當(dāng)代中國(guó)政治制度學(xué)習(xí)課程心得體會(huì)
當(dāng)代中國(guó)政治發(fā)展和和諧社會(huì)的構(gòu)建對(duì)政治制度建設(shè)提出了特殊的要求,政治制度建設(shè)就像水渠,而政治發(fā)展就像一渠活水。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的當(dāng)代中國(guó)政治制度學(xué)習(xí)課程心得體會(huì)，供你參考!
當(dāng)代中國(guó)政治制度學(xué)習(xí)課程心得體會(huì)篇1
說(shuō)實(shí)話，最開(kāi)始接觸《當(dāng)代中國(guó)政治制度》的時(shí)候，就我的感覺(jué)來(lái)說(shuō)，這門(mén)課程是比較親切、可知的。一方面是緣于熟悉，因?yàn)閷W(xué)習(xí)政治學(xué)專業(yè)，《當(dāng)代中國(guó)政治制度》絕對(duì)是最為基礎(chǔ)的一門(mén)專業(yè)課。另一方面，當(dāng)代中國(guó)政治制度聽(tīng)起來(lái)是一種相對(duì)固定的知識(shí)體系，起碼不會(huì)像思想史研究，行政學(xué)研究那樣學(xué)術(shù)流派繁多。老師講授，我們接受，如是而已。
當(dāng)然，袁剛老師在這一學(xué)期的授課過(guò)程中給我們介紹了很多最前沿的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和文章，這些都極大地開(kāi)闊了我的視野，加深了我分析問(wèn)題的思維深度。同時(shí)，袁老師介紹的“選舉與治理”“人大與議會(huì)”兩個(gè)網(wǎng)站我也是經(jīng)常會(huì)上去看看的。通過(guò)這樣一個(gè)窗口和平臺(tái)，去了解理論學(xué)術(shù)界的前沿動(dòng)態(tài)和熱點(diǎn)專題，對(duì)于我學(xué)術(shù)素養(yǎng)的形成我想絕對(duì)是大有裨益的?！懂?dāng)代中國(guó)政治制度》這門(mén)課程可以理解為中國(guó)政治制度的理論化闡述和分解。當(dāng)然，這項(xiàng)歸納和總結(jié)的工作是系統(tǒng)繁雜的、動(dòng)態(tài)發(fā)展的長(zhǎng)期過(guò)程，而我們這學(xué)期的學(xué)習(xí)只能說(shuō)是涉獵、了解。要想真正地從知識(shí)的角度把握，在學(xué)術(shù)研究上有所造詣，短時(shí)間是沒(méi)有可能的。但是以此為切入點(diǎn)，了解的同時(shí)深入一步學(xué)習(xí)就顯得更為重要。作為一個(gè)政治學(xué)專業(yè)的學(xué)生，僅僅了解是不夠的，它需要我們?nèi)ナ熘?，去把握，去探究制度設(shè)計(jì)、運(yùn)作、完善過(guò)程的機(jī)理和聯(lián)系，而不僅僅是局限于知識(shí)的表面獲取，膚淺認(rèn)識(shí)。
當(dāng)代中國(guó)政治制度是不斷發(fā)展的，制度在實(shí)踐中是不斷接受檢驗(yàn)，不斷趨向完善的過(guò)程，比如說(shuō)教材中就有很多知識(shí)的細(xì)節(jié)已經(jīng)不符合眼下的的政治現(xiàn)實(shí)了。同樣，我也必須承認(rèn)這樣的事實(shí)，短短的一學(xué)期，自己是不能夠把當(dāng)代中國(guó)政治制度認(rèn)識(shí)透，把握好的。知識(shí)的累計(jì)額，需要一步步來(lái)。學(xué)習(xí)當(dāng)代中國(guó)政治制度，我對(duì)自己的目標(biāo)定位一是，了解和掌握當(dāng)代中國(guó)政治制度的大體內(nèi)容，二是，嘗試體悟當(dāng)代中國(guó)政治制度確立、發(fā)展、完善的背景、規(guī)律以及趨勢(shì)。至于那些政治制度改革的高深理論，偉大實(shí)踐，政治制度的構(gòu)建聯(lián)系，我想自己雖不至于只是一個(gè)“看客”，但是充其量也只是一個(gè)略懂皮毛的“過(guò)客”。因?yàn)樽约荷胁痪邆淠欠N從理論和實(shí)踐的角度判斷是非的能力。畢竟，在攀登學(xué)術(shù)的道路上，無(wú)論是在理論上還是在實(shí)踐上，我們的存在依舊顯得“很蒼白”。
從我現(xiàn)在的角度理解來(lái)看，中國(guó)政治制度其實(shí)是“比較完善”的。至少我現(xiàn)在沒(méi)有能力和視野從理論上，從表面的制度設(shè)計(jì)上看出什么漏洞和瑕疵。更為重要的是，我們很多人在實(shí)踐領(lǐng)域的背景是“一窮二白”的。又何談能夠提出什么具有現(xiàn)實(shí)意義的改革措施呢?換個(gè)角度來(lái)看的話，問(wèn)題就出來(lái)了，既然制度設(shè)計(jì)沒(méi)有問(wèn)題，可是為什么我們對(duì)于中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的政治制度的滿意度，認(rèn)同感又比較低呢?也就是說(shuō)，當(dāng)代中國(guó)政治制度，理論上制度設(shè)計(jì)鮮有問(wèn)題，實(shí)踐中制度推行卻難以深入。由此產(chǎn)生的“惡性循環(huán)”時(shí)間一長(zhǎng)，便會(huì)陷入改革的“怪圈子”。
依我看來(lái)，當(dāng)代中國(guó)政治制度的發(fā)展完善關(guān)鍵在于保證制度運(yùn)作落實(shí)的體制，所以中國(guó)政治制度需要完善，但更為重要的是先要將制度性的規(guī)定變?yōu)榫哂锌刹僮餍缘囊?guī)范，落到實(shí)處。既要從理論上研究政治體制改革的方向以及合理性，又要在實(shí)踐中探索改革的措施以及現(xiàn)實(shí)性。如果一個(gè)制度尚且沒(méi)有能夠完整落實(shí)，又何談改革呢?
回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，對(duì)于當(dāng)代中國(guó)政治制度，我們只是“淺嘗輒止”的學(xué)生，可是作為政行專業(yè)的學(xué)生，我們是不是更需要有分勇氣和抱負(fù)去“深究”呢?
記得梁素貞老師曾經(jīng)引用過(guò)這么一段話來(lái)評(píng)價(jià)中國(guó)的社會(huì)主義，“現(xiàn)在中國(guó)的社會(huì)主義制度就像是一個(gè)富麗堂皇的宮殿，可是你一旦深入其中，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的裝修卻是很蹩腳的，而我們需要做的也正在做的就是對(duì)于細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)和修補(bǔ)。”當(dāng)然，我希望自己也可稱為一個(gè)這樣的“裝修工”。
最后，依舊是那句話，“雖不能至，心向往之”。
當(dāng)代中國(guó)政治制度學(xué)習(xí)課程心得體會(huì)篇2
由于我國(guó)的政治學(xué)研究在理論和方法上還基本停留在類似于政治哲學(xué)的思辨水平，基本遵循著經(jīng)典解釋、規(guī)范性和定性研究、制度和機(jī)構(gòu)描述以及歷史探討的方法，因此亟需在堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義政治研究和政治分析的基本方法(經(jīng)濟(jì)方法、階級(jí)方法和歷史方法)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)研究或?qū)嵶C分析方法及技術(shù)的研究與引進(jìn)，把定量分析方法及技術(shù)放在突出的位置，借鑒并應(yīng)用當(dāng)代科學(xué)方法論和數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科所發(fā)展起來(lái)的、行之有效的定量分析方法以及計(jì)算機(jī)技術(shù)，奠定經(jīng)驗(yàn)研究方法論基礎(chǔ)，以及時(shí)捕捉政治生活的細(xì)微變化和發(fā)展，準(zhǔn)確、深刻地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，進(jìn)而把它上升到一定理論高度加以認(rèn)識(shí)，這是繁榮我國(guó)政治學(xué)科的當(dāng)務(wù)之急。必須花大功夫改變以往對(duì)政治問(wèn)題研究的那種抽象的、往往是紙上談兵的方式，要重視調(diào)查研究，應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)研究或?qū)嵶C分析的方法及技術(shù)，形成可供檢驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)理論，提出具有可操作性的解決問(wèn)題的對(duì)策。在這方面，我國(guó)一些政治學(xué)者已經(jīng)作了有益的探索，他們深入社會(huì)政治生活，采取典型調(diào)查法、個(gè)案研究法、實(shí)證研究法、新制度主義研究法、結(jié)構(gòu)功能分析法、經(jīng)濟(jì)分析法、歷史研究法等各種方法，剖析我國(guó)政治的實(shí)際運(yùn)作機(jī)制和運(yùn)行過(guò)程，探索政治發(fā)展的有效途徑，已經(jīng)取得了一系列成果。這項(xiàng)工作無(wú)疑應(yīng)長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，希望有更多的理論工作者和實(shí)際工作者加入，形成合力。
當(dāng)代中國(guó)政治制度學(xué)習(xí)課程心得體會(huì)篇3
昨天選修課《當(dāng)代中國(guó)政治制度》考試了，老師猶豫了整整一個(gè)學(xué)期，他先是表態(tài)說(shuō)不考試，做幾次平時(shí)測(cè)驗(yàn)，最終他還是決定考試了。得知這個(gè)噩耗時(shí)我很沮喪，因?yàn)槲铱偣膊派线^(guò)兩次課，考前半小時(shí)，我瞟完了所有的課件，走在去考場(chǎng)的路上心中還不忘想著：講了一個(gè)學(xué)期的制度的老師終究還是沒(méi)能設(shè)計(jì)出一套新穎科學(xué)的考核制度。
想法一直持續(xù)，直到到達(dá)教室的一刻。
黑板上寫(xiě)著考試要求，任選一題，自由發(fā)揮。題目一眼看去，心中頓時(shí)沒(méi)有任何想法了，托腮煩躁地思考。旁邊一個(gè)男生卻早已拿出課件，寫(xiě)了足足一大版。教室里斷斷續(xù)續(xù)不斷有人進(jìn)來(lái)，吵吵嚷嚷的，監(jiān)考的研究生還不忘插嘴忠告：大家主要還是寫(xiě)一些自己的觀點(diǎn)比較好，這樣才能得高分，課件上的沒(méi)有用處的。
最初字是一個(gè)一個(gè)絞盡腦汁摳出來(lái)的，后來(lái)思路漸漸明朗了，竟然寫(xiě)了足足一個(gè)小時(shí)，大概有2000字吧。
文章的最后我直言不諱：本來(lái)以為講了一個(gè)學(xué)期制度的您最終還是沒(méi)能設(shè)計(jì)出一套行之有效的監(jiān)督考核制度，但是答完考卷之后，我要收回我的這個(gè)想法。其實(shí)您不必為那些聞?dòng)凶鳂I(yè)則來(lái)、無(wú)作業(yè)則遁的學(xué)生苦惱、甚至為此大為光火，對(duì)于一個(gè)20歲的學(xué)生來(lái)說(shuō)，自制力來(lái)源于內(nèi)心。每個(gè)學(xué)生都抱著不同的目的來(lái)到這兒，可是即便是那些認(rèn)定自己就是來(lái)蹭學(xué)分的學(xué)生，在不久的將來(lái)偶然想起您授課的某一句話、在挫折和失敗之后想起其實(shí)這些經(jīng)驗(yàn)?zāi)诖髮W(xué)期間就曾經(jīng)傳授過(guò)時(shí)，凡有所學(xué)、必有所成，即便是潛移默化的影響，也能使他們的人生走向善真，豈非今日您傳道、授業(yè)、解惑之功?
看到這里你也許要說(shuō)，這又是一個(gè)得高分的策略。其實(shí)不然，我一直推崇孔子的一句話，“故遠(yuǎn)人不服、則修文德以來(lái)之，既來(lái)之、則安之”，這話放在這兒似乎不妥，但是我想表達(dá)的意思是：從來(lái)靠上課提問(wèn)點(diǎn)名來(lái)達(dá)到約束學(xué)生來(lái)上課的老師都是不好的，至少是缺乏信心的。優(yōu)秀的教師乃至于大師，靠的不是這些強(qiáng)硬的規(guī)章制度、他靠的是廣博的學(xué)識(shí)、精辟的見(jiàn)解、引人入勝的講授和光芒四射的人格魅力，換言之，就是“文德”。好老師講授的也不應(yīng)該僅僅局限在專業(yè)知識(shí)上，他應(yīng)該和學(xué)生分享自己的思想，分享自己的人生心路，這才是對(duì)學(xué)生真正負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。我在考卷上寫(xiě)下那段話，是因?yàn)槲艺嬲\(chéng)地認(rèn)為那個(gè)老師已經(jīng)初步是一個(gè)好老師了。
以小推大，我在考卷上寫(xiě)道：以5.12汶川抗震救災(zāi)和十年前抗洪救災(zāi)為階段性標(biāo)志，中國(guó)進(jìn)入到開(kāi)放條件下集權(quán)體制時(shí)代。中國(guó)共產(chǎn)黨更加成熟、更加貼近民心。信息的透明化，政治的人性化，這些都是可貴的成就。對(duì)比前蘇聯(lián)對(duì)切爾諾貝利核泄漏事件的瞞報(bào)、企圖大事化小，小事化了的處理方式，我們?cè)谥卮笫录媲疤谷幻鎸?duì)、接受人民和國(guó)際社會(huì)監(jiān)督，接受國(guó)際援助，這些都是以前很少見(jiàn)到的。這些都是執(zhí)政黨信心的表現(xiàn)。
可貴的還有政治的人性化。作為“”后出生的年輕一代，我們已經(jīng)完全不能接受那些陳舊虛偽的“”語(yǔ)言了。做事之前先喊一些匪夷所思的口號(hào)、出口必定是假話、空話、套話，這些早已被人們所拋棄了。過(guò)年過(guò)節(jié)的時(shí)候收到政府發(fā)放的油、米的老大娘熱淚盈眶地一把拉著領(lǐng)導(dǎo)的手，“一股暖流涌上心頭”的新聞報(bào)道也再也激發(fā)不了人們對(duì)新聞?wù)鎸?shí)性的探求了，因?yàn)閷乙?jiàn)不鮮了，沒(méi)有人愿意相信這些是真的了。政治語(yǔ)言的僵化、思維的僵化、形式主義……這些在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的滌蕩下早已失去了生存的基礎(chǔ)。一元化的領(lǐng)導(dǎo)體制、面對(duì)多元化的利益訴求和公眾不斷高漲的政治參與需求，需要改革。
突發(fā)事件面前，公眾面前，大吹特吹“……偉大旗幟”“ ……以人為本”對(duì)于焦躁的人民而言不合時(shí)宜，這次的災(zāi)難對(duì)于我國(guó)是一次空前大考，在廢墟之中溫沒(méi)有說(shuō)很多的話，他滿臉淚水，在多艱的民生面前，他無(wú)語(yǔ)凝噎。但是此刻全中國(guó)都知道我們的領(lǐng)袖想說(shuō)些什么，全世界都投來(lái)贊許的目光。政治是人類至高的智慧，它其實(shí)在有些時(shí)候不需要掩飾、真情的流露、誠(chéng)摯的話語(yǔ)更加具有親和力和人情味。我不了解政治學(xué)的理論，只是狂妄地寫(xiě)下了這些觀點(diǎn)。
我國(guó)自古缺少論戰(zhàn)文化，歷史上著名的論辯不少，《民報(bào)》和《新民叢報(bào)》的大論戰(zhàn)暴露出來(lái)的論戰(zhàn)技巧的粗糙反映了這一點(diǎn)。如今我們的黨和領(lǐng)導(dǎo)人不斷成熟，競(jìng)選機(jī)制和辯論的精神正在深入到政治生活中，領(lǐng)導(dǎo)人在記者犀利尖銳的問(wèn)題面前也能做到隨機(jī)應(yīng)變。隨著我黨執(zhí)政建設(shè)的提高，我驚喜地看到了這些變化，這些進(jìn)步。
然后又想到臺(tái)灣問(wèn)題，記得中學(xué)時(shí)憤憤地大罵李登輝、陳水扁之流，并且沖動(dòng)的認(rèn)為應(yīng)該武力攻取臺(tái)灣，在我國(guó)改革開(kāi)放取得巨大成就的當(dāng)代，我反復(fù)思考“臺(tái)獨(dú)”分子的意圖究竟是什么，有什么理由這樣做?現(xiàn)在至少想到了一點(diǎn)，那是在我了解到了一點(diǎn)點(diǎn)蔣介石退據(jù)臺(tái)灣后臺(tái)灣近半個(gè)世紀(jì)的民主化進(jìn)程后得到的。臺(tái)灣的民主化進(jìn)程是一面鏡子，折射出我國(guó)政治體制的許多不足，直到臺(tái)灣1988年開(kāi)放黨禁和報(bào)禁，臺(tái)灣的民主化發(fā)展很快，它其中存在的很多優(yōu)秀的方面確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。我堅(jiān)信當(dāng)代作為唯一一個(gè)有力量保證中國(guó)實(shí)現(xiàn)平穩(wěn)健康發(fā)展的政黨，我黨能不斷進(jìn)步，不斷深化政治體制改革，在政治民主化的路上走得更好。等到我國(guó)的民主政治體制建設(shè)讓國(guó)際社會(huì)由衷贊嘆時(shí)，等到我們高姿態(tài)地站在世界舞臺(tái)上時(shí)，所有反華勢(shì)力的謠言和攻擊都會(huì)不攻自破。
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