旅游學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文
旅游學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文
進(jìn)入80年代以來(lái),我國(guó)旅游業(yè)蓬勃發(fā)展,旅游業(yè)已經(jīng)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的新的增長(zhǎng)點(diǎn),越來(lái)越多的旅游城市提出將旅游業(yè)發(fā)展成為支柱產(chǎn)業(yè)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的旅游學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,供你參考!
旅游學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文篇1
旅游資源是旅游業(yè)發(fā)展的前提,是旅游業(yè)的基礎(chǔ)。旅游資源主要包括自然風(fēng)景旅游資源和人文景觀旅游資源。自然風(fēng)景旅游資源包括高山、峽谷、森林、火山、江河、湖泊、海灘、野生動(dòng)植物、氣候等,可歸納為地貌、水文、氣候、生物四大類。人文景觀旅游資源包括歷史文化古跡、古建筑、民族風(fēng)情、現(xiàn)代建設(shè)新成就、飲食、購(gòu)物、文化藝術(shù)等,可歸納為人文景物、文化傳統(tǒng)、民情風(fēng)俗、體育娛樂(lè)四大類。旅游資源理論的核心是吸引力。既有的有形物質(zhì)資源,如山川、河流,也有無(wú)形的非物質(zhì)資源,如神話傳說(shuō)。更多的則是有形的物質(zhì)資源和無(wú)形的非物質(zhì)資源的結(jié)合體。
1978年以來(lái),我國(guó)旅游業(yè)得到了迅速的發(fā)展,作為旅游業(yè)重要組成部分的旅行社也從發(fā)展初期的寡占行業(yè)發(fā)展成為現(xiàn)在的壟斷競(jìng)爭(zhēng)行業(yè),行業(yè)規(guī)模已經(jīng)基本形成。然而,正如許多學(xué)者和業(yè)內(nèi)人士所注意的那樣,與我國(guó)旅行社市場(chǎng)結(jié)構(gòu)變遷過(guò)程相伴而生的是我國(guó)旅行社業(yè)的發(fā)展?jié)u入困境,現(xiàn)行旅行社經(jīng)營(yíng)體系暴露出越來(lái)越多的問(wèn)題。與此同時(shí),《服務(wù)貿(mào)易總協(xié)定(GATS)》的最終達(dá)成和我國(guó)政府對(duì)加入包括《服務(wù)貿(mào)易總協(xié)定》在內(nèi)的世界貿(mào)易組織的堅(jiān)定態(tài)度,決定了我國(guó)旅行社業(yè)終將直接面對(duì)由外國(guó)旅行社的進(jìn)入而對(duì)我國(guó)旅行社的發(fā)展所形成的挑戰(zhàn)。
我國(guó)的旅游業(yè),從發(fā)展伊始就在很大程度上與國(guó)際接軌,在資源和產(chǎn)品上,東方的文化,悠久的歷史,廣麥的國(guó)土,名山大川,豐富物產(chǎn),以及多年來(lái)開(kāi)發(fā)建設(shè)的豐富的旅游產(chǎn)品,具有無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì);在能力上,多年來(lái)我國(guó)已建成初具規(guī)模的、日益完善的、與國(guó)際先進(jìn)水平接近能滿足吃、住、行、娛、購(gòu)、游要求的飯店、餐飲、交通等旅游設(shè)施,以及遍及全國(guó)、進(jìn)入國(guó)際的旅游經(jīng)營(yíng)體系;在價(jià)格上,我國(guó)旅游業(yè)服務(wù)和產(chǎn)品的價(jià)格長(zhǎng)期偏低,處于競(jìng)爭(zhēng)的有利地位。旅游業(yè)正在發(fā)展為世界上最大和增長(zhǎng)最快的產(chǎn)業(yè)之一。中國(guó)旅游市場(chǎng)在21世紀(jì)將進(jìn)一步擴(kuò)大,其不斷發(fā)展的有利條件有:中國(guó)豐富的旅游資源不斷得到開(kāi)發(fā);旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不斷完善;旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大;發(fā)展旅游的大環(huán)境逐漸優(yōu)化,這些都為中國(guó)旅游市場(chǎng)的擴(kuò)大提供了堅(jiān)實(shí)的保障。旅游業(yè)是非貿(mào)易創(chuàng)匯的行業(yè),它又屬于當(dāng)?shù)爻隹诼糜钨Y源、旅游,是絕大多數(shù)外國(guó)人了解、接觸和認(rèn)識(shí)中國(guó)的第一渠道、第一櫥窗。作為旅游提供服務(wù)的內(nèi)容--食、住、行、游、娛、購(gòu)、往往不僅為旅游者而且也為投資者提供,因此它又構(gòu)成現(xiàn)實(shí)的投資環(huán)境的一部分。辦好旅游,建設(shè)好我國(guó)的投資環(huán)境,應(yīng)當(dāng)是旅游業(yè)義不容辭的責(zé)任。
旅游是人們離開(kāi)家門(mén),求新、求知、求樂(lè)的一種社會(huì)活動(dòng),而文化則伴隨著旅游的全過(guò)程。通過(guò)旅游,既能滿足人們精神與物質(zhì)的享受需求,又能滿足人們的發(fā)展需求。隨著人類社會(huì)的進(jìn)步,旅游越來(lái)越成為現(xiàn)代社會(huì)人們生活中不可或缺的內(nèi)容。作為全球發(fā)展最快的新興產(chǎn)業(yè)之一,旅游業(yè)因其巨大的市場(chǎng)產(chǎn)業(yè)、良好的發(fā)展前景,被稱作“朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”,受到世界各國(guó)和地區(qū)的高度重視。旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)密不可分。自有旅游活動(dòng)以來(lái),旅游與文化就從未分離。文化是旅游的靈魂,旅游是文化的重要載體;沒(méi)有文化的旅游就沒(méi)有魅力,而沒(méi)有旅游的文化則缺少活力。旅游的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)在市場(chǎng),文化的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)在內(nèi)涵。站在旅游的角度看,抓住文化就抓住了核心價(jià)值;站在文化的角度看,抓住旅游就抓住了一個(gè)巨大市場(chǎng)。旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)相互融合,相得益彰,共同繁榮。隨著旅游與文化的有機(jī)結(jié)合和不斷發(fā)展,產(chǎn)生了旅游文化演出這一新的業(yè)態(tài)。近年來(lái),我國(guó)旅游文化演出市場(chǎng)欣欣向榮,演出規(guī)模穩(wěn)步擴(kuò)大,演出水平不斷提升,資本和優(yōu)秀人才不斷聚集,形成了百花競(jìng)放的嶄新局面,展示了十分美好的發(fā)展前景。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),2006年在全國(guó)各重點(diǎn)旅游城市和旅游景區(qū)定時(shí)定點(diǎn)上演的、投資在百萬(wàn)元以上的旅游文化演出有153臺(tái),資金投入達(dá)17.9億元,參加的專業(yè)和業(yè)余演職人員1.76萬(wàn)人,觀眾達(dá)1.67億人次,實(shí)現(xiàn)演出收入26.8億元。涌現(xiàn)了一批場(chǎng)面宏大、制作精美、演藝精湛、格調(diào)高雅的優(yōu)秀作品,吸引了海內(nèi)外廣大旅游者,并得到廣泛好評(píng)。
我國(guó)旅游業(yè)、旅游企業(yè)的素質(zhì)、體制、機(jī)制面臨迅速提高、改善的考驗(yàn)。我國(guó)的旅游企業(yè),缺乏靈活的經(jīng)營(yíng)機(jī)制、自我約束機(jī)制,風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)、自我發(fā)展能力、管理能力等方面都有很大的問(wèn)題。尤其企業(yè)規(guī)模偏小,經(jīng)營(yíng)分散是普遍的現(xiàn)象。而我們面臨的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手將是信息靈敏、反映迅速、管理有方、實(shí)力強(qiáng)大的國(guó)際旅游企業(yè)。我國(guó)旅游業(yè)人才短缺的狀況能否很快改變是影響長(zhǎng)遠(yuǎn)的大事。參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)要求有一大批精通市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則、國(guó)際旅游業(yè)務(wù)、旅游管理的精兵強(qiáng)將,而這正是我們的薄弱環(huán)節(jié)。能否迅速改變傳統(tǒng)的自我封閉、自我滿足、自我感覺(jué)良好的狀況,鼓勵(lì)人才競(jìng)爭(zhēng),造就人才不斷涌現(xiàn)的氛圍,這是我們面臨的真正的考驗(yàn)。
中國(guó)的市場(chǎng)正處于轉(zhuǎn)型階段,與西方成熟市場(chǎng)相比還存在著很大的差距,而中國(guó)旅游業(yè)同樣在承受著經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的洗禮,于是在旅游市場(chǎng)營(yíng)銷方面必然經(jīng)歷一個(gè)由市場(chǎng)初級(jí)階段向市場(chǎng)高級(jí)階段轉(zhuǎn)化的過(guò)程。雖然整個(gè)旅游行業(yè)的營(yíng)銷意識(shí)普遍不強(qiáng),營(yíng)銷能力不高,甚至有些地方還沒(méi)有旅游營(yíng)銷意識(shí),有些地方因?yàn)檎袨橐蛩卦斐审w制問(wèn)題、資金問(wèn)題、利益問(wèn)題大于營(yíng)銷問(wèn)題等現(xiàn)象的存在,但我們必須清醒地看到,隨著中國(guó)加入WTO,國(guó)際先進(jìn)理念和成功的運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)也隨著一片“狼來(lái)了”的驚呼聲進(jìn)入了中國(guó),這些先進(jìn)理念和成功經(jīng)驗(yàn)將被有識(shí)之士通過(guò)與中國(guó)特色的有效“對(duì)接”,合理運(yùn)用到我國(guó)的市場(chǎng)實(shí)踐當(dāng)中,從而有效促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。
旅游業(yè)是一個(gè)具有比較優(yōu)勢(shì)的行業(yè)。然而長(zhǎng)期以來(lái)旅游業(yè)并未得到真正的重視,觀念上將其視作單純的接待工作而不是經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè);發(fā)展環(huán)境上缺乏良好的氛圍與政策,法制環(huán)境不健全,行業(yè)管理能力很弱,各方劃地為牢,破壞了旅游環(huán)境的統(tǒng)一性。在國(guó)際市場(chǎng)強(qiáng)手如林的情況下,依靠規(guī)模不大、經(jīng)濟(jì)實(shí)力較差的企業(yè)去參與競(jìng)爭(zhēng),結(jié)果必然會(huì)陷入困境。為使旅游經(jīng)濟(jì)有長(zhǎng)足的發(fā)展,必然要形成與發(fā)展要求相適應(yīng)的產(chǎn)業(yè)組織新格局,提高組織化程度,聚零為整、變分散為集中組織旅游企業(yè)集團(tuán),形成市場(chǎng)龍頭企業(yè)和主導(dǎo)力量,以互補(bǔ)、迭加的優(yōu)勢(shì)去克服彌補(bǔ)個(gè)別的弱點(diǎn),進(jìn)行重大旅游投資,進(jìn)行集團(tuán)化經(jīng)營(yíng)競(jìng)爭(zhēng),引導(dǎo)市場(chǎng)往良性轉(zhuǎn)化,建立競(jìng)爭(zhēng)規(guī)劃,培育穩(wěn)定的有秩序的旅游市場(chǎng)。
旅游學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文篇2
去年九月,跟朋友一起到北京游玩了一天。
家在太原,離北京很近,坐動(dòng)車一小時(shí)就到了。這算是我除了來(lái)除了來(lái)西安上學(xué)外,第一次來(lái)到其他城市,快到北京時(shí),收到了您已到達(dá)北京的短信,我才發(fā)覺(jué),已經(jīng)到了首都。
我心里有一種莫名的激動(dòng),這就是北京嗎?我國(guó)的政治文化中心,是多么的光彩照人。出了車站,最大的感受就是:人太多了,確實(shí),作為一國(guó)之都,每天有成千上萬(wàn)的人涌向北京,為了觀光旅游,為了機(jī)遇,為了更多的收入,每個(gè)人有各自的目的,形形色色的人聚集到一起,讓北京熱鬧非凡。
經(jīng)過(guò)多次轉(zhuǎn)乘地鐵,終于來(lái)到了天安門(mén)。看到天安門(mén),我的大腦里閃現(xiàn)的第一個(gè)想法就是向偉大的毛主席致敬。
站在天安門(mén)前,我首先環(huán)顧了整個(gè)天安門(mén)廣場(chǎng),天安門(mén)坐北朝南,在長(zhǎng)安街的另一側(cè),天安門(mén)的右手是人民大會(huì)堂,這是我們偉大祖國(guó)制定治國(guó)方針的地方,也是人民行使主人公權(quán)利的地方。正對(duì)天安門(mén)的是人名英雄紀(jì)念碑,遠(yuǎn)觀人民英雄紀(jì)念碑,他的高大,他的健壯,他的豪氣真是我們偉大祖國(guó)的豐碑。人民紀(jì)念碑的后面,和天安門(mén)、人民英雄紀(jì)念碑在一條直線上的是帶領(lǐng)中國(guó)人民當(dāng)家作主的偉大領(lǐng)袖毛主席的紀(jì)念堂,為了讓世代的中國(guó)人民都能看到毛主席的真容,國(guó)家采用先進(jìn)醫(yī)療技術(shù)保持住了毛主席的肉體形象。毛主席紀(jì)念堂后面是正陽(yáng)門(mén),這一條直線下來(lái)顯得很是壯觀,美麗。天安門(mén)廣場(chǎng)另一側(cè)是中國(guó)國(guó)家博物館。這大概就是天安門(mén)廣場(chǎng)的輪廓。
我隨著來(lái)天安門(mén)的人群穿過(guò)了天安門(mén)那堅(jiān)固又幽深的門(mén)洞,身上感覺(jué)陣陣涼爽,沒(méi)想到天安門(mén)也是個(gè)避暑的好地方。穿過(guò)門(mén)洞,又看到類似天安門(mén)城樓的端門(mén),同樣的威武霸氣,同樣的氣勢(shì)磅礴,過(guò)了端門(mén),闖入眼簾的又是一座高大雄壯的城樓——午門(mén),不知道它和端門(mén)是否和端午節(jié)有什么關(guān)系。
午門(mén)好像是皇家的大門(mén),現(xiàn)在的故宮博物院的大門(mén),這個(gè)進(jìn)去就是故宮了
從天安門(mén)出來(lái)通過(guò)長(zhǎng)安街的地下通道,在這個(gè)通道里很能感受到長(zhǎng)安街的寬闊,真不愧是中國(guó)第一大街。比曾經(jīng)是中國(guó)第一大街的太原迎澤大街要寬闊很多。過(guò)了這個(gè)通道就到了人民大會(huì)堂前面,人民大會(huì)堂好像不對(duì)外開(kāi)放,我也只能站在它前面觀望了。
站在人民大會(huì)堂的廣場(chǎng)向后轉(zhuǎn)身就是人民英雄紀(jì)念碑,站在人民英雄紀(jì)念碑的跟前,你才能真正感覺(jué)到人民英雄紀(jì)念碑的高大和雄偉,我這個(gè)身體鍵碩的人站在他面前顯得很渺小很渺小,上面有開(kāi)國(guó)第一任國(guó)家周恩來(lái)的親筆題字“人民英雄紀(jì)念碑”,碑身上還有碑文、浮雕等,這座碩大無(wú)比的豐碑除了為我們偉大民族犧牲的英雄們無(wú)人能配的上。
人民英雄紀(jì)念碑后面的是毛主席紀(jì)念堂,毛主席紀(jì)念堂正在裝修,所以謝絕所有的來(lái)客,我也被一并謝絕了,我只能站在毛主席紀(jì)念堂的外面瞻仰毛主席,看著毛主席紀(jì)念堂,看著毛主席紀(jì)念堂周圍郁郁蔥蔥的松樹(shù),我想毛主席他老人家看著他親手締造的中華人民共和國(guó)日益繁榮昌盛一定很是高興。
之后我們來(lái)到了大前門(mén)。它的身世可追溯到元代。元世祖忽必烈營(yíng)建大都城,辟11門(mén),麗正門(mén)是南邊的正門(mén)。永樂(lè)十七年(1419年),明成祖朱棣移建南城垣,麗正門(mén)隨之 遷到今正陽(yáng)門(mén)的位置,正統(tǒng)元年(1436年)改名正陽(yáng)門(mén)。正陽(yáng)門(mén)也是老北京“京師九門(mén)”之一,連接皇城內(nèi)外的氣脈。當(dāng)時(shí),無(wú)論是皇帝和官員出城,還是百姓 進(jìn)城、讀書(shū)人趕考、官員辦事都要由此通過(guò),地位之重,無(wú)可比擬。之所以稱為“前門(mén)”,是因?yàn)樗挥谧辖堑恼胺?。它也是目前北京城?nèi)唯一保存較完整的城門(mén)。
順著厚實(shí)的城墻和內(nèi)部的回廊拾級(jí)而上,正陽(yáng)門(mén)城樓的豐姿逐漸變得真切:城樓高42米,寬36.7米,深16.5米,是北京所有城門(mén)中最高大的一座。城樓1991年開(kāi)始對(duì)游人開(kāi)放,北京民俗展覽館分兩層,主題是“歷史上的北京”,展示內(nèi)容有“京師九門(mén)”和北京的風(fēng)土人情。
從城樓下穿過(guò),門(mén)洞寂然。“咦?這路面怎么不平呀!”粗心的我險(xiǎn)些絆了一跤。地面上一塊古銅色的雕飾,花紋微微凸起,“中國(guó)公路零公里點(diǎn)„„”心里默念著 地上的銘文,只見(jiàn)雕飾四面分別是——青龍、白虎、朱雀、玄武,用來(lái)表征東西南北四個(gè)方向。老人說(shuō),在古代就是以這里為基點(diǎn),測(cè)算各地到京城的距離。
箭樓被視為老北京的象征,始建于明正統(tǒng)四年(1439年),為的是加強(qiáng)京師的防御能力。它一共四層,重檐歇山頂、灰筒瓦綠琉璃剪邊。東、南、西三面開(kāi)有箭窗,一共94個(gè),排列有序,鷹眼一般,咄咄逼人,仿佛隨時(shí)準(zhǔn)備面對(duì)來(lái)犯之?dāng)?。民?guó)時(shí)期,此樓又采納了德國(guó)設(shè)計(jì)元素,在箭窗上增加了白色歐式浮雕貼,護(hù)欄裝飾仿漢白玉石料,使灰色建筑主體多了一分生氣。
五百多年來(lái),箭樓飽經(jīng)風(fēng)霜,幾毀幾修。它分別于清乾隆四十五年(1780年)、道光二十九年(1849年)兩度失火被毀。清光緒二十六年(1900年),八國(guó)聯(lián)軍攻入北京,焚毀箭樓。此后,又經(jīng)歷了多次修繕。1915年改建后,成為北京人的游覽場(chǎng)所。這里曾是國(guó)貨陳列所,上世紀(jì)30年代增設(shè)電影院。1949年魏喜奎等藝人在箭樓演出,同年2月3日,中國(guó)人民解放軍在此舉行盛大的入城式„„箭樓處變不驚,靜觀滄海桑田,歷史的細(xì)節(jié)凝結(jié)在每一塊青磚之上,沉淀在骨子里。
箭樓、城樓,鳳冠霞帔,迎出前門(mén)大街這位美人兒。前門(mén)大街形成于明代正統(tǒng)初年,距今已有500余年的歷史。明代至民國(guó)皆稱正陽(yáng)門(mén)大街,民眾俗稱前門(mén)大街,1965年正式定名前門(mén)大街。
明朝時(shí),前門(mén)大街很寬,街道中間的甬路,是皇帝去天壇祀天的“御道”,是北京建筑文化、商賈文化、梨園文化、會(huì)館文化,民俗文化的匯聚之地,以繁盛聞名天 下。因此,前門(mén)大街素有“天街”的美稱。乾隆皇帝曾吟詩(shī)“六龍迎春馭,百辟同欽祈。麗日和風(fēng)調(diào)玉律,彩蟠花勝耀天街”。
皇帝每年蒞臨,都要黃土鋪路,年深日久,甬路便高于兩側(cè)。孔尚任就曾歌詠到“前門(mén)輦路黃沙軟”。沿著甬路,老百姓就開(kāi)始“搭棚為肆”。于是,屋舍相鄰,在街兩側(cè)漸漸形成胡同。后來(lái),甬路改石路,形成新的商業(yè)區(qū),也打破了元代“前朝后市”的定制。
走著走著,眼前一亮,這不正是古色古香的五牌樓嗎?“正陽(yáng)橋”居中刻在牌樓上方,它也算是前門(mén)大街標(biāo)志性的門(mén)臉了吧。手機(jī)上顯示,從箭樓到珠市口,街道不過(guò)區(qū)區(qū)800余米。難道這就是以往“盛世天街”的全貌嗎?
原來(lái),廣義上的前門(mén)大街,指的可不僅是南北向孤零零的一條街。以前門(mén)大街為軸心,加上東西的打磨廠、西河沿、鮮魚(yú)口和大柵欄四條街,都是前門(mén)大街的“領(lǐng)地”。這一區(qū)域并行齊整,狀似矩形,頗有陣勢(shì)。那時(shí),街巷分工明確,規(guī)模各異,歷經(jīng)變遷和歲月的篩選。
“五色迷離眼欲盲,萬(wàn)方貨物列縱橫。舉頭天不分晴晦,路窄人皆接踵行。”此詩(shī)用來(lái)形容前門(mén)大街曾經(jīng)的商業(yè)繁華,一點(diǎn)不為過(guò)。自從明朝擴(kuò)建了外城,這里便寸土寸金,商賈云集。到了清朝末年,前門(mén)大街還有了夜市。
“鐺鐺鐺„„鐺鐺鐺„„”耳邊傳來(lái)一陣陣清脆的銅鈴聲。愣神間,一輛復(fù)古樣式的有軌電車沿著大街中央朝前駛?cè)?。淺灰色的車頂、乳白色的車廂、仿木質(zhì)的車底,那是老北京人熟悉的“鐺鐺車”,因要靠腳踏銅鈴發(fā)出“鐺鐺”聲提醒路人而得名。
“我開(kāi)的這輛是‘前門(mén)一號(hào)’,還有一輛叫‘前門(mén)二號(hào)’。”司機(jī)聊起“鐺鐺車”像說(shuō)起自家孩子一般。“1966年以后北京就見(jiàn)不著有軌電車?yán)?這車是 2008年奧運(yùn)前運(yùn)來(lái)的,跟以前還是不太一樣的。”過(guò)去,“鐺鐺車”的四周是敞開(kāi)的,現(xiàn)在車窗上都安上了玻璃。這個(gè)長(zhǎng)12米,寬2.3米,高3.7米的大 家伙有33個(gè)坐席,目前停靠前門(mén)和珠市口兩站,收費(fèi)20元。如有閑暇,登上電車,花上不到10分鐘就穿行了前門(mén)大街,看熱熱鬧鬧的商鋪,觀絡(luò)繹不絕的行 人,也許別有一番滋味。
時(shí)間過(guò)得飛快,一天過(guò)去了,我們?nèi)栽谔彀查T(mén)一帶徘徊,北京很大,值得去的地方很多,短短一天只能走馬觀花匆匆略過(guò)。真不愧是中國(guó)首都,它的深厚底蘊(yùn)與人文魅力讓人們向往。
再見(jiàn),北京!