《文化苦旅》心得體會(huì)1000字
《文化苦旅》心得體會(huì)1000字
《文化苦旅》充滿了文化的韻味，文字干凈簡(jiǎn)潔，流暢漂亮，同時(shí)又體現(xiàn)了對(duì)中華文化情感的愛(ài)和理解，字里行間流露出濃厚的文化韻味，十分感人。下面小編帶來(lái)文化苦旅的讀書(shū)心得體會(huì)范文1000字，希望大家喜歡。
文化苦旅心得1000字精選
“報(bào)紙上說(shuō)我寫(xiě)書(shū)寫(xiě)得輕松瀟灑，其實(shí)完全不是如此。那是一種很給自己過(guò)不去的勞累活，一提筆就感到年歲徒增，不管是春溫秋肅，還是大喜悅大悲憤，最后總得要閉一閉眼睛，砰砰心跳，回歸于歷史的冷漠，理性的嚴(yán)峻。”這是余秋雨先生在《文化苦旅》中的自序。
《文化苦旅》這本書(shū)是很深?yuàn)W，反復(fù)看幾遍也不能夠完全理解。這本書(shū)介紹了一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡。但你千萬(wàn)不要因此認(rèn)為讀余秋雨先生的書(shū)會(huì)讓你心曠神怡，輕松自在。整本書(shū)還沒(méi)讀完，我就已經(jīng)被民族意識(shí)喚醒后的沉重與悲哀壓的喘不過(guò)氣來(lái)。在我們欣賞歷史留給我們的有形“著作”——古跡時(shí)?誰(shuí)又會(huì)去潛心探究這一處處古跡背后到底隱藏了多少不為人知的秘密。而余秋雨先生恰恰做到了，他用他的筆，給我們的心靈寫(xiě)下了“震撼”兩個(gè)大字……自己豐富的文史知識(shí)功底，優(yōu)美的文辭，引領(lǐng)讀者泛舟于千年文化長(zhǎng)河中。是的，他的這本著作《文化苦旅》也深深印在每個(gè)讀者的腦海里。
他筆下的《風(fēng)雨天一閣》我記憶猶新，一個(gè)人，不!一個(gè)家族背負(fù)著堅(jiān)守一座藏書(shū)樓的命運(yùn)，范欽讓偌大的中國(guó)留下了一座藏書(shū)樓，保留到現(xiàn)在。別的藏書(shū)家有，藏書(shū)也有，但沒(méi)過(guò)幾代，歷史的風(fēng)塵就將它們掩埋了。但是，范氏天一閣留下了，靠的是什么，是執(zhí)著、堅(jiān)定，還是如余秋雨說(shuō)的“超越意氣、嗜好、才情，甚至?xí)r間的意志力。”這種意志力體現(xiàn)在哪兒?他曾毫不客氣地頂撞過(guò)權(quán)勢(shì)極盛的皇親郭勛，為此遭廷杖，下監(jiān)獄，他似乎什么都毫不顧惜，在仕途上耿直不阿，最后連權(quán)奸嚴(yán)氏都奈何不了他。“一個(gè)成功的藏書(shū)家在人格上至少是一個(gè)強(qiáng)健的人。”余秋雨在這里總結(jié)道。
看到這，反思一下，我們這些讀書(shū)人，如果生在那個(gè)年代，身為一個(gè)藏書(shū)家，會(huì)像范欽一樣嗎?我想不會(huì)，范欽身上的毅力，乍看下的不近人情，讓我們來(lái)，難!我們是教師，教育學(xué)生，意志力不能少，但真正能做到的又有幾個(gè)呢?在挫折面前，爬起來(lái)的又有誰(shuí)?生活著，又為了什么?這不正是我們?cè)撍妓鞯摹?/p>
繼續(xù)往下看：80高齡的范欽終于快走到生命的盡頭，在他分家產(chǎn)時(shí)，將其分為兩份，或是藏書(shū)樓，或是萬(wàn)兩白銀。他讓后代去選擇。我想，如果讓我選，讓大家來(lái)選，會(huì)選哪個(gè)呢?要么拿著白銀萬(wàn)兩，逍遙快活一生，要么死守一座藏書(shū)樓，世世代代。說(shuō)句實(shí)話，范老爺此舉真是個(gè)好辦法，我也十分欽佩這個(gè)相隔我好幾百年的古人。也正因?yàn)檫@樣，天一閣留下了。但這是一個(gè)難題，我在思索：如果把這件事發(fā)生在今天，誰(shuí)會(huì)鋌而走險(xiǎn)，誰(shuí)會(huì)選擇天一閣，包括我。不過(guò)，奇跡般的是，他的大兒子范大沖愿繼承天一閣。這是現(xiàn)實(shí)，不是故事。
讀到這，又讓我想起另一個(gè)片段，希臘神話中，海洋女神對(duì)想?yún)⒓犹芈逡翍?zhàn)爭(zhēng)的兒子阿格琉斯說(shuō)：“如果你參戰(zhàn)，會(huì)戰(zhàn)死沙場(chǎng)，但流芳百世;如果你不出征，會(huì)平安一生，老死后便從人們的記憶中抹去。”阿格琉斯最終戰(zhàn)死沙場(chǎng)，但是因?yàn)樗ＥD盟軍勝利了。世上也正因?yàn)橛羞@樣的人，世界才有了燦爛的歷史文化。
余秋雨的《文化苦旅》讓我感受倍深，感受到了中國(guó)的文化人身上的良知和意志力。也讓我深深體驗(yàn)了“開(kāi)卷有益”。
文化苦旅讀后心得
曾經(jīng)有位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)這樣一句話：我們所敬畏的除了天上的星辰，就只有人類的內(nèi)心意識(shí)。一個(gè)漂泊孤旅的行者走遍中國(guó)，用良知書(shū)寫(xiě)了一篇篇發(fā)人深省的感悟。人生百態(tài)，心之所在，處處是花開(kāi)。
文章的開(kāi)篇《道士塔》，它以一個(gè)“小人物”出賣自己的良知，反映這個(gè)古老民族的傷口。敦煌，本該是中華最值得驕傲的文明，比之長(zhǎng)城它多了絢爛，比之皇宮它多了內(nèi)涵，可它最后卻是中華之傷。王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步上前的小丑。而這個(gè)國(guó)家的主人，放縱文化的流失才是萬(wàn)惡之根源。偌大的中國(guó)，竟存不下幾卷經(jīng)文!我曾聽(tīng)人說(shuō)起，國(guó)外的書(shū)十分昂貴，課本的價(jià)格也不低。許多留學(xué)生都會(huì)提前在網(wǎng)上買好二手課本，即便如此，用完之后還會(huì)在網(wǎng)上尋找下一個(gè)買主。國(guó)外對(duì)于書(shū)籍的重視，可見(jiàn)一斑。
也許人的良知會(huì)被浮華所擾，但有這樣一座千年古城，忠于自己的良知，靜看世俗紛擾。它就是《白發(fā)蘇州》。作者以凄美柔麗的小橋流水為背景，將清閑婉約的江南文化表現(xiàn)的淋漓盡致。幼時(shí)背誦的“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”仿佛真的向我們鋪了一道歷史的畫(huà)卷。蘇州是嫻靜的。它像一位婷婷裊裊的豆蔻少女，有的只是吳儂軟語(yǔ)，做不了大文章，卻可以與你小憩在郁郁蔥蔥的園林。然而歷史待它不公，成王敗寇，一夜之間，它仿佛老去。如今的蘇州可不正是一位白發(fā)蒼蒼的老者。但在無(wú)數(shù)的小巷中，無(wú)數(shù)的門庭里，藏匿著無(wú)數(shù)千百年厚實(shí)的靈魂。正是這些靈魂，使蘇州保存了風(fēng)韻的核心。
而在《風(fēng)雨天一閣》中，作者卻是直接將筆觸指向了文化良知，展示出中國(guó)文人艱難的心路歷程。在這篇文章中，作者用這樣一句話來(lái)描述天一閣：“它只是一個(gè)藏書(shū)樓，但它實(shí)際上已成為一種極端艱難，又極端悲愴的文化奇跡。”可能許多人都不了解范欽，但是如果沒(méi)有這個(gè)二十七歲進(jìn)士的明代嘉靖年間人，自明至清的數(shù)百年廣闊的中國(guó)文化上哪找一個(gè)歸宿呢?天下不乏愛(ài)書(shū)者，可是他們所鐘愛(ài)的書(shū)，有的葬身火海有的走私海外，眼就成了過(guò)眼云煙，徒留一聲嘆惋。
一個(gè)人的努力讓人感動(dòng)，而信客，這個(gè)古往今來(lái)卑微又特殊的職業(yè)，詮釋了什么是良知，什么是奉獻(xiàn)。信客的一行行腳印穿行于山川之間，傳送著人們的殷殷牽掛與問(wèn)候。他們用質(zhì)樸與高尚的職業(yè)操守實(shí)現(xiàn)著自己的人生價(jià)值，用無(wú)悔與無(wú)私表達(dá)著一片赤誠(chéng)。他們長(zhǎng)逝于故土，安靜地回歸于本性。人生就是如此，逃不過(guò)掩埋于土的宿命，但只要充實(shí)也已然無(wú)悔了。
總覽全書(shū)，作者的文字無(wú)不在呼喚著人們內(nèi)心深處的良知。這辛苦跋涉的游歷，蘊(yùn)含著太多歷史的厚重。我們蒙塵的心，需要一聲吶喊：良知何在?心靈的旅程不會(huì)結(jié)束，未來(lái)的路還很長(zhǎng)。黃沙漫天，旌旗獵獵，長(zhǎng)河落日，也許有一天我也會(huì)踏上一次文化苦旅。
也可能在很多年后，我們浮沉在忙忙碌碌的生活中，許久未讀此書(shū)，當(dāng)日的感動(dòng)已隨著青春逝去而褪色。但是，請(qǐng)一定記得有那樣一本書(shū)，感動(dòng)過(guò)你，教會(huì)你忠于自己的良知。
讀后得出的心得體會(huì)
匆匆地讀過(guò)一遍余秋雨先生的《文化苦旅》,心情有些沉重. 前些時(shí)候輿論對(duì)該書(shū)及作者爭(zhēng)端頗多,如今看過(guò)并粗略地研究了一下,覺(jué)得議論是理所當(dāng)然的.這書(shū)里寫(xiě)的,有歷史上的匆匆過(guò)客,有漂泊一生的落魄文人,有空守著古老文化遺產(chǎn)的范欽的后代們,有淳樸善良但又愚昧無(wú)知地剝奪美的人.深刻地刻畫(huà)了一個(gè)又一個(gè)文化的側(cè)面,令人為之汗顏. 讓我印象最深的便是對(duì)于“廢墟文化”的描寫(xiě).余先生似乎對(duì)此情有獨(dú)鐘.他好多次都寫(xiě)到了墳,并在敘述中多次插入對(duì)墳的描寫(xiě). 無(wú)論什么墳,都標(biāo)志著一個(gè)人的死去,這個(gè)人的一生也許凄慘黯淡,也許風(fēng)流千古為萬(wàn)人景仰,抑或是背負(fù)沉重的情愁在這個(gè)世上走上這么一遭.即使沒(méi)有名垂千古,至少也該有“一堆黃土掩風(fēng)流”吧. 或許他認(rèn)為死亡比活著更美好些吧.有些東西留有回憶就夠了,至少蝴蝶來(lái)過(guò)這世界.他說(shuō)：“只要?dú)v史不阻斷,時(shí)間不倒退,一切都會(huì)衰老.老了就老了吧,安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美.假飾天真是最殘酷的自我糟踐.沒(méi)有皺紋的祖母是可怕的,沒(méi)有白發(fā)的老者是讓人遺憾的.還歷史以真實(shí),還生命以過(guò)程.這就是人類的大明智.”
秋雨先生說(shuō)：“如果說(shuō)人生是一條一劃而成的線,那么具有留存價(jià)值的只能是一些點(diǎn).”是的,人生無(wú)非是漫長(zhǎng)歷史的一個(gè)縮影.歷史從古代走到今天,還要繼續(xù)走下去.歷史的足跡卻成了無(wú)數(shù)人一生的執(zhí)著追求.歷史的魅力便在于它的足跡總是隱藏在山水之間,難于尋找.所以沒(méi)有博大的歷史情懷,深厚的文化內(nèi)涵的人是永遠(yuǎn)不會(huì)找到這些無(wú)價(jià)之寶的.無(wú)疑,余秋雨教授是“探寶”的勝利者,他的收獲便是這本《文化苦旅》.
《文化苦旅》帶領(lǐng)著我在歷史長(zhǎng)河中漫游.我們面前出現(xiàn)曾在歷史舞臺(tái)上演出過(guò)的一幕威武雄壯的活劇,一個(gè)個(gè)偉在大的人物出現(xiàn)了,他們的身上體現(xiàn)了中國(guó)文化的良知和高尚的人格,但他們中的多數(shù)還是逃脫不掉那悲劇性的結(jié)局.我的心被打碎了!但這破碎的心卻真的讀懂了中國(guó)文化.當(dāng)莫高窟出土了大批極具研究?jī)r(jià)值的敦煌文物時(shí),人們?cè)跒闅v史喝彩.然而歷史卻上演了一幕極其荒誕的鬧劇,讓外國(guó)人大搖大擺地將一本本一箱箱的珍貴文物搬到了他們的博物館里.或許歷史是要故意磨礪一下那些過(guò)于執(zhí)著的歷史學(xué)家們,讓他們只能憑借外國(guó)博物館提供的微縮膠卷來(lái)研究生長(zhǎng)在中國(guó)的敦煌學(xué).啼笑皆非的同時(shí),我們不得不反問(wèn)歷史,這種磨礪的代價(jià)是否太大了?當(dāng)然,這部歷史更多地留給我的是對(duì)人生的思索.
“對(duì)歷史的多情總會(huì)加重人生的負(fù)載,由歷史滄桑感到引發(fā)出人生淪桑感.”這是作者的感嘆,也是對(duì)讀者的啟示.人的一生也是一段歷史.人生之路是彎彎曲曲;回頭看一眼留下的足跡,自豪的同時(shí)難免感到一絲惆悵.因?yàn)闊o(wú)論你擁有多么輝煌的成功,卻總會(huì)留下這樣或那樣的遺憾.作者在山水之間跋涉是為了錄求歷史的足跡,文化的靈魂;我們?cè)谏钪邪仙鎰t是為了錄求人生的真諦.