關(guān)于師德手冊(cè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
師德是教師從事職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的道德原則規(guī)范和必備的道德品質(zhì),是教師素質(zhì)的核心。接下來(lái)就跟著學(xué)習(xí)啦小編的腳步一起去看一下關(guān)于關(guān)于師德手冊(cè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)吧。
關(guān)于師德手冊(cè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇1
暑假里，我學(xué)習(xí)了《中國(guó)師德手冊(cè)》，這本書(shū)系統(tǒng)而全面地介紹了師德建設(shè)的細(xì)節(jié)，并結(jié)合優(yōu)秀教師的經(jīng)典案例，直觀地給出了實(shí)施師德培養(yǎng)的具體方法，使我受益匪淺。尤其是第三章中的寬容之愛(ài)——寬容是人生最偉大的力量，讀后感受頗多。寬容是一種人生態(tài)度，也是一種巧妙的教學(xué)藝術(shù)，我將它用在了我的教育教學(xué)工作中。如，對(duì)完不成作業(yè)的學(xué)生采取寬容的態(tài)度，讓其自己定時(shí)間完成;對(duì)違反班級(jí)紀(jì)律的學(xué)生，讓其為班級(jí)服務(wù)一定時(shí)間，并進(jìn)行思想教育。比嚴(yán)厲的處罰效果好得多。更有利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，更能幫助學(xué)生形成良好的習(xí)慣。又如，對(duì)學(xué)困生而言，他們更需要教育的陽(yáng)光，多讓他們感受老師的關(guān)愛(ài)是前進(jìn)變化的前提。他們“失敗”的太多了，身上受傷的翅膀太沉重了，需要我們老師為他們鼓氣，真誠(chéng)地拖著他們，幫他們振動(dòng)翅膀。
古代有位禪師，一日晚看見(jiàn)墻角邊有一張椅子，是哪位出家人違犯寺規(guī)越出墻去溜達(dá)了。老禪師也不聲張，走到墻邊，移開(kāi)椅子，就地而蹲。少頃，果真有一和尚而入，黑暗中踩著老禪師的脊背跳進(jìn)了院子。當(dāng)他發(fā)覺(jué)剛才踏的不是椅子，而是自己的師傅時(shí)，驚慌失措，張口結(jié)舌。但師傅并沒(méi)有嚴(yán)厲地責(zé)備他，只是以平靜的語(yǔ)調(diào)說(shuō)：“夜深天涼，快去多加一件衣服。”
這個(gè)故事深深地感動(dòng)了我，學(xué)生對(duì)老師是寬容的，只要你對(duì)他們付出過(guò)愛(ài)心，那么你曾經(jīng)對(duì)他們的冷言冷語(yǔ)、暴跳如雷，他們都可以原諒。而且仍舊會(huì)繼續(xù)崇拜你、愛(ài)你。那么，我們老師為何就不能對(duì)孩子寬容再寬容些呢?可能他們經(jīng)常無(wú)法克制自己的言行，無(wú)法很好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，不一定有輝煌的未來(lái)，但尺有所短，寸有所長(zhǎng)，誰(shuí)說(shuō)一個(gè)平凡的人就比別人低人一等呢?像故事中的老和尚，就清楚地指導(dǎo)寬容是一種無(wú)聲的教育。雖然書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)很重要，但是給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬容的學(xué)習(xí)氛圍，在鼓勵(lì)學(xué)生的人格力量的成長(zhǎng)上，個(gè)性張揚(yáng)的發(fā)展上，是很有力的。
總之，寬容是陽(yáng)光，能使學(xué)生得到感情的溫暖;寬容是甘露，能源源不斷滋潤(rùn)學(xué)生的心田;寬容是鑰匙，能開(kāi)啟學(xué)生的心靈，消除師生之間的誤會(huì);寬容是理解，能給學(xué)生以安慰和力量。有了寬容，工作是美好的。會(huì)讓我們把每一步走得更加堅(jiān)實(shí)，會(huì)讓學(xué)生快樂(lè)、健康地成長(zhǎng)。
關(guān)于師德手冊(cè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇2
近日，我認(rèn)真研讀了《中國(guó)師德手冊(cè)》，在讀此書(shū)之前，我一直覺(jué)得師德作為教師行業(yè)的基本道德規(guī)范早是深入人心的觀念，可以說(shuō)是無(wú)師自通的常識(shí)，并不需要費(fèi)心費(fèi)力重新學(xué)習(xí)。然而，在深入研究這本手冊(cè)之后，我才意識(shí)到自己之前的認(rèn)識(shí)是多么的淺薄。“師德”二字遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是一種職業(yè)道德，它更是一種信念，一種理想，一種指引著教師在自己平凡崗位上執(zhí)著堅(jiān)守的精神圖騰。同時(shí)，它也全然不是籠統(tǒng)的，師德是細(xì)則，是規(guī)范，是對(duì)每一位教師提出的必須要做到的要求。
整本書(shū)條理清晰，語(yǔ)言平實(shí)，處處引用教育實(shí)踐中的小例子告訴我們應(yīng)當(dāng)以什么樣的心態(tài)面對(duì)學(xué)生，應(yīng)對(duì)工作，在教育事業(yè)中，我們應(yīng)該追求什么，哪些誤區(qū)應(yīng)及時(shí)繞行避免，書(shū)中內(nèi)容全面細(xì)致。下面我就學(xué)習(xí)本書(shū)談一下自己的心得體會(huì)。
一、做愛(ài)國(guó)守法的好公民，好老師
熱愛(ài)祖國(guó)是每個(gè)公民，也是每個(gè)教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。人民教師要牢記人民的囑托，要遵循法律的規(guī)范。教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，教師只有樹(shù)立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感，熱愛(ài)教育事業(yè)，忠誠(chéng)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)，對(duì)教育工作有“鞠躬盡瘁”的決心，才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作，對(duì)教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂(lè)，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的完善方面有自求自得的充實(shí)感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨(dú)立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無(wú)知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國(guó)的棟梁，我感到欣慰。人的一生是應(yīng)該有個(gè)明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂(lè)在其中。熱愛(ài)教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的敬愛(ài)，家長(zhǎng)的信賴(lài)和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
二、做愛(ài)崗敬業(yè)的模范
愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛(ài)崗敬業(yè)的教師，才能潛心鉆研業(yè)務(wù)，樂(lè)于從教，勤奮工作，不斷創(chuàng)新，取得成績(jī)。作為一名光榮的人民教師，要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，在本職崗位上樹(shù)立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心，熱愛(ài)本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責(zé)，真正做到“干一行，愛(ài)一行，專(zhuān)一行”。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，全面貫徹、推進(jìn)素質(zhì)教育，不斷探索新世紀(jì)、新時(shí)代的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法;不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，掌握過(guò)硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng)，不斷適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變化。因此，在常規(guī)教學(xué)中，要把握好教學(xué)過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學(xué)，深入淺出，通俗易懂，切忌“填鴨式”教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，真正做到向課堂四十分鐘要效益，不斷促進(jìn)教學(xué)工作登上新的臺(tái)階。
三、關(guān)愛(ài)學(xué)生，做學(xué)生的第二家長(zhǎng)
熱愛(ài)學(xué)生，建立良好師生關(guān)系熱愛(ài)學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，和一般的人和人之間的愛(ài)有所不同。它不是來(lái)源于血緣關(guān)系，也不是來(lái)源于教師的某種單純的個(gè)人需求，而是來(lái)源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來(lái)源于教師對(duì)教育對(duì)象的正確熟悉、滿(mǎn)腔熱情和無(wú)窮期盼。因此，我們說(shuō)，師愛(ài)是一種布滿(mǎn)科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛(ài)。教師越是滿(mǎn)懷深情地愛(ài)學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛(ài)，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。這種愛(ài)的交流是學(xué)生生長(zhǎng)的催化劑，它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛(ài)學(xué)生。蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我一生中最主要的東西是什么呢?我會(huì)盡不猶豫地回答：熱愛(ài)兒童。”
四、不僅教書(shū)，更要育人
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教書(shū)，更要育人。要求我們轉(zhuǎn)換觀念，思路決定出路;做個(gè)有學(xué)問(wèn)、師德更高的專(zhuān)業(yè)化教師;因材施教，努力嘗試個(gè)性化教育等。這也正好是我們偉大人民教育 家陶行知先生一直倡導(dǎo)的：你若把你的生命放在學(xué)生的生命里，把你和你學(xué)生的生命放在大眾的生命里，這才算是盡了教師的天職。同時(shí)要以自己的模范的品行來(lái)教育和影響學(xué)生。在教育中，教師往往總是把對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)用美好而禮貌的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。語(yǔ)言文明才能取得學(xué)生的信任和良好的教育效果。古人說(shuō)：“慧于心而秀于言。”教師語(yǔ)言美，則其心必然善良而正，必然追求自身的道德修養(yǎng)。教師的人格之光對(duì)學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn)，甚至可能影響學(xué)生的一生?，F(xiàn)代教育，要求教師具有現(xiàn)代人的素質(zhì)和高尚的人格。要有知識(shí)淵博的學(xué)者形象，要有開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神，要有堪為師表的高尚品德。
五、做為人師表的典范
《韓詩(shī)外傳》中提出“智如泉源，行為可以表儀，人師也”。師者，人之模范也，教師的一言一行都會(huì)給學(xué)生留下深刻的潛移默化的影響，所以在思想上、行動(dòng)上，教師都要做到為人師表，用純潔的品行去感染學(xué)生，用美好的心靈去塑造學(xué)生。第一，思想品德上，遵紀(jì)守法。塑造良好的人生觀、價(jià)值觀，用高尚的情操與品德面對(duì)學(xué)生，承接正確的世界觀、人生觀，培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)遵紀(jì)守法的人。第二，在語(yǔ)言文明方面，用純潔、文明、健康的語(yǔ)言，不夾雜地方土語(yǔ)，用語(yǔ)要文雅、優(yōu)秀，語(yǔ)調(diào)要和諧、悅耳，使學(xué)生聽(tīng)后能產(chǎn)生愉快感，樂(lè)于接受教師的教誨，切忌用低級(jí)庸俗、粗魯無(wú)禮的語(yǔ)言穢語(yǔ)。其次語(yǔ)言要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)練。言簡(jiǎn)意賅，入木三分，見(jiàn)解獨(dú)到深切，令人耳目一新，這樣才會(huì)具有感召力，才能讓學(xué)生把美好的思想與知識(shí)帶進(jìn)心田。同時(shí)，語(yǔ)言要熱情、誠(chéng)懇，富于激勵(lì)性，溢于言表，才能充分顯示生命力，才能與學(xué)生的心產(chǎn)生共鳴。第三，儀表大方，端莊樸素。教師的儀表應(yīng)有美感，衣著、發(fā)式整齊、潔凈、樸素為特色，充分顯示了教師對(duì)生活的熱愛(ài)，精神飽滿(mǎn)，誠(chéng)實(shí)樸素的生活習(xí)慣，從而給學(xué)生以美的熏陶，相反，教師衣著不整，不僅傷斯文，有失風(fēng)雅，還會(huì)對(duì)學(xué)生留下生活懶散，精神頹廢之感，同時(shí)，教師的儀表還具有時(shí)代感，教師是人類(lèi)文明的傳播者和建設(shè)者。在教師的身上要體現(xiàn)時(shí)代氣息，不能過(guò)于保守和落后于時(shí)代的發(fā)展，當(dāng)然也不能追求時(shí)髦，標(biāo)新立異，總之，使學(xué)生認(rèn)為充滿(mǎn)生機(jī)和活力，覺(jué)得精神振奮，神采奕奕就行。
關(guān)于師德手冊(cè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇3
通過(guò)學(xué)習(xí)《中國(guó)師德手冊(cè)》，使我對(duì)師德師風(fēng)有了進(jìn)一步的理解。所謂師德，就是教師具備的基本的道德素養(yǎng)。愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人，誨人不倦，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，為人師表……這都是師德。教師的職業(yè)道德應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。這種表現(xiàn)概括地說(shuō)，可以歸結(jié)為以下幾個(gè)方面：
1、愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)是師德的基本要求
熱愛(ài)祖國(guó)是每個(gè)公民，也是每個(gè)教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。人民教師要牢記人民的囑托，要遵循法律的規(guī)范。教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
2、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教書(shū)育人是教師的天職。教師必須遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
3、以身作則、為人師表是師德的人格力量
俗話說(shuō)：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”這說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己先堅(jiān)決不做。時(shí)時(shí)處處為學(xué)生榜樣，事事件件做大家表率，在工作、為人上嚴(yán)于律已，以身作則，這樣才能達(dá)到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹(shù)立威信，才能使學(xué)生對(duì)你口服心服。
4、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式、教育方法和教育途徑。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己、完善自己。
總而言之，我們的學(xué)校、我們的教師如果能時(shí)時(shí)處處把師德建設(shè)、提高師德修養(yǎng)放在首位，并努力實(shí)施、積極參與、加強(qiáng)提高，我們的教育事業(yè)就能得以蓬勃、健康的發(fā)展，我們的學(xué)生就能得以成為新世紀(jì)建設(shè)的棟梁。
關(guān)于師德手冊(cè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)相關(guān)文章：
1.師德手冊(cè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3篇