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活著讀書心得3篇

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活著讀書心得3篇

  《活著》講述了一個人和他命運之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,同時也互相仇恨,他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方,下面是學(xué)習(xí)啦帶來的活著讀書心得體會,僅供參考。

  活著讀書心得一:

  《活著》是在一個廣闊的歷史背景下展開敘述的:從國民黨統(tǒng)治后期到解放戰(zhàn)爭、土改運動,再到大煉鋼鐵運動,自然災(zāi)害時期……但小說有意淡化了社會政治背景,而更主要的是把它們當作孕育一個個苦難的生存環(huán)境,一個個磨練人、考驗人的“煉爐”。主人公福貴的一生就掙扎在這樣一個個“煉爐”中,他經(jīng)歷了從大富大貴到赤貧如洗的物質(zhì)生活的巨大變遷,經(jīng)歷了多次運動給他帶來的窘迫和不幸,更是一次次目睹妻兒老小先他而去。

  人活著,是為了什么?

  周國平說:一個人要對自己整個人生的目的有明確而堅定的認識,清楚地知道自己究竟為什么活著,這是一件極難的事。因為極難,所以,更想知道答案。因此,在看到余華的小說《活著》時,便急迫地讀完。這部小說,以第一人稱的敘述方法,用一種冷靜、平常的筆調(diào),娓娓敘說福貴老人并不平常的一生。

  在福貴還是一個闊少時,他夜以繼日地吃喝嫖賭,終于在一夜之間由闊少爺變成一名不文的窮光蛋,而他的父親,在親手處理掉所有的田產(chǎn)之后,死于由老宅遷入茅屋的當天。破敗前的福貴不懂得傷心,破敗后的福貴卻沒有資格傷心了,因為他成了佃戶,佃種著曾經(jīng)屬于自己的五畝田地。此后的日子,他經(jīng)歷了戰(zhàn)爭,被抓丁到戰(zhàn)場而死里逃生;經(jīng)歷了自然災(zāi)害年,飽受饑餓的折磨而僥幸活命。他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅七歲的外孫苦根。他身邊的人一個個死去,而他卻活著,與那頭同樣叫做福貴的老牛“幸運”地活著。

  在旁人眼中,福貴的一生是苦熬的一生;可是對于福貴自己,我覺得他更多的是感受到了幸福(余華語)。“坐在我對面的這位老人,用這樣的語氣談?wù)撝嗄昵八廊サ钠拮?,使我?nèi)心涌上一股難言的溫情,仿佛是一片青草在風(fēng)中搖曳,我看到寧靜在遙遠處波動。”——小說中的描述。作者余華說:“《活著》講述了一個人和他命運之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,同時也互相仇視,他們誰也沒有理由抱怨對方;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。”他解釋:“活著”,作為一個詞語,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。忍受,成為生命之予生活的一種狀態(tài),是活著的一個必需條件,但忍受,需要力量的支撐、愛的牽引,如果在忍受之中看不到希望,感受不到幸福,那么,這種活著的方式也是不能忍受的。很欣賞余華說的一段話:作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善和惡一視同仁,用同情的目光看待世界。在這種心態(tài)的使然下,他寫出了這部小說《活著》,他感到自己寫下了高尚的作品。

  《活著》無疑是一部經(jīng)典,美國短篇小說家艾米麗·卡特稱之為一部“永恒作品”,并不是謬贊。我認為我們年輕人也都該去認真讀一讀這部作品,讓它來教會這些“少年不識愁滋味”的年輕人生命的厚重與沉痛,讓它來給我們深刻的反思,去思索活著的價值,去擔(dān)當生命的責(zé)任。

  活著讀書心得二:

  《活著》是在一個廣闊的歷史背景下展開敘述的:從國民黨統(tǒng)治后期到解放戰(zhàn)爭、土改運動,再到大煉鋼鐵運動,自然災(zāi)害時期……但小說有意淡化了社會政治背景,而更主要的是把它們當作孕育一個個苦難的生存環(huán)境,一個個磨練人、考驗人的“煉爐”。主人公福貴的一生就掙扎在這樣一個個“煉爐”中,他經(jīng)歷了從大富大貴到赤貧如洗的物質(zhì)生活的巨大變遷,經(jīng)歷了多次運動給他帶來的窘迫和不幸,更是一次次目睹妻兒老小先他而去。

  補充:余華,浙江海鹽人,1960年出生于浙江杭州,后來隨父母遷居海鹽縣。中學(xué)畢業(yè)后,因父母為醫(yī)生關(guān)系,余華曾當過牙醫(yī),五年后棄醫(yī)從文,進入縣文化館和嘉興文聯(lián),從此與創(chuàng)作結(jié)下不解之緣。余華曾在北京魯迅文學(xué)院與北師大中文系合辦的研究生班深造。余華在1984年開始發(fā)表小說,是中國大陸先鋒派小說的代表人物,并與葉兆言和蘇童等人齊名。著有短篇小說集《十八歲出門遠行》、《世事如煙》,和長篇小說《活著》、《在細雨中呼喊》及《戰(zhàn)栗》。

  余華自其處女作《十八歲出門遠行》發(fā)表后,便接二連三的以實驗性極強的作品,在文壇和讀者之間引起頗多的震撼和關(guān)注,他亦因此成為中國先鋒派小說的代表人物。

  事實上,余華并不算是一名多產(chǎn)作家。他的作品,包括短篇、中篇和長篇加在一起亦不超過80萬字。他是以精致見長,作品大多寫得真實和艱苦,純凈細密的敘述,打破日常的語言秩序,組織著一個自足的話語系統(tǒng),并且以此為基點,建構(gòu)起一個又一個奇異、怪誕、隱密和殘忍的獨立于外部世界和真實的文本世界及文本真實。余華曾自言:“我覺得我所有的創(chuàng)作,都是在努力更加接近真實。我的這個真實,不是生活里的那種真實。我覺得生活實際上是不真實的,生活是一種真假參半、魚目混珠的事物。”

  《活著》是余華改變風(fēng)格之作。在敘述方面,他放棄了先鋒前衛(wèi)的筆法,走向傳統(tǒng)小說的敘事方式,然而結(jié)構(gòu)上,仍能給讀者劇力萬鈞、富于電影感官和想象的感覺。

  補充:我確是被《活著》里的故事真真切切地感動了,一個普通而又平凡的生活故事?;蛘咦屛伊鳒I的是死亡——生命的終結(jié)。福貴一家相繼去世,死亡的原因常出人意料之外卻又在情理之中,小說中每一個人物的消亡都給我強烈的震撼。生命堅強而又脆弱。 “這是一個死亡的故事,卻不乏溫情。”福貴全家相互偎依著生活,在貧困饑餓的重壓下,相互攙扶著在人生路上艱難地行走。為了活著而活著。承受著苦難,憧憬著未來。這就是——生活。

  忍受生活——余華小說《活著》讀后感     人活著,是為了什么?

  周國平說:一個人要對自己整個人生的目的有明確而堅定的認識,清楚地知道自己究竟為什么活著,這是一件極難的事。

  因為極難,所以,更想知道答案。因此,在看到余華的小說《活著》時,便急迫地讀完。

  這部小說,以第一人稱的敘述方法,用一種冷靜、平常的筆調(diào),娓娓敘說福貴老人并不平常的一生。

  在福貴還是一個闊少時,他夜以繼日地吃喝嫖賭,終于在一夜之間由闊少爺變成一名不文的窮光蛋,而他的父親,在親手處理掉所有的田產(chǎn)之后,死于由老宅遷入茅屋的當天。破敗前的福貴不懂得傷心,破敗后的福貴卻沒有資格傷心了,因為他成了佃戶,佃種著曾經(jīng)屬于自己的五畝田地。此后的日子,他經(jīng)歷了戰(zhàn)爭,被抓丁到戰(zhàn)場而死里逃生;經(jīng)歷了自然災(zāi)害年,飽受饑餓的折磨而僥幸活命。他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅七歲的外孫苦根。他身邊的人一個個死去,而他卻活著,與那頭同樣叫做福貴的老牛“幸運”地活著。

  在旁人眼中,福貴的一生是苦熬的一生;可是對于福貴自己,我覺得他更多的是感受到了幸福(余華語)。

  “坐在我對面的這位老人,用這樣的語氣談?wù)撝嗄昵八廊サ钠拮樱刮覂?nèi)心涌上一股難言的溫情,仿佛是一片青草在風(fēng)中搖曳,我看到寧靜在遙遠處波動。”——小說中的描述。

  作者余華說:“《活著》講述了一個人和他命運之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,同時也互相仇視,他們誰也沒有理由抱怨對方;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。”

  他解釋:“活著”,作為一個詞語,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。

  忍受,成為生命之予生活的一種狀態(tài),是活著的一個必需條件,但忍受,需要力量的支撐、愛的牽引,如果在忍受之中看不到希望,感受不到幸福,那么,這種活著的方式也是不能忍受的。

  讀過《安妮日記》這本書,書的主人,年僅十三歲的猶太少女安妮·弗蘭克,為逃避納粹的迫害,同家人一起,躲避在幾間密室里,忍受著名副其實暗無天日的日子,在那種牢獄一樣的環(huán)境與低沉、緊張的氣氛中,仍然堅持讀書、記日記,她在日記中寫道:“只要我還活著,能看到這陽光,這無云的天空——只要這一切還在——我就不可能不幸福。”她能忍受的力量,來源于她心中的光明。

  沈從文先生的筆下、《邊城》中的老船夫,“使他在日頭升起時,感到生活的力量,當日頭落下時,又不至于思量與日頭同時死去的,是那個伴在他身旁的女孩子,他唯一的親人——翠翠”,他能靜靜的很忠實的在那里活下去的力量,來源于他肩上的責(zé)任與心中的愛。

  而我們,生活在真實社會中的我們,又何嘗不是在忍受呢?忍受生命的艱難與痛楚,忍受生活的瑣碎與平庸,忍受不可推卸的責(zé)任與義務(wù),并在忍受的過程中,明了活著的理由,在忍受的過程中,讓生命變得有意義。

  很欣賞余華說的一段話:作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善和惡一視同仁,用同情的目光看待世界。

  在這種心態(tài)的使然下,他寫出了這部小說《活著》,他感到自己寫下了高尚的作品。

  故事的主人公福貴是一個嗜賭如命的紈绔子弟,把家底兒全輸光了,老爹也氣死了,懷孕的妻子家珍帶著女兒鳳霞離家出活著海報走,一年之后又帶著新生的兒子有慶回來了。福貴從此洗心革面,和同村的春生一起操起了皮影戲的營生,卻被國民黨軍隊拉了壯丁,后來又糊里糊涂的當了解放軍的俘虜。他們約定,一定要活著回去。歷盡千辛萬苦,終于平安回到家中,母親卻已去逝,女兒鳳霞也因生病高燒變成了啞巴?! ∫患胰死^續(xù)過著清貧而又幸福的日子。在“大躍進”中當上區(qū)長的春生不慎開車撞死了兒子有慶,一家人傷痛欲絕,家珍更是不能原諒春生,她說:“你記著,你欠我們家一條命。”“”時,春生遭到迫害,妻子自殺,一天半夜他來到福貴家,把畢生積蓄交給福貴,說他也不想活了。這時家珍走出來對春生說“外面涼,屋里坐吧。”春生臨走時,家珍囑咐他,“春生,你還欠我們家一條命哪,你可得好好活著!”  后來鳳霞認識了忠厚老實但偏頭的二喜,兩人喜結(jié)良緣。然而不幸總是不肯放過福貴一家。不久鳳霞生下一子,自己卻因難產(chǎn)而死。鳳霞的兒子取名叫苦根,聰明可愛。影片結(jié)尾,福貴對苦根說,“你是趕上好時候了,將來這日子就越來越好了。”  四十年,彈指一揮或是滄海桑田,無數(shù)黃面孔的、沉默的、堅韌的中國人就這么無聲無息地繼續(xù)活著。每讀一頁,都讓我們止不住淚濕雙眼,因為生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。

  活著讀書心得三:

  我喜歡看書喜歡看各種各樣的書看的很雜文學(xué)名著流行小說都看只要作者的文筆不是太差總能讓我從頭到腳看完整本書.只不過很多時候是當成故事來看看完了感嘆一番也就丟下了.

  一個很偶然的機會看了余華寫的小說《活著》《活著》講述的是一個叫徐福貴的老人一生的故事這是一個歷盡世間滄桑和磨難的老人.作者的筆觸很平靜沒有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛隨著作者平實的敘述中經(jīng)歷著主人公的一生苦樂哀愁.看完后掩卷沉思內(nèi)心沉重感覺有說不出的悲——悲涼悲哀悲傷……似乎人生所能經(jīng)歷的不幸都降臨到了主人公身上.想著主人公的經(jīng)歷禁不住疑問:活著的意義究竟是什么

  徐福貴出生富貴卻是個地道的敗家子從小到大干盡了荒.唐事嫖娼賭博生生讓自己從一個闊少爺變成了個窮光蛋.這期間他唯一做對的事就是娶了家珍做老婆.這個同樣出生富貴的富家千金沒有一句怨言的包容了迷途丈夫撐起了日后苦難的天空.

  從地主到赤貧徐福貴也不是沒有恨過恨這個恨那個最后恨的還是自個有道是自作孽不可活怨誰 他活著接受了自己新的身份.是啊就如他娘所說:"人只要活得高興窮也不怕."活著的意義并非只是富貴.

  自從做了佃戶也許勞動是能改變一個人不應(yīng)該說是生活為了活著一家人的活著徐福貴努力勞作再不若從前的荒.唐活著也似乎有了目標.用書中的話說就是:日子過的又苦又累心里反到踏實了.他想著通過自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝鵝變成羊羊變成牛慢慢的重新發(fā)起來.只是世事難料他被抓壯丁上了戰(zhàn)場.在戰(zhàn)場上歷經(jīng)生死成了俘虜后面對解放軍是選擇留下還是領(lǐng)了盤纏回家時他毫不猶豫的選擇了回家那一刻對家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧.只是現(xiàn)在想想如果那時他選擇的是留下也許人生會有所不一樣吧就如那同樣成了俘虜選擇留下參加解放軍的春生.

  解放了土地改革買了他家所有田地的龍二被槍斃了真當是福兮禍兮.這一刻主人公已經(jīng)想開了認命了.用家珍的說法就是:只要一家人天天在一起也就不在乎什么福分了.是啊經(jīng)歷過分離之苦的家人才知道團圓的真實可貴.活著不就是一家人平平安安在一起.

  日子就這樣清貧而又安穩(wěn)的過去了.直到……

  "抽一點血就抽一點醫(yī)院里的人為了救縣長女人的命一抽上我兒子的血就再不停了 …… 那時有慶已經(jīng)不行了可是出來的醫(yī)生說血還不夠用.抽血的那個烏龜王八蛋把我兒子的血差不多都抽干了.有慶嘴唇都青了還不住手等到有慶的腦袋一歪摔在地上那人才慌了去叫來醫(yī)生醫(yī)生蹲在地上拿聽筒聽了聽說:'心跳都沒了.'醫(yī)生也沒怎么當會事只是罵了一聲抽血的:'你真是胡鬧.'就跑到產(chǎn)房救縣長的女人了."?

  看到這里真是說不出的憤懣一條鮮活的人命就這樣沒了怎么會如此荒.唐 怎么會有如此草菅人命的事 真是什么樣的人心 也許這就是當時社會的沉重吧.

  回頭看我們的主人公他活著因為家珍.兒子有慶死了老婆家珍病重好像隨時會跟了有慶而去想著往日種種徐福貴撐了下來跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去.

  小時候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了女婿雖然是個偏頭卻是個極好的人一家人和和睦睦生活似乎又有了奔頭.鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣可是這簡單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上.孩子生下來了鳳霞卻死了.三個月不到家珍也死了.

  徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根艱難的活著.苦根一個古靈精怪的孩子懂事乖巧的讓人心疼.四歲的時候苦根的父親徐福貴的女婿——二喜被水泥板壓成了肉醬.苦根跟著他外公到了七歲發(fā)著高燒幫著徐福貴在地里摘棉花.徐福貴心疼外孫沒錢買藥煮了一大鍋豆子出門下地去了.不想回來后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死了.

  "往后的日子我只能一個人過了我總想著自己日子也不長了誰知一過又過了這么些年.……這輩子想起來也是很快就過來了過的平平常常……做人還是平常點好爭這個爭那個爭來爭去賠了自己的命."

  這是主人公的話書看完了很壓抑活著的意義是什么 也許無所謂活著塵世的苦難活著的人總得承受在命運面前只有忍耐忍耐孤獨忍耐不幸甚至是死亡.《活著》并不是要告訴我們應(yīng)該怎樣活著只是在陳述活著這樣一個事實.套用徐福貴夫婦對春生的話來說:活著好好活著.我們只能等待被時間和命運遺棄而沒有權(quán)利拋棄生命.在命運面前也許不能不感嘆人類的無力吧.改變不了活著的事實就改變活著的態(tài)度吧只要活著總有希望態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài)或者好或者差.只是在生命的盡頭至少可以告訴自己我們活過也曾經(jīng)努力過.

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