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表達《名人傳》的讀書心得

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  《名人傳》包括三個藝術(shù)家的傳記:《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》,小編今天就大家整理了《名人傳》的讀書心得,歡迎大家閱讀,供您參考

  讀書心得一

  《名人傳》告訴我們生活中難免會遇到許多磨難,能夠堅定走下去的人,不是有強健的體魄,而是那份堅定的信念在支撐著我們繼續(xù)走下去。

  《名人傳》的作者是羅曼。羅蘭,他指出人生是艱苦的,生活里充滿了貧困,憂慮,孤獨和辛勞,人們彼此存在隔膜,不懂得互相安慰,所以他寫《名人傳》,把偉大的心靈獻給受苦難的人們,使他們得到安慰和鼓舞。

  首先介紹的是貝多芬,之所以先介紹他,是因為貝多芬期望他自我的苦難經(jīng)歷能給予別的受苦難者以力量。

  作者說他外貌平平,并用細膩的手法將外貌描繪得格外生動。貝多芬的童年與莫扎特相比,是無光的,艱苦的,并且少年時代的他就開始為經(jīng)濟問題操心,中年疾病纏繞著他,但他依舊與病魔抗爭。

  他飽受身與心的折磨,多次想向命運屈服,但他說:“我要扼住命運的咽喉。在別人的眼中,他是一個驕傲而孤獨的偉人,沒有人理解他,懂他。從他的經(jīng)歷中,我明白他一生都處于困苦中,友情,親情,感情,他也未能好好感受。羅曼。羅蘭說貝多芬的這一生就像是一個雷雨天。我能感到貝多芬一向都在與命運抗爭,與思想抗爭,他對藝術(shù)的熱愛,追求促使他的生命擁有力。

  米開朗琪羅是一位雕塑家,他是天才,但天才的自由被教皇緊緊地束縛,因為西斯廷的工程,他有了一個病態(tài)的軀體。因為天才的聰穎,使他無法逃脫教皇的使喚。這是多么令人苦惱的。他光榮著,又痛苦著。

  讀了他的經(jīng)歷,我明白他的處境有多么艱難,應(yīng)對家庭,應(yīng)對對手,他們不停地中傷著米開朗琪羅。但他愛他父親,他說:“只要我還有什么東西,我就絕不會讓你缺少什么,我寧愿自我貧窮也不愿看到你受苦。

  托爾斯泰是俄羅斯的一位文學家,他應(yīng)對的是上流社會的人,因為他追求真理,所以被教會開除了教籍。他用強而有力的筆桿寫出了一部部著作,影響著世界。

  讀完這本書,我深深地感受到三位偉人的困難與苦楚。他們是不一樣時代,不一樣地區(qū)的英雄,是與命運抗爭的戰(zhàn)士。他們是世界的征服者,是自我本身的征服者。

  《名人傳》這本書,又讓我們呼吸到英雄們的氣息。每當我們遇到困難想要放下時,應(yīng)當多想想名人傳中那些人的精神品質(zhì),讓我們的人生也充滿好處。

  讀書心得二

  19世紀初的西方,物質(zhì)利益決定一切,欺小凌弱和暴力橫行成國際秩序。在這種時代,非常需要富有高貴的精神、甘愿自我犧牲、以痛苦為人類祭奠的榜樣。作者從眾多名人中選擇了19世紀德國音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時期的意大利雕塑家米開朗琪羅和19世紀俄國作家托爾斯泰。他深信,這些藝術(shù)巨匠的不平凡經(jīng)歷將會引導(dǎo)人們脫離低級趣味的生活。

  貝多芬不僅身材矮小,容貌丑陋,而且一直患有重病,后來發(fā)展到耳朵失聰,可是這位自尊心極強的音樂家仍然相信“誰都無法戰(zhàn)勝我,我要死死扼住命運的咽喉。”他憑著超凡的毅力和奮斗精神從事音樂創(chuàng)作,寫出《第九交響曲》等傳世之作。

  “早在1793年,貝多芬就立下了這一志向:一定要歌頌歡樂。這一志向,讓他激動了一生,躊躇了一生,抗爭了一生。在創(chuàng)作了《命運交響曲》和《田園交響曲》后,貝多芬徘徊在強烈的興奮之中,他仍不滿,仍要將快樂的音符灑向大地,于是就有了他的《第九交響曲》這是一部具有突出地位的巨著。”

  從這一段,我讀出了作者積極向上、進取的樂觀精神。這種樂觀精神引導(dǎo)貝多芬作出一首首偉大的歌曲。

  讀書心得三

  羅曼羅蘭稱為英雄的,不是思想或力量的偉大,而是心靈的偉大。作者在貝多芬傳的結(jié)尾寫道:一個極其不幸的人,掙扎在貧困、殘疾、孤獨、痛苦中的人,世界不給他歡樂,他卻給世界創(chuàng)作了歡樂!他用苦難鑄造歡樂,就像他所說的那樣——“用痛苦換取歡樂”這句話正是他心靈的箴言,是他英勇的一生。

  意大利文藝復(fù)興時期的雕塑家米開朗琪羅夜以繼日的工作,以致筋疲力盡。

  “他的生活似乎一種苦役。他甚至抽不出時間去吃飯睡覺。在他的信件里隨處可見這樣的語句:‘我?guī)缀鯖]有時間去吃飯 …… 我沒有空吃東西 …… 十二年以來,我的肉體被疲倦機會了,我缺乏一切生活用品 …… 我沒有一個金幣,我衣不蔽體的承受這煎熬 …… 我在悲慘與痛苦中求生 …… 我和患難作斗爭 …… ’”

  其實米開朗琪羅非常富有。他有大量財產(chǎn),但不是為了自己,而是為了別人。他自己舍不得享用一點財富。

  米開朗琪羅在70歲高齡時,接受了宏大建筑圣彼得大教堂建筑師兼總監(jiān)的職務(wù)。他認為這是神的使命,是他應(yīng)盡的義務(wù),他甚至不肯接受應(yīng)當享有的俸祿。他繼續(xù)工作,已不是出于對藝術(shù)的信心,而是出于一種信仰,是創(chuàng)造的慣性才是他不斷工作。1564年的一天,他站著坐了一整天的《耶穌之死》病倒了。他走到了生命的盡頭,“從可怕的暴風雨回到了溫柔和平的寂靜”。

  19世紀俄羅斯作家列夫托爾斯泰是世界上最偉大的作家之一。他創(chuàng)作的小說《戰(zhàn)爭與和平》、《復(fù)活》《安娜卡列尼娜》等為世界人民所喜愛。他還創(chuàng)作了一些膾炙人口的短篇小說和童話故事。

  “我們可以看出,他的內(nèi)心有多么痛苦,要承受那些心理堅強卻沒人情味的信徒們的無言的譴責,又被自己的懦弱和優(yōu)柔寡斷所困擾著,所以在對家人的愛和對上帝的愛之間徘徊著,直到那一天,他再也無法仍受,也許是臨死前的一種狂熱,他沖動的離開了家,四處流浪,想逃離這一切。他曾在一所修道院投訴過,次日又離開了。在途中,他終于病倒了,在一個無名的小城里休養(yǎng)身體,但是,他的生命即將走到盡頭了。

  在彌留之際,他躺在床上哭泣,不是在哭自己,而是在哭那些不幸的人;他抽泣的說道:”這世界上有成千上萬的人在受苦受難,你們卻都在這里照顧一個列夫托爾斯泰!“

  1910年11月20日 ,凌晨六點多,他終于得到了解脫,如他所說”死,幸福的死 …… “

  早年對宗教抱反感情緒的他重新思索:”信仰是生命的力量。“可是,托爾斯泰不能接受教會的宗教,他花費大量時間論證教會與宗教精神的抵觸,毫不畏懼的向神學挑戰(zhàn)。這些舉動使他最終被開除教籍。他努力擺脫”奢華“,希望做上帝的好仆人,但他總覺得自己做的不夠好。他為實踐信仰不惜放棄人世間的一切,甚至生命。

  《名人傳》告訴我們:悲慘命運不知降臨于普通人頭上,他同樣也降臨在偉人身上,享有盛名并不能免除痛苦對他們的考驗,這三位英雄用他們的親身經(jīng)歷告訴我們:我們要用自己的毅力戰(zhàn)勝命運,讓患難結(jié)出豐碩的果實。


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