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關(guān)于《簡愛》讀書心得1500字5篇

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關(guān)于《簡愛》讀書心得1500字5篇

  “書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,也許有人曾對(duì)這句話疑惑過,但是在看過經(jīng)典名著之后一定會(huì)明白這句話就是真相!下面是小編為大家收集關(guān)于關(guān)于《簡愛》讀書心得1500字5篇,歡迎借鑒參考。

  關(guān)于《簡愛》讀書心得1500字范文1

  曾經(jīng)有一份摯愛,漂洋過海來到我面前,那便是《簡愛》。它通過簡·愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事,塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折,卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。她所象征的女性理想和追求已超越了時(shí)空,成了人們心中的永恒。

  《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說,它闡釋了這樣一個(gè)主題:人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛。

  在這本書里滲透著最多的就是女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌拢绻啇鄣莫?dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始了有金錢、有地位的新生活。如果她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。為什么《簡愛》讓我們感動(dòng)?——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。

  本書的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹,但是雖然她們生活在同一生活環(huán)境,和家庭環(huán)境中,性格卻大不相同。夏洛蒂的性格比較溫柔,很清純,更加喜歡追求一些美好的東西。盡管她家境貧窮,從小得不到父母太多的關(guān)愛,再加上她容貌不美,身材也很矮小。但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊,以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。

  她所描寫的簡·愛也是一個(gè)容貌不美,矮小的女人,但是她有著極強(qiáng)的自尊心。她堅(jiān)定不移的去追求美好的生活。

  簡·愛生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……這是對(duì)一個(gè)孩子尊嚴(yán)的無情踐踏,但也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡·愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。

  她從不因?yàn)樽约旱囊粋€(gè)地位低賤的家庭教師而在羅切斯特面前感到自卑,相反的,她認(rèn)為他們是平等的不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿耍荒苁艿絼e人的尊重。使得羅切斯特為之震撼的是她的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染。并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人,而慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動(dòng),她接受了他。

  而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天,簡·愛知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺得自己必須要離開,她這樣講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”,“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”。

  這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由,但是從內(nèi)心講,更深一層的東西是簡愛意識(shí)到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因?yàn)樗類壑_切斯特,試問哪個(gè)女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了,而且還做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種非常強(qiáng)大的愛情力量包圍之下,在美好,富裕的生活誘惑之下,她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán),這是簡愛最具有精神魅力的地方。

  小說設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個(gè)殘廢,但我們看到,正是這樣一個(gè)條件,使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾,而同時(shí)獲得滿足——她在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的,同時(shí)也是有愛的。

  在這里,我看到的不僅僅是一個(gè)如何贏得了男貴族愛情的平民女子的灰姑娘的故事,而是勇敢的走出了灰姑娘的童話,邁向一個(gè)有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡·愛藐視財(cái)富,但她卻認(rèn)為,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈”。

  我尊重作者對(duì)這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)+愛,畢竟在當(dāng)今社會(huì),要將人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧。

  《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡,是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺,是一種不計(jì)得失的簡化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)讀者的心靈。

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  在文學(xué)史上,有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽,但《簡愛》這樣深深的進(jìn)入人們的靈魂,它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者,影響著人們的精神世界,甚至對(duì)某些人來講,影響了他們一生的作品并不多。

  19世紀(jì)英國文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂?勃朗特的小說《簡?愛》,以19世紀(jì)早期英國偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為背景,用女主人公簡?愛的視角以自敘方式講述了一個(gè)受盡摧毀、 的孤兒,如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強(qiáng)地生存下去,成為一個(gè)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、自尊、自信的女性的成長故事。

  簡?愛是個(gè)孤兒,從小寄養(yǎng)在舅母家中,受盡百般欺凌。后來進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院,靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡?愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,她以頑強(qiáng)的意志以成績優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立生活,她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡?愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性的差異而充滿了激烈碰撞,也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡?愛鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來,真實(shí)而有藝術(shù)感染力。特別是簡?愛的獨(dú)特個(gè)性和思想,愛是一個(gè)不美的,矮小的女人,但她有頑強(qiáng)的自尊心。在打動(dòng)身為貴族的男主人公的同時(shí),也緊緊抓住了我們讀者的心。

  簡?愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現(xiàn)在這部十九世紀(jì)的文學(xué)作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡?愛,她“貧窮,低微,不美,矮小”,但她擁有的一顆智慧、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的心靈,使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡?愛并不因?yàn)樽约旱呢毟F和外貌而自卑,相反,她勇敢堅(jiān)定:“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂,――也完全一樣有一顆心!”“我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī),甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話――這是我的心靈在跟你的心靈說話,就仿佛我們都已離開了人世,兩人一同站立在上帝的跟前,彼此平等――就像我們本來就是的那樣!”

  也正因?yàn)榇?,?愛敢于去愛一個(gè)社會(huì)階層遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己的男人,更敢于主動(dòng)向?qū)Ψ奖戆鬃约旱膼矍楱D―這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是極其大膽的。幸福不再是某個(gè)人、某個(gè)階層的專利,她屬于蕓蕓眾生的每一個(gè)人。只有兩個(gè)相互對(duì)等的靈魂才能組成一份完整的愛情,所以簡?愛堅(jiān)持,自身的獨(dú)立與追求愛情的完整是不能分離的。后來,簡?愛含著悲痛離開了羅切斯特,也是基于同樣的理由,她決不能允許自己和一個(gè)有婦之夫結(jié)合在一起。那會(huì)是一份不完整的愛。如果她繼續(xù)留在羅切斯特的身邊,那她也就不會(huì)還是原來那個(gè)獨(dú)立、平等的簡?愛了。如果說簡?愛的這次離去是由于無法改變的現(xiàn)實(shí)而不得不做出的一次理性選擇的話,那么她最后的歸來則是她出于堅(jiān)持感情的追求的又一次理性選擇,

  在這里,我們看到的不僅僅是一個(gè)如何贏得了男貴族愛情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡?愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話,邁向一個(gè)有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡?愛藐視財(cái)富、社會(huì)地位和宗教的威儀,她認(rèn)為,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”她的信念和行動(dòng)展現(xiàn)出來的力量,,深打動(dòng)了一代又一代讀者的心,使生活在金錢萬能的社會(huì)中的人們的靈魂得到凈化。簡?愛是,一個(gè)對(duì)自己的思想和人格有著理性認(rèn)識(shí)的女性,一個(gè)對(duì)自己的幸福和情感有著堅(jiān)定追求的女性,一個(gè)不再只是盲從于男人和世俗要求的女性,一個(gè)對(duì)自己的價(jià)值和情感做出了獨(dú)立判斷的女性,一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女性。夏洛蒂?勃朗特創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的女性形象;簡?愛發(fā)出了一個(gè)屬于女性自己的聲音――對(duì)于平等、獨(dú)立、完整、自由的堅(jiān)持和追求。

  夏洛蒂?勃朗特的《簡愛》這部現(xiàn)實(shí)主義長篇小說自1847年出版以來,以不同語言在全世界不同種族的人們中廣為流傳,經(jīng)久不衰。簡?愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽光下,鮮花里有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。

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  “難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o聞,長相平庸,個(gè)子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了――你想錯(cuò)了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!”

  這是19世紀(jì)英國文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂?勃朗特所寫的小說《簡?愛》中女主人公的著名對(duì)白。夏洛蒂以19世紀(jì)早期英國偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為背景,用女主人公簡?愛的視角以自敘方式講述了一個(gè)受盡摧毀、凌辱的孤兒,如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強(qiáng)地生存下去,成為一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性的成長故事。

  女主人公簡?愛從小失去父母,寄養(yǎng)在舅母家里,雖然百般努力,但仍然難以討得舅母的喜歡。后來,她被送進(jìn)慈善學(xué)校,在極其惡劣的條件下堅(jiān)持學(xué)習(xí)。慈善學(xué)校畢業(yè)后,簡?愛鼓起勇氣迎接新生活,應(yīng)聘到桑菲爾德莊園當(dāng)家庭教師。就在她獲得愛情的時(shí)候,一樁隱瞞了15年的秘密使婚禮成為泡影,她毫不猶豫地離開了羅切斯特。最后,簡。愛得知,羅切斯特為了拯救妻子不幸雙目失明,軀體嚴(yán)重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時(shí)又妻亡財(cái)毀,簡。愛再次投入了他的懷抱。

  在這里,我們看到的不僅僅是一個(gè)如何贏得了男貴族愛情的平民女子的灰姑娘的故事,還是簡?愛勇敢果決地走出了灰姑娘的童話,邁向一個(gè)有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡?愛藐視財(cái)富、社會(huì)地位和宗教的威儀,她認(rèn)為,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”她的信念和行動(dòng)展現(xiàn)出來的力量,深深打動(dòng)了一代又一代讀者的心,使生活在金錢萬能的社會(huì)中的人們的靈魂得到凈化。簡?愛是一個(gè)對(duì)自己的思想和人格有著理性認(rèn)識(shí)的女性,一個(gè)對(duì)自己的幸福和情感有著堅(jiān)定追求的女性,一個(gè)不再只是盲從于男人和世俗要求的女性,一個(gè)對(duì)自己的價(jià)值和情感做出了獨(dú)立判斷的女性,一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女性。她發(fā)出了一個(gè)屬于女性自己的聲音――對(duì)于平等、獨(dú)立、完整、自由的堅(jiān)持和追求。

  讓我們?cè)囅胍幌?,如果簡愛的?dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在所讀的《簡愛》也不再是令人感動(dòng)的經(jīng)典。所以,我開始去想,為什么《簡愛》讓我們感動(dòng),愛不釋手?就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。

  然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為,不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長期的過程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。

  簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽光下,鮮花里會(huì)有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。

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  從我記事起,這本《簡·愛》一直在書柜的玻璃窗后面與其它名著為伴,大人總是說讀它對(duì)我來說太早了一點(diǎn)兒。如今,我是無比真實(shí)地觸到了它,得以一掠英國勃朗特三姐妹之一夏洛蒂·勃朗特的名作。透過薄薄的紙片,我窺見了那個(gè)被譽(yù)為黃金時(shí)代的維多利亞時(shí)代的殘影和光怪陸離下的大多數(shù)人。

  《簡·愛》是一部半自傳半虛構(gòu)式的小說,帶著一點(diǎn)舊資本主義的恣意和精致。

  《簡·愛》的文字讓我想到莎士比亞的《哈姆雷特》,主角的交談自帶繁多的典故,比戲劇夸張化的語言更讓人生厭,尤其是殷勤而過分多禮的男主角羅切斯特先生,他的情話繁復(fù)地有些累贅。所以,初讀時(shí)看到這般的語言,就讓我對(duì)他沒什么好感。我更喜歡簡明辛辣的簡愛式語言。這里,不談書中這一點(diǎn)讓我不喜歡的地方,且來談一談本書的女主角簡·愛。

  閉上眼就能想象到簡·愛的樣子。她想必是著一身素雅的黑色長裙,胸前僅僅縫上一條荷葉邊作裝飾。她定是坐在宴會(huì)極僻靜的角落,而她面前的夫人小姐們,衣著光鮮極盡華貴……穿著下擺寬大,愈往上愈如同蛋糕翻糖般層層疊疊的褶皺,裙撐被從前面圍過來的荷葉邊遮得恰到好處,以襯托裙子主人的腰肢是何其纖細(xì)。如同翅膀一樣的立領(lǐng)以下紛繁而瑣碎的蝴蝶結(jié),一溜兒往下延伸,好像要連成一條開花的溪流。

  簡·愛卻只是默不作聲的笑著,笑意沉在那雙時(shí)而狂喜或狂怒似一團(tuán)急旋的火焰,時(shí)而又平靜得像一泓最深最深的湖水的眼睛。

  簡·愛自然是一副絕世而獨(dú)立的樣子。但她不是《雪國》中葉子那樣清澈空靈的鄰家妹妹模樣,不是《金陵十三釵》中雨墨那樣自帶一腔冰冷似霜的傲氣的模樣。簡愛是一個(gè)非常鮮活、果敢的獨(dú)立女性形象。面對(duì)命運(yùn)的壓迫她針鋒相對(duì),面對(duì)生活的給予她亦懂得感恩和知足,懂得知識(shí)就是力量。

  自小命運(yùn)跌宕,缺失親人的關(guān)愛的簡·愛艱難地在一點(diǎn)兒也不友好的惡劣環(huán)境里長大。最讓我嘆服的是這個(gè)身世悲慘的姑娘面對(duì)命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)做出的敏感反應(yīng):我一定要去上學(xué)!此時(shí)的她并不知道上學(xué)是怎么一回事兒,但是憑著本身的直覺,她迎來了生命中的第一個(gè)機(jī)遇,進(jìn)入洛伍德義塾學(xué)習(xí)。

  無論簡·愛后面的生命中遇到了什么,我始終認(rèn)為在洛伍德學(xué)習(xí)的這段時(shí)間對(duì)簡愛一生的影響是最大的。她遇到了生命中第一個(gè)帶給她溫暖的人——海倫·彭斯。出于對(duì)海倫這個(gè)名字的主觀印象,我想她一定是一個(gè)長發(fā)及腰眉眼溫柔的姑娘,而事實(shí)也確實(shí)如此。這個(gè)姑娘在簡·愛的生命中扮演的不僅是一個(gè)朋友,更是一個(gè)引導(dǎo)她學(xué)會(huì)控制自己脾氣的老師。從海倫身上,簡·愛逐漸學(xué)會(huì)理解、包容和忍讓。對(duì)從小虐待她的瑞德太太也有了不一樣的認(rèn)識(shí),甚至在瑞德太太臨終前仍然去看望她。

  然而,這樣一位姑娘的結(jié)局卻是悲劇的,因肺病她走完了短短十幾年的生命。十五年后,在海倫窄窄的墓碑上重添的Resurgam幾個(gè)字,才讓人感受到一絲慰藉。

  簡·愛所處的年代,是維多利亞女王時(shí)代。作為第一次工業(yè)革命的獲益者,英國的工業(yè)和綜合實(shí)力日益上升,因大規(guī)模的殖民侵略,大量資產(chǎn)涌入英國。而從書中的描寫中,我并未感受到一絲一毫的慶幸和欣喜。甚至在描繪簡·愛父母的葬身之地處在一個(gè)工業(yè)城市時(shí),作者的語氣帶著一種厭惡。大量的金錢交易讓當(dāng)時(shí)的英國人們逐漸變得冷漠自私,人際關(guān)系疏遠(yuǎn),人與人的親密以錢財(cái)為唯一標(biāo)準(zhǔn)。文中的男主角羅切斯特更是之中社會(huì)狀態(tài)下的犧牲品。所以在這樣的背景之下,簡·愛所表現(xiàn)出來的善良和不圖名利的優(yōu)秀品質(zhì),才讓這個(gè)本身并不漂亮的姑娘展現(xiàn)了她獨(dú)特的人格魅力。她能夠在羅切斯特家財(cái)萬貫的鼎盛時(shí)期毅然決然地離開他,而在他窮困潦倒雙目失明時(shí)依舊選擇和他在一起,這才是她讓別人尊敬她贊揚(yáng)她的原因。

  不知為何在看完整本書之后,《死亡詩社》中基汀老師的話突然浮現(xiàn)在我的腦海中。“我步入?yún)擦?,因?yàn)槲蚁M畹糜幸饬x。我希望活得深刻,吸取生命中所有的精華。把非生命的一切都擊潰。以免當(dāng)我生命終結(jié),發(fā)現(xiàn)自己從沒有活過。”

  我想到那位素衣素裙的姑娘,那位在壓抑和烈火中依然放歌的姑娘,我想她已經(jīng)做到。

  我亦想到,他們說熱愛自由的鳥們,每根羽毛上都閃爍著自由的光輝!

  關(guān)于《簡愛》讀書心得1500字范文5

  簡愛和羅切斯特的愛情多年來被無數(shù)人反復(fù)提及,而贊揚(yáng)得最多的就是這一點(diǎn)。男女主人公在追求愛情的道路上所表現(xiàn)出的平等、自尊的個(gè)性都是各個(gè)重點(diǎn)章節(jié)的主旨,而這些主旨則在他們的愛情觀中被展露的淋漓盡致,它們?nèi)缤瑸踉粕戏降男呛?,灼灼閃耀著光芒,照亮著后來的女性者們追求愛情的道路。

  從小就成長在一個(gè)充滿暴力的環(huán)境中的簡愛,經(jīng)歷了同齡人沒有的遭遇。她要面對(duì)的是舅媽的毫無人性的虐待,表兄的兇暴專橫和表姐的傲慢冷漠,盡管她盡力想“竭力贏得別人的好感”,但是事實(shí)告訴她這都是白費(fèi)力氣的,因此她發(fā)出了“不公平啊!——不公平!”的近乎絕望的呼喊。不公平的生長環(huán)境,使得簡愛從小就向往平等、自由和愛,這些愿望在她后來的成長過程中表露無遺,譬如在她的愛情觀中的種種體現(xiàn)。

  簡愛雖然深愛羅切斯特,也知道他的妻子是瘋子,知道羅的一切謊言都是出自愛,而不是出于欺騙,但她依然毅然決然地離開。簡愛并不完全是在乎世俗的眼光,在她看來,兩者身份之間巨大的世俗差距,根本就不能成為感情的障礙。但是簡愛在乎自己的尊嚴(yán),她只想做羅切斯特的妻子,而絕不能做情人。這種想法一直延續(xù)到小說的最后,她最終意識(shí)到對(duì)羅切斯特的愛超過了自己的尊嚴(yán)才結(jié)束。而上帝陰差陽錯(cuò)的安排羅的妻子在火災(zāi)中喪身,使得簡愛同時(shí)獲得了愛和自尊——多好的上帝!

  而大學(xué)畢業(yè)后娶了個(gè)瘋妻的羅切斯特絕望地離開了英國,去歐洲大陸,為尋找一個(gè)能夠愛上他的善良聰明的女子開始了漫游。然而命運(yùn)又是如此的捉弄人,在漫游歐洲的十年當(dāng)中,他的渴望一次又一次的落空,甚至墮落為尋找情婦以發(fā)泄心中的極端郁悶。最后,形單影只的羅切斯特帶著一個(gè)要尋找一位聰明、忠實(shí)而鐘情的女子為妻的夢(mèng)想回到了桑菲爾德府。作者特意安排了這么一個(gè)場(chǎng)景,在羅切斯特回府的路上,剛好碰到了外出辦事的簡愛,并且得到了簡愛的幫助,這預(yù)示羅切斯特將來的生活離不開簡愛了,可見作者的用心良苦。當(dāng)羅切斯特第一次看到簡愛時(shí),他就感到了“有一種全新的東西,一種新的活力和新的感覺,不知不覺傳遍了我的全身”。這種新的感覺其實(shí)就是羅切斯特的真愛之夢(mèng)將成為現(xiàn)實(shí),這種感覺和簡愛所預(yù)見的感覺一樣,也是正確的。

  羅切斯特立刻放棄了自己的身份和地位,平等的與簡愛談話。這個(gè)過程里,簡愛的那種叛逆精神、自強(qiáng)自尊的品質(zhì)深深的征服了羅切斯特,而羅切斯特的優(yōu)雅風(fēng)度和淵博知識(shí)同樣也征服了簡愛。她在和羅切斯特談到婚姻時(shí),曾經(jīng)義正言辭的對(duì)羅切斯特說:“你以為因?yàn)槲腋F,低微,不美,矮小,就沒有靈魂了嗎?你想錯(cuò)了!我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心!我現(xiàn)在不是憑著肉體凡胎跟你說話,而是我的心靈在和你的心靈說話,就好像我們都已經(jīng)離開人世,兩人平等地站在上帝面前——因?yàn)槲覀儽緛砭褪瞧降鹊摹?rdquo;這充分表現(xiàn)出簡愛的叛逆,她這種維護(hù)婦女獨(dú)立人格、主張婚姻獨(dú)立自主以及男女平等的主張可以看成是她對(duì)整個(gè)人類社會(huì)自由平等的向往和追求,羅切斯特正是愛上了她這樣的獨(dú)特個(gè)性,同時(shí)他也同樣重復(fù)道:我們本來就是平等的。羅切斯特自始自終愛的是簡愛的心靈——有著意志、力量、美德的純潔的心靈。正是基于如此,簡愛才真正的愛著羅切斯特,因?yàn)閻矍槭莵聿坏冒朦c(diǎn)虛假的,一方為另一方付出了真情的愛,假如得到的是對(duì)方的虛情假意,那么這份愛情也就預(yù)示著快要結(jié)束了。

  雖然寫于一百多年前,但這也揭示了愛情婚姻中的最關(guān)鍵的一點(diǎn),那就是愛的前提是相互平等、互敬互重。如果沒有尊重作為前提,很難說是真愛。若對(duì)愛不夠尊重,甚至還要以游戲的心態(tài)的來對(duì)待愛,那只是情欲的游戲而已??纯串?dāng)今的社會(huì)現(xiàn)實(shí),再讀讀《簡愛》中對(duì)愛的詮釋,我們不禁要問,現(xiàn)代人真的懂愛嗎?現(xiàn)代人的心靈是否已經(jīng)病入膏肓了?

  可以說,《簡愛》這部小說給我們建立了許多衡量愛情的標(biāo)桿,其中最重要的一根就是這一個(gè)——平等與自尊。

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