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美文閱讀心得體會

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  美文閱

讀心得體會

  在人的一生中,讀書與旅游都是人們茶余飯后、津津樂道、老生常談的話題,都與人的成長成功和快樂享受追隨相伴、如影隨形。俗話說:“讀萬卷書,行千里路”;在讀書中增長知識和智慧、在旅游好中增添經(jīng)歷閱歷。讀書與旅游,兩者一個是靜、一個是動,一個是頭腦充實、思想精神層面上的愉悅和滿足;一個是支體運動、強身健體,觀賞大千世界、閱覽各地大好河山、感悟風土人情的視覺感官享受。兩者在共性的交叉集合點上又都是通過心與身的體驗,追求感官上的愉悅享受,從而不斷地提高自己見識和文明修養(yǎng),增長知識和生活閱歷,滿足賞心悅目的快樂欲望。特別是讀好書能使人物利兩忘,精神煥發(fā),得到智慧的養(yǎng)成和思想的升華,滋養(yǎng)浩然正氣;旅游則能使人感悟大自然中的山青水秀、人間百態(tài)、錦秀美景、風土人情,恢復青春活力,產(chǎn)生美好遐想,獲得感官愉悅。人生最愜意之事莫過于在讀書中增長知識、在旅游中增長見識,在讀書與旅游的互動交換中享受到舒心愜意和無限快樂。

  中華民族的炎黃子孫都有熱愛讀書和酷愛旅游的嗜好,讀書和旅游都早已和人們的工作生活結(jié)下不舍之緣。書是人類進步的階梯,是人們學習工作、獲取智慧、追求上進的精神食糧,和人的一生榮華富貴朝夕相處、和事業(yè)的興衰成敗齒唇相依。“萬般皆下品,唯有讀書高;書中自有顏如玉,書中自有黃金屋;胸藏文墨虛若谷,腹有詩書氣自華”早已成為一代又一代才子佳人的勵志格言。宋代詩人尤袤曾贊賞道:“饑讀之以當肉,寒讀之以當裘,孤寂而讀之以當友朋,幽憂而讀之以當金石琴瑟”;明代于謙在一詩中也曾寫道:“書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親;眼前直下三千字,胸次全無一點塵。”這都是對讀書的真實感悟和肺腑頌揚。而旅游卻是背上行囊,協(xié)同驢友,行走在名山大川、靈山秀水、風景名勝、偏僻山野、靜謐鄉(xiāng)村間的自由游覽,它的無限樂趣是觀察身邊的景色和事物,體驗大自然的無限神奇、旖旎風光、萬種風情,感悟上帝造物主賜予人類的視覺盛宴、悅目沖擊。唐代詩人陸游、李白在贊揚旅行時寫到:“衣上征塵雜酒痕,遠游無處不消魂”;“登高壯觀天地間,大江茫茫去不還”;朱熹旅游歸來揮筆成詩:“勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新”……這都是文人墨客對旅游魅力的流連忘返和不盡感慨…

  讀書是心靈的窗口,可以根據(jù)自己平時的喜歡和愛好,選擇各種不同種類的書籍。中華民族上下五千年積累下來的經(jīng)典佳作、優(yōu)秀藏書種類繁多,分門別類數(shù)不勝數(shù)。文學能給你帶來情操的陶冶,讓你體驗到生活的苦難與快樂;哲學能敦促你去思辨思考別樣的人生,感悟人性的柔弱與偉大;歷史能讓你穿越千年的時空隧道,去與帝王將相相盤旋,與文人墨客相交識,與平民百姓共感嘆。即使是選擇一本時尚周刊或新潮雜志,它也會給你帶來生活的潮流、季節(jié)的流行色。讀書可以是經(jīng)久不衰的名著,可以是名家新作,可以是文壇新秀,可以是報紙副刊上一篇出彩的文字,甚至是小學生的一篇稚嫩作文。不管什么書,只但她觸及到你的思想靈魂,跟你的內(nèi)心世界發(fā)生碰撞,你就會有所收獲、獲取快樂,她便成你貼心知己的知音伴侶。她會帶你走進人類文明的精神殿堂,去感受領(lǐng)悟文字散發(fā)的溫暖光芒,讓你驅(qū)逐寂寞、增長見識、趕走孤獨。

  旅游是讀書的外在延伸,是自己一個人或一幫人背起行囊,坐上飛快的列車、飛行在湛藍的天空飛機、走在奔騰的河畔、行在秀美的山川、躺在天然的氧吧、睡在靜謐的旅館、逛在喧囂的集市……在歷史與現(xiàn)實之間尋覓探索,在美景與繁華之間游覽觀賞……同時,旅游也是在讀真實世界這本書,原汁原味地品讀錦繡山河、平原丘陵、風土人情、歷史變遷、人間萬象,用腳、用手、用耳、用眼、用腦去捕捉最好的感官印象,用相機記錄那些天然的美好景色,貯藏于自我設(shè)定的影像倉庫,定格成永恒的瞬間回憶,鐫刻成人生成功、獲得快樂的蹤影軌跡……縱觀人的一生,有時也像是一段外出的旅游,充滿不定的機遇和變數(shù),在旅游中有時難免也遇到既有感人的,也有傷心的,既有興奮的,也有灰心的,既有美妙的風景,也會掃興的勞累。人生就是要在感受美麗的、善良的,艱辛的、勞累的開拓奮進和愉快旅游中度過每一天。

  讀書和旅游又有許多交集融合的地方,讀書可以讓人保持思想活力,得到智慧的啟發(fā),為你走出困惑迷惘點燃領(lǐng)路的燈塔。英國著名作家沙士比亞也曾說過:“書籍是全世界的營養(yǎng)品,生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀”。旅游卻是探索真實的世界,通過跋涉行走捕捉美景、強身健體。兩者交集融合開啟的都是美好的人生和幸福的生活。讀書,是心靈的洗滌;讀一點、記一點,寫一點、談一點,一路風景,一路芳香。旅游,卻是身心的陶醉;游一處、記一景,看一山、贊一番,一路花香、一番心醉。讀書能滋養(yǎng)智慧的精髓,旅行能點燃愉悅的火種;酷愛讀書,就等于把生命中的奮斗時間變成培植智慧的快樂時光;喜歡旅游,就等于把生命中的寂寞時間變成鍛煉身體、享受愉悅的幸福時光。書籍是智慧的清泉,旅游是助興的星火;癡迷的旅游家跟有志的書呆子都一樣值得我們崇拜尊重,因為愛旅游和愛讀書的人都能享受到旅游的樂趣和文字的芬芳。讀書的最高境界是領(lǐng)悟!旅行的最高境界是陶醉!人生有時要大徹大悟、控制欲望,有時要玩得開心、樂不思蜀。只有在這種領(lǐng)悟與陶醉的交替之中,人生才能獲得解脫煩惱、瀟灑豁達、超凡脫俗、享受樂趣的淋漓暢快。

  讀書與旅游,兩者雖然有許多互通交集的融合之處,但也有本質(zhì)上的區(qū)別,不能混為一談而不分青紅皂白,不講數(shù)量和質(zhì)量,一味追求越多越好。讀書可以無窮、而旅游卻要有度。有道是:“書讀百遍,其義自見。”多讀書可使人修身養(yǎng)性、洗滌塵埃、凈化心靈,獲取點亮思想和擺脫困惑的智慧。在書香里跳躍的人生,一定是智慧的人生,在書香里浸澤的生活,一定是美麗的生活。而旅游則要把握適度適量、量體裁衣,根據(jù)自己的體力、經(jīng)濟狀況,做到適度而不放縱,量力而不透支,超越自己身體健康狀況和經(jīng)濟能力的負債旅游,只會給你留下累贅和不爽、后悔和遺憾。因此,讓我們像讀書一樣去旅游,敞開心扉,擺脫羈絆,甩開束縛,不放過有能力觀享的一草一木、一山一水,感悟大自然賜予的無限美景;讓我們像旅游一樣去讀書,用堅實的腳步去丈量思考一字一句,體會書中的精彩與睿智,裝扮自己多姿多彩的人生。也希望我們在讀書與旅游的互動循環(huán)中,保持理性、把握適度、掌握平衡、甄別好壞、權(quán)衡利弊,在適度的旅游中享受快樂,在無盡的讀書中增添智慧,讓讀書和旅游陪伴我們快樂人生的每一天。

  美文閱讀心得體會范文

  在人的一生中,讀書與喝酒都是人們經(jīng)常談?wù)摰脑掝},都與人的成長成功和幸福生活追隨相伴。讀書與喝酒,兩者雖然不同,一個是心理上精神的愉悅和滿足、一個是生理上腹腔的充填和享受,但兩者在最終目的的享受上卻有異曲同工之妙。讀書能讓人物利兩忘,如癡如醉,得到智慧的養(yǎng)成和思想的升華;喝酒則能讓人填胃充饑、祛困解乏,飄然如仙,得到食欲上的滿足和生理上的愉悅。其作用雖然不一、但感覺在一些地方卻有著相似之處,令人滿足、叫人心馳神往、使人久久回味。一本好書如同一瓶好酒,需要細品慢嚼方能體會處其中的芳香韻味。一瓶好酒如同一部好書,其貯藏經(jīng)歷的時間越漫長,其芳香越清醇甘飴,誘惑迷人。

  中華民族有著光輝燦爛的書文化和源遠流長的酒文化,書和酒都早已和人們的工作生活結(jié)下難舍之緣。書是人類進步的階梯,是人們學習工作、獲取智慧、追求上進的精神食糧,和人的一生相依相伴、和事業(yè)的興衰成敗唇齒相依。“萬般皆下品、唯有讀書高;書中自有顏職玉,書中自有黃金屋”早已成為一代又一代人自勉自勵的警世格言。宋代詩人尤袤曾說過:“饑讀之以當肉,寒讀之以當裘,孤寂而讀之以當友朋,幽憂而讀之以當金石琴瑟”;

  這都是對讀書的內(nèi)心感悟和真諦頌揚。古詩詞中也早就有“對酒當歌,人生幾何,比如朝露,去日苦多;”“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒;自古圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名;相逢不空歸去,洞口桃花也笑人”之千古絕唱。在人們博取成功和遇到喜事的開心時刻,若沒有酒的助興、酒的陶醉,卻好像缺少了愉悅的元素和歡欣的韻味。將書的豐厚、書的魅力、書的博大精深放到淺斟慢酌中,在酒的醇香和酒的底蘊中,品味得淋漓盡致,誦讀得舒暢愉悅,在成功中收獲一份難得的怡然,在平凡中捕捉到一份罕見的陶醉。那才是讀書入迷和喝酒盡興之后所達到的最高境界和情感超越。

  讀好書尤如品佳釀,都得有好的環(huán)境空間和愉悅心情!處在喧囂浮躁或憂慮不安中,酒難以下咽,書難以入眼,有道是“酒逢知己飲,詩向會人吟;酒逢知己千杯少,話不投機半句多。”只有心無旁騖、寧靜淡泊,無煩心事擾心、無嘈雜聲亂耳,靜心讀書、舒心品酒,方才會沉醉其間,獲得激情升騰、思想升華、情趣飛翔的樂趣。當你酒趣興起,當你掩卷沉思,那酒的醇香、書的幽香就像妙齡少女溫暖柔軟的玉手撫摸你健康光潔的肌膚,激起你熱血的沸騰和肌體的快感,讓你一切疲勞消失一盡、一切煩惱瞬間騰空,那種暢快淋漓的微妙感覺從你心底噴涌而出、舒爽怡然,有一股夢游海市晨樓、人間仙境的美妙幻覺,令你留連忘返,愜意升騰!

  唐代詩人王翰在《涼州詞》中寫到:“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上吹,醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回。”英國著名作家沙士比亞曾說過:“書籍是全世界的營養(yǎng)品,生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀”。喝酒喝出的是人生的滋味,驅(qū)逐生活的煩惱和心底的寂寞;而讀書收獲的則是生活的真理和智慧的種子,為你走出困惑迷惘點燃引領(lǐng)的燈塔。兩者共同開啟的都是美好的人生和幸福的生活。讀書,是心靈的洗滌;讀一點、記一點,寫一點、談一點,一路風景,一路芳香。喝酒,是身心的陶醉;喝一口、品一下,抿一點、贊一番,一路醇香、一路陶醉。書能滋養(yǎng)智慧的精髓,酒能儲備愉悅的雅興;酷愛讀書,就等于把生命中的奮斗時間變成培植智慧的快樂時光;喜歡喝酒,就等于把生命中的寂寞時間變成享受愉悅的幸福時光。書是智慧的清泉,酒是助興的星火;高雅的酒徒跟有志的書癡都一樣值得我們崇拜尊重,因為會讀與會喝的人都能享受到書的芬芳和酒的甘醇。醉書與醉酒,其感覺都是醉而忘返、沉迷其中,在其美妙的意境中得到心里的滿足和心靈的撫慰。醉書是由精神而肉體,醉酒是由肉體而精神。因為同是醉,且肉體與精神都樂在其中,都可以使你流淚、令你歡喜,都能找到醉的感覺!讀書的最高境界是領(lǐng)悟!喝酒的最高境界是微醉!人生有時要大徹大悟,有時要一醉方休。只有在這微醉與領(lǐng)悟的交替之中,人生才能獲得解脫煩惱、豁達灑脫、超凡脫俗、享受樂趣的完美暢快。

  讀書與喝酒,兩者有相似之處,但也有本質(zhì)上的區(qū)別,不能混為一談而分青紅皂白,不講數(shù)量和質(zhì)量,一味追求越多越好。讀書可以無窮、喝酒則要有度。有道是:“書讀百遍,其義自見。”多讀書可使人修身養(yǎng)性、洗滌塵埃、凈化心靈,獲取點亮思想和擺脫困惑的智慧。在書香里跳躍的人生,一定是智慧的人生,在書香里浸澤的生活,一定是美麗的生活。而喝酒則要把握適度適量,不能一味爛喝,爛醉如泥、不省人事;在燈紅酒綠中放縱自己、借酒消愁,自甘沉淪,淡忘自己的人生追求和理想信念,只能是麻醉自己、荒廢事業(yè)、貽害無窮。酒愛人也害人,自古以來,也有許多英雄豪杰和志士仁人,由于過于放縱而葬身在小小的酒杯里,讓他們一世英名,毀于一旦,豐功偉績、抹黑蒙羞。因此,愿讓我們在讀書與喝酒的斟酌中,保持理性、把握適度、甄別好壞、考慮后果,在適度的喝酒中獲得快樂,在無盡的讀書中增添智慧,讓書籍和美酒陪伴我們快樂的人生

  美文閱讀心得感悟

  讀書鉆研學問,當然得下苦功夫。為應(yīng)考試、為寫論文、為求學位,大概都得苦讀。陶淵明好讀書,如果他生于當今之世,要去考大學,或考研究院,或考什么“托福”,難免會有些困難吧?我只愁他政治經(jīng)濟學不能及格呢,這還不是因為他“不求甚解”。

  我曾挨過幾下“棍子”,說我讀書“追求精神享受”。我當時只好低頭認罪。我也承認自己確實不是苦讀。不過,“樂在其中”不等于追求享受。這話可為知者言,不足為外人道也。

  我覺得讀書好比串門兒——“隱身”的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學者,不必事前打招呼求見,也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進大門,翻過幾頁就升堂入室;而且可以經(jīng)常去,時刻去,如果不得要領(lǐng),還可以不辭而別,或者干脆另找高明,和他對質(zhì)。不問我們要拜見的主人住在國內(nèi)國外,不問他屬于現(xiàn)代古代,不問他什么專業(yè),不問他講正經(jīng)大道理或是聊天說笑,都可以挨近前去聽個足夠。我們可以恭恭敬敬旁聽孔門弟子追述夫子的遺言,也不妨淘氣地笑問“言必稱‘亦曰仁義而已矣’的孟夫子”,他如果生在和我們同一個時代,會不會又是一位馬列主義老先生呀?我們可以在蘇格拉底臨刑前守在他身邊,聽他和一位朋友談話;也可以對斯多葛派伊匹克悌忒斯(Epictetus)的《金玉良言》產(chǎn)生懷疑。 我們可以傾聽前朝列代的種種遺聞逸事,也可以領(lǐng)教當代最奧妙的創(chuàng)新理論或有意驚人的故作高論。反正只要話不投機或言不入耳,不妨及早抽身退場,甚至砰一下推上大門——就是說,拍地合上書面——誰也不會嗔怪。這是書以外的世界里難得的自由!

  壺公懸掛的一把壺里,別有天地日月。每本書——不論小說、戲劇、傳記、游記、日記,以至散文詩詞,都別有天地,別有日月星辰,而且還有生存其間的多個人物。我們很不必巴巴地趕赴某地,花錢買門票去看些仿造的贗品或“栩栩如生”的替身,只要翻開一頁書,走入真境,遇見真人,就可以親親切切地觀賞一番,別說些什么“欲窮千里目,更上一層樓”!我們連腳底下地球的那一面都看得見,而且頃刻可到。盡管古人把書說成“浩如煙海”,但書的世界卻是真正的“天涯若比鄰”,這話絕不是唯心的比擬。世界再大也沒有阻隔。佛說“三千大千世界”,可算大極了。書的境地呢,“現(xiàn)在界”還加上“過去界”,也帶上“未來界”,實在可以算是包羅萬象,貫通三界。而我們卻可以足不出戶,在這里隨意閱歷,隨時拜師求教。是誰說讀書人目光短淺,不通人情,不關(guān)心世事呢!這里可得到豐富的經(jīng)歷,可認識各時各地、各種各樣的人。經(jīng)常在書里“串門兒”,至少也可以脫去幾分愚昧,多長幾個心眼兒吧?我們看到道貌岸然、滿口豪言壯語的大人先生,不必氣餒膽怯,因為他們本人家里盡管沒開放門戶,沒讓人闖入,他們的親友家我們總到過,自會認識他們虛架子后面的真嘴臉。一次,我乘汽車馳過巴黎賽納河上宏偉的大橋,看到了棲息在大橋底下那群撿垃圾為生、蓋報紙取暖的窮苦人。不是我的眼睛還能拐彎兒,只因為我曾到那個地帶去串過門兒啊??上覀?ldquo;串門”時“隱”而猶存“身”,畢竟只是凡胎俗骨。我們沒有如來的慧眼,把人世間幾千年積累的智慧一覽無余,只好時刻記住莊子“生也有涯而知也無涯”的名言。我們只是朝生暮死的蟲豸(還不是孫大圣毫毛變成的蟲兒),鉆入書中世界,這邊爬爬,那邊停停,有時遇到心儀的人,聽到愜意的話,或者對心上懸掛的問題偶有所得,就好比開了心竅,樂以忘言。這了“樂”和“追求享受”該不是一回事吧?

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