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讀新教育之夢(mèng)心得體會(huì)

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讀新教育之夢(mèng)心得體會(huì)

  朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》提出一系列教育的理想,給我們教育工作者提供了一個(gè)觀察和認(rèn)識(shí)教育的新視野、新視角。下面是學(xué)習(xí)啦帶來(lái)的讀新教育之夢(mèng)的心得體會(huì),歡迎查看。

  讀新教育之夢(mèng)心得體會(huì)一:

  在看這本書之前,我是抱著一種完成任務(wù)的態(tài)度去看的,因?yàn)橐灰黄x后感。但是在我通讀朱永新的這部著作之后,才發(fā)現(xiàn)為什么學(xué)校建議我們來(lái)讀這樣一本書。對(duì)于像我這樣剛剛走上講臺(tái)的新教師來(lái)說(shuō),這確實(shí)是一本可讀性很強(qiáng)的書籍。

  作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書寫在《新教育之夢(mèng)》之中,在他的眼中,教育是一首命名為熱愛和未來(lái)的詩(shī),教育是一個(gè)讓人充滿期待的夢(mèng)想。一番翻閱以后,他超凡脫俗的熱情和誠(chéng)懇的文字深深地感染了我,他是一位受人尊敬的教育家,在書中,他是這樣向我們暢談著遠(yuǎn)大的教育理想,他為我們展開了一幅宏偉的教育藍(lán)圖。

  朱永新先生的《新教育之夢(mèng)》“教育理想”系列摒棄了“書齋式”研究,扎根教育的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母等,以對(duì)教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。這樣的教育著作因其避免了過(guò)多“博大精深”的理論闡述和學(xué)術(shù)語(yǔ)匯的堆砌而能直指教育實(shí)踐本質(zhì),引起了一線教師的共鳴,成為廣受歡迎的教育學(xué)著作。《新教育之夢(mèng)》是一本現(xiàn)代氣息濃厚的教育資訊集,一本如何做好教師、好校長(zhǎng)、好學(xué)生、好家長(zhǎng)的“教育指南”。

  有人認(rèn)為朱永新先生對(duì)中國(guó)教育“理想”有余,批判不足,這種將理想和批判人為對(duì)立的思路殊不可取。我以為,作者之所以有理想,除了“心中有夢(mèng)”,一個(gè)重要的原因是現(xiàn)實(shí)有缺陷。不破不立,朱永新先生對(duì)教育問(wèn)題的批判不可謂不尖銳。比如,在《理想的德育》中,他批判說(shuō)“學(xué)生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說(shuō)話的教師,最不滿意用那些連自己也不相信的東西來(lái)征服學(xué)生的教師,最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師”;在《理想的教師》中,他批判說(shuō)“我們的不少教師,沒有愛心,不是擔(dān)任教書育人的角色,而是擔(dān)任‘教育警察’的任務(wù),不是肯定成績(jī),而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)。在《理想的美育》中,他批判說(shuō)”我常??吹教煺鏌o(wú)邪的孩童欣賞昆蟲之間的廝殺,欣賞蚯蚓被踩成兩截之后的掙扎,欣賞受傷后的蝙蝠無(wú)助的顫抖……這樣的孩子無(wú)論他在學(xué)校表現(xiàn)如何品學(xué)兼優(yōu),我認(rèn)為其人格構(gòu)成都是有缺陷的。“他對(duì)名校校長(zhǎng)們說(shuō):”你得意可以,但不要忘形,因?yàn)椴皇悄愕慕虒W(xué)水平特別高,而是你的學(xué)生造就了你和你的學(xué)校、你的老師。“(《理想的教師》)這些批判因?yàn)榱⒆銓W(xué)生、教師、教育研究者、代表社會(huì)公平的教育行政官員的角度,所以能直指教育”病灶“,至深至切,刀刀見血!朱永新對(duì)于”理想的教師“提出了八點(diǎn)要求。這些要求為我指明了努力的方向,同時(shí)也讓我對(duì)自己的職業(yè)有了更深入的認(rèn)識(shí)。”理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師“這句話給我的印象最為深刻。任何一個(gè)崗位都充滿著競(jìng)爭(zhēng),教師間的競(jìng)爭(zhēng)往往又是多于合作的。目前,教師這個(gè)行業(yè)的職業(yè)特點(diǎn),工作制度,評(píng)價(jià)方式都需要競(jìng)爭(zhēng)。但是作者在書中說(shuō),一個(gè)不善于合作的教師走不了太遠(yuǎn),因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是需要合作的社會(huì),社會(huì)如此,教師職業(yè)也是這樣。從書中,可以看到作者對(duì)教師間合作的渴望和信心。”只有雙贏才識(shí)真正意義上的競(jìng)爭(zhēng)“這句話說(shuō)得多好啊!當(dāng)今社會(huì)除了競(jìng)爭(zhēng),合作也是非常重要。在平時(shí)的教學(xué)中,我們就呼喚培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí),社會(huì)需要合作,教師也要學(xué)會(huì)合作。教師要成為受歡迎的教師,作者提出了三點(diǎn)建議:一換位,二尊重,三互惠。這三點(diǎn)建議同樣也在告知人們?cè)鯓訉W(xué)會(huì)合作。

  如果說(shuō)今后我還將有夢(mèng),那么我將永遠(yuǎn)記住那本書——《新教育之夢(mèng)》,是它讓我懂得”我們的教育不能沒有夢(mèng)“,是它告訴像我這樣的新教師應(yīng)該做怎樣的夢(mèng),也將是它激勵(lì)我為夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而奮然前行。

  讀新教育之夢(mèng)心得體會(huì)二:

  五月份,幼兒園里組織開展了讀書交流活動(dòng),會(huì)上一位老師精彩的交流與推薦使我對(duì)朱永新老師的《新教師之夢(mèng)》產(chǎn)生強(qiáng)烈的拜讀興趣。會(huì)后,從網(wǎng)上購(gòu)買了此書,《新教育之夢(mèng)》是由人民教育出版社出版發(fā)行??赐旰螅业哪X海如同平靜的海面上投入一塊石頭,擊起了層層漣漪,久久不能平息。

  朱永新是我國(guó)著名教育學(xué)者、蘇州大學(xué)的博士生導(dǎo)師、蘇州市主管教育的副市長(zhǎng)。他是全國(guó)政協(xié),教育部教師專家委員會(huì)會(huì)員?!缎陆逃畨?mèng)》,書中給我們展現(xiàn)了一幅教育的美好畫面,看了使人振奮。朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》提出一系列教育的理想,給我們教育工作者提供了一個(gè)觀察和認(rèn)識(shí)教育的新視野、新視角。

  全書共分十章,分別是理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育、理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生和理想的父母。這十個(gè)方面構(gòu)成了校園教育的所有方面,并形成了他倡導(dǎo)的教育是“為了人的一切(德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育)”,“為了一切人(學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、家長(zhǎng))”的理念和追求。在文后收錄了《新教育實(shí)驗(yàn)的理論與實(shí)踐》,這是朱教授主持的一個(gè)國(guó)家教育科學(xué)“十五”規(guī)劃重點(diǎn)課題,開題會(huì)是在張家港高級(jí)中學(xué)舉行的。新教育實(shí)驗(yàn)課題有六大行動(dòng)。即:營(yíng)造書香校園,師生共寫隨筆,聆聽窗外聲音,熟練應(yīng)用雙語(yǔ),建設(shè)數(shù)碼社區(qū)和創(chuàng)建特色校園?,F(xiàn)在這個(gè)已經(jīng)在全國(guó)各地實(shí)驗(yàn)推廣。

  《新教育之夢(mèng)》一書的教育思想可以概括以下幾個(gè)方面:

  1、理想的德育:

  朱永新教授認(rèn)為,理想的德育應(yīng)該重視在自然活動(dòng)中養(yǎng)成學(xué)生的德行、讓學(xué)生與書本為友、培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和才藝、為學(xué)生尋找生活的榜樣、科學(xué)合理地設(shè)置循序漸進(jìn)的德育目標(biāo)、重視心靈的溝通、教給學(xué)生自我教育的方法、在全社會(huì)形成“做人為本”的共識(shí)。從而,使全社會(huì)形成時(shí)空交叉影響的德育優(yōu)勢(shì)力量,使學(xué)校形成層次遞進(jìn)、不斷完善的德育目標(biāo)體系,使學(xué)生感悟道德的境界,升華自身的人格。

  2、理想的智育:

  朱永新教授認(rèn)為,理想的智育應(yīng)該是充滿民主精神,注重實(shí)踐性,更新學(xué)習(xí)工具,拓寬智育途徑,激發(fā)創(chuàng)造,使學(xué)生真正成為教學(xué)活動(dòng)的主人,體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功,享受成功的快樂(lè),終身?yè)碛锌茖W(xué)態(tài)度、科學(xué)精神和科學(xué)的世界觀。從某種意義上講,智育本身不是目的,只是手段,是讓人成為“人”的手段。

  3、理想的體育:

  朱永新教授認(rèn)為,理想的體育應(yīng)該能體現(xiàn)奧林匹克精神,磨練學(xué)生的意志,學(xué)會(huì)公平、公正的觀念等,使學(xué)生能自我調(diào)節(jié)、自我完善,養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)。正如朱教授所說(shuō)的:如果你想擁有健康的心靈,如果你想擁有強(qiáng)壯的體魄,如果你想擁有成功的人生,請(qǐng)參加體育活動(dòng)吧……

  4、理想的美育:

  美是一種形式,也是一種價(jià)值,更是一種心靈的體驗(yàn);美是創(chuàng)造的源泉,也是人生的最高境界。朱永新教授認(rèn)為,理想的美育應(yīng)該是“自然美育”、“生命美育”、“生活美育”、“藝術(shù)美育”、“立體美育”、“示范美育”、“精神美育”、“創(chuàng)造美育”。旨在讓學(xué)生親近自然、欣賞藝術(shù),熱愛生命、激揚(yáng)生命,激發(fā)創(chuàng)造的沖動(dòng)與欲望,做生活的強(qiáng)者與生活的主人,走向美麗的人生。

  5、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育:

  朱永新教授認(rèn)為,首先應(yīng)該把學(xué)生培養(yǎng)成合格的勞動(dòng)者,然后才能使他們成為優(yōu)秀的人才。理想的勞技教育,應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生以勞動(dòng)為榮的觀念和態(tài)度,因地制宜、因校制宜,積極參加各種有益的社會(huì)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),形成良好品德和個(gè)性心理素質(zhì)。

  6、理想的學(xué)校:

  朱永新教授認(rèn)為,理想的學(xué)校應(yīng)該是一所有特色的學(xué)校、一所有品位的學(xué)校,應(yīng)該有一個(gè)富有人格魅力、有遠(yuǎn)大理想的校長(zhǎng),一支創(chuàng)新型的、有活力的教師隊(duì)伍,一批善于探索、具有良好習(xí)慣的學(xué)生,一個(gè)面向所有學(xué)生的校本課程體系,一個(gè)永遠(yuǎn)對(duì)學(xué)生開放的圖書館和計(jì)算機(jī)房。優(yōu)質(zhì)的學(xué)校是人才的搖籃,是孩子們的天堂,也便是朱永新教授心目中的理想學(xué)校。

  7、理想的教師:

  朱永新教授認(rèn)為,理想的教師應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想、充滿激情和詩(shī)意的教師,一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師,一個(gè)具有人格魅力的教師,一個(gè)充滿愛心的教師,一個(gè)富有創(chuàng)新精神的教師,一個(gè)勤于學(xué)習(xí)的教師,一個(gè)具有社會(huì)責(zé)任感的教師,一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。教育是永恒的事業(yè),全體教師的追求,會(huì)在校園里燃起理想的火花,從而使我們的民族燃起理想的火花。

  8、理想的校長(zhǎng):

  朱永新教授認(rèn)為,未來(lái)中國(guó)的教育家首先將從無(wú)數(shù)優(yōu)秀的校長(zhǎng)中誕生。理想的校長(zhǎng)應(yīng)該是一個(gè)具有奉獻(xiàn)精神和人文關(guān)懷、珍惜學(xué)校的名譽(yù)勝過(guò)愛護(hù)自己的眼睛和自己生命、具有獨(dú)特辦學(xué)風(fēng)格、有極強(qiáng)的感召力和凝聚力、善于協(xié)調(diào)上下左右關(guān)系、重視教育科學(xué)研究、能給教師創(chuàng)造輝煌舞臺(tái)、能使學(xué)校具有優(yōu)美的自然環(huán)境和濃厚的文化氛圍的校長(zhǎng)。

  9、 理想的學(xué)生:

  朱永新教授認(rèn)為,理想的學(xué)生應(yīng)該熱愛生活、朝氣蓬勃、積極進(jìn)取、敢于創(chuàng)新、自信自強(qiáng),應(yīng)該有廣泛的興趣和愛好、善于與人合作、善于學(xué)習(xí)、善于思考。學(xué)生的發(fā)展與民族的前途和命運(yùn)息息相關(guān),緊密相連,教育的真諦是要把學(xué)生塑造成未來(lái)社會(huì)的頂梁柱,而未來(lái)社會(huì)的頂梁柱就需具備以上的優(yōu)秀素質(zhì)。

  10、理想的父母:

  由于現(xiàn)在社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)是學(xué)校教育,形成了家庭教育的誤區(qū)。為了更好地教育好孩子,必須更好地提高父母的素質(zhì)。朱永新教授認(rèn)為,理想的父母應(yīng)該有著和諧的家庭關(guān)系,以平等的身份來(lái)對(duì)待孩子,善于發(fā)現(xiàn)孩子的天賦,善于挖掘孩子的潛能,決不吝嗇自己的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),富有教育機(jī)智,配合學(xué)校對(duì)孩子進(jìn)行全方位、多層次的教育,從而讓孩子輕松、自由、愉快地成長(zhǎng)。

  在《新教育之夢(mèng)》一書的序言中,朱永新講述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事。

  英國(guó)有一個(gè)退休老師,在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時(shí),發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊(cè)。它們是他以前31位孩子的習(xí)作,作文的題目是《未來(lái)我是———》。31個(gè)孩子有31個(gè)夢(mèng)想,有想當(dāng)總統(tǒng)的,有想當(dāng)馴狗師的,有想當(dāng)領(lǐng)航員的,有想當(dāng)王妃的……

  那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的普通人。

  一年過(guò)去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢(mèng)想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣,他認(rèn)為,在英國(guó)歷史上還沒有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例,他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測(cè)著各種可能,滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí),他意外收到英國(guó)教育大臣的來(lái)信,信中的內(nèi)容讓他大吃一驚同時(shí)也感動(dòng)萬(wàn)分。

  信中說(shuō),那個(gè)叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢(mèng)想。不過(guò),我已不需要那個(gè)本子,因?yàn)閺哪菚r(shí)起,我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里,沒有一天放棄過(guò)。50年過(guò)去了,可以說(shuō),我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢(mèng)想。今天,我還想通過(guò)這封信告訴我其他的30位同學(xué),只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。

  戴維的行動(dòng)使朱永新獲得啟迪:誰(shuí)在保持夢(mèng)想,誰(shuí)就能夢(mèng)想成真;誰(shuí)能不懈地追尋理想,誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。

  朱教授在書中說(shuō),讀書需要良好的環(huán)境,也需要條件的便利,因?yàn)楸憷麜?huì)使讀書變得輕松愉快。朱教授在美國(guó)、澳大利亞和日本等國(guó)考察中就充分感受到了這種便利所帶來(lái)的愉悅。比如在美國(guó),你只要持當(dāng)?shù)厝藢懡o你的信,就可以到圖書館借書。還書也無(wú)需辦理什么手續(xù),尤其是社區(qū)圖書館,門口都有一個(gè)還書的箱子,順手將書往里一扔即可。所以,他很希望學(xué)校圖書館和閱覽室里一個(gè)開放的空間,供學(xué)生隨時(shí)閱讀。這樣,既省卻了煩瑣的借閱手續(xù),又沒有了開放時(shí)間的限制。有人擔(dān)心如此狀態(tài)有可能造成圖書的丟失。但朱教授卻說(shuō):“我們應(yīng)該相信孩子。即使有的孩子真的把書拿回自己的家里,說(shuō)明他非常喜歡這本書??滓壹哼€說(shuō)竊書不算偷呢,孩子愛書就更不是什么壞事情了。”

  讀了《新教育之夢(mèng)》我才明白愧疚的真正原因,那就是“分?jǐn)?shù)”。原來(lái)我一直沒有走出分?jǐn)?shù)的陰影,一直滿足日常經(jīng)驗(yàn)的簡(jiǎn)單歸納,這樣是永遠(yuǎn)不能提高我的教育教學(xué)研究水平的,我想到了朱永心教授所說(shuō):“理想的智育,應(yīng)該使教學(xué)活動(dòng)走出分?jǐn)?shù)的誤區(qū),培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文情懷,使學(xué)生成為人類文明之火的傳薪者”想到此我很難過(guò),我們多少教師再走我的路,這種平庸教師所走的路,為了分?jǐn)?shù)我們失去的太多,醒醒吧老師們,請(qǐng)你們讀一讀〈新教育之夢(mèng)〉吧!他能給你許多啟迪。追尋理想劉國(guó)云我?guī)缀跏菐е环N近乎虔誠(chéng)的崇拜打開《新教育之夢(mèng)》的,因?yàn)?,在此之前,隨著學(xué)校新教育實(shí)驗(yàn)的逐步開展,我已對(duì)“朱永新”這個(gè)名字有了一定的了解。即便如此,讀完〈引言〉部分時(shí),我仍然被朱教授那追求教育理想的執(zhí)著和熱誠(chéng)所打動(dòng)。書中沒有高深的理論,沒有艱澀的專業(yè)術(shù)語(yǔ),一如一位長(zhǎng)者亦或一位你熟悉的朋友與你相對(duì)而坐,侃侃而談,使你由“迷惑”至“釋然”。

  你完全感受不到啃教育理論專著的倦怠,讀著讀著,與大師的對(duì)話竟真讓人手不釋卷,難怪這么多中小學(xué)教師喜歡上了它。多年擔(dān)任班主任工作,對(duì)如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育多少有一些體會(huì),然一口氣讀完〈理想的教育〉這一章時(shí),才真正感受到朱教授倡導(dǎo)的“建筑人格長(zhǎng)城”的魅力。他說(shuō)“道德教育應(yīng)該存在于活生生的生活中,在孩子們與孩子們的交往中。”我想,這也許就是“無(wú)痕的教育”吧!可是我們的教師似乎已習(xí)慣于說(shuō)教、灌輸,到頭來(lái)苦口婆心嘴唇磨出老繭仍收效甚微,思品課教學(xué)〈遵守紀(jì)律〉,學(xué)生們卻在底下大聲喧嘩;語(yǔ)文課告訴孩子們要學(xué)會(huì)“給予”,可孩子們卻紛紛質(zhì)疑,認(rèn)為這樣會(huì)被認(rèn)為是“傻瓜”。“左耳聽,右耳冒”的現(xiàn)象常常困擾著每位教師,為什么呢?我想,最主要的還是因?yàn)槲覀儧]有找到讓學(xué)生樂(lè)于接受的途徑。朱永新教授認(rèn)為理想的德育,應(yīng)該“讓學(xué)生與書本為友”“培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和才藝”“注重為學(xué)生尋找生活的榜樣““重視心靈的溝通”,還要教給學(xué)生“自警、自我、自勵(lì)”。這無(wú)疑給我們指明了德育工作的方法、途徑。也許這只是一種理想化的教育,但是我卻堅(jiān)定地認(rèn)為:“誰(shuí)在保持夢(mèng)想,誰(shuí)就能夢(mèng)想成真。誰(shuí)能不懈追尋理想,誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。”這種感觸尤為深刻。

  課程改革在全國(guó)范圍內(nèi)轟轟烈烈的開展,我為此歡呼、振奮,更是把新課程標(biāo)準(zhǔn)讀得爛熟。結(jié)合自己課堂實(shí)踐,以及研究名家的課堂教學(xué),我在自己的教學(xué)中依照新課程標(biāo)準(zhǔn),努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,創(chuàng)設(shè)一種民主和諧的教學(xué)氛圍,每當(dāng)有一位“差生”真誠(chéng)的對(duì)我說(shuō)“老師,如果我有不會(huì)的地方,就問(wèn)你好嗎?”,我的心里就有一絲欣慰,就有一種成就感。每當(dāng)我的學(xué)生在作文里寫道:“語(yǔ)文老師總是耐心的引導(dǎo)我們,一直等到我們自己找到答案,而不是說(shuō):‘你真笨!這題是這樣的,記住了!給我多寫幾遍。’”時(shí),我就很滿足。可是,現(xiàn)實(shí)往往會(huì)在追尋理想的路上,設(shè)置了許多障礙,讓我一次次的苦思冥想,不得其解。

  讀新教育之夢(mèng)心得體會(huì)三:

  讀了朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》之后,深感受益良多。文中雖沒有洶涌澎湃的語(yǔ)言,沒有驚天動(dòng)地的故事,沒有激蕩人心的情感,卻宛如一幅新世紀(jì)的“清明上河圖”,他用樸素的綢絹?zhàn)龅?,用淡淡的墨色著畫,用小橋流水的文字娓娓道?lái)。文中朱老師用他的真誠(chéng)、用他的人生信念詮釋了他心目中理想的教育。這里我就采擷一朵最打動(dòng)自己的浪花,讓她在我拙笨的筆中形成文字。

  文中那“如果把人生比作一艘航船,那么我們每個(gè)人就是自己生命之舟的舵手。從我們出生那天,我們就開始駕馭自己生命的小舟,在湖光山色間穿行,航行的路上可能會(huì)有詩(shī)情畫意,可能會(huì)遇到驚濤駭浪,可能會(huì)有讓我們駐足的誘人的風(fēng)景……而誰(shuí)能最終到達(dá)理想的彼岸?關(guān)鍵看這個(gè)舵手有沒有頑強(qiáng)的毅力,而誰(shuí)能沖擊風(fēng)浪,關(guān)鍵看這個(gè)舵手有沒有堅(jiān)定的自信。教師就好比舵手,要想實(shí)現(xiàn)自己理想的教育,就請(qǐng)揚(yáng)起自信的風(fēng)帆吧!”這段話, 它似一盞明燈,在為我的教育、人生導(dǎo)航。

  自信是人們賴以事業(yè)成功的階梯和不斷前進(jìn)的動(dòng)力。這正如法國(guó)啟蒙思想家、文學(xué)家盧梭所說(shuō)的那樣:“自信力對(duì)于事業(yè)簡(jiǎn)直是一個(gè)奇跡。有了它,你的才干就可以取之不盡,用之不竭;一個(gè)沒有自信的人,無(wú)論他有多大的才能,也不會(huì)抓住一個(gè)機(jī)會(huì)。”

  擁有自信心不僅擁有了良好的性格,更是擁有了人生。

  作為一名教師,更要有足夠的自信。因?yàn)榻處熕鎸?duì)的是正在成長(zhǎng)的學(xué)生,教師的一言一行,舉手投足,都會(huì)對(duì)正在成長(zhǎng)的他們產(chǎn)生莫大的影響。作為一名教師不僅要在學(xué)識(shí)上自信,在生活中自信,更要擁有自信的內(nèi)驅(qū)力——那就是不斷完善自己,讓自己胸中有丘壑。課堂是展現(xiàn)教師自信力的舞臺(tái),教師要帶著淵博的知識(shí)而來(lái),帶著微笑而來(lái),帶著鼓勵(lì)而來(lái),在三尺講臺(tái)上用粉筆做犁,用黑板做土,做一個(gè)真正的耕耘者,做一個(gè)能“指點(diǎn)江山的”領(lǐng)導(dǎo)者。

  作為一名班主任也要有足夠的自信,因?yàn)榘嘀魅问且粋€(gè)班級(jí)的管理者。試想一下,一個(gè)整天垂頭喪氣、老氣橫秋、叫苦連天的班主任會(huì)培養(yǎng)出怎樣的學(xué)生呢?這個(gè)班中又會(huì)有多少個(gè)站著喝酒、穿長(zhǎng)衫的“孔乙己呢?做為一名班主任要把自信寫在臉上,把微笑寫在臉上,把對(duì)生活的熱愛寫在臉上,用一種積極、快樂(lè)的心情迎接一天忙碌、充實(shí)的工作。

  然而,自信雖然每個(gè)人都可以樹立,但要真正做到卻并非易事。自信,只有那些勇于面對(duì)困難并敢于克服困難的人,才配享有它。我們的生活并不是一馬平川,萬(wàn)里無(wú)云,而是有激流,有險(xiǎn)灘,相當(dāng)一部分人恰恰缺少這種自信心,一遇波折就悲觀失望、墜落蛻變者有之;稍有不如意就叫苦不迭、乃至喪失生活勇氣者有之;經(jīng)受不住考驗(yàn)而失去進(jìn)取心、對(duì)前途迷惘者有之。在漫漫的人生道路上,要想永遠(yuǎn)不遇波折、不遭冷遇、不生煩惱,顯然不可能。關(guān)鍵是要有一個(gè)正確的選擇。正如唐代大詩(shī)人李白所說(shuō):“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。”因此,教師在面對(duì)教學(xué)、生活上的洶涌波濤,定要堅(jiān)定信心,樂(lè)觀向上,百折不撓,破浪前行!這樣才能掙脫生活中的羈絆,讓理想的教育之夢(mèng)成真。

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