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穆斯林的葬禮讀后感精選

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  《穆斯林的葬禮》在歷史的背景下描寫梁家三代人不同的命運(yùn)變遷,表現(xiàn)了主人公為追求理想和事業(yè),為完善自身素質(zhì)所發(fā)出的蓬勃不息的命運(yùn)意識(shí)。下面是小編整理的一些關(guān)于《穆斯林的葬禮》的讀后感,歡迎閱讀。

  穆斯林的葬禮讀后感

  看完回族女作家霍達(dá)的長(zhǎng)篇小說《穆斯林的葬禮》,我掩卷而思。我被小說引人入勝的情節(jié)帶入了一個(gè)全新的世界:我對(duì)書中描寫的每一個(gè)細(xì)節(jié)都感到既新奇又陌生,也被小說的精彩情節(jié)、獨(dú)特的視角、真摯的情感深深地感動(dòng)了,亦為一個(gè)穆斯林家族六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,以及兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)的愛情悲劇留下了傷感的淚水。

  書中以“玉”和“月”交叉展開來寫。只看目錄:月夢(mèng)、月冷、玉緣……一種十分純凈、脫離凡俗的感覺油然而生。書中的另一個(gè)背景是故事發(fā)生在一個(gè)和玉器有關(guān)的家族中,在這里,可以看到梁亦清作為一個(gè)玉雕技藝高深的匠人,對(duì)自己事業(yè)的執(zhí)著和對(duì)玉全身心的熱愛,也看到了在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,中華民族有崇玉、愛玉、敬玉的情操。玉是風(fēng)雅高潔的象征,古時(shí)形容有德行的男子,都說“謙謙君子,溫潤(rùn)如玉”,文中也隱隱流露出如玉般雅致寧?kù)o,與世無爭(zhēng)的氣息。

  書中最令我難以釋懷的就是新月和楚雁潮的愛情,不附帶任何關(guān)系去愛,愛時(shí)如夏花之絢爛,結(jié)束時(shí)亦如秋葉之靜美。他們從一開始的師生情深,發(fā)展到最后的心靈盟友,乃至靈魂密友,是何等高尚純潔的感情啊!尤其是新月患了心臟病住院,再到她離世,楚雁潮給予她的關(guān)懷呵護(hù),再到后面試墓穴的那段描寫,我內(nèi)心深處也被一種深深的極為強(qiáng)大的情感震撼著。

  人生無常,無論你是一個(gè)怎樣堅(jiān)強(qiáng)的人,面對(duì)死亡都是那么不堪一擊。我的心情就如一片漂浮在空中的落葉,隨著主人公的心情起伏變化。說實(shí)話,我對(duì)他們的愛情既羨慕又有種揪心的疼痛,甚至向往他們兩人之間的那種心靈相犀的情感,因?yàn)檫@樣純美的愛情在當(dāng)今社會(huì)中已經(jīng)極為少見了。

  愛情是一種信仰,它儲(chǔ)存在人最珍貴最真誠(chéng)的地方,儲(chǔ)存在心里,它和生命同在,它和靈魂同在。不管怎樣,緣分到來時(shí)就珍惜,把握現(xiàn)在,即使給不了太多的溫暖,也不要去傷害。我覺得真正的愛情是新月和楚雁潮之間的那種愛情——純潔、簡(jiǎn)單、真摯。他們的愛情雖然短暫,剎那芳華,轉(zhuǎn)瞬即逝,可是留在心里的卻是永恒。人生就是一首歌,每一個(gè)曲調(diào),都詮釋一種震撼?;蛟S愛情原本就是需要想念的,讓念想在歲月中悠然綻放,凝成彼岸的遙望,緣來緣去,千般婉轉(zhuǎn),終會(huì)羽化成蝶,妖嬈成塵世里最美的絕戀。

  穆斯林的葬禮讀后感

  其實(shí), 我并不會(huì)寫讀后感。 只是,為了擺脫這枯燥無味的假期而信手由韁的發(fā)發(fā)感慨,以減輕這種自然而然的郁悶之情罷了。

  記得看這本書時(shí),正逢我出水痘而悶在房子里,一邊是拿著鏡子看著臉上的水痘慢慢的消失,心里感覺到一種難以名狀的欣喜和期盼;另一邊是由于好幾天沒有出過房門,沒有曬過太陽,一種無形的壓抑伴隨左右。好想出去兜兜風(fēng),嗅嗅陽光的味道和花草的清香,但我不能,我只能披著衣服,靜靜地站在窗口默默凝望遠(yuǎn)方,在這種活動(dòng)以外的時(shí)間,我看《穆斯林的葬禮》。

  回想一下,《穆斯林的葬禮》到底帶給我什么?是在為韓新月與楚雁潮的愛情悲劇而惋惜?還是在為韓子奇在婚姻上的懦弱而痛心呢?我不知道,冥冥之中,我總覺得霍達(dá)帶給了我一些很現(xiàn)實(shí)的東西。

  在書中,我第一次了解了回族人民的生活習(xí)俗和禮節(jié)。當(dāng)然,這書中,給我印象最深的還是葬禮的儀式。梁亦清死了,韓新月死了,“姑媽”死了,韓子奇死了,這些人的離去,怎能不使我對(duì)“葬禮”記憶深刻呢?雖然我曾經(jīng)為他們傷感過,痛惜過,感慨過,流淚過,但它也帶給了我許多的思索。

  也許此時(shí),此年齡,信口開河的談?wù)搻矍樗坪踝屓烁杏X到我的稚嫩與單純。但它卻使我不禁要問“什么樣的愛情才會(huì)幸福”?那些因?yàn)閼z憫、因?yàn)橥?、因?yàn)楦卸鞫纬傻幕橐鍪欠翊嬖谡鎼勰?為什么愛情在世俗、在民族差異、在宗教信仰面前竟是如此的蒼白無力呢?我想誰也無法選擇自己的出身,自己的家庭,卻又權(quán)利去尋找自己的愛情。也許是因?yàn)樯睿钭屛覀兏淖兞颂?。是生活讓愛情變成了婚姻,由婚姻組成了家庭,但也是因?yàn)樯睿尨蠖鄶?shù)人在壓力下湊合著過日子。我太年輕,不懂得什么是真愛,在現(xiàn)實(shí)中,人總是要生活,這也許就是韓子奇為什么割舍梁冰魚兒回到與梁君璧組成的家庭中的原因吧。

  好了,寫到這,我無法再寫下去了。因?yàn)槲覜]有什么更深的理解或有什么能讓人引起思考的感慨。我看完《穆斯林的葬禮》的收獲是我還想再看一遍,至于這美其名曰的讀后感,權(quán)當(dāng)我個(gè)人在這濃厚的氛圍中呼吸一點(diǎn)別的空氣,至于其他的意義,我覺得很寥寥,只是希望看到此文的人別見笑,本人就倍感欣慰了。


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《穆斯林的葬禮》在歷史的背景下描寫梁家三代人不同的命運(yùn)變遷,表現(xiàn)了主人公為追求理想和事業(yè),為完善自身素質(zhì)所發(fā)出的蓬勃不息的命運(yùn)意識(shí)。下面是小編整理的一些關(guān)于《穆斯林的葬禮》的讀后感,歡迎閱讀。 穆斯林的葬禮讀后感 看完回
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