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靜悄悄的革命讀書心得體會

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靜悄悄的革命讀書心得體會

  帶著好奇和收獲我讀完了《靜悄悄的革命》這本書,而扎根在我心中的卻是佐藤學(xué)先生的這種鉆研務(wù)實的精神,它深深的鼓舞著我向更高的臺階邁進。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的靜悄悄的革命讀書心得體會,歡迎大家閱讀。

  靜悄悄的革命讀書心得體會篇1

  “傾聽這一行為,是讓學(xué)習(xí)成為學(xué)習(xí)的最重要的行為。善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是擅長傾聽的兒童。只愛自己說話而不傾聽別人說話的人是不可能學(xué)得好的。學(xué)習(xí),一般認為這是能動的行為,但不應(yīng)忘記的是,在能動的行為之前,還有傾聽這一被動的行為。學(xué)習(xí),是從身心向他人敞開,接納異質(zhì)的未知的東西開始的,是靠“被動的能動性”來實現(xiàn)的行為。”

  “如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學(xué)生的言語表現(xiàn)能力的話,那么與其鼓勵他們發(fā)言,不如培養(yǎng)其傾聽的能力。這看起來好像離得遠些,其實卻是一條捷徑。在教室里,傾聽的能力培養(yǎng)起來之后,課堂的言語表現(xiàn)才會變得豐富起來,而不是相反。”

  這兩段話摘自于日本東京大學(xué)研究生院教育學(xué)研究科教授、教育學(xué)博士佐藤學(xué)先生的《靜悄悄的革命》。互相傾聽是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。佐藤學(xué)教授在這本書中非常強調(diào)“傾聽”的重要性。

  首先教師要學(xué)會傾聽每個孩子的發(fā)言。形成互相傾聽的教室的第一步,是教師自身自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學(xué)生的發(fā)言的態(tài)度。教師往往想讓孩子多多發(fā)言,在聽他們發(fā)言時,心不在焉地想著“下一步該怎么辦”,于是便希望孩子的回答和自己的考慮是一致的,當回答有一點偏差時只需一點點粉飾,而出現(xiàn)異向的回答時,教師會從容請他再作思考或請其他同學(xué)回答。

  實際上,仔細地傾聽每個孩子的發(fā)言,積極地應(yīng)對才是我們應(yīng)該做的。精彩的發(fā)言要鼓勵,膽怯的發(fā)言要啟發(fā),錯誤的發(fā)言要引導(dǎo),更重要的是要聽到孩子的話外之音,并抓住有價值的發(fā)言與他們形成對話,引導(dǎo)其他學(xué)生進行深入探討,讓每個孩子都安心發(fā)言,無拘無束地交流。要做到與一個一個的學(xué)生展開對話,而不是以群體為對象進行談話。要去體味對方話語中潛在的復(fù)雜想法。這種“傾聽方式”不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容,而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法,與他們心心相印。

  其次是孩子要學(xué)會傾聽其他同學(xué)的發(fā)言。善于傾聽不僅是尊重他人、禮貌、修養(yǎng)的體現(xiàn),更是一種重要的學(xué)習(xí)方法,善于傾聽別人的發(fā)言、善于從別人的發(fā)言中汲取、善于與別人交流自己的思想,這是多么重要的能力啊!所以,佐藤學(xué)教授在書中說:“我們應(yīng)當追求的不是發(fā)言熱鬧的教室,而是用心地相互傾聽的教室,只有在用心地相互傾聽的教室里,才能通過發(fā)言讓各種思考和情感相互交流,否則交流是不可能發(fā)生的。”“在教室的交流中,傾聽永遠比發(fā)言更加重要。”

  互相傾聽是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。不管是老師還是學(xué)生都要養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣。

  靜悄悄的革命讀書心得體會篇2

  好的教育書,不僅應(yīng)該具有一定的理論背景,能洞悉問題,更重要的是它應(yīng)該經(jīng)過實踐的檢驗,對具體的教學(xué)實踐有指導(dǎo)意義?!鹅o悄悄的革命》正是這樣一本耐人尋味的好書。該書的作者佐藤學(xué)先生的大名雖然對于我來說是陌生的,但當我閱讀了《靜悄悄的革命》一書后,我被書中深入淺出的課程觀、教學(xué)觀、教師觀、師生互動觀等所啟迪,佐藤學(xué)先生的平易、深刻、務(wù)實的作風(fēng)讓我油然而生了欽佩之情。書中對許多教育實例的剖析和論述對我們一線的教師來說頗有啟示。“跨越國界相互學(xué)習(xí)”,這是作者和譯者的希望,也是我讀這本書的目的。

  一、傾聽比發(fā)言更重要

  互相傾聽是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。佐藤學(xué)教授在這本書中非常強調(diào)“傾聽”的重要性。

  傾聽這一行為,是讓學(xué)習(xí)成為學(xué)習(xí)的最重要的行為。善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是擅長傾聽的兒童。只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童(人)是不可能學(xué)得好的。學(xué)習(xí),一般認為這是能動的行為,但不應(yīng)忘記的是,在能動的行為之前,還有傾聽這一被動的行為。學(xué)習(xí),是從身心向他人敞開,接納異質(zhì)的未知的東西開始的,是靠“被動的能動性”來實現(xiàn)的行為。

  ——摘自《靜悄悄的革命》第 72頁

  如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學(xué)生的言語表現(xiàn)能力的話,那么與其鼓勵他們發(fā)言,不如培養(yǎng)其傾聽的能力。這看起來好像離得遠些,其實卻是一條捷徑。在教室里,傾聽的能力培養(yǎng)起來之后,課堂的言語表現(xiàn)才會變得豐富起來,而不是相反。

  ——摘自《靜悄悄的革命》第 27 頁

  首先教師要學(xué)會傾聽每個孩子的發(fā)言。教師往往想讓孩子多多發(fā)言,在聽他們發(fā)言時,心不在焉地想著“下一步該怎么辦”,于是便希望孩子的回答和自己的考慮是一致的,當回答有一點偏差時只需一點點粉飾,而出現(xiàn)異向的回答時,教師會從容請他再作思考,請其他小朋友回答。記得我上小學(xué)時有一篇課文講述的是解放軍駐守一個小島,好象說到他們每天會給島上的樹澆水等等,集體情節(jié)記不清了。只記得老師要我們描述解放軍叔叔的行為說明了什么,有好幾個同學(xué)的發(fā)言都與老師預(yù)想的相差甚遠,于是老師責(zé)怪我們不專心、不動腦筋,還一個勁得讓我們再想“標準答案”。當時教室里一片寂靜,真的是一根針掉在地上的聲音都能聽得一清二楚。最后老師點到了我的名字:“你來說說。”我從牙縫里小心翼翼地擠出了幾個字:“說明解放軍叔叔愛小島就象愛自己的家一樣。”老師一聽來了勁:“用四個字來說。”“愛島如家。”老師這才滿意得笑了,教室里傳出同學(xué)們?nèi)玑屩刎摰膰@息聲,教學(xué)才得以進行下去。我無意于譴責(zé)我老師的言行,只想說明如果我們一味的要求孩子們按我們預(yù)想的結(jié)果回答,會給孩子的心靈造成不必要的傷害。

  實際上,仔細地傾聽每個孩子的發(fā)言,積極地應(yīng)對才是我們應(yīng)該做的。精彩的發(fā)言要鼓勵,膽怯的發(fā)言要啟發(fā),錯誤的發(fā)言要引導(dǎo),更重要的是要聽到孩子的話外之音,并抓住有價值的發(fā)言與他們形成對話,引導(dǎo)其他學(xué)生進行深入探討,讓每個孩子都安心發(fā)言,無拘無束地交流。因此,形成互相傾聽的教室的第一步,是教師自身要自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個孩子發(fā)言的態(tài)度,認真地聽取每個孩子的發(fā)言并做出敏感地應(yīng)對,慎重地選用每個孩子都能理解的詞語講話,這樣,孩子之間才會開始互相傾聽,才能在教室里形成仔細傾聽別人的講話、互相交換意見的關(guān)系。

  其次是孩子要學(xué)會傾聽其他小朋友的發(fā)言。善于傾聽不僅是尊重他人、禮貌、修養(yǎng)的體現(xiàn),更是一種重要的學(xué)習(xí)方法,善于傾聽別人的發(fā)言、善于從別人的發(fā)言中汲取、善于與別人交流自己的思想,這是多么重要的能力啊!所以,佐藤學(xué)教授在書中說:“我們應(yīng)當追求的不是發(fā)言熱鬧的教室,而是用心地相互傾聽的教室,只有在用心地相互傾聽的教室里,才能通過發(fā)言讓各種思考和情感相互交流,否則交流是不可能發(fā)生的。”“在教室的交流中,傾聽永遠比發(fā)言更加重要。”

  我和孩子們一起討論:你給大家講故事或者回答問題時,最希望別的小朋友怎么做呢?他們說:“別的小朋友要聽我講話。”“大家要仔細聽。”于是我告訴他們:“認真傾聽別人的發(fā)言是對別人的尊重,我們都是有禮貌的好孩子,別的小朋友在講話的時候我們一定要仔細聽。”當小朋友回答問題時,我會用眼神、手勢等內(nèi)肢體語言,提醒其他孩子仔細傾聽,有時會給其他孩子布置任務(wù)“你覺得他哪些地方講得很好呢?”這樣一來,他們聽起來就比較認真了。

  過了暑假,我班上的孩子們就要成為大班的哥哥姐姐了,我會采取各種有效的策略鼓勵他們認真傾聽,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,同時自己也要注意傾聽孩子們的心聲,敏感地捕捉教育契機和教育信息。盡可能地創(chuàng)造“潤澤”的氣氛,讓每個孩子都感受到自己的存在得到大家自覺地尊重。

  二、積極參加公開研討

  雖說只要把日常上課的情況如實地呈現(xiàn)出來就行了,但是隨著公開研討會日期的臨近,每個教師多少都會有點擔心。授課是不可能完美無缺的,無論是怎樣出色的公開課,也都會有這樣那樣的不足之處。何況,在某些人看來是精彩的課,換了別的參觀者,評價可能正相反。因為參觀者的教育觀和教學(xué)觀是不同的,對授課情況的評價當然也就千差萬別。正是這種不確定性,使上公路開課的教師的膽怯、不安有與日俱增的傾向。

  ——摘自《靜悄悄的革命》第 87 頁

  剛走出校門的時候,對公開教學(xué)沒有懼怕的情緒,真可謂“初生牛犢不怕虎”。隨著從教時間的增長,隨著年齡的增加,對公開研討似乎越來越害怕,常常緊張得睡不著覺,頭腦中一片空白。在佐藤學(xué)教授看來,為什么教師們都一絲不讓地死按住門把呢?主要原因有兩個:一是我們教師的文化,不想在同事面前暴露自己的弱點,不愿意自己的工作方式被別人指手畫腳。“我不會對別人的事說長道短,同樣的,也不希望別人來干預(yù)我的工作。”第二個主要原因在于我們的研討往往是集中在評價課的好壞上,加上評課人又帶著各自的標準和立場,這使得教師們陷入了極大的不確定性的恐慌之中。

  我想正如佐藤學(xué)先生所說的,我認為自己盡了最大的努力在工作著,當然希望自己所做的能得到別人百分之百的肯定。在這種思想的左右下,有時在設(shè)計活動時,甚至?xí)紤]“如果這樣做,別人會XX說。”但是經(jīng)過許多次公開教學(xué),我發(fā)現(xiàn)自己最大的進步就是考慮問題比較全面,會注意細節(jié)方面。

  經(jīng)過佐藤學(xué)先生的教誨,我明白了“只要平時以真誠的態(tài)度面對每一個學(xué)生,認真地培育他們的學(xué)習(xí)方法,那么根本不需要害怕。就算當天的授課以失敗而告終了,我們要傳遞的信息也傳遞出去了。”在聽取別人的公開教學(xué)時,我們應(yīng)該抱著“無論從哪次活動我們都能學(xué)習(xí)到什么”的想法,把原先放在教室后面的凳子向前移,移到孩子中間,這樣才不至于只看得到教師的“表現(xiàn)”,被頭腦中的條條框框束縛住自己的眼睛。分享和談?wù)摶顒又械臉啡ず屠щy,進一步地形成同事間真正的互相交流和合作。從研討會上獲得樂趣和收益,不會再對公開課感到懼怕,甚至?xí)箝_放日常的課堂。

  三、邁向“學(xué)習(xí)共同體”

  我覺得這本書里最讓我感動的一點就是,書中不僅關(guān)注了學(xué)生的發(fā)展,也關(guān)注了教師的發(fā)展。這么多年來,學(xué)生越來越得到大家的關(guān)注,這是一個時代的進步。但我們多么希望在這洪亮的聲音中也能聽到關(guān)注教師的聲音,千萬別讓教師成為教育的“弱勢群體”。

  所以,佐藤學(xué)教授在本書中提出未來的學(xué)校應(yīng)該是一個“學(xué)習(xí)的共同體”,學(xué)校不僅要成為“學(xué)生相互學(xué)習(xí)成長的地方,而且也要成為作為教育專家的教師們相互學(xué)習(xí)成長的地方,成為家長和市民參與學(xué)校教育、相互學(xué)習(xí)成長的地方。”的確,教育絕不僅僅是學(xué)校的事,她是全社會的事,學(xué)校、教師只有和家長、社區(qū)、社會聯(lián)系起來,教育的天地才會更廣闊。

  讀完這本書,我覺得日本的學(xué)校教育中家長的參與面真廣,不僅有家長授課,更多的是家長協(xié)助教師幫助學(xué)生學(xué)習(xí);家長不僅參與自己孩子的班級的教學(xué)協(xié)助,還參與其他班級的教學(xué)協(xié)助。這樣一來,家長對學(xué)校教育教學(xué)的參與就不僅僅是站在個人的立場,而是真正站在促進學(xué)校發(fā)展的角度。我們現(xiàn)在也非常強調(diào)與家長、社區(qū)的聯(lián)系。記得有一次我邀請了家長來給孩子們介紹自己的工作,重點請幾個家長做了準備,他們帶了圖片、照片等資料,用深入淺出的語言進行講解,雖然那些家長的教育方法遠不及老師,但孩子們卻聽得非常認真。教育本就應(yīng)該是多樣化的,孩子可以從家長那里學(xué)到老師那兒學(xué)不到的東西。我們還利用一些傳統(tǒng)節(jié)日邀請家長一起來和孩子們開展親子活動,了解民族文化,加深親子間的情感。我園的課題是“科技小制作”,在實踐中,我們利用社區(qū)資源,引導(dǎo)幼兒進行觀察、探索。請家長和幼兒一起收集有關(guān)資料、準備活動材料,并將幼兒的制作進行展示,請孩子們回家介紹自己如何制作的,其中蘊含著什么秘密。家長參與的積極性越來越高。但是我園的家長多是經(jīng)商的,頗有經(jīng)濟頭腦,對孩子教育的關(guān)注程度還是不夠的,在某些活動中,來園的基本是爺爺奶奶級的人物,爸爸媽媽總以自己“忙”為借口。在新的學(xué)期,我會加強和他們的溝通聯(lián)系,逐步把他們“吸引”到教育教學(xué)之中,提高他們對家庭教育重要性的認識,為邁向“學(xué)習(xí)共同體”而努力。

  “‘勉強’是不斷地以結(jié)束為標志來劃分、區(qū)別學(xué)校中學(xué)習(xí)的進程的,而‘學(xué)習(xí)’卻是不斷地準備新的開始,如‘沒有終結(jié)的故事’一樣。”

  我將以佐藤學(xué)先生的這句話為精神動力,不斷追求新的開始,一步一個腳印地開展教育教學(xué)工作,讓我和我的孩子們一起快樂,一起進步,一起收獲。

  靜悄悄的革命讀書心得體會篇3

  最近我讀了佐藤學(xué)先生的《靜悄悄的革命》一書。乍聽這一書名,我的腦海里就浮現(xiàn)出“轟轟烈烈”、“血腥”、“戰(zhàn)爭”等這些詞匯,心想難道是因為慶祝建黨90周年,要求多讀一些有關(guān)革命歷史的書。拿到此書,認真讀來,實感慚愧?!鹅o悄悄的革命》是日本東京大學(xué)研究生院教育學(xué)研究科教授、教育學(xué)博士佐藤學(xué)先生在考察了日本各地不少不同類型的學(xué)校后寫下的,主要介紹了日本的學(xué)校在各種因素的影響下引發(fā)一場教室里的教和學(xué)的“靜悄悄的革命”。這種“革命”“即是通過和事物對話、和他人對話、和自身對話的活動過程,創(chuàng)造一種活動性的、合作性的、反思性的學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)是創(chuàng)造以相互傾聽為基礎(chǔ)的教室里的交流;是那些力圖實現(xiàn)創(chuàng)造性的、合作性的教師間的相互學(xué)習(xí);也是讓家長參與學(xué)校改革,使相互合作得以具體化的聯(lián)系載體”。此書論述了許多新的觀點,更多的是許多教育實例的剖析。在積極推進“課改”的今天閱讀本書,真是受益非淺。

  對于文章中提到的貼近我們學(xué)生教育的觀點,聯(lián)系我的教育實踐,我來談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

  一、關(guān)于“主體性”神話。

  佐藤學(xué)先生說“要看到教室里的風(fēng)景,就要看到課堂中主體性的發(fā)揮。”教學(xué)是由“學(xué)生”、“教師”、“教材”、“學(xué)習(xí)環(huán)境”四個要素構(gòu)成的。在這四個要素中,最近的傾向可以說都集中在“學(xué)生”這一要素上。就像在我們學(xué)校的活動中,學(xué)生的興趣、需要始終是我們教師最關(guān)注的。但考察當前的學(xué)生教育實踐,教育活動的主體問題并沒有很好地得到解決。主要表現(xiàn)是:不少教師仍然以教育活動“主宰”者的身份出現(xiàn),與孩子不是朋友關(guān)系、知心人的關(guān)系,而多是教育者與被教育者的關(guān)系、管理者與被管理者的關(guān)系;教育、教學(xué)過程中,不少教師仍然以“權(quán)威”的身份出現(xiàn),在孩子的學(xué)習(xí)活動中與孩子不是指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系,而多是“我說-你聽”的關(guān)系、“我要求-你來做”的關(guān)系;在教育、教學(xué)目標達成上,不少教師過分強調(diào)“師道尊嚴”,不是根據(jù)孩子的需求去確立標準,而是必須按照教師的要求去發(fā)展,等等。上述種種,突出地反映為孩子還沒有成為教育活動的主體,更沒有成為發(fā)展的主體。

  二、關(guān)于課堂中的傾聽習(xí)慣。

  互相傾聽是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。不管是老師還是學(xué)生都要養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣。在活動中,只關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、活動的效果也是不全面的。課堂常規(guī)的養(yǎng)成也是極其重要的部分。而傾聽習(xí)慣正是體現(xiàn)一個班級常規(guī)好壞的重要點。人的一切活動都離不開“聽”,“聽”是孩子直接獲得信息的最為重要的實踐,并且“聽”與語言是同時產(chǎn)生的,一個人語言的習(xí)得和運用能力的提高,首先從“聽”開始?!队⒄Z課程標準》指出:“培養(yǎng)學(xué)生注意傾聽的習(xí)慣,發(fā)展語言理解能力。”這實際上就是說從小要養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣,為孩子的終身學(xué)習(xí)的語言交流奠定基礎(chǔ)。傾聽就是細心地聽取別人說話。因為有效的傾聽能幫助我們博采眾長,彌補自己考慮問題的不足;也能使我們觸類旁通,萌發(fā)靈感。

  三、改變教育從改變自身開始。

  佐藤學(xué)先生以他豐富的經(jīng)驗、執(zhí)著的追求和獲得的成功提醒了我們,要改變教育,必須從改變自身開始。在落實素質(zhì)教育過程中,教師素質(zhì)的提高是學(xué)校實施素質(zhì)教育的前提。學(xué)校實施素質(zhì)教育,首先必須提高教師的自身素質(zhì)。任何好的教育思想都必須首先由教師吸收、掌握并且轉(zhuǎn)化為教師自身的理念,然后才有可能在真正意義上轉(zhuǎn)化為具體的教育策略和教育行為。高素質(zhì)的學(xué)生要靠高素質(zhì)的教師來培養(yǎng)。教師要以高尚的師德影響孩子,以優(yōu)秀的才能教育孩子,用優(yōu)秀的教育方法吸引孩子,以真摯的愛感染孩子,以良好的形象影響孩子。因此,教育的關(guān)鍵在教師,高質(zhì)量的教育需要高素質(zhì)的教師。

  佐藤學(xué)先生在書中還提到了很多先進的教育理念和行為,它就像一場靜悄悄的革命,深入人心,改變了一些落后的教育思想、觀念。為我們的現(xiàn)代教育作出了很大貢獻。

  帶著好奇和收獲我讀完了這本書,而扎根在我心中的卻是佐藤學(xué)先生的這種鉆研務(wù)實的精神,它深深的鼓舞著我向更高的臺階邁進。

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