希望每一位學生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標。這都是教師為學生著想，學生應該正確地理解教師的行為，是應該受到學生的尊重的。反之，教師也應該理解和尊重學生。而不是把學生當做下級，當做可以隨意訓斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點，他們往往自以為尊貴無比，維護師道尊嚴，不顧學生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈。”所以，老師對學生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應該做一個和氣的人，一個嚴謹?shù)娜?，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學生的批評，恰當?shù)模褪且环N激勵;不恰當?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

　　正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風師德感召和熏陶學生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關系。

　　作為一名教育工作者，通過學習我決心以“上虞市優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取，進一步加強師德師風建設，不斷提高自己的業(yè)務能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學生，時刻關愛學生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學生適應時代的發(fā)展作出自己應有貢獻!