語文優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)是提高教師業(yè)務(wù)水平的有效途徑和必要措施。接下來就跟著學(xué)習(xí)啦小編的腳步一起去看一下關(guān)于語文優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)吧。
語文優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇1
隨著時(shí)代的發(fā)展，如何做一名合格的教師，這是值得我用一生去思考的問題。合格的教師不是終身的。過去是“不進(jìn)則退”，現(xiàn)在是“慢進(jìn)則退”，不進(jìn)將會(huì)很快被淘汰，昨天的合格教師，今天不一定合格。只有與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，不斷的學(xué)習(xí)、探索，才能成為一名合格的教師。寒假，我校組織廣大教師進(jìn)行了為期三天的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，從教學(xué)技能的方方面面帶來了比較科學(xué)的理念，讓我受益匪淺。
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過寒期的學(xué)習(xí)，我對師德的含義有了更深一層的體會(huì)。
我認(rèn)為，好教師必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點(diǎn)，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野，豐富學(xué)生的知識儲備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動(dòng)過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛力量的神奇作用。必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與不好之分，“學(xué)困生”之所以“落后”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“學(xué)困生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。做到博學(xué)多，博學(xué)多才對一位教師來說顯然很重要。因?yàn)榻處熓菍W(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會(huì)“親其師、信其道”。所以教師必須有扎實(shí)的專業(yè)知識。它表現(xiàn)在精通與知新的方面。精通，就是對所教學(xué)科，要掌握其基本理論，了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢和社會(huì)作用，掌握重點(diǎn)、難點(diǎn)。不僅要知其然，而且要知其所以然，抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。知新，就是要學(xué)習(xí)新知識，講課要有新意。當(dāng)代科學(xué)知識分化急劇，新陳代謝迅速，應(yīng)用期越來越短，知識的創(chuàng)新性越來越鮮明，這就要求教師要吸取新信息、新知識、新理論，不斷充實(shí)自己，完善知識結(jié)構(gòu)。專業(yè)知識的精通與知新，要求教師自覺堅(jiān)持接受繼續(xù)教育，始終站在知識的前沿。我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會(huì)提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。教育是一個(gè)發(fā)展性的職業(yè)，它要求從事這個(gè)職業(yè)的教師應(yīng)堅(jiān)持學(xué)習(xí)，永不間斷，只有這樣，才能不斷的充實(shí)自己，做到“問渠那得清如許，為有源頭活水來”的境界。因此，我利用業(yè)余時(shí)間 自學(xué)，學(xué)習(xí)教育教學(xué)的新理論，新理念，新方法。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。
一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
通過學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中提高自身素質(zhì)。俗話說“給人一碗水，自己就必須是常流水。”特別是在這個(gè)知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識結(jié)構(gòu)更新比較快，這就要求我們在日常教學(xué)及日常生活中加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，努力營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍。同時(shí)也就決定了我們教師這個(gè)行業(yè)必是學(xué)習(xí)的一生，也只有在不斷的學(xué)習(xí)中積累知識、豐富自己了才能提高自己，只有自身的素質(zhì)提高了，才能更好地為教育事業(yè)服務(wù)。總之，只有做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。教師還應(yīng)具備“柔性化的管理才干”和“相當(dāng)?shù)难芯克?rdquo;等。教師只有具備教師的素質(zhì)，才能出色的完成教育教學(xué)工作。
語文優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇2
習(xí)作教學(xué)要?jiǎng)t 作文能力是語文綜合能力的體現(xiàn)，也是一個(gè)人全面素質(zhì)的反映。它不僅包含著一個(gè)人的觀察能力、思維能力、創(chuàng)造能力、表達(dá)能力、記憶能力等，而且還涵蓋著一個(gè)人的世界觀、價(jià)值觀、人生觀和審美觀等。應(yīng)該說，訓(xùn)練作文的過程也是訓(xùn)練做人的過程。
可是在過去的小學(xué)作文教學(xué)依然奉行作文教學(xué)的成人化和模式化，教學(xué)中總是重主題、輕感受，爭功利、輕積累，重規(guī)范、輕個(gè)性，束縛多、梱綁緊。作文教學(xué)存在著封閉、枯燥、脫離實(shí)際的現(xiàn)象，具體表現(xiàn)在：(1)作文的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不合理，評價(jià)起點(diǎn)高，模式單一。(2)作文與生活沒有緊密的聯(lián)系，作文教學(xué)模式化，作文訓(xùn)練的主體失落、內(nèi)容單一。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識世界、認(rèn)識自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程;寫作能力是語文綜合素質(zhì)的體現(xiàn);等等。一方面強(qiáng)調(diào)了學(xué)生習(xí)作的自我表達(dá)，發(fā)展個(gè)性;另一方面也強(qiáng)調(diào)了學(xué)生習(xí)作要適應(yīng)社會(huì)，注重交流。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》還強(qiáng)調(diào)“學(xué)生說話、寫話、習(xí)作都是自內(nèi)而外的表達(dá)，最能體現(xiàn)學(xué)生個(gè)體的興趣、愛好、需要、愿望，最能反映學(xué)生獨(dú)特的性格特征和氣質(zhì)特點(diǎn)。在一定意義上說，沒有學(xué)生的主體性存在就沒有真正意義上的作文寫作。的確，寫作是最富有個(gè)性、最富有創(chuàng)造性的勞動(dòng)之一，要想使學(xué)生在這片天地中切實(shí)得到創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的鍛煉和培養(yǎng)，教師就必須在作文教學(xué)的各環(huán)節(jié)中努力做到：(1)注重興趣培養(yǎng)，突出主體體驗(yàn)，當(dāng)學(xué)生有了自已心里想說的話，有了對周圍事物的觀察，有了對現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注熱愛，才能提起習(xí)作的興趣，提高思維水平，重遷移、重運(yùn)用。只有強(qiáng)化了學(xué)生的語言積累，豐富了語言內(nèi)存，學(xué)會(huì)了遷移運(yùn)用，提高了思維的廣闊性，學(xué)生才會(huì)“善于習(xí)作”。(3)豐富習(xí)作內(nèi)容和習(xí)作形式，拓寬表達(dá)空間，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的習(xí)作環(huán)境，學(xué)生才會(huì)“輕松習(xí)作”。(4)淡化習(xí)作技巧，重實(shí)踐、重過程、重交流。引導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作練習(xí)活動(dòng)中學(xué)作文、用作文，開啟生活之源，使學(xué)生漸漸領(lǐng)悟作文的原貌——源于生活，為了生活。使學(xué)生提筆有目的，說話有對象，說了、寫了以后有用處，把文章寫“開”，把筆頭寫順，先“放”后“收”。只有讓學(xué)生在寫作實(shí)踐中不斷訓(xùn)練，把文章寫得文通句順了，才有可能談及技巧。(5)養(yǎng)成積累素材、修改文章、經(jīng)常練筆的良好習(xí)慣，使學(xué)生“勤于習(xí)作”，樂寫、善寫，創(chuàng)造性地寫。
作文是開放性的教學(xué)體系。在教學(xué)中，我們不能再進(jìn)行封閉式教學(xué)，只有開放與創(chuàng)新，加強(qiáng)作文與生活的聯(lián)系、作文與各學(xué)科的聯(lián)系，寫作教學(xué)才能釋放學(xué)生的生命活力;只有豐富學(xué)生的語言積累、文化底蘊(yùn)和生活體驗(yàn)，才能讓學(xué)生在厚實(shí)的文化基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地抒寫自我，表現(xiàn)世界。
語文優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇3
能夠讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的課，是好課;讓大多數(shù)甚至讓每個(gè)學(xué)生都能在相當(dāng)程度上實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的課，是最好的課;而不能讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)，或不能讓大多數(shù)學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的課，則是不好的課，是失掉了課堂教學(xué)價(jià)值的課學(xué)習(xí)。
經(jīng)過前幾周的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，確實(shí)對今后的課堂教學(xué)敲響了警鐘，課堂教學(xué)中的十個(gè)不等式，對實(shí)際教學(xué)有重要的指導(dǎo)意義?，F(xiàn)就其中一點(diǎn)談一下自己的體會(huì):如何關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)。
每次上完課，教師在說自己的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，都明顯地表達(dá)了全面關(guān)注學(xué)生的愿望，從各個(gè)可能的環(huán)節(jié)來滲透過程和方法，情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面的發(fā)展。但是，在課堂現(xiàn)場實(shí)施的時(shí)候，教師仍然不自覺地把關(guān)注的焦點(diǎn)放在自己身上，這導(dǎo)致了教師在課堂上的緊張和壓力。
例如，在學(xué)生分小組活動(dòng)時(shí)，老師注意到，各個(gè)小組的學(xué)習(xí)進(jìn)程出現(xiàn)了差異，小組的討論也非常熱烈，他們甚至提出很多的問題。這時(shí)，老師的第一個(gè)想法可能是:呀，我駕馭不了啦，會(huì)不會(huì)說我的課堂太亂了，而不是想，學(xué)生在做什么，他們的學(xué)習(xí)進(jìn)行得怎么樣了，他們需要什么，我得想辦法幫助他們。如果老師能把關(guān)注的焦點(diǎn)放在學(xué)生身上，就會(huì)忙于深入各個(gè)小組的討論，了解他們的認(rèn)知情況，從而靈活地組織安排下一個(gè)活動(dòng)，緊張感也將不復(fù)存在。
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