讀書心得體會(huì)2000字_讀書筆記優(yōu)秀范文
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讀書心得體會(huì)2000字范文1:孫中山傳讀書心得
誰(shuí)終將聲震人間,必長(zhǎng)久深自緘默;誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電,必長(zhǎng)久如云漂泊。
千萬(wàn)年后,那個(gè)拄著手杖,在風(fēng)雨中疾行的醫(yī)生,該是怎樣的形象?有些人看來(lái),他遙遠(yuǎn)地背著一座山,煢煢而前行,雖不見(jiàn)前方的一點(diǎn)星光、一個(gè)人影;另一些人看來(lái),他在眾人的哈哈大笑中摸爬滾打于亂石的河灘上,血、污泥和雨水早已含混不清;還有一些人看來(lái),他左手托起的分明是昆侖之山,他右手舉起的手杖分明揮向每一個(gè)靈魂中的每一根長(zhǎng)辮,而他無(wú)聲的嘆息和沉默的熱淚,分明在那黃河與怒海之間,驚濤拍岸;或有一些人看來(lái),他不過(guò)是一具醫(yī)生的骸骨。
走近一些吧,重新想起這個(gè)漸行漸遠(yuǎn)的名字,便會(huì)看見(jiàn)那不僅僅是一具屹立的骸骨,更是一個(gè)透明的靈魂。即使在漫天的陰霾下,從這個(gè)靈魂的一隙之明中,也能看到一排排顛沛流離的婦孺、一列列疲憊孤寂的男子,從黃河兩岸矢志不移地走向遠(yuǎn)方的足跡。在那足跡之上,布滿了梧桐枝的灰燼,卻從中裊裊升起了火的鳳凰——如果說(shuō)這具屹立的骸骨,承擔(dān)的是每一個(gè)悲劇生命的總和,這具骸骨掩蓋不住的明亮的靈魂,就是昆侖頂上留下的、在每一次黑夜之中輪回的初曙。
這具屹立的骸骨:民族民權(quán)民生之骨。這個(gè)清澈的靈魂:天下為公之魂。這是一個(gè)樸素的名字:孫文,他是一個(gè)醫(yī)生。這具醫(yī)生的骸骨,這個(gè)靈魂的名字,具體又是怎樣的形象?
一百多年前,他是少數(shù)幾個(gè)醫(yī)學(xué)博士的一員,這些熱門行業(yè)走出了一批批青云直上的幸運(yùn)兒。他可以選擇幸運(yùn),可他選擇的是不幸。他的不幸,并非兩袖清風(fēng)白手起家之艱,亦非九死一生之險(xiǎn)、十次慘敗之難,而是明明可以用墨寫的謊言一時(shí)掩蓋血寫的事實(shí)、求得一把手術(shù)刀帶來(lái)的富貴與平安,他卻偏偏要折斷手術(shù)刀,從第一滴沸騰的血開(kāi)始,撫慰這個(gè)民族的傷口,欲圖讓那些兩百多年前已經(jīng)亡國(guó)、兩百多年后快要滅種的“國(guó)民”——他念念不忘的名字——起死回生,并重新站在昆侖之巔。按過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)無(wú)論哪一個(gè)時(shí)代的眼光,這都是瘋子般的念頭。
可他開(kāi)始了。“樸學(xué)”的故紙堆里追求“立功立言立德”三不朽的紅頂子們,亦不乏水滴石穿的勇氣,但只有他拿出了最徹底也最不可思議的勇氣——以卵擊石的勇氣。如果說(shuō)滴石之水,終究會(huì)得到歷史天平的容納,那擊石之卵,則可能一瞬間形神俱滅,只余下一掊逐漸風(fēng)干的黃土,才能埋葬那些威名赫赫者的輕蔑。即便在那個(gè)過(guò)程中,他也有后悔的余地,尚能在異國(guó)他鄉(xiāng)購(gòu)置一片養(yǎng)牛場(chǎng),或者再不濟(jì),好歹在那昏濁的塵世中,學(xué)那孤芳自賞的天涯客,歸隱紅塵,終老于東籬漁波。但是,就如同十個(gè)、一百個(gè)、一千個(gè)雞蛋不停擊向那塊奴役的頑石,如同百片、千片、萬(wàn)片飄散風(fēng)中的綠葉不斷敲向那口自吅由的古鐘,他毅然決然地開(kāi)始了:廣州起義、惠州起義、潮州起義、欽州起義、南寧起義、河口起義……黃花崗起義,他也失去了:陸?zhàn)〇|烈士、鄒容烈士、陳天華烈士、吳樾烈士、史堅(jiān)如烈士、秋瑾烈士、林覺(jué)民烈士、徐錫麟烈士……甚至宋教仁、黃興在槍聲和汽笛聲中永遠(yuǎn)離他而去。
不知他的勇氣從何而來(lái),他的力量——靈魂的力量——又如何而來(lái)。他的陵墓上鐫刻著“天下為公”,意味著他立志做黃帝魂的拯救者——這也許能解釋:重?fù)P黃帝旗的同盟會(huì)在武昌的一聲槍響,十六年的雞蛋終于一朝撞碎了石頭,這個(gè)醫(yī)生卻沒(méi)有搖身變作歷史上成百上千畫地為隅的梟雄,而是將自己作為最后一片蛋殼,向搖搖欲墜的巨石發(fā)出了最后一擊——他竟以唾手可得的龍椅,換取韃虜內(nèi)部的最后一逼。那一刻,模糊不清的堯舜禪讓,被永遠(yuǎn)定格的現(xiàn)實(shí)一剎,賦予了一個(gè)醫(yī)生對(duì)一個(gè)民族毫無(wú)保留的付與。他又怎知,被后世戴上“國(guó)父”“革吅命先行者”兩頂桂冠的自己,卻面臨著更多的暴風(fēng)冷雨?他成了被袁氏清廷余孽四處驅(qū)趕的國(guó)父,成了被東西兩洋栽贓構(gòu)陷的國(guó)父,亦成了被后世肆意涂抹的先行者。而這,究竟是竟辛亥之功的挫折過(guò)程,還是用全部的挫折和無(wú)止境的奮起,寫就的一個(gè)民族走向徹底勝利的開(kāi)始?
他的形象清晰了起來(lái):恢復(fù)中華,他勝利了;創(chuàng)建共和,他勝利了;重?zé)S帝文化,他勝利了;揭開(kāi)現(xiàn)代建設(shè),他勝利了;黃埔肇基兩岸國(guó)防,他勝利了;他的繼承者們廢除了不平等條約,贏來(lái)了港澳回歸,他勝利了……這位醫(yī)生在天上會(huì)怎樣俯瞰著這個(gè)苦難的民族呢?是依舊憂郁地凝望著她的病痛?是仍然撫摸著被虛驕的訕笑所掩蓋的病灶與傷痕?還是悲憫地注視著她膝蓋之下被風(fēng)化已久的鹽堿地,恨不能再生人間、再嘗一遍俗塵的辛酸,以將她脊梁里潛伏的“強(qiáng)掩弱、眾暴寡”的辮子連根拔起,重生那個(gè)“大道之行也,天下為公”的華夏原型,再現(xiàn)她“選賢與能,講信修睦,故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜寡孤獨(dú)廢疾者,皆有所養(yǎng)”的華夏姣顏?
前所未有的使命向你我他發(fā)出了召喚,淚水早已打濕了我們靈魂的信箋——我們的靈魂,就是黃帝的靈魂,就是中山的靈魂;我們每一個(gè)靈魂,不論是過(guò)去的、現(xiàn)在的、將來(lái)的、吶喊的、彷徨的、遙遠(yuǎn)的,都早已在黃帝和中山為我們注入的血脈里,回蕩著黃河的號(hào)角。在這號(hào)角中,我們每一個(gè)炎黃子孫都不再屬于自己,同時(shí)每一個(gè)炎黃子孫都從此屬于我們自己。革吅命遠(yuǎn)未成功,同志仍須努力,每一個(gè)炎黃子孫,正在那具前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的醫(yī)生的骸骨下瞻仰著凡十三億、歷八千年的靈光,他告訴我們:從這里開(kāi)始吧,邁開(kāi)新的步伐,向一切苦難與恥辱挺進(jìn),為了我們所愛(ài)的華夏。
讀書心得體會(huì)2000字范文2:《悲慘世界》
已經(jīng)一天多了,耳邊仍不時(shí)地響著“向下看,向下看(lookdown,lookdown)……”的歌聲。那低沉、壓抑、憤怒的歌聲好像揮之不盡,縈繞在耳畔,讓我的心情總有一種說(shuō)不出的沉悶,陰郁。
昨天,反復(fù)思量后還是決定帶兒子去看《悲慘世界》。說(shuō)起來(lái)這部名著,我是只聞其名,從未拜讀過(guò)??偢杏X(jué)那是離我太遙遠(yuǎn)的世界,那是我的理解力不能及的領(lǐng)域。但是,它一旦搬上熒屏是否就淺顯易懂了呢?是否就離我近了呢?我是否可以對(duì)其洞悉一二了呢?正是這種想法促使我決定去看《悲慘世界》,也正是這種想法促使我想帶著兒子一起去看。于是,昨天我們終于成行,領(lǐng)略了這部大片的風(fēng)采。
影片一開(kāi)始就是滿屏的灰暗,色調(diào)很是壓抑,巨大的輪船被無(wú)數(shù)的囚徒牽拉著,看守們?cè)诟吒叩呐_(tái)上來(lái)回巡查。巨浪無(wú)情地拍打沖擊著囚徒們的身體,囚徒們身帶重枷,一邊拼命地拉著纖繩,一邊低沉地唱著心底憤怒的歌。就在這群人中,我們主角冉。阿讓也身處其中,滿臉的絡(luò)腮胡,一身的疲憊,只有那雙炯炯有神的眼睛充滿了仇恨和憤怒。只為了救活饑餓的侄子偷了一塊面包,冉。阿讓換來(lái)了十九年的牢獄生活,對(duì)此除了仇恨他還能有什么呢?終于,這天他獲釋了,但是他還得帶著證明他曾經(jīng)有罪的假釋證明去生活。因?yàn)檫@個(gè)證明,他無(wú)法尋到工作,無(wú)法獲得人們的同情和理解。饑餓、寒冷、困乏襲擊著他,他搖搖欲墜,心灰意冷。
這時(shí)一位善良的神父收留了他,給他飯吃,給他地方住。可是,他那已經(jīng)完全冰冷的心沒(méi)有被此感化,他在吃飽喝足后偷了神父的銀器企圖逃之夭夭。只是,他沒(méi)有那么幸運(yùn),他再一次被警察抓住,眼看他的余生又將在牢獄中度過(guò)。然而,善良的神父再一次救了他,他沒(méi)有指責(zé)他偷他的東西,相反,說(shuō)那些東西是自己送給他的。就這樣,冉。阿讓躲過(guò)了牢獄生活;就這樣,冉。阿讓的心靈受到了沖擊。這樣的世界里仍然有善良,他撕掉了自己的身份證明,改名換姓決定從新做人。
八年的時(shí)間,冉。阿讓成功了,他成了一名有身份的紳士,成了當(dāng)?shù)氐氖虚L(zhǎng)。他本可以一直這樣舒適的生活下去,但是,為了救大車下壓住的趕車人,他在一直追捕他的警察賈維爾面前暴露了身份。為了救誤認(rèn)為自己被抓的陌生人,他勇敢的走向了法庭承認(rèn)了身份。為了完成對(duì)被貧困折磨致死的女工芳汀的承諾,他帶著芳汀的女兒珂賽特開(kāi)始了又一次的逃亡。
又是九年的時(shí)間,法國(guó)革命的火花在全國(guó)點(diǎn)燃,激情的學(xué)生,憤怒的人們走向了街頭,舉起來(lái)革命的旗幟。這時(shí)冉。阿讓再次以紳士的身份出現(xiàn),而珂賽特做為他的女兒已經(jīng)長(zhǎng)成了一位美麗的大姑娘。革命青年馬呂斯和珂賽特相遇了,并且相愛(ài)了。一直追捕冉。阿讓的警察賈維爾也再次發(fā)現(xiàn)了冉。阿讓。
革命打響了,青年志士們?cè)⊙獖^戰(zhàn),他們的呼聲沒(méi)有喚起民眾的相應(yīng),他們孤軍奮戰(zhàn),寡不敵眾,最終革命失敗,革命者的鮮血染紅了整個(gè)街道。馬呂斯也在革命的隊(duì)伍中,他也在戰(zhàn)斗中身負(fù)重傷。這時(shí),冉。阿讓已經(jīng)知道了馬呂斯和珂賽特的戀情,他的心受傷了,珂賽特戀愛(ài)就意味著將離他遠(yuǎn)去,這可是他唯一的依賴。但是他沒(méi)有自私的把珂賽特留在身邊,為了珂賽特,他從戰(zhàn)火中救出了身負(fù)重傷的馬呂斯。促成了他們的戀情后,然后悄然離去,孤獨(dú)的一個(gè)人在教堂里等待生命的終結(jié)。雖然最后馬呂斯和珂賽特完全了解了他,來(lái)到他的身邊,但仍然無(wú)法留住他生命的腳步。
整個(gè)影片的色調(diào)非?;野?,天好像從來(lái)沒(méi)有晴過(guò),太陽(yáng)好像從來(lái)沒(méi)有出來(lái)過(guò)。整個(gè)影片都應(yīng)用歌唱的方式表達(dá),無(wú)論是對(duì)話還是心理描述,低沉的歌聲回蕩在影廳中,震蕩著我們的心。法國(guó)社會(huì)最底層人的生活讓人望而生畏,饑餓、寒冷、貧困折磨的人性扭曲,讓窮人和窮人之間也沒(méi)有一絲的憐憫,用人吃人來(lái)形容一點(diǎn)兒也不過(guò)分。于是,被神父喚醒的冉。阿讓善良的心顯得那么可貴和閃亮。
影片中還有一個(gè)重要人物就是警察賈維爾,他是當(dāng)時(shí)法律的忠實(shí)捍衛(wèi)者,在他的心里被法律制裁的人一定是十惡不赦。所以,他一點(diǎn)兒也不同情冉。阿讓,甚至對(duì)他充滿了仇恨。當(dāng)冉。阿讓撕毀身份證明,人間蒸發(fā)后他就開(kāi)始了對(duì)他無(wú)窮無(wú)盡的追捕。后來(lái),他被革命者抓捕,冉。阿讓放了他。他的心充滿了疑問(wèn)和不解,他看到了冉。阿讓的善良和寬容,他的心靈底線受到了嚴(yán)重的沖擊;再后來(lái),他看到在革命斗爭(zhēng)中慘死的孩子加夫羅契,他再一次困惑了,他所一直捍衛(wèi)的法律真的是正確的嗎?帶著這份迷茫,他放走了他追捕一生的逃犯冉。阿讓,帶著這份迷茫,他選擇了放棄自己的生命。
他的死也是兒子困惑的一點(diǎn),影片結(jié)束后兒子一直糾結(jié)于此,為什么賈維爾要自殺呢?這種心靈巨大的沖擊對(duì)于兒子來(lái)說(shuō)一時(shí)半會(huì)還無(wú)法理解,當(dāng)我們?cè)敿?xì)向他講出我們的看法后,兒子似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭。
當(dāng)然,雨果的這部巨著《悲慘世界》蘊(yùn)含了太多的東西,不要說(shuō)兒子,我們也無(wú)法全面理解。那時(shí)的社會(huì)、那時(shí)的世界、那時(shí)的人們都是我們沒(méi)有辦法完全參透的。搬上熒屏,利用色彩的感覺(jué),利用音樂(lè)的震撼,利用精彩的演技沖擊著我們的心,拉近了我們與名著的距離,讓我們?cè)谟捌Y(jié)束后良久,耳邊依然回蕩著影片中的低沉而悲涼的歌。這就是影片給我們最大的藝術(shù)震撼。
讀書心得體會(huì)2000字范文3:《紅樓夢(mèng)》
《紅樓夢(mèng)》的確偉大,有那么多關(guān)于女性特征的描寫,有那么多關(guān)于穿著打扮的描寫,有那么多關(guān)于飲食花樣的描寫,有那么多關(guān)于裝飾陳列的描寫,有那么多關(guān)于亭臺(tái)樓榭的描寫……所有這些描寫都隨手拈來(lái),刻畫人物性格細(xì)致入微,不愧為作者增刪十載、嘔心瀝血的結(jié)晶。
不僅如此,封建社會(huì)的那種等級(jí)關(guān)系也表達(dá)得十分清晰,入木三分。妻妾、嫡庶、主仆、男女等,其家庭地位、可支配收入、傭人數(shù)量等有著天壤之別,在賈府那個(gè)封建大家庭中,熙熙攘攘而又整齊有序,既說(shuō)明鳳姐治理有方,又表明那種封建等級(jí)制度的觀念深入人心,管理者用這個(gè)去制度去管理,被管理著也服從那個(gè)制度。而恰恰就是這個(gè)制度,害死了書中的大部分女人,好在前四十回還沒(méi)有死幾個(gè)人。
關(guān)于寶玉的教育問(wèn)題,在今天看來(lái)仍很有意思。奶奶疼愛(ài)自己的小孫子,本來(lái)無(wú)可厚非,但書中的賈母有點(diǎn)過(guò)于溺愛(ài)了。古時(shí)候有個(gè)說(shuō)法叫“子以母貴”,在這里確切來(lái)說(shuō)叫做“孫子以祖母貴”,賈母在賈府的地位當(dāng)然是最高的,賈母疼愛(ài)寶玉,所以寶玉在家的地位也就很高,大家或者出于奉承或者出于自保,難免都要看賈母的臉色,于是寶玉在家?guī)缀跞巳硕己逯吲d也好、任性也好,都沒(méi)有人反駁他。
這個(gè)現(xiàn)象在現(xiàn)在的獨(dú)生子女家庭中也很普遍,好在現(xiàn)在的父母在教育孩子方面自主性大了許多,古時(shí)候就不那么自由了。書中的賈政有一次也偷偷地狠狠的打了寶玉一頓,結(jié)果被賈母罵了個(gè)狗血淋頭,以后再也不敢造次了。況且這次狠打?qū)氂瘢緛?lái)就有點(diǎn)不分青紅皂白,僅憑賈環(huán)的片面之辭,歪曲了事實(shí),寶玉本來(lái)心里就不服,再加上之后賈母給他的優(yōu)厚待遇,更是一點(diǎn)作用都沒(méi)起到了。由此看來(lái),在家庭教育中,一人扮黑臉另一人扮紅臉的作用不是很好哦。
在賈府這個(gè)封建大家庭中,雖然女人的地位較同時(shí)代的家庭有了很大的提高,家庭內(nèi)的事情主要靠女人來(lái)操持,以賈母為首、王夫人為輔、鳳姐為主要執(zhí)行人(相當(dāng)于現(xiàn)在企業(yè)中的CEO),大到元春省親、小到每餐飯吃什么在那里吃等問(wèn)題,都由她們做主。盡管她們的地位很高,錦衣玉食,供使喚的丫頭、嬤嬤、小廝們成群,但也有很大的局限性,所有女性的活動(dòng)范圍都不外乎榮國(guó)府、寧國(guó)府這兩個(gè)大院之內(nèi),日常娛樂(lè)活動(dòng)也不過(guò)聽(tīng)?wèi)?、打牌、串門、會(huì)餐等,幾十年如一日,也沒(méi)有多少意思。
是啊,現(xiàn)在的我們何嘗也不是這樣呢。雖然時(shí)代變了,女人走出家門了,交通便利了,語(yǔ)言相對(duì)統(tǒng)一了,通訊和傳媒發(fā)達(dá)了,網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入家庭了,然而又有多少改變呢,我們?nèi)匀簧钤谙鄬?duì)以前大一點(diǎn)的小圈子之內(nèi),家人幾個(gè),朋友幾個(gè),常去購(gòu)物、餐飲、運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)所幾個(gè),常瀏覽的網(wǎng)站或玩的游戲幾個(gè),實(shí)質(zhì)上跟過(guò)去沒(méi)有什么區(qū)別,生活一樣的單調(diào)乏味,一樣忙忙碌碌或悠哉悠哉的過(guò)活,什么時(shí)候才真正變得豐富多彩呢
關(guān)于薛寶釵與林黛玉,有些人評(píng)論時(shí)不免有些偏頗,過(guò)于抬高林黛玉而貶低薛寶釵。是的,寶釵是教導(dǎo)寶玉要讀正經(jīng)書、考功名、謀爵祿,這不能叫俗,當(dāng)時(shí)的士大夫都是這樣的,或者說(shuō)主流社會(huì)都是這樣的價(jià)值取向,不能因?yàn)閷氣O這樣做了就過(guò)分的貶低她,黛玉沒(méi)有這樣做就很好云云。我覺(jué)得,寶釵是賢妻良母型的,所以以賈母為首的長(zhǎng)輩都喜歡寶釵;黛玉是才子兼佳人型的,而且小時(shí)候就和寶玉青梅竹馬,所以寶玉喜歡她,也是人之常情。
如果說(shuō)寶玉他們做的那些事情有什么好玩的話,無(wú)外乎“開(kāi)海棠詩(shī)社作詩(shī)”了,要說(shuō)他們整天在家玩,也沒(méi)有玩出什么名堂,只有這一件事情還有些詩(shī)情畫意的。而且各個(gè)姐妹的性情,也只有通過(guò)那些詩(shī)句才能夠比較全面的表現(xiàn)出來(lái),雖然我還不能完全理解那些詩(shī)詞的真諦,以前看過(guò)幾次詩(shī)詞賞析也沒(méi)記住,哈哈。
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