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員工讀書心得體會(huì)3篇精選文章

時(shí)間: 劉麗666 分享

  企業(yè)員工閱讀可以開闊他們的思路。用新理念、新知識(shí)武裝頭腦,用新技術(shù)、新技能提升素質(zhì)。下面是學(xué)習(xí)啦帶來的員工讀書心得體會(huì),歡迎大家閱讀。

 員工讀書心得體會(huì)篇一

  算起來,真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有兩個(gè)月的時(shí)間了。其實(shí),這么算也不見得正確,因?yàn)樯钤谥袊?guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過程。就好比我高中的一個(gè)歷史老師講的“無論世家子弟還是山野村夫,無論略識(shí)文字還是一字不識(shí),他的一言一行一舉一動(dòng)無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話,我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力。我的父母曾經(jīng)在這方面教育了我很多,為人處世的一些禮儀都已經(jīng)成為我生命的一部分了。

  在我看來,《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。可是,我們出生于七十年代的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹L貏e是現(xiàn)在,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。

  我記得老師曾經(jīng)說過:“你憤怒嗎?讀《弟子規(guī)》吧!你痛苦嗎?讀《弟子規(guī)》吧!……”大意如此。第一次聽到這樣的話,我難免產(chǎn)生幾分懷疑的心態(tài)。音樂可以使人平靜,放松;運(yùn)動(dòng)可以使人忘記煩惱,心胸開闊;閱讀能使人忘記現(xiàn)實(shí),醉心于與先哲的時(shí)空中。《弟子規(guī)》這一本小書,又有多大能耐改變?nèi)说男那槟?可就是那么一次,我受到了《弟子規(guī)》的啟發(fā),改變了心態(tài)。一個(gè)晚上間休時(shí),同事講靈異故事,我被嚇得出了一身的冷汗。故事結(jié)束后,一個(gè)同事慢慢走到我床頭,猛地大叫一聲。我以為出了什么事,被嚇到了,也歇斯底里的大叫起來。過了幾秒鐘才發(fā)現(xiàn)是惡作劇,我是憤怒的靈魂出竅了,忍不住罵了他幾句。雖然馬上語氣緩和了下來,可我還是一直沒有睡著,仿佛鬼魂一直在我身邊,冷不丁可能就拉拉頭發(fā),摸摸腳什么的。而一些恐怖片的情節(jié)也在我頭腦里閃個(gè)不停,長(zhǎng)發(fā)遮面的白衣女子,僵直的胳膊,冰冷的手指,死魚般的白眼……越想越怕,禁不住心理暗暗恨這個(gè)捉弄我的人。最后,我想起《弟子規(guī)》的“泛愛眾”,想起了“我的生活,我所愛的人,即便他傷害我欺騙我,我都會(huì)原諒他”,這是我多年前的格言。不禁心情越來越平靜,后來就不知不覺的睡著了。第二天,又看見這個(gè)兄弟,雖然依舊心理上有些障礙,但是敵意已經(jīng)沒有了?,F(xiàn)在已好如當(dāng)初了。

  員工讀書心得體會(huì)篇二

  作為教師要有終生學(xué)習(xí)的理念,要及時(shí)更新自己的知識(shí),要讓知識(shí)與頭腦具有與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特征。只有通過不斷地學(xué)習(xí),用全新的知識(shí)和全新的理念來教育富有時(shí)代精神的學(xué)生,你的教育才適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展的要求,千萬不要井底之蛙、夜郎自大、故步自封。作為教師要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和讀書,在博覽群書中思考、積累,豐富自己的知識(shí)和思想,拓寬文化的視野,提高思想的高度,加強(qiáng)思維的深度和廣度。教師尤其要閱讀經(jīng)典,與人類的思想家、教育家對(duì)話,學(xué)習(xí)他們的研究成果,提高文化素養(yǎng),尤其要提高人文素養(yǎng),并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)科學(xué)精神,這是教師的教育思想和智慧形成、發(fā)展的基礎(chǔ),也是教師成長(zhǎng)的必備條件。個(gè)人素質(zhì)就成為了能否勝其重任的關(guān)鍵因素,而在這其中“人文素養(yǎng)”又是其關(guān)鍵之關(guān)鍵。我在平時(shí)的教學(xué)中非常深刻的感受到教師的人格魅力和榜樣示范作用對(duì)學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣及道德標(biāo)準(zhǔn)的巨大影響力。我也盡量從各種方面提高自己的個(gè)人素質(zhì)。

  下面我就談?wù)効戳私處熑宋乃仞B(yǎng)《教育的真諦》一書后,我對(duì)陶行知先生的“生活即教育”的一些理解和感受。

  陶先生提出的“生活即教育”。就是指是什么樣的生活就是什么樣的教育。生活教育反對(duì)殺人的種種考試,教人讀活書、活讀書。生活教育也不教學(xué)生吃人,不教人升官發(fā)財(cái),只教中國(guó)的民眾起來做自己的主人,做生活的主人,做人中人。作為一名老師我們最終教育目的不是把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)個(gè)“高分低能”的書呆子,而是要實(shí)施創(chuàng)造教育目的。教育是為了學(xué)生“手腦雙揮”“手腦聯(lián)盟”“手腦雙全”,這就是創(chuàng)造教育所達(dá)到的目標(biāo),又是創(chuàng)造教育目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的手段。陶先生就提出了“在勞力上勞心”、“教學(xué)做合一”的主張??梢赃@樣說,“手腦雙揮”是陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育的精髓。他在《手腦相長(zhǎng)歌》中寫到:“人生兩塊寶,雙手和大腦。用腦不用手,快要被打倒。用手不用腦,飯也吃不飽。手腦都會(huì)用,才算是開天辟地的大好佬。”這是他創(chuàng)造教育的目的的集中體現(xiàn)。就教師而言,教師的創(chuàng)造,不像宗教家、戀愛至上主義者、美術(shù)家,不是造神,不是造石像,不是造愛人。教師“所要造的是真善美的活人”;教師的成功是“創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。”陶先生指出:“先生之最大的快樂,是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生”。說得正確些,先生創(chuàng)造學(xué)生,學(xué)生也創(chuàng)造先生,先生、學(xué)生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。又說教師創(chuàng)造教育的目的,是要?jiǎng)?chuàng)造值得自己崇拜的學(xué)生和創(chuàng)造的理論與技術(shù)。我想這是每一位教師最大的理想吧!

  美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中提出:要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。因而,在教學(xué)過程中,就應(yīng)該重視學(xué)生的生活體驗(yàn),美術(shù)教材中的圖片大多來源于生活實(shí)際,而個(gè)體又是生活在自然中,生活在社會(huì)中,與自然和社會(huì)構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。學(xué)生在接受學(xué)校教育之前,在日常生活中已經(jīng)形成了一定的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),對(duì)于不少事物也有了自己初步的看法,因而在教學(xué)過程中,應(yīng)結(jié)合生活教育。

  教學(xué)與生活教育是雙向互動(dòng)的,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中主動(dòng)參與,采取合作學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)等方式。在教學(xué)中,教師要促使學(xué)生積累更多的生活體驗(yàn),讓學(xué)生體驗(yàn)到生活的樂趣。生活是教育的海洋。陶行知先生認(rèn)為到處是生活即到處是教育,整個(gè)社會(huì)是生活的場(chǎng)所,即教育之場(chǎng)所。有生活就有教育,讓我們的教育伸張到大自然,伸張到我們的生活中去。

  最后我想以陶行知先生的話作為結(jié)束語:

  要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。

  員工讀書心得體會(huì)篇三

  我讀的書名是《平凡的世界》,小說以陜北黃土高原雙水村孫、田、金三家的命運(yùn)為中心,反映了從““””后期到改革初期廣闊的社會(huì)面貌。

  這是一部表現(xiàn)農(nóng)村生活的巨著共三部。作者在近十年間廣闊背景上,通過復(fù)雜的矛盾糾葛,刻畫了社會(huì)各階層眾多普通人的形象。勞動(dòng)與愛情,挫折與追求,痛苦與歡樂,日常生活與巨大的社會(huì)沖突,紛繁地交織在一起,深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過的艱難曲折的道路。特別是主人公面對(duì)困境艱苦奮斗的精神,對(duì)今天、將來的人們?nèi)詴?huì)有極大影響。

  60后的我們可能對(duì)以前貧窮的生活還有點(diǎn)滴記意,70、80、90后的孩子,特別是城市里的孩子如果去讀這本書,我真不知他們能否堅(jiān)持讀完,能否理解當(dāng)時(shí)人們貧窮的物質(zhì)生活和高尚的精神世界。我的孩子五谷不分我能理解,因?yàn)閺男∩钤诔鞘械乃麤]有見過長(zhǎng)在田里的果樹和任何農(nóng)作物,大米、白面所有的生活用品在他看來都是從超市里買來就行。就在今天,雖說城鄉(xiāng)差距進(jìn)一步縮小,但許多農(nóng)村生活仍很貧困。要不然誰愿意背井離鄉(xiāng)來城市打工。

  在當(dāng)下浮躁的社全中,人們?cè)絹碓街v究實(shí)際,無窮無盡地追求物質(zhì)生活,但是,如果讓許多年輕人也來讀讀《平凡的世界》這本書,他們也會(huì)深受啟發(fā)的。因?yàn)樽x這本書就象飲一杯清泉,給人一份清涼與慰藉,讓在繁忙與俗物中糾纏人我們可暫放一切煩惱,忘記現(xiàn)今榮辱,回憶起那最為純真的年代和最為樸實(shí)無華的人們。所以說《平凡的世界》可以列為對(duì)年輕人的人生影響力很大的文學(xué)作品。

  “人生就是永不休止的奮斗!只有選定目標(biāo)并在奮斗中感到自己的努力沒有虛擲,這樣的生活才是充實(shí)的,精神也會(huì)永遠(yuǎn)年輕”,這就是書中貫注了的昂揚(yáng)的奮斗精神。勞動(dòng)著是幸福的,無論在哪個(gè)時(shí)代?!镀椒驳氖澜纭愤@本書告訴我們這樣的人生真諦。它響亮的提出,人,無論在什么位置,無論多么貧寒,只要一顆火熱的心在,只要能熱愛生活,上帝對(duì)他就是平等的。只有作一名勞動(dòng)者,不把不幸當(dāng)作負(fù)擔(dān),才能去做生活的主人,用自己真誠(chéng)的心去體驗(yàn),畢竟生命屬于我們只有一次。

  路遙的書獲得了茅盾文學(xué)獎(jiǎng),在獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮他說:“我們的責(zé)任不是為自己或少數(shù)人寫作,而是應(yīng)該全心全意全力滿足廣大人民群眾的精神需要。我國(guó)各民族勞動(dòng)人民創(chuàng)造了輝煌的歷史、壯麗的生活,也用她的乳汁浦育了作家藝術(shù)家。人民是我們的母親,生活是藝術(shù)的源泉。人民生活的大樹萬古長(zhǎng)青,我們棲息于它的枝頭就會(huì)情不自禁地為此而歌唱。只有不喪失普通勞動(dòng)者的感覺,我們才有可能把握社會(huì)歷史進(jìn)程的主流,才有可能創(chuàng)造出真正有價(jià)值的藝術(shù)品。”這些是路遙先生說過的話,他做到了。一直以來,他的作品都是深深的打動(dòng)人心,并且贏得了各個(gè)階層,不同年齡,不同文化程度的讀者的稱贊與敬佩。

  一九八八年五月二十五日完成百萬字的長(zhǎng)篇巨著《平凡的世界》,路遙因此而榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)?!镀椒驳氖澜纭肥菄I心瀝血之作。小說完成后,作者有一段時(shí)間甚至不能從書中回到現(xiàn)實(shí)世界來、連過馬路也要弟弟攙扶。1992年11月17日上午8時(shí)20分,路遙因病醫(yī)治無效在西安逝世,年僅42歲。

  這是一部用生命寫成的書。在黑白字之間,有一種平凡的聲音,蕩氣回腸。

  路遙的《平凡的世界》讓我也感受到了書的魅力。書是燈,讀書照亮了前面的路;書是橋,讀書接通了彼此的岸;書是帆,讀書推動(dòng)了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù),因?yàn)樽x書,人生才更精彩!讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財(cái)富。讀書是一本人生最難得的存折,一點(diǎn)一滴地積累,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。

  每一本書都是一個(gè)朋友,教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。


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