好教師還必須是科研型教師，致力于通過(guò)教育科研提升教室教學(xué)藝術(shù)，提高教室教學(xué)效率，讓教育科研為自己插上騰飛的翅膀。接下來(lái)就跟學(xué)習(xí)啦小編一起去了解一下關(guān)于四有優(yōu)秀教師心得體會(huì)吧!

　　四有優(yōu)秀教師心得體會(huì)篇1

　　近日，我縣組織全體教師學(xué)習(xí)了張春賢書(shū)記的講話，學(xué)完后感觸頗多。在新疆，教師的責(zé)任和使命，不僅僅在教書(shū)育人，作為教師要清醒的意識(shí)到自己的特殊作用，牢記自己的歷史使命，我們要堅(jiān)決抵制境內(nèi)外三股勢(shì)力與我們爭(zhēng)奪下一代，我們要全身心地投入到教書(shū)育人的崇高事業(yè)中。

　　作為一名教師，我要爭(zhēng)做：

　　具有新疆特色的好老師。教師是教育事業(yè)的第一資源與核心要素，沒(méi)有好的老師，就沒(méi)有好的教育。教師是知識(shí)分子，肩負(fù)著引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、傳播現(xiàn)代文化、啟蒙基層群眾的特殊使命;教師的本職身份是教育工作者，從事的是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。

　　做有歷史責(zé)任感的好老師。作為教師要做有歷史責(zé)任感的好老師。就是要有與新疆地位相適應(yīng)的格局和境界;有與當(dāng)前形勢(shì)相適應(yīng)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng);有與教師“三重身份”相適應(yīng)的意識(shí)和覺(jué)悟。牢記自己的身份和神圣責(zé)任，全身心投入教書(shū)育人崇高事業(yè)。做為人師表的好老師要做政治堅(jiān)強(qiáng)的表率，在事關(guān)國(guó)家最高利益和各族人民根本利益的大是大非問(wèn)題上，敢于亮明觀點(diǎn)、表明立場(chǎng)，絕不做“兩面人”“老好人”，用自己的一言一行感染學(xué)生、影響學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生;用自己的人格魅力、學(xué)識(shí)魅力教育感染學(xué)生，靜心教書(shū)、潛心育人，把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)。做立德樹(shù)人的好老師。

　　教師是各族學(xué)生的引路人，既要傳授知識(shí)，更要教育他們做人，為他們指引人生方向。要教育學(xué)生牢固確立中華民族共同體意識(shí)。堅(jiān)決抵制“雙泛”思想，做好“去極端化”工作，積極主動(dòng)向家人、朋友、學(xué)生宣傳宗教極端思想的嚴(yán)重危害，亮明觀點(diǎn)、表明態(tài)度，自覺(jué)承擔(dān)起反分裂反滲透的職責(zé)任務(wù)。要大力促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，為學(xué)生樹(shù)立榜樣、為社會(huì)樹(shù)立標(biāo)桿，以一個(gè)個(gè)“微行動(dòng)”教育感染學(xué)生、帶動(dòng)影響身邊的人，帶頭開(kāi)展民漢教師之間、師生之間、教師家長(zhǎng)之間交朋友結(jié)對(duì)子活動(dòng)，走動(dòng)互動(dòng)、融洽感情。要抓好養(yǎng)成教育，培養(yǎng)現(xiàn)代新疆人，大力培育學(xué)生的法治精神和秩序意識(shí)，從遵守交通規(guī)則、遵守校規(guī)校紀(jì)、遵守公共秩序等點(diǎn)滴平常事做起，養(yǎng)成重修養(yǎng)、明禮儀、講文明、守規(guī)則的良好習(xí)慣;堅(jiān)持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，大力傳播現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，引導(dǎo)青少年學(xué)生崇尚科學(xué)、追求真理、拒絕愚昧、反對(duì)迷信、遠(yuǎn)離極端;把德育教育與校園文化活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

　　做專業(yè)過(guò)硬的好老師。

　　作為教師要做專業(yè)過(guò)硬的好老師。教師是知識(shí)的傳播者，首先要有扎實(shí)的學(xué)識(shí)。要想給學(xué)生一杯水，教師必須先有一桶水。用自己的知識(shí)學(xué)問(wèn)、思想智慧和學(xué)術(shù)造詣來(lái)開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門(mén)。要因材施教、分類施教，善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。要學(xué)習(xí)先進(jìn)教育理念，改進(jìn)教學(xué)方法和手段，不斷提高教育教學(xué)水平。

　　作為一名教師，必須要有良好的職業(yè)道德，具有較高的人格魅力，教育家陶行知曾說(shuō)過(guò)，“德者師之魂。”教師是學(xué)生崇拜和模仿的對(duì)象，教師只有以身作則，才能有效引導(dǎo)學(xué)生怎樣去做人和學(xué)習(xí)。

　　做一名好老師應(yīng)該熱愛(ài)自己的職業(yè)，既然自己選擇了教師這一職業(yè)，就要把自己的這份職業(yè)當(dāng)成一種事業(yè)來(lái)對(duì)待，從而會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài)，只有這樣才會(huì)熱愛(ài)自己的學(xué)生;在工作過(guò)程中嚴(yán)格要求自己。為人師表，以身立教，樂(lè)于奉獻(xiàn)，不計(jì)個(gè)人得失，一切服從工作需要，自覺(jué)地積極地為每一位學(xué)生的健康成長(zhǎng)盡心盡力，盡職盡責(zé)。針對(duì)不同的班級(jí)，不同層次的學(xué)生，在教學(xué)過(guò)程中教師要注意采取不同的教學(xué)方法，便于學(xué)生更好的吸收知識(shí)。平時(shí)教學(xué)過(guò)程中要多和有經(jīng)驗(yàn)的老師溝通交流，不斷地完善自己。

　　四有優(yōu)秀教師心得體會(huì)篇2

　　今天，我校全體教職工在項(xiàng)超書(shū)記的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)了張春賢書(shū)記在6月3日召開(kāi)的自治區(qū)黨委教育教師工作會(huì)議上的文件精神。學(xué)習(xí)中我對(duì)張春賢書(shū)記提出的“具有新疆特色的‘四好’老師”感觸頗深。首先，做一個(gè)有責(zé)任感的好老師。

　　我認(rèn)為一名責(zé)任感強(qiáng)的教師，一定是不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷加壓、不斷充電的教師;肯定是給學(xué)生一碗水，自己要準(zhǔn)備一桶水，生命不息、學(xué)習(xí)不止的教師。一名責(zé)任感強(qiáng)的教師，必定是一名“講師德、循師道、慎師言、練師功、強(qiáng)師能、做師表、尊師規(guī)、督師行、獻(xiàn)師愛(ài)、鑄師魂”的教師;更應(yīng)該是只講奉獻(xiàn)，不求索取，愛(ài)生如子、愛(ài)校如家，教不會(huì)學(xué)生坐臥不寧、干不好工作寢食不安，榮譽(yù)面前不伸手、困難面前不低頭的教師。一名責(zé)任感強(qiáng)的教師，無(wú)疑是時(shí)時(shí)處處對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)、對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，同時(shí)也是一位對(duì)自己、對(duì)家人、對(duì)親友負(fù)責(zé)的教師。

　　一位沒(méi)有責(zé)任感或責(zé)任感不強(qiáng)的教師，認(rèn)識(shí)不到自己擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的重任，認(rèn)識(shí)不到學(xué)校、家庭、社會(huì)對(duì)自己寄予的厚望和期盼;一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感或責(zé)任感不強(qiáng)的教師，備課不認(rèn)真，上課不盡責(zé)，管理不到位，教學(xué)不得法，工作無(wú)成效;一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感或責(zé)任感不強(qiáng)的教師，不把工作當(dāng)事業(yè)，而把教學(xué)當(dāng)負(fù)擔(dān)，平平庸庸，碌碌無(wú)為，游手好閑，混天度日，一事無(wú)成;一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感或責(zé)任感不強(qiáng)的教師，對(duì)學(xué)校、對(duì)學(xué)生、對(duì)同事、對(duì)工作漠不關(guān)心;一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感或責(zé)任感不強(qiáng)的教師，對(duì)渴望求知的學(xué)生沒(méi)有親情，沒(méi)有關(guān)愛(ài)，沒(méi)有師德，教學(xué)不相長(zhǎng)，師生不相干，荒廢了學(xué)生的學(xué)業(yè)，毀掉了學(xué)生的一生;一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感或責(zé)任感不強(qiáng)的教師，面對(duì)工作中的困難和問(wèn)題，不是迎難而上，設(shè)法解決，而是怨天尤人，繞路而行，不為成功想辦法，只為困難找理由。一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感或責(zé)任感不強(qiáng)的教師，很難想象他們能夠愛(ài)崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì);很難想象他們會(huì)成為一名深受學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)、社會(huì)尊重的教師;更難想象這樣的教師能夠身心健康、快樂(lè)愉悅地度過(guò)自己的一生?

　　教師必須要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，強(qiáng)烈的責(zé)任感是教師創(chuàng)造性開(kāi)展教育教學(xué)工作的精神動(dòng)力;強(qiáng)烈的責(zé)任感能增強(qiáng)教師干好教育教學(xué)工作和決心和信心;強(qiáng)烈的責(zé)任感能增添教師追求卓越、超越自我、敢為人先、勇?tīng)?zhēng)一流的勇氣;強(qiáng)烈的責(zé)任感能促使教師自覺(jué)站在教育教學(xué)改革前沿主陣地，教研、課改我參與，經(jīng)驗(yàn)、論文我有份兒;強(qiáng)烈的責(zé)任感能增強(qiáng)師生感情、拉近師生距離。強(qiáng)烈責(zé)任感是教師“為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生”的行動(dòng)指南，激勵(lì)教師把愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)生，把愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)校，把愛(ài)獻(xiàn)給教育，把終生獻(xiàn)給祖國(guó)。

　　第二，做為人師表的好老師。

　　教育事業(yè)對(duì)教師人格提出的要求是非常高的。首先是真誠(chéng)。

　　教育學(xué)生不是演戲，決不能搞“兩重人格”。

　　只有真正發(fā)自內(nèi)心的、表里如一的、言行統(tǒng)一的美好品德，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的潛移默化作用。使他們受到教育和感染，引起他們的共鳴和仿效。

　　其次是人格。學(xué)生對(duì)教師特有的期望和信賴，往往使他們?cè)谟^察教師時(shí)，產(chǎn)生一種放大效應(yīng)，教師的一種小小善舉，會(huì)使他們感到無(wú)比的欣喜;

　　教師的一點(diǎn)小小瑕癖，則會(huì)使他們產(chǎn)生巨大的失望。所以，教師必須對(duì)自己的人格修養(yǎng)提出嚴(yán)格的要求。第三是全面。

　　教師應(yīng)當(dāng)使自己盡可能的得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、美好、完整、和諧的人格，德與才的分離，言與行的相悖，大節(jié)謹(jǐn)慎而小節(jié)不拘，聰敏過(guò)人而舉止輕浮等。

　　對(duì)于一名希望成為優(yōu)秀教師的人來(lái)說(shuō)，都是應(yīng)當(dāng)盡量加以避免的。

　　總之從事了教師的職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。

　　我們必須鼓足勇氣，義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。

　　第三，做立德樹(shù)人的好老師。

　　德為師之魂。教師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開(kāi)老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。只有教師崇德修身，取法乎上、見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，才能把正確的道德觀傳授給學(xué)生，真正做到立德樹(shù)人。

　　做立德樹(shù)人的好老師就要堅(jiān)持育人為本、德育為先。德是做人的根本，是一個(gè)人成長(zhǎng)的根基。當(dāng)前的新疆正處于開(kāi)放的國(guó)際環(huán)境和多元文化背景之中，而青少年學(xué)生又正處于價(jià)值觀、人生觀形成的關(guān)鍵期，要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀和新疆精神去滋養(yǎng)青年學(xué)生如饑似渴的精神世界，去豐潤(rùn)尚不成熟的好奇心靈，把愛(ài)我中華的種子埋入每個(gè)孩子的心靈深處，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在祖國(guó)下一代的心田中生根發(fā)芽。

　　第四，做專業(yè)過(guò)硬的好老師

　　傳道授業(yè)解惑，乃老師施教的基礎(chǔ)目標(biāo)，所以學(xué)必須要專，學(xué)是師之骨。教師自古就被稱為“智者”。扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。學(xué)生往往可以原諒老師嚴(yán)厲刻板，但不能原諒老師學(xué)識(shí)淺薄。做具有新疆特色的好老師必須專業(yè)過(guò)硬。莊子言：“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。”知識(shí)儲(chǔ)備不足、視野不夠，教學(xué)中必然捉襟見(jiàn)肘，更談不上游刃有余。教師作為知識(shí)的傳播者，首先要有扎實(shí)的學(xué)識(shí)，我們經(jīng)常說(shuō)，要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。在同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)指出，現(xiàn)在看，“一桶水”的要求已經(jīng)不夠了，應(yīng)該是要有“一潭水”。只有學(xué)而不厭，才能做到誨人不倦。

　　“一日不學(xué)十日空”，我覺(jué)得每位教師都要有知識(shí)恐慌的危機(jī)感。要嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，努力鉆研業(yè)務(wù)，力爭(zhēng)成為所教課程專業(yè)的行家里手，用自己的知識(shí)學(xué)問(wèn)、思想智慧和學(xué)術(shù)造詣來(lái)開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門(mén)。

　　今后的工作中，我會(huì)加強(qiáng)各方面的學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)，做學(xué)習(xí)型的教師，同時(shí)繼續(xù)做好本職工作，關(guān)愛(ài)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，給學(xué)生們樹(shù)立正確的價(jià)值觀。在教育教學(xué)的一言一行中，通過(guò)言傳身教，為學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，做“具有新疆特色的‘四好’老師”。