大學(xué)生學(xué)習(xí)《梁家河》心得體會(huì)
《梁家河》是講述了習(xí)近平在梁家河為民辦實(shí)事的故事，下面是學(xué)習(xí)啦小編精心整理的大學(xué)生學(xué)習(xí)《梁家河》心得體會(huì)，供大家學(xué)習(xí)和參閱。
大學(xué)生學(xué)習(xí)《梁家河》心得體會(huì)
習(xí)近平總書記說(shuō)：“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河，這里是有大學(xué)問(wèn)的地方。”古人言修身齊家治國(guó)平天下，習(xí)近平就是在梁家河這個(gè)地方正心修身的。
他“逃離”北京的種種，來(lái)到梁家河，在知青專列上只有習(xí)近平一人在笑，一路顛簸，到達(dá)革命圣地的興奮逐漸被失望掩埋。知青們打量著村民，村民也打量著這些來(lái)自京城的知青們，這是城市與鄉(xiāng)村的對(duì)視，也是一群心懷使命感的知青與生活在底層的農(nóng)民的對(duì)視。梁家河是一個(gè)“原始”的地方，但是習(xí)近平?jīng)]有沒(méi)甘于這種原始，他外出探訪學(xué)習(xí)，帶領(lǐng)村民們探索出沼氣、淤地壩等有利于百姓實(shí)際利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的東西，為梁家河人民留下了永遠(yuǎn)的財(cái)富。陜西省第一個(gè)沼氣池旁邊的宣傳畫正是習(xí)近平的心，艱苦奮斗、自力更生，工農(nóng)學(xué)兵商，五類人代表全體中國(guó)人，要奮發(fā)圖強(qiáng)，靠自己的雙手發(fā)展，自力更生。那時(shí)候習(xí)近平真正的把自己當(dāng)作一個(gè)農(nóng)民而不是知青，成立鐵業(yè)社、代銷點(diǎn)，打水井，為人民辦實(shí)事，是他的心、初心!
正心而后修身，在梁家河的歲月里，習(xí)近平不斷地汲取書中的營(yíng)養(yǎng)來(lái)充實(shí)豐富自身。天黑之后的梁家河都已早早的進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，只有習(xí)近平的窯洞里還透出亮光，那微弱的亮光照亮了他的人生，照亮了中華民族的未來(lái)。插隊(duì)期間，習(xí)近平讀了很多很多書籍，他讀的書與求知緊密相連，一物不知，深以為恥。后來(lái)他能脫口而出的經(jīng)典，都是知青期間看到的東西，是梁家河時(shí)期打下的堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。
習(xí)近平說(shuō)：“插隊(duì)本身，這是一個(gè)標(biāo)志，界定著一個(gè)階段。在插隊(duì)之前，如果我們有所知所獲，我總感覺(jué)到了插隊(duì)以后是獲得了一個(gè)升華和凈化，個(gè)人確實(shí)是一種脫胎換骨的感覺(jué)。那么在之后，我們?nèi)绻f(shuō)有什么真知灼見(jiàn)，如果說(shuō)我們是走向成熟，獲得成功，如果說(shuō)我們是諳熟民情或者說(shuō)貼近實(shí)際，那么都是感覺(jué)于此，獲于此。”是陜北高原給了他一個(gè)信念，也可以說(shuō)是注定了他以后的人生軌跡。梁家河是他人生的一個(gè)啟承點(diǎn)，現(xiàn)在所形成的很多基本的觀念，形成的很多基本的特點(diǎn)，都是在延安形成的。梁家河是整個(gè)延安的一個(gè)縮影，習(xí)近平心系梁家河的每一個(gè)人，他一直要為百姓辦實(shí)事，在年輕時(shí)就立下了為祖國(guó)為人民奉獻(xiàn)自己的信念。他堅(jiān)持不懈，入團(tuán)入黨之路都是十分的艱辛，申請(qǐng)書一份一份的遞上去，卻因?yàn)楦赣H的原因總是被擱置，但是他不忘初心，終于成為一名共產(chǎn)黨員。他先后兩次來(lái)到這個(gè)他曾經(jīng)奮斗過(guò)，揮灑過(guò)汗水的地方，親身感受這個(gè)陜北小村莊的巨大變化，無(wú)疑是中國(guó)人民脫貧致富，走向繁榮的一個(gè)縮影。
幾多牽掛，幾多深情，梁家河是習(xí)近平心中揮不去的鄉(xiāng)情，是他精神升華的起點(diǎn)，感受他在梁家河那段艱苦卓絕的歲月。我們作為新時(shí)代下的新青年，要艱苦奮斗，自力更生;要不忘初心，砥礪前行;要齊心協(xié)力，共謀發(fā)展。學(xué)習(xí)習(xí)近平那飽經(jīng)風(fēng)霜仍然堅(jiān)守正道的精神，不斷充實(shí)豐富自身，艱苦奮斗，更好地為祖國(guó)繁榮，民族復(fù)興，為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)奮斗。青年還需不斷前行。
大學(xué)生學(xué)習(xí)《梁家河》心得感悟
生動(dòng)敘述習(xí)近平七年知青生活的《梁家河》一書出版了。讀后引起了我深深思索。習(xí)近平說(shuō)“我的人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問(wèn)的地方”。其中最吸引我的是習(xí)近平總書記的人格魅力。
人格，從心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，就是尋求對(duì)人類行為進(jìn)行解釋。從個(gè)體行為的差異中，理解人的成長(zhǎng)與發(fā)展。“因此，許多理論家認(rèn)為，要研究人格應(yīng)首先對(duì)個(gè)體差異進(jìn)行科學(xué)的分析，這些分析有助于我們解釋：為什么人們?cè)诿鎸?duì)不同環(huán)境時(shí)，創(chuàng)造性地做出不同反應(yīng)，及怎樣做出這些反應(yīng)。”(美.里赫曼，高峰強(qiáng)等譯《人格理論》P3)1969年1月13日，不滿16歲的習(xí)近平，與15名北京知青來(lái)到了延安延川縣梁家河插隊(duì)落戶。當(dāng)時(shí)的延安，自然環(huán)境艱苦，物質(zhì)匱乏，連溫飽都難以解決，他們過(guò)著“山頂洞人”的生活。如何對(duì)待生活，成為考驗(yàn)知青的一道難題。阿德勒的個(gè)體心理學(xué)告訴我們：作為個(gè)體“他堅(jiān)信人所有的行為都是由個(gè)體對(duì)生活的基本態(tài)度所引導(dǎo)，他對(duì)改進(jìn)大多數(shù)人的生活的興趣也是如此。”
“在阿德勒看來(lái)只有理解了個(gè)體的目標(biāo)，才有可能理解其個(gè)性。”而習(xí)近平的目標(biāo)是什么?他說(shuō)“作為一個(gè)人們的公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)了我不變的信念：要為人民做實(shí)事!無(wú)論我走到哪里，永遠(yuǎn)是黃土地的兒子”。這個(gè)永恒的目標(biāo)，激勵(lì)著習(xí)近平，使他戰(zhàn)勝了政治和生活的苦難，勇敢的生活，頑強(qiáng)地生存。這就是阿德勒的個(gè)體目的論。“即目前的行為是受未來(lái)目標(biāo)導(dǎo)引的。人們?cè)谏钪杏幸粋€(gè)目標(biāo)——追求完美，這一目標(biāo)有激勵(lì)著人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)它而奮斗。”
(美.里赫曼，高峰強(qiáng)等譯《人格理論》P63)
愛(ài)民，以民為本，為民辦實(shí)事就是習(xí)近平人格中最具魅力的地方，也是他要實(shí)現(xiàn)的完美目標(biāo)。當(dāng)他當(dāng)過(guò)一回“逃兵”以后，習(xí)近平下決心在梁家河扎下根。“扎根農(nóng)村，扎根一輩子!”他要做一個(gè)“北京娃，山里娃”。他從父輩的教誨中，知道了要想扎根山里，就要有一個(gè)團(tuán)結(jié)觀。團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)親，理解鄉(xiāng)親，多考慮別人。“帶著這樣的‘團(tuán)結(jié)觀’，習(xí)近平開(kāi)始將自己融入群眾，融入鄉(xiāng)村。正是這個(gè)‘團(tuán)結(jié)觀’，使他逐漸形成了扎根人民，團(tuán)結(jié)群眾的觀念。‘能團(tuán)結(jié)人’成為他鮮明的領(lǐng)帶風(fēng)格之一”(《梁家河》P56)特別是他當(dāng)上梁家河的黨支部書記以后，為改變梁家河貧窮落后的現(xiàn)狀，做出來(lái)突出的貢獻(xiàn)。“習(xí)近平了解群眾，知道群眾的想法，他的話題就是老百姓感興趣的事。”(P82)梁家河多山，耕地面積少，他當(dāng)上黨支部書記，為了增加土地，提高糧食產(chǎn)量，決定在梁家河溝口打一座水墜壩。就是修壩攔下淤泥，在梁家河溝口形成一塊新的土地。但是這件事，老輩人敢想不敢做;還有就是在修壩的地方有十二戶人家的墳?zāi)?，被認(rèn)為是風(fēng)水寶地，不愿遷墳。習(xí)近平給他們講科學(xué)規(guī)劃，破除迷信觀念，以情感人，大家感受到習(xí)近平一個(gè)外來(lái)戶，卻愿意給大家辦事受苦。人們的疑慮打消了，很快修壩的事情就開(kāi)始動(dòng)工了。在他的親自帶領(lǐng)下，壩修好了。“直到現(xiàn)在，這塊壩地仍是梁家河最好、最平整的土地。它使習(xí)近平當(dāng)大隊(duì)支部書記時(shí)給梁家河留下的一筆豐富的財(cái)富。”(P96)在梁家河習(xí)近平做的另外一件轟動(dòng)一時(shí)事就是給大家修沼氣。梁家河由于自然環(huán)境的原因，做飯燒火的材料太少，而砍伐樹(shù)木燒火做飯，造成了水土流失。習(xí)近平知道了四川省農(nóng)村用沼氣做飯的報(bào)道后，決定在梁家河也要修沼氣。這是一個(gè)大膽的想法，也是一個(gè)新事物，人們很難一下接受。習(xí)近平先到四川去調(diào)查研究，然后進(jìn)行試驗(yàn)，在根據(jù)梁家河的實(shí)際狀況，就地取材，減低成本?？朔粋€(gè)接一個(gè)的技術(shù)難題，終于在1974年7月中旬，建成了延川縣，乃至陜西省第一口沼氣池，解決了延川縣做飯燒火的問(wèn)題。習(xí)近平的行為，體現(xiàn)的是為了實(shí)現(xiàn)完美目標(biāo)進(jìn)行的一種社會(huì)創(chuàng)造性。它既體現(xiàn)對(duì)人的一種激勵(lì)，暗含了對(duì)人類的的尊敬和關(guān)心。
習(xí)近平從小愛(ài)讀書，立大志，知行合一，這使他能夠成為農(nóng)民信任的人，成為一位好領(lǐng)導(dǎo)的根本原因。也是激勵(lì)人們不斷奮進(jìn)的人格魅力。當(dāng)年一起當(dāng)知青的黑蔭貴說(shuō)：“近平是一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)思考，強(qiáng)調(diào)知行合一的人”。(P105)2013年3月習(xí)近平說(shuō)：“我愛(ài)讀書，最大的愛(ài)好是讀書。”當(dāng)年來(lái)延安時(shí)，習(xí)近平就帶了兩大箱子書籍。在繁重地勞動(dòng)之后的夜晚，他就著煤油燈讀書，常常早晨起來(lái)，臉都被熏黑了。因?yàn)?ldquo;讀書已成為我的一種生活方式。”(P73)他讀的書范圍很廣。“有古代的，現(xiàn)代的，由中國(guó)的，外國(guó)的，有文學(xué)的，哲學(xué)的，自然科學(xué)的……”(P71)中國(guó)的有：《十萬(wàn)個(gè)為什么》《三國(guó)演義》《水滸傳》“三言”《林海雪原》《野火春風(fēng)逗古城》《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》;外國(guó)的有《鋼鐵是怎樣煉成的》《靜靜的頓河》《母親》《浮士德》《葉普蓋尼.奧涅金》《當(dāng)代英雄》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《復(fù)活》《怎么辦》列賓的油畫《意外歸來(lái)》仲夏夜之夢(mèng)《威尼斯商人》《第十二夜》《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》等等。習(xí)近平讀書的目的是什么?他說(shuō)：“上山下鄉(xiāng)的時(shí)候，我15歲。我當(dāng)時(shí)想，齊家、治國(guó)、平天下還輪不到我們?nèi)プ?，我們現(xiàn)在只能做到的一件事，就是讀書、修身。”(P70)其實(shí)，習(xí)近平更多的在思考人生問(wèn)題，在為治國(guó)積累治世之才。他說(shuō)：“年輕的我，在當(dāng)年陜北貧瘠的黃土地上，不斷思考著‘生存還是毀滅’的問(wèn)題，最后我立下了為祖國(guó)、為人民奉獻(xiàn)自己的信念”(P40)習(xí)近平把讀書與求知緊密聯(lián)系，用來(lái)思考許多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。他讀了《當(dāng)代英雄》后，認(rèn)為每一個(gè)時(shí)代都有一個(gè)時(shí)代的英雄。讀了《怎么辦》，也學(xué)著書中主人公拉赫美托夫，睡光板床、雨天淋雨、雪天搓雪、洗冷水澡。要磨練自己的意志，做一個(gè)革命者。他在后來(lái)駁斥西方國(guó)家污蔑中國(guó)，說(shuō)中國(guó)是魔鬼，是一個(gè)“墨菲斯托”。對(duì)此，他用自己的讀書知識(shí)，指出西方人這樣說(shuō)中國(guó)，一是就連德國(guó)人也沒(méi)有理解《浮士德》;一是“證明了偏見(jiàn)往往難以消除”。當(dāng)然他特別欣賞莎士比亞的藝術(shù)才華……這一切，證明了習(xí)近平在閱讀中思考成長(zhǎng)，不斷關(guān)心現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。即是修身，也是為平天下，為了遠(yuǎn)大目標(biāo)積累才華。
親民，不忘本，有情有義，偉大中見(jiàn)真情，體現(xiàn)了習(xí)近平人性美的人格魅力。“我是陜北漢子”“我就是一個(gè)農(nóng)民”。他日理萬(wàn)機(jī)，應(yīng)對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)各種大事，但他絕不會(huì)忘記鄉(xiāng)親們。2015年2月習(xí)近平回來(lái)看望鄉(xiāng)親們，他記得迎兒、向前、春娃、迎春、成兒、隨娃、張衛(wèi)龐、石春陽(yáng)……這些小時(shí)候的伙伴。給他們送來(lái)了米、面、油、肉、春聯(lián)、年畫。無(wú)論在福建、在浙江、在上海、在北京，他心里永遠(yuǎn)惦記著鄉(xiāng)親們。他為村里通了電，修了學(xué)校，修了橋。1994年呂侯生生病，習(xí)近平給他寄路費(fèi)500元，請(qǐng)他去福州治病?；厝サ臅r(shí)候，習(xí)近平有給他買了機(jī)票，送了2000元路費(fèi)。村民梁耀才妻子病重，習(xí)近平寄來(lái)1000元。他學(xué)會(huì)了陜北話，他最愛(ài)吃陜北的攪團(tuán)和酸菜，他把婆姨帶回來(lái)，介紹給大家。他說(shuō)：“陜西是根，延安是魂。”當(dāng)時(shí)的知青王翠玉說(shuō)：“在習(xí)近平的眼里，沒(méi)有高高低低，沒(méi)有看得起誰(shuí)，看不起誰(shuí)。他待人講話，總是面帶笑容，總是很和氣。”是梁家河的村里娃。
平凡中見(jiàn)偉大，苦難中立大志，身為領(lǐng)袖不忘百姓，充滿濃濃的人情味。這就是習(xí)近平身上最感人的人格魅力。
大學(xué)生學(xué)習(xí)《梁家河》心得體會(huì)范文
我是一枚80年代的硬幣，我已經(jīng)老了，原來(lái)銀白色的外表經(jīng)過(guò)歲月的洗禮變得銹跡斑斑，說(shuō)實(shí)話，我生得很漂亮，通體銀白，因?yàn)檎嬗∮邪诉_(dá)嶺長(zhǎng)城，所以又有人喊我“長(zhǎng)城幣”。
錢老了，很多事都忘了，我不記得出生在哪個(gè)制作間了，也忘了一起出生的小伙伴了，你也知道，作為錢嘛，身邊的朋友總會(huì)換的勤快，通常新來(lái)的朋友還沒(méi)打招呼就被兌出去了，我也是常常被換得頭暈眼花。算著，我已經(jīng)在外流浪了四個(gè)多月了，于是，我成功打入了“敵人”內(nèi)部，在一個(gè)書店的透明玻璃瓶里安了家，因?yàn)楸话膊宓搅说讓?，我免了被兌出去的痛苦，終于，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，我又一次成功的上位了，我不知道我是否應(yīng)該感謝那個(gè)店員，如果不是因?yàn)樗e的無(wú)聊亂晃我們家，我也不會(huì)那么快被換到上層，領(lǐng)會(huì)到俯瞰天下的快感。
“給我一份人民日?qǐng)?bào)”一道清亮的嗓音打斷了我埋怨的思路，抬眼間，便看到一堵黑墻出現(xiàn)在我面前，他穿著一件不太合身的灰色中山裝，面容清俊，約莫40歲，皮膚呈現(xiàn)出一種不尋常的灰黑，對(duì)了，還有一種味道，我形容不出那是什么，但是與地道的北京人不同的，我之所以會(huì)記得他，可能是因?yàn)樗男蜗笈c每天來(lái)來(lái)往往書店的人不同吧。
自從我跟他回來(lái)，他就時(shí)常用他那布滿裂痕的指腹摩擦我，然后絮絮叨叨說(shuō)一堆事，我覺(jué)得我受到侮辱，作為錢，沒(méi)被花出去，就說(shuō)明職責(zé)什么的沒(méi)有落實(shí)到位呀，但時(shí)間久了，我也就不計(jì)較什么了，也慢慢的了解了他的前半生，這不是一個(gè)悲傷的故事，但依稀還是有些悲傷的。
從北京到延安，我感受到了路途的遙遠(yuǎn)，感受到了泥濘路的顛簸，我似乎聞到了黃土高原漫天黃土的味道，我看到一對(duì)對(duì)農(nóng)民和知青卷起褲管下田鋤地，看到半山坡上散散的坐落著黃土壘起的房子，看到稀稀疏疏的枝杈平鋪在地上，接著，這一切都被一輛卡車揚(yáng)起的沙塵掩蓋了，模糊了，黃土的味道越來(lái)越遠(yuǎn)，我的思緒也飄回了現(xiàn)在，那布滿裂痕的手又開(kāi)始摩擦我了，只是那雙手一次又比一次無(wú)力，我突然有些害怕。
一些事情，在我始料不及的情況下還是發(fā)生了，在他50歲那年，他的腿因?yàn)槌Ｄ陝诶勐湎虏「?，輪椅成了他后半生的依靠，我知道我們不能一起遠(yuǎn)游了，可悲呀，前半輩子他跨越了半個(gè)中國(guó)生活，后半輩子他卻不能走了，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)間，他將自己最美的青春奉獻(xiàn)給了那片黃土地，那是他第二個(gè)家。
2010年了，我很老了，他也老去了，我被他的兒子放在一個(gè)鐵盒子里沉睡了。
一抹刺眼的白光將沉睡中的我驚醒了，我不悅的打量著這個(gè)不速之客，突然，我的腦海里閃現(xiàn)出一個(gè)詞：小偷，我雖然只是一枚銀幣，但我身上存在的都是歷史呀，緊張時(shí)刻我只能想到我的這一條價(jià)值，我緊閉雙眼等待裁判。
出乎意料，我并沒(méi)有覺(jué)得很晃，我只覺(jué)得他慢慢的將我拿起，溫柔的將我放在掌心，他手掌里的溫度讓我很貪戀，我好像又回到從前，“我們?nèi)ヂ糜伟?rdquo;又是一道清亮的聲音。
他是位旅行家，他的孫子，我們?nèi)サ牡胤讲欢?，但每年都要在某個(gè)地方待上一段時(shí)間，他告訴我，他想代替他走遍中國(guó)，看著中國(guó)強(qiáng)大，看著中國(guó)崛起。
2012年6月15日，我們抵達(dá)甘肅酒泉，因?yàn)樯窬啪鸵樟?，我們想用雙眼記錄這神圣的一刻，2012年6月16日18:37:21，神舟9號(hào)飛船在甘肅衛(wèi)星發(fā)射中心點(diǎn)火發(fā)射升空，當(dāng)神九的尾巴掃過(guò)夜空，全場(chǎng)爆發(fā)出雷鳴般的掌聲，這掌聲不僅是給神九的，更是給全國(guó)人民的，這掌聲的背后是一種科學(xué)自信，是一種百分百的統(tǒng)籌控制，是一種對(duì)中國(guó)航天人的充分信任，這就是中國(guó)人，只要真正的想做了，認(rèn)真了，就一定能夠成功，我們，我們中國(guó)人在航天事業(yè)中再次獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
2015年夏天，我們?nèi)チ诵陆?，說(shuō)實(shí)話我是拒絕的，因?yàn)閷?shí)在太熱了，但今年新疆還是挺熱鬧的，我想應(yīng)該得益于一帶一路的爆火吧，看著中歐列車在新疆的土地上進(jìn)進(jìn)出出，車上深藍(lán)色的集裝箱格外醒目，那奔馳的列車如飄揚(yáng)的絲綢，成為絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶蓬勃發(fā)展的最好代言，不得不說(shuō)，中國(guó)這頭雄獅醒的太快了，中國(guó)用這樣的發(fā)展速度，在世界中的地位益加鞏固了，這的確該使中國(guó)人熱鬧起來(lái)了
……
“嘭”一聲脆響，穿起我的那根繩又?jǐn)嗔?，我頭頂上的那個(gè)圓孔也已經(jīng)被磨得不成樣子了，我真的是太老了，已經(jīng)想著睡一覺(jué)了。看著我的一生也算很精彩了，伴隨著兩代人，陪伴了半個(gè)世紀(jì)的中國(guó)，我用的是我用我自己的雙眼見(jiàn)證了這個(gè)新生力量的發(fā)展，它貧困的時(shí)候，我聽(tīng)見(jiàn)了，它富裕的時(shí)候，我看見(jiàn)了，他看不見(jiàn)的我替他看了，他見(jiàn)證不了的我替他見(jiàn)證了，若時(shí)光倒回，我想親口對(duì)他說(shuō)：“我是你的眼”。
大學(xué)生學(xué)習(xí)《梁家河》心得體會(huì)相關(guān)文章：