讀《與丘伯之書》心得感悟

　　看來那個時代人們習慣了小朝廷的興替，大家降來降去，甚至降而復叛，叛而復降都數(shù)見不鮮，所以才成就了《與丘伯之書》這樣的煽情文字流傳千古。這是我讀《與丘伯之書》之后的心得感悟，歡迎大家閱讀。

　　前些天在書市上買了北齊書。魯迅說過，書要買小而薄，拿在手里最省力氣。翻到文襄六王列傳，沒頭沒尾地看。我覺得對于非歷史系的外行來說，史書里紀傳部分都可以當小說的，反正又不考古勘校，又不求甚解，無論是孤史無證還是眾說紛紜，看看熱鬧就好了。歷史上真實的殺伐征戮，悲歡離合，遠比小說家們閉門造車的臆想更曲折豐富。

　　文襄帝第二子是廣寧王孝珩，能文，能畫，能帶兵。他在墻上畫的蒼鷹，使所有人都以為是真的，幸好南北朝還沒有發(fā)明紙鈔。孝珩在與周軍作戰(zhàn)中受傷被虜，敵將“齊王憲”來問話，(話說我起初看到是“齊王憲”，還納悶齊人俘虜齊人是怎么回事，原來是周國齊王宇文憲)，孝珩自陳國難，俯仰有節(jié)，真是一片忠義可表。宇文憲親自洗創(chuàng)敷藥來打動他。孝珩被周人帶回長安之后，就“依例”授某某官職了——這“有節(jié)”得也太容易了吧!看來那個時代人們習慣了小朝廷的興替，大家降來降去，甚至降而復叛，叛而復降都數(shù)見不鮮，所以才成就了《與丘伯之書》這樣的煽情文字流傳千古。

　　文襄帝第四子是蘭陵王長恭——這不就是赫赫有名的蒙面帥哥蘭陵王么。他因為芒山大捷，奏對失言——更因為含光殿的鏡子經(jīng)常這樣對皇帝說：“世界上最美麗的男子是蘭陵王”——為后主所忌。長恭想方設(shè)法要去主上疑心，謀求自保。信陵君醇酒婦人，蕭何欺田霸地，然而隨著人類智慧的不斷進步，到了長恭這里，這些法子都行不通了，于是他只好稱病，感嘆“去年面腫，今何不發(fā)”。這個面腫不知道是什么東西，腎炎還是甲低?大概他后來多吃了些牛羊肉，吃海鮮配橙汁，下雪天冷水澡，沒事就看中國男足，于是終于有疾不療。后主很是感動，為他送來醫(yī)治一切疑難雜癥的靈藥：一杯毒酒。從鴆殺蘭陵王這件事上看，后主亡國也不委屈。

　　文襄帝第五子是安德王延宗。周武帝率大軍攻齊，齊后主倉皇跑路，安排延宗留守。這也很好理解，大凡后主們，都是水晶心肝玻璃人，最風雅最才情的人物，只不適合打仗。延宗受留守的大臣們擁戴，黃袍加身，推辭不過，“被稱帝”了。于是開放宮藏珍寶美女遍賜將士。后主氣得跳腳，寧可讓周軍得了并州，也不愿意落到延宗之手。后來周軍圍晉陽——看到這里一陣興奮，終于看到一個熟悉的字眼。原來這就是“小憐玉體橫陳夜，已報周師入晉陽”啊。難怪會有“晉陽已陷休回顧”，齊后主一點不心疼。就算周軍不打進來，晉陽城也不再是他的了。反正寧與友邦，不予家奴，這一次不能算是貪圖游獵誤國。

　　另外三王沒有太多新奇，現(xiàn)在回想起來面目模糊，就不寫了。記得貌似某王是文襄世嫡，平時驕矜自負，被懷疑謀反，帝訊問王諸姬，其不得寵者獻上了最后也是最惡毒的誣告，后來果然慘死。嘆息，嫉妒的女人真可怕。

　　總之，這些薄命的文襄六王，除了在齊時死掉的，其余的也都在周的慶功宴上相逢了。古代娛樂資訊不發(fā)達，各地人習慣于聽本地音樂，不象現(xiàn)在大家都喜歡同樣的流行歌曲。所以韓信對項羽四面唱楚歌，是心理戰(zhàn)——換做現(xiàn)在湖南衛(wèi)視的粉絲遍全國，他就只好唱快樂女生了——周武帝在勝利宴上演習北齊音樂，也表示了一種心理上的征服。凄涼蜀故伎，來舞魏宮前，于是北齊降臣潸然淚下。

　　在歷史的長河里，有著無數(shù)次棠棣枝并，少長同歡的繁華盛景。那一幕幕廣寧吹笛，安德嗚咽;薛王沉醉，壽王醒著，都在觥籌交錯之中暗流洶涌。真實的宮門夜宴，總是比電影更精彩呢。