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向孩子學(xué)習(xí)讀書(shū)心得3篇

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向孩子學(xué)習(xí)讀書(shū)心得3篇

  《向孩子學(xué)習(xí)》 孫云曉 主編 晨光出版社 此書(shū)是一本研究代際關(guān)系的書(shū)。它以大量的事實(shí),描述了20世紀(jì)末中國(guó)社會(huì)在代際關(guān)系或文化傳承方面。下面是學(xué)習(xí)啦帶來(lái)的《向孩子學(xué)習(xí)》讀書(shū)心得,歡迎查看。

  《向孩子學(xué)習(xí)》讀書(shū)心得一:

  讀一本好書(shū),猶如同一位智者傾心交談。青年問(wèn)題研究專家孫云曉老師所編輯的《向孩子學(xué)習(xí)》一書(shū),就是這樣一位智者老師。凡是讀書(shū),每每我都是懷著熱切的愿望,來(lái)增強(qiáng)自己的教育素養(yǎng),提升品位。然而事實(shí)是:自己過(guò)高的期望加之操之過(guò)急的心情,導(dǎo)致的只有一個(gè)結(jié)果:讀書(shū)的功利和一種浮躁的閱讀方法!開(kāi)列的書(shū)目一本又一本,制定的計(jì)劃或多或少都變的有些功利,對(duì)“該怎么樣讀書(shū)”這個(gè)重中之重的問(wèn)題,沒(méi)有細(xì)細(xì)思量,常常是事倍功半。也常常懷疑,是老師就應(yīng)該首選教育經(jīng)典嗎?聽(tīng)上去似乎合情合理,無(wú)可厚非,對(duì)我常常是“首選”變成了“只選”,最后變的索然寡味,對(duì)讀書(shū)毫無(wú)興趣可言。

  讀孫曉云的《向孩子學(xué)習(xí)》漸漸明白讀書(shū)就是一種“等價(jià)代換”,追求高尚就意味著唾棄低俗,向往經(jīng)典就必須抵制平庸。要想讀懂就得像作者一樣的去思考,跟他們有一樣的關(guān)注,體會(huì)他們那顆美麗的心靈,真切的去感受他們的困惑、痛苦和焦慮。只有人才能影響人,也只有人才能教育人,我將多一些從容,多一些關(guān)心,用平和感悟的心,用大師的作品,開(kāi)始自己幸福的閱讀生活, 本書(shū)由61篇家人互動(dòng)與成長(zhǎng)的感人故事組成,每個(gè)小故事,都給我留下了深刻的印象,每個(gè)故事中的小主人公,都讓我驚嘆,讓我看到了孩子的另外一面,而這一面,正是我在生活中忽視的,也正是我在教學(xué)活動(dòng)中尚未體會(huì)到的。

  記得《向孩子學(xué)習(xí)》一書(shū)中,有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做:蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個(gè)小故事:在一個(gè)炎熱的星期六下午,一位父親決定去鎮(zhèn)上買(mǎi)雪茄,一上車(chē)子,就發(fā)現(xiàn)兩個(gè)女兒已經(jīng)象女皇般的坐好了,并異口同聲地宣布:“我們也要去。”到了鎮(zhèn)上,父親下了車(chē),并告訴女兒,待在車(chē)?yán)飫e走開(kāi),臨走前女兒請(qǐng)求道:“買(mǎi)一個(gè)蛋筒冰淇淋,好嗎?爸爸?”,那位父親沒(méi)加思考地脫口而出:“我沒(méi)有錢(qián)”。當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時(shí)候,幾乎已經(jīng)把剛才兩個(gè)孩子的要求忘得干干凈凈,父親打開(kāi)包裝著的雪茄,抽出一支,想點(diǎn)燃它,打了好幾下,沒(méi)打著,這時(shí),小女兒細(xì)小卻無(wú)比傷感且直率的質(zhì)問(wèn);“爸爸,你怎么有錢(qián)給自己買(mǎi)雪茄?就沒(méi)有錢(qián)給我們買(mǎi)冰淇淋?”這個(gè)問(wèn)題讓那位父親慚愧而且無(wú)法回答,后悔、懊惱之情溢滿了整個(gè)心靈。那位父親鄭重的說(shuō)道:“是我搞錯(cuò)了。我實(shí)在是有錢(qián)買(mǎi)冰淇淋。要什么味的?”……當(dāng)那位父親拿著2支冰淇淋回到車(chē)子上時(shí),他吐掉了雪茄,因?yàn)榇藭r(shí)雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。自那以后,那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個(gè)小故事里面,孩子一句無(wú)心的話,讓自己的父親的心靈受到了一次思想的洗禮,受到了一次心靈的震撼。孩子這句無(wú)心的話,充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒(méi)有惡意,完全沒(méi)有想到會(huì)有什么后果,但正是這份純真讓給自己的父親上了印象深刻的一課,也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。

  讀完這篇小故事,我不禁自問(wèn):孩子的這份純真我還有嗎?模糊記得孩提時(shí),也曾這么天真,也曾這么純真。簡(jiǎn)單的思考問(wèn)題,簡(jiǎn)單的生活,簡(jiǎn)單的用一顆純純的心來(lái)對(duì)待每一個(gè)人。孩提時(shí)的我們,就象一張白紙,一片空白,沒(méi)有受到任何的涂鴉,所以思考問(wèn)題的方式,往往比較單純,往往想的比較簡(jiǎn)單,但是隨著年齡的增長(zhǎng),閱歷也一天天豐富起來(lái),受到各方面的影響也越來(lái)越大,此時(shí),思考的模式就變的復(fù)雜了,沒(méi)有那么單純,沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。思考一個(gè)問(wèn)題,我們會(huì)想前想后,我們會(huì)顧左顧右,我們會(huì)考慮到問(wèn)題周邊的任何一個(gè)小細(xì)節(jié),我們會(huì)設(shè)想問(wèn)題產(chǎn)生的后果,我們會(huì)……瞧瞧,解決一個(gè)問(wèn)題,竟然需要這么多工序,有時(shí)顧多了往往會(huì)有事與愿違的結(jié)果。所以有時(shí)純真點(diǎn),簡(jiǎn)單點(diǎn)未償不是一件壞事。

  現(xiàn)在的我們長(zhǎng)大了,腦子復(fù)雜了,思維空間大了,但往往卻丟掉了寶貴的純真。還記得《國(guó)王的新衣》嗎?那些愚昧的大臣們,那些膽小的百姓們,明明知道國(guó)王什么都沒(méi)有穿,但是個(gè)個(gè)都不敢言,只有一個(gè)孩子喊著;“國(guó)王怎么什么都沒(méi)穿。”一個(gè)純真的孩子,導(dǎo)出了事實(shí)的真相,說(shuō)出了大多數(shù)人不敢說(shuō)的內(nèi)心話,象這個(gè)孩子一樣的純真你還有嗎?純真你還有嗎?悄悄的問(wèn)問(wèn)自己,失去了,別擔(dān)心慢慢把它找回來(lái),擁有了記得要珍惜,讓我們用一個(gè)純真的心,生活著、工作著,享受著。

  在我國(guó),以往由于受傳統(tǒng)文化的束縛,孩子往往被認(rèn)為是幼稚的,需要指導(dǎo)和管教的,根本無(wú)從談起向孩子學(xué)習(xí)。但作為現(xiàn)代父母,慢慢的發(fā)現(xiàn)了孩子身上也有我們所需要學(xué)習(xí)的地方,《歡樂(lè)蹦蹦跳》中“童言無(wú)忌逗你笑”版塊,孩子天真的話語(yǔ)把熒屏前每個(gè)人都逗的笑彎了腰,是的,也只有他們,不會(huì)顧忌太多現(xiàn)實(shí)的東西,要不,《皇帝新衣》中怎能把騙子的把戲揭穿呢?

  70年前,我國(guó)偉大的人民教育家陶行知先生寫(xiě)過(guò)這樣一首《小孩不小歌》: “ 人人都說(shuō)小孩小,誰(shuí)知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩還要小。” 陶先生的這首詩(shī)十分形象生動(dòng)地把他的兒童教育思想表現(xiàn)了出來(lái)。在陶先生眼里,兒童是一個(gè)個(gè)蘊(yùn)藏著巨大創(chuàng)造潛能的人。因此,大人必須學(xué)會(huì)尊重孩子、欣賞孩子,向孩子學(xué)習(xí)。 應(yīng)當(dāng)說(shuō),向孩子學(xué)習(xí),是今日父母與教師的一大課題,也是教育成功之必須。向孩子學(xué)習(xí)的前提是了解孩子,了解時(shí)代的變化。生活在信息時(shí)代的孩子是一本內(nèi)容極其豐富的書(shū),每一位父母和教師只有潛心研讀,才能理解孩子的“十萬(wàn)個(gè)為什么”,才能發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)。例如,生活在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,孩子們順其大流,在網(wǎng)里遨游,作為父母和老師,就該首當(dāng)其沖,對(duì)網(wǎng)絡(luò)要有一些適當(dāng)?shù)牧私?,才能更好的知道孩子。如果你連“886”“7456”“頂“等一些網(wǎng)絡(luò)術(shù)語(yǔ)不明白的話,那你和你的孩子也會(huì)產(chǎn)生隔閡。了解孩子的前提尊重孩子。尊重孩子生命發(fā)展過(guò)程中的獨(dú)特規(guī)律,尊重孩子的成長(zhǎng)需要,尊重孩子的各項(xiàng)權(quán)利,尊重孩子的人格尊嚴(yán),這是向孩子學(xué)習(xí)的重要保證。當(dāng)孩子的言行令您不能理解時(shí),切忌匆忙下結(jié)論反對(duì),應(yīng)三思而后行。

  欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn)是向孩子學(xué)習(xí)的主要條件。在充滿失敗語(yǔ)言的家庭或?qū)W校,是不可能向孩子學(xué)習(xí)的。與此相反,優(yōu)秀的父母與教師總是善于發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處,而及時(shí)、熱情地欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn),則是最有效的教子之方。欣賞導(dǎo)致成功,訓(xùn)斥導(dǎo)致失敗。“你能行“如果你能經(jīng)常用這句話鼓勵(lì)孩子,那么相信他一定行,我們不可忽視每個(gè)孩子的潛能。 向孩子學(xué)習(xí)應(yīng)該成為一個(gè)教育的新理念,孩子成長(zhǎng)的時(shí)代背景發(fā)生了很大的變化,他們?cè)谶@個(gè)背景里面所產(chǎn)生的許多未知的能量對(duì)于教育而言也是陌生的,一個(gè)有時(shí)代意識(shí)的教師或者任何的成人應(yīng)該務(wù)實(shí)的去向孩子學(xué)習(xí),而不是僅僅停留在口頭上。教師也許不再是做知識(shí)的傳播者,因?yàn)楹⒆觽冇邢喈?dāng)多的信息來(lái)源,甚至超過(guò)了教師。教師成為什么呢?一個(gè)和孩子們一同成長(zhǎng)的生命個(gè)體,互相汲取對(duì)方的力量,包括信念、精神和有限的知識(shí),有效地達(dá)到兩代人共同成長(zhǎng)的目標(biāo)。

  《向孩子學(xué)習(xí)》讀書(shū)心得二:

  一個(gè)人讀一本好書(shū),猶如同一位智者傾心交談?!断蚝⒆訉W(xué)習(xí)》一書(shū),就是這樣一位智者老師。

  《向孩子學(xué)習(xí)》是一本親子教育系列的書(shū),由孫云曉編著,它挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的兒童觀、成人觀、教育觀、學(xué)習(xí)觀及文化傳承觀,提出了“向孩子學(xué)習(xí),兩代人共同成長(zhǎng)”這一極具震撼力的口號(hào)。書(shū)中的每個(gè)小故事,都給我留下了深刻的印象,這些小故事很平凡,我們平時(shí)的生活中也經(jīng)常發(fā)生著這樣的故事,但仔細(xì)讀來(lái),靜心思考,這些故事卻讓我看到了孩子的另外一面。而這一面,正是我這個(gè)還未為人母的成年人在生活中無(wú)法體味到的。

  書(shū)中有這樣一個(gè)小故事給我留下了深刻的印象。題目叫做:蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個(gè)小故事:在一個(gè)炎熱的星期六下午,一位父親決定去鎮(zhèn)上買(mǎi)雪茄,一上車(chē)子,就發(fā)現(xiàn)兩個(gè)女兒已經(jīng)象女皇般地坐好了,并異口同聲地宣布:“我們也要去。”到了鎮(zhèn)上,父親下了車(chē),并告訴女兒,待在車(chē)?yán)飫e走開(kāi),臨走前女兒請(qǐng)求道:“買(mǎi)一個(gè)蛋筒冰淇淋,好嗎?爸爸?”那位父親沒(méi)加思考地脫口而出:“我沒(méi)有錢(qián)。”當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時(shí)候,幾乎已經(jīng)把剛才兩個(gè)孩子的要求忘得干干凈凈,父親打開(kāi)包裝著的雪茄,抽出一支,想點(diǎn)燃它,打了好幾下,沒(méi)打著,這時(shí),小女兒細(xì)小卻無(wú)比傷感且直率的質(zhì)問(wèn):“爸爸,你怎么有錢(qián)給自己買(mǎi)雪茄?就沒(méi)有錢(qián)給我們買(mǎi)冰淇淋?”這個(gè)問(wèn)題讓那位父親慚愧而且無(wú)法回答,后悔、懊惱之情溢滿了整個(gè)心靈。那位父親鄭重地說(shuō)道:“是我搞錯(cuò)了。我現(xiàn)在有錢(qián)買(mǎi)冰淇淋。要什么味的?”……當(dāng)那位父親拿著2支冰淇淋回到車(chē)子上時(shí),他吐掉了雪茄,因?yàn)榇藭r(shí)雪茄的味道已經(jīng)變得苦不堪言。自那以后,那位父親竟然奇跡般地戒掉了煙。在這個(gè)小故事里面,孩子一句無(wú)心的話,讓自己的父親的心靈受到了一次思想的洗禮,受到了一次心靈的震撼。孩子這句無(wú)心的話,充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒(méi)有惡意,完全沒(méi)有想到會(huì)有什么后果,但正是這份純真卻給自己的父親上了印象深刻的一課,也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。

  在我國(guó),以往由于受傳統(tǒng)文化的束縛,孩子往往被認(rèn)為是幼稚的,需要指導(dǎo)和管教的,根本無(wú)從談起向孩子學(xué)習(xí)。但作為現(xiàn)代父母,慢慢的發(fā)現(xiàn)了孩子身上也有我們所需要學(xué)習(xí)的地方,《歡樂(lè)蹦蹦跳》中“童言無(wú)忌逗你笑”版塊,孩子天真的話語(yǔ)把熒屏前每個(gè)人都逗的笑彎了腰,是的,也只有他們,不會(huì)顧忌太多現(xiàn)實(shí)的東西,要不,《皇帝新衣》中怎能把騙子的把戲揭穿呢?

  70年前,我國(guó)偉大的人民教育家陶行知先生寫(xiě)過(guò)這樣一首《小孩不小歌》:“人人都說(shuō)小孩小,誰(shuí)知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩還要小。”陶先生的這首詩(shī)十分形象生動(dòng)地把他的兒童教育思想表現(xiàn)了出來(lái)。在陶先生眼里,兒童是一個(gè)個(gè)蘊(yùn)藏著巨大創(chuàng)造潛能的人。因此,大人必須學(xué)會(huì)尊重孩子、欣賞孩子,向孩子學(xué)習(xí)。應(yīng)當(dāng)說(shuō),向孩子學(xué)習(xí),是今日父母與教師的一大課題,也是教育成功之必須。向孩子學(xué)習(xí)的前提是了解孩子,了解時(shí)代的變化。生活在信息時(shí)代的孩子是一本內(nèi)容極其豐富的書(shū),每一位父母和教師只有潛心研讀,才能理解孩子的“十萬(wàn)個(gè)為什么”,才能發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)。例如,生活在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,孩子們順其大流,在網(wǎng)里遨游,作為父母和老師,就該首當(dāng)其沖,對(duì)網(wǎng)絡(luò)要有一些適當(dāng)?shù)牧私猓拍芨玫闹篮⒆?。了解孩子的前提是尊重孩子。尊重孩子生命發(fā)展過(guò)程中的獨(dú)特規(guī)律,尊重孩子的成長(zhǎng)需要,尊重孩子的各項(xiàng)權(quán)利,尊重孩子的人格尊嚴(yán),這是向孩子學(xué)習(xí)的重要保證。當(dāng)孩子的言行令您不能理解時(shí),切忌匆忙下結(jié)論反對(duì),應(yīng)三思而后行。

  欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn)是向孩子學(xué)習(xí)的主要條件。在充滿失敗語(yǔ)言的家庭或?qū)W校,是不可能向孩子學(xué)習(xí)的。與此相反,優(yōu)秀的父母與教師總是善于發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處,而及時(shí)、熱情地欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn),則是最有效的教子之方。欣賞導(dǎo)致成功,訓(xùn)斥導(dǎo)致失敗。“你能行”如果你能經(jīng)常用這句話鼓勵(lì)孩子,那么相信他一定行,我們不可忽視每個(gè)孩子的潛能。向孩子學(xué)習(xí)應(yīng)該成為一個(gè)教育的新理念,孩子成長(zhǎng)的時(shí)代背景發(fā)生了很大的變化,他們?cè)谶@個(gè)背景里面所產(chǎn)生的許多未知的能量對(duì)于教育而言也是陌生的,一個(gè)有時(shí)代意識(shí)的教師或者任何的成人應(yīng)該務(wù)實(shí)的去向孩子學(xué)習(xí),而不是僅僅停留在口頭上。教師也許不再是做知識(shí)的傳播者,因?yàn)楹⒆觽冇邢喈?dāng)多的信息來(lái)源,甚至超過(guò)了教師。教師成為什么呢?一個(gè)和孩子們一同成長(zhǎng)的生命個(gè)體,互相汲取對(duì)方的力量,包括信念、精神和有限的知識(shí),有效地達(dá)到兩代人共同成長(zhǎng)的目標(biāo)。

  《向孩子學(xué)習(xí)》讀書(shū)心得三:

  《向孩子學(xué)習(xí)》一書(shū)由孫云曉主編,書(shū)中主要記載了他在對(duì)孩子的教育中的心得和感悟。這幾年的教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園工作使我學(xué)到了很多,更重要的是使我意識(shí)到向孩子學(xué)習(xí)的重要性。為了對(duì)我業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高,在工作之余我讀了《向孩子學(xué)習(xí)》一書(shū),感觸頗多。

  向孩子學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)那份單純的快樂(lè)。單純的笑,如天籟之音。向孩子學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)那份得失之間的坦然。向孩子學(xué)習(xí),尋找那份一笑泯恩仇之后的快樂(lè)。向孩子學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)那份真。

  當(dāng)我們有一天真誠(chéng)地坐在孩子面前,放棄虛偽的自尊,平等地與他們交流時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的確長(zhǎng)大了,不再是你想像中的樣子。對(duì)有些問(wèn)題的看法,孩子的認(rèn)識(shí)絲毫不亞于成人。這不僅會(huì)令你感到驚奇,甚至感到有些自愧不如。我記得教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò),你要當(dāng)好一個(gè)先生嗎?那要先當(dāng)好一個(gè)學(xué)生,只有當(dāng)好了學(xué)生,才能當(dāng)好先生。

  在接受新事物方面,孩子的反應(yīng)常常比成人迅速得多。由于他們?cè)谒枷肷蠜](méi)有束縛和禁錮,因而對(duì)于新事物往往持自信和樂(lè)觀態(tài)度。接納并吸收了新事物的年輕人,從不滿足于現(xiàn)狀,他們善于在實(shí)踐中不斷地再創(chuàng)造、再學(xué)習(xí),從而使人類(lèi)社會(huì)不斷向前發(fā)展。成年人怎能不向孩子學(xué)習(xí)?

  從客觀上講,由于社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變遷,今天的孩子所生活的環(huán)境正發(fā)生著根本性的變化。就我國(guó)而言,與我們當(dāng)年封閉的生活環(huán)境相比,今天的孩子面對(duì)的是一個(gè)全新的世界:國(guó)家對(duì)外開(kāi)放、社會(huì)日新月異、知識(shí)變化更新、信息大量流通、生活豐富多彩……從主觀上講,今天的孩子由于極少保守思想和陳舊觀念,同時(shí)喜歡追求新事物,勇于開(kāi)拓未知領(lǐng)域,具有較強(qiáng)的自我生存意識(shí)和判斷能力。顯而易見(jiàn),他們不可否認(rèn)地成為了當(dāng)今社會(huì)與時(shí)代脈搏合拍的重要群體。這是一個(gè)不可忽視的群體,充滿著旺盛的生機(jī),充滿著新鮮的空氣,令人振奮,令人驚奇。

  記得小時(shí)候,我常聽(tīng)大人們說(shuō):“小孩子懂什么?大人的事兒少插嘴。”每當(dāng)此時(shí),我心里總是不舒服。其實(shí),對(duì)于有些事兒,大人們?nèi)绻材苈?tīng)聽(tīng)孩子們的意見(jiàn),說(shuō)不定那些復(fù)雜的事兒也許會(huì)變得簡(jiǎn)單些。如今,自己也長(zhǎng)大成人了,面對(duì)新生的一代,兒時(shí)的記憶依舊揮之不去。因此,我常對(duì)自己說(shuō):別忽略了眼前的孩子們,他們的內(nèi)心深處也有一片蔚藍(lán)的天空,也有無(wú)數(shù)顆充滿智慧的星星。

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