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關(guān)于《唐詩三百首》讀書心得6篇

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關(guān)于《唐詩三百首》讀書心得6篇

  我們中國是一個詩的國度,古典詩歌是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要組成部分,在幾千年的歷史長河中,古典詩歌猶如燦爛群星,以其獨具的魅力一向傳承下來。下面是小編為大家收集關(guān)于《唐詩三百首》讀書心得6篇,歡迎借鑒參考。

  《唐詩三百首》讀書心得一

  在這個假期里,我讀了很多本書,最喜歡的當(dāng)然是《唐詩三百首》了。他雖然沒有童話書讀起來饒有興趣;沒有科幻書讀起來那樣驚險刺激;沒有歷史書那樣精彩;卻蘊(yùn)含著中國古代詩人的心血和思想感情。

  中國是一個詩的國度,唐詩又是中國詩歌史上的一個高峰。有唐一代,優(yōu)秀詩人大批涌現(xiàn),超過了中國歷史上任何一個朝代,成為中國詩歌的全盛時期。

  唐代的詩人們,如果悲哀失意了,會說“莫愁前路無知己,天下誰人不識君?”然后哂然一笑,便情緒好起來了。如果以前大受挫折,之后又東山再起,會說:“種桃道士今何在?前度劉郎今又來!”瀟灑豪邁之情溢于言表。如果壓力太大,被人排擠,會說:“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!”如果看不慣有些人眼高手低,妄自尊大,會說:“爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。”而這些詩句,對于我們這天的人來說,又是多么適用!正是這古今相通的人性,使得唐詩雖然和我們相隔了一千余年的距離,卻仍然深深植根于我們心中。讓我們自他們的詩中找到一種寄托,一種鼓勵。

  然而,畢竟是相隔了千年的時空距離,是我讀起來,由于語言與時代背景帶來的障礙,總還是會覺得有些語言佶屈聱牙。

  唐朝二百八十九年,輝煌的帝國漸行漸遠(yuǎn),在它背后卻留下了李白、杜甫、韓愈、柳宗元、白居易、李商隱、杜牧等一連串如雷貫耳的名字。這些巨匠大師使唐詩迸發(fā)出最壯美的光彩,而盛唐氣象,也漸漸成為隱在人們心底的夢想。我因此而相信,即使這個世界在歷經(jīng)千年的滄海桑田,依然會有像你我一樣為他沉醉,被他啟發(fā)。那么,就讓我們從此刻開始,讀唐詩吧!

  《唐詩三百首》讀書心得二

  從古至今,歲月的河流帶走了許多文化,但唐詩卻經(jīng)久不息,直至今日。此刻這個先進(jìn)的時代,依舊有無數(shù)人熱愛唐詩,喜歡讀唐詩。

  “唐詩宋詞元曲”乃是中國文化的精髓,我認(rèn)為,它們能夠被稱得上是“國寶”。

  唐代詩人有各種不一樣風(fēng)格派別,但無論哪一首,都充滿韻味,可能是詩情畫意的江南美景,也可能是粗狂豪邁的塞北風(fēng)光,可能是想象,可能是感慨,可能是懷念。還可能是敘述一件事情……無論如何,唐代的詩人用簡短的詩代替了現(xiàn)代的長篇大論,卻將詩人的思想引入一個更高的境界。

  我十分喜歡一首詩《春江花月夜》、我甚至將它默寫下來貼在墻上:春江潮水連海平,海上明月共潮生………。我最喜歡其中的一句“江天一色無纖層,皎皎空中孤月輪。我眼前立刻出現(xiàn)了一幅美麗的月色圖,其中還帶著淡淡的哀傷。而最后一句話”不知乘月幾人歸,落月?lián)u情滿江樹。使我感覺到詩人那紛亂的離別之情,慢慢隨著殘月的余暉,布滿在江邊的樹上。感覺上這首詩仿佛還沒有結(jié)束。

  同樣,對于李白、王維、孟浩然、王之渙等許多著名詩人的詩篇我也十分喜歡。

  正如張若虛的《春江花月夜》,王之渙的《涼州詞》也有其富有的韻味。“黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山”這句在我面前勾勒出了一幅塞北與江南完全不一樣的荒涼遙遠(yuǎn)的地方,而下一句“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)”更突出了詩人對邊塞戰(zhàn)士處境的深切關(guān)心。我仿佛吹走了幽怨的羌笛聲,又仿佛來到了邊塞的孤城,仿佛看見了那一片蒼山峻嶺。

  我認(rèn)為,唐詩是不可缺的,人們從中能夠感受到古人當(dāng)時所體會的一切,也會學(xué)會到更多,懂得更多,能夠?qū)懗龊梦恼?,心胸也會開闊。從古至今,我們可能遺失了許多文化,更需要從頭學(xué)習(xí),并將它們牢記。

  《唐詩三百首》讀書心得三

  年少時,寄居在外公家,外公是詩迷,珍藏的詩書舉不勝舉。于是,我便輕易讀到了《唐詩三百首》。我初識的古詩是白居易的《賦得古原草送別》,“醉過方知酒濃”,一讀之下竟欲罷不能,從此,我便沉浸于詩的世界。

  最初讀詩,讀的是朗朗上口的語句;再讀詩,便讀出了詩中字詞的斟酌;而后,在外公的指引下,我讀出了詩中或悲或喜的故事。我最愛在清風(fēng)微拂的傍晚,于柳樹下,讀一首唐詩,或讀李白的豪情,在現(xiàn)實中飲酒放歌;或讀杜甫的雄渾,讓自我多一份憂國憂民;或讀白居易的清揚(yáng)暢麗,在內(nèi)心添一份清雅;再或是,讀讀孟浩然的恬靜,品品李商隱的委婉……每當(dāng)此時,總是心潮澎湃,仿佛自我也是滿腹經(jīng)綸的儒生,稍不留神就能吐出千古絕句。

  我向來垂青富含思想的詩歌,因為它們陪我走過了許多坎坷。人生難免有失意的時候,當(dāng)我考試不利時,那句“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。”

  《唐詩三百首》讀書心得四

  英國的培根曾說過:“讀史使人明智,讀詩使人聰慧。”宋代的蘇軾也曾云:“腹有詩書氣自華。”兩位在文學(xué)領(lǐng)域具有重大成就的人都認(rèn)為,讀詩,能夠提升人的智慧與情操。放眼我國五千年的歷史,唐朝的詩歌發(fā)展最為昌盛,為后人留下了無數(shù)經(jīng)典之作。

  年少時,寄居在外公家,外公是詩迷,珍藏的詩書舉不勝舉。于是,我便輕易讀到了《唐詩三百首》。我初識的古詩是白居易的《賦得古原草送別》,“醉過方知酒濃”,一讀之下竟欲罷不能,從此,我便沉浸于詩的世界。

  最初讀詩,讀的是朗朗上口的語句;再讀詩,便讀出了詩中字詞的斟酌;而后,在外公的指引下,我讀出了詩中或悲或喜的故事。我最愛在清風(fēng)微拂的傍晚,于柳樹下,讀一首唐詩,或讀李白的豪情,在現(xiàn)實中飲酒放歌;或讀杜甫的雄渾,讓自我多一份憂國憂民;或讀白居易的清揚(yáng)暢麗,在內(nèi)心添一份清雅;再或是,讀讀孟浩然的恬靜,品品李商隱的委婉……每當(dāng)此時,總是心潮澎湃,仿佛自我也是滿腹經(jīng)綸的儒生,稍不留神就能吐出千古絕句。

  我向來垂青富含思想的詩歌,因為它們陪我走過了許多坎坷。人生難免有失意的時候,當(dāng)我考試不利時,那句“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。”鼓勵我突破“行路難”的困境;當(dāng)我與朋友道別時,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”就成為心中的慰藉。詩,融入了我的生活,無論失意得意,無論悲愁歡喜,詩,一向是我不離不棄的知己,是我的精神支柱。

  然而,現(xiàn)代社會迅速發(fā)展,許多中華文化被代替甚至被遺棄,對外來事物的狂熱追求使越來越多的現(xiàn)代人忘記了中國的古文化,忘記了唐詩,他們寧愿生活在虛擬的世界,追逐一些索然無味的事物。曾有一則新聞報導(dǎo):近六成的人認(rèn)為中國人崇洋媚外。應(yīng)對這個結(jié)果,我不禁震驚,難道中國文化的內(nèi)涵不及外國文化嗎?并非如此,相反,中國文化博大精深,那些人之所以崇尚外國文化是因為他們沒有了解中國文化的精粹。試問,如果每個中國人能夠多讀一首唐詩,多一份對詩歌的熱愛,又如何會出現(xiàn)如今的局面。

  如今的唐詩不再只是詩,它更是一種精神,一種向往,是中華文化的縮影。細(xì)讀唐詩,它能給予你智慧;品讀唐詩則能夠使其勉勵你,鞭策你,使你前行。在紛繁的今日,不妨覓一個清靜之所,心如止水地捧一本唐詩,來領(lǐng)略其中的感悟。

  《唐詩三百首》讀書心得五

  唐詩三百首讀后感讀了唐詩三百首后,我感到書里的詩個個都非常的好。比如有一首詩是這樣寫的:白云泉白居易天平山上白去泉,去自無心水自閑。

  何必奔沖山下去,更添波浪向人間!詩意是:天平山白去泉邊是那樣清幽靜謐,天上的白去隨風(fēng)飄蕩,舒卷自如;山上的泉水淙淙潺潺流,從容自得。我問泉水,你既然在這里如此閑適,何必要奔向山下,給原本紛擾多事的人間推波助瀾?還有一首詩也很好,是這樣寫的:秋詞二首劉禹錫自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。

  晴空一鶴排去上,便引詩情到碧霄。詩意是:自古以來,人們一到秋天只覺得萬木蕭條,不免感到悲傷。我說秋天比欣欣向榮的春天更好。在秋日晴空中那排騰云直上的白鶴多么矯健凌厲,把我們的詩情也帶到藍(lán)天上。這首詩沖破了秋天的肅殺之氣,令人精神振奮。我非常喜歡這本書。

  《唐詩三百首》讀書心得六

  我們中國是一個詩的國度,古典詩歌是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要組成部分,在幾千年的歷史長河中,古典詩歌猶如燦爛群星,以其獨具的魅力一向傳承下來。而唐詩無疑是這浩瀚星空中一顆璀璨奪目、閃射異彩的超級明星。

  我從很小的時候開始接觸唐詩,有初唐四杰之一駱賓王寫的《詠鵝》生動的描述鵝的情態(tài),給人一種高潔傲岸的感受。還有李白寫的《靜夜思》一個人孤獨的躺在床上,看著窗外的月色,相思之情油然而生。并且攜有秋的意味,尤其是那一地的疑霜更讓人感受那種孤獨意象在詩人心中與情景融合的碰撞。就是這些短小的唐詩給我的心靈一種獨特的震撼。之后一次偶然的機(jī)會看到了一本書《唐詩三百首》

  讓我感覺唐詩猶如浩瀚無涯的汪洋大海,若想暢游其中,自非一般人所能及,若能選其精華,匯為一編,使一般人能據(jù)一斑而窺全豹,此書當(dāng)之無愧。

  對于怎樣去學(xué)習(xí)唐詩,我的感觸是只作欣賞,而不作具體評價,因為唐詩是我國古代的一種詩歌,它所扎根的歷史時代,社會關(guān)系,人物心里都與現(xiàn)代有著本質(zhì)性的區(qū)別,我們在此刻的環(huán)境中很?煙寤岬教剖?的韻味,而我們自身發(fā)展的條件也很難對唐詩做出很好的解釋,只能從表層去揭露,但是這不意味著我們不用去學(xué)習(xí)唐詩,這就要求我們在學(xué)習(xí)唐詩的時候能夠注意到意境的開拓,自我去尋找創(chuàng)作一種意境,倘若你沒有見過鵝,別人讓你去體會詩中鵝的神態(tài),這是不切實際的,我們作為小學(xué)老師,就更就應(yīng)用事實說話,比如透過多媒體與圖片等等,讓同學(xué)們有一個宏觀的概念,這就是一種形象思維的立體感覺。

  有的人總會說:我們學(xué)習(xí)唐詩,又很少用,還不如不去學(xué)習(xí),這種觀點是錯誤的,唐詩是祖先留給我們的寶貴資源,我們學(xué)習(xí)唐詩的目的首先在于學(xué)習(xí),然后就是學(xué)以致用,變成融入現(xiàn)代生活的實踐精神。我們要提倡從各個角度去研究唐詩,而不是單一的在學(xué)術(shù)方面,我們從唐詩中提煉有用的東西,例如你能夠在筆記本封頁上做一個有關(guān)于唐詩的圖片,然后去銷售,用唐詩文化能夠滲透到社會生活各個領(lǐng)域,我們的思想要更廣闊,這就是所謂的回憶一落地,變成生產(chǎn)力。

  以有涯之身,學(xué)而無涯。

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