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做有靈魂的教師讀書(shū)心得體會(huì)感想

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做有靈魂的教師讀書(shū)心得體會(huì)感想

  暑假終于有機(jī)會(huì)讀書(shū),一本《做有靈魂的教師》讀下來(lái),似乎看到了鏡子中的伙伴和自己,在此分享讀書(shū)心得體會(huì)感想。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的做有靈魂的教師讀書(shū)心得體會(huì)感想,歡迎大家閱讀。

  做有靈魂的教師讀書(shū)心得體會(huì)感想篇1

  最近我讀了《做有靈魂的教師》后思緒萬(wàn)千,使我更加深刻的理解:“教育的真諦在于將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧,將文化積淀為人格”,“一個(gè)教師能走多遠(yuǎn),她的學(xué)生就能走多遠(yuǎn)”,“教師因讀書(shū)鑄就備課靈魂,便成為了教育的永恒愛(ài)心、理想信念、社會(huì)良知以及社會(huì)責(zé)任心,這,才是一個(gè)真正的教師不可或缺的靈魂”。

  而淡泊名利、志存高遠(yuǎn),鑄就高尚師德,一名合格教師,應(yīng)該以身示范,在思想上崇尚師德,在行為上體現(xiàn)師德,在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值,實(shí)現(xiàn)崇高的教育目的。用陶行知先生當(dāng)年的話來(lái)說(shuō),就是“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的無(wú)私無(wú)畏精神。師德的核心是師愛(ài)。要關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生,關(guān)心每一名學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步,以真情、真心、真誠(chéng)教育去影響學(xué)生,努力成為學(xué)生的良師益友,成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。這就是“師愛(ài)”。對(duì)教師而言,高尚的師德也體現(xiàn)在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)之中。

  教師的工作固然是一種職業(yè),但它更是一個(gè)事業(yè),干事業(yè)就需要有一種專(zhuān)業(yè)精神。教師的專(zhuān)業(yè)與一般職業(yè)相比,所不同的是我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命體,它需要我們用不同的彩筆渲染,而渲染后的作品效果如何,很大程度上取決于教師,取決于教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。可以說(shuō),教師是否具備良好的專(zhuān)業(yè)底氣,是能否提供良好教育的前提。任何一位教師,都要學(xué)會(huì)把學(xué)習(xí)獲得的能量轉(zhuǎn)化為課堂智慧。教師的智慧之所以有差別,課堂教學(xué)效果之所以有好壞,關(guān)鍵在于教師能否

  發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點(diǎn),能否在課堂教學(xué)中做到揚(yáng)長(zhǎng)避短。我認(rèn)為除了學(xué)習(xí)、觀摩、研討外,更重要的是要發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,在平時(shí)的課堂教學(xué)中根據(jù)學(xué)生實(shí)際和學(xué)習(xí)所得主動(dòng)實(shí)踐,并在課后積極反思自己的成敗得失,進(jìn)而再指導(dǎo)自己的課堂實(shí)踐,努力形成自己的教學(xué)特色。

  在我的班上還有部分“后進(jìn)生”,欲轉(zhuǎn)變這些“后進(jìn)生”,除了加強(qiáng)深入細(xì)致的思想教育和進(jìn)行科學(xué)嚴(yán)格的行為規(guī)范訓(xùn)練外,還應(yīng)幫助“差生”獲得學(xué)習(xí)上的成功感,并以此樹(shù)立起一種健康而穩(wěn)定的精神追求。如果我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看待學(xué)生,就有可能把自己對(duì)學(xué)生的希望與信心傳遞給學(xué)生,燃起學(xué)生深藏于內(nèi)心深處的希望之火,使學(xué)生獲得源源不斷的進(jìn)步的動(dòng)力;就有可能在教學(xué)中不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展?jié)摿Γν诰驅(qū)W生的發(fā)展?jié)摿?,為學(xué)生發(fā)展開(kāi)拓廣闊的空間,也就會(huì)堅(jiān)信學(xué)生的明天會(huì)更精彩。我們也會(huì)因胸懷廣闊、會(huì)因善待學(xué)生而在教育中不斷地收獲著成功、快樂(lè)與幸福的。

  既然我們選擇了教師這個(gè)職業(yè),我們就要《做有靈魂的教師》,保持一份好的心情,積極尋找生命中每一個(gè)階段的亮點(diǎn),讓平凡的日子里充滿燦爛的陽(yáng)光,為自己的生命而感激生活。使我們每個(gè)教師的生命因教育而精彩。

  做有靈魂的教師讀書(shū)心得體會(huì)感想篇2

  我一直很欣賞斯帕卡爾的一句名言:人是一棵會(huì)思想的蘆葦。恩格斯也說(shuō)過(guò):地球上最美的花朵是思維著的精神。既然教師是人類(lèi)靈魂的工程師,那么,做有靈魂的教師,就是對(duì)教師的必然要求。有靈魂的教師,就是有思想、有追求的教師,就是有道德并能夠堅(jiān)守教育的道德要求、在功利侵蝕的大潮中保持一份從容和篤定的教師,就是能賦予學(xué)生以“價(jià)值生命”的教師。

  傳道之人,必須聞道在先;塑造他人靈魂的人,首先自己必須有高尚的靈魂??v觀古今中外教育名家,無(wú)不把德視為最高智慧。從孔子到陶行知,從柏拉圖到蘇霍姆林斯基„„他們都以德示范,人格的力量就是教育的力量。

  做有靈魂的教師,首先必須成為一個(gè)思想者,具有獨(dú)立思考能力和懷疑精神。如果一個(gè)教師自身都缺乏批判意識(shí)和懷疑精神,他的學(xué)生只能是一群精神侏儒和思想奴隸。只有用思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。只有教師的思想光明才能燭照出學(xué)生的精神燦爛,只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感,只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理,只有教師的人格偉岸與厚重,才不會(huì)導(dǎo)致學(xué)生人格的猥瑣與淺薄。

  讀書(shū),才會(huì)有思考;有思考,才會(huì)有思想;有思想,才會(huì)有追求。因此,教師要學(xué)會(huì)“教書(shū)”,首先應(yīng)該學(xué)會(huì)讀書(shū),學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)思想。教師讀書(shū)是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書(shū),就不會(huì)有教育理想、教育信念、教育思考、教育智慧、教育活力、教育創(chuàng)新,一句話:就不會(huì)有“教育生命”!教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者,職業(yè)讀書(shū)人。只有讀書(shū),才能豐厚自己的文化底蘊(yùn)、淵博自己的學(xué)識(shí)水平、陶冶自己的品性修養(yǎng)、升華自己的教育追求、積淀自己的教育智慧,才能修煉成為值得學(xué)生終身閱讀的“圣賢之書(shū)”。因此,讀書(shū)是教師的職業(yè)生活和專(zhuān)業(yè)生活方式,是教師思想的本源,是教師追求的動(dòng)力源泉。

  做有靈魂的教師,始終著眼學(xué)生的終身發(fā)展。“對(duì)每個(gè)孩子的未來(lái)負(fù)責(zé),讓每個(gè)孩子獲得個(gè)性發(fā)展的空間,讓每個(gè)孩子都能幸福成長(zhǎng)”是他們堅(jiān)持不懈的追求。有靈魂的教師堅(jiān)持“育人至上”,始終把孩子放在心中,把孩子當(dāng)作發(fā)展中的人和能夠發(fā)展好的人,在他們眼中:孩子有差異,但是沒(méi)有層次。他們用寬廣的胸懷包容孩子,用崇高的人格陶冶孩子,用豐富的學(xué)識(shí)涵養(yǎng)孩子,用優(yōu)秀的作品鼓舞孩子,解放孩子,尊重孩子,關(guān)注孩子生命的成長(zhǎng),為孩子夯就堅(jiān)實(shí)的心路歷程,讓孩子擁有健康幸福的人生。

  做有靈魂的教師,推進(jìn)的教學(xué)是有靈魂的教學(xué)。學(xué)科思想是學(xué)科教學(xué)的靈魂。學(xué)科思想是形成學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的重要因素,是賦予學(xué)生“價(jià)值生命”的營(yíng)養(yǎng)要素。道德課堂的教學(xué),是有靈魂的教學(xué),是基于課程標(biāo)準(zhǔn)、基于學(xué)科思想方法的教學(xué),教師要在學(xué)科思想、學(xué)科方法的指導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)下,把長(zhǎng)期顛倒了的學(xué)科教學(xué)重心重新顛倒過(guò)來(lái),以學(xué)科的基本觀念、方法論原理為核心,以學(xué)科思想方法來(lái)組織和建構(gòu)學(xué)科知識(shí)體系,把教學(xué)從淺表的知識(shí)教學(xué)和技巧訓(xùn)練的層面,推進(jìn)到深入學(xué)科本質(zhì)與核心的思想教學(xué)和方法教學(xué)的層面上來(lái),更有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)科能力、學(xué)科素養(yǎng)的提升和人格的健全與發(fā)展。

  推進(jìn)有靈魂的教學(xué),是推進(jìn)道德課堂建設(shè)的必然要求,是課堂改革與創(chuàng)新之道,更是課堂改革與創(chuàng)新之德!正所謂:合乎道,至于德。

  做有靈魂的教師,始終關(guān)注自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。教師的發(fā)展意愿是其自主發(fā)展的“原動(dòng)力”,有靈魂的教師總是專(zhuān)注于自身學(xué)養(yǎng)的豐厚,不斷培育自己的專(zhuān)業(yè)情意,提高自己的專(zhuān)業(yè)能力,涵養(yǎng)自己的專(zhuān)業(yè)精神。他們專(zhuān)注于學(xué)生生命成長(zhǎng)的本質(zhì),專(zhuān)注于喚醒學(xué)生的獨(dú)特,調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力。有靈魂的教師總是能自覺(jué)地為自己設(shè)定發(fā)展目標(biāo),分析自己的優(yōu)勢(shì)劣勢(shì),堅(jiān)持“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”,“在工作中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中工作”。他們把教育當(dāng)作一種生活,一種蓬勃向上、鍥而不舍的生活,在教育這塊豐沃的土壤上,種植芳香四溢的花朵,用教育描繪自己的詩(shī)意人生,用自己的人生描繪教育理想。 做有靈魂的教師,始終堅(jiān)守教育的道德要求。麥金泰爾說(shuō):“教育者的責(zé)任就是要抵抗事實(shí)上將會(huì)控制他的社會(huì)潮流。”有靈魂的教師,永遠(yuǎn)守護(hù)在教育的核心地帶,小心呵護(hù)教育的本真,不斷追求教育的真諦,堅(jiān)守教育陣地,努力為教育發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。有靈魂的教師具備穿越歷史、通達(dá)未來(lái)的智慧,在功利侵蝕的大潮中,總是能保持一份從容和篤定。心靜則遠(yuǎn),他們不把追逐利益作為人生的終極目標(biāo),懷持寧?kù)o自由的心態(tài),從容地去追求浮躁時(shí)代里樸素的教育真諦。

  做有靈魂的教師,始終充滿育人的幸福感。教育的功利與浮躁,很大程度上是由于鼓吹或熱衷于“奔跑”,且是“百米沖刺”。站在現(xiàn)實(shí)的大地上,有靈魂的教師不但具有批判的精神,更有建設(shè)的行為。“教育不能沒(méi)有夢(mèng),但是教育不是夢(mèng)”,有靈魂的教師總是能在紛繁復(fù)雜的教育瑣事中尋覓到育人的幸福,他們堅(jiān)持“山不過(guò)來(lái),我就過(guò)去”的一份明智、一份責(zé)任和義務(wù)。他們能夠把問(wèn)題轉(zhuǎn)化為課題,品味思考的愉悅;他們能把思考轉(zhuǎn)化為行動(dòng),體驗(yàn)探究的快樂(lè)。他們總能從學(xué)生渴盼的雙眸中,從學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步中,體會(huì)到為人師者的自豪和愉悅。

  做有靈魂的教師,不會(huì)把學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)冊(cè)看成是自己的工資冊(cè)和獎(jiǎng)金發(fā)放冊(cè)。做人有人德,為師有師德。做一個(gè)有思想、有追求、有道德的教師,為學(xué)生指明生命的方向,賦予學(xué)生生命以意義和價(jià)值,就是最高尚師德的具體體現(xiàn)!這是為師之道,更是為師之德!

  做有靈魂的教師讀書(shū)心得體會(huì)感想篇3

  初中教師的工作瑣碎而繁重,難得清閑。暑假終于有機(jī)會(huì)讀書(shū),一本《做有靈魂的教師》讀下來(lái),似乎看到了鏡子中的伙伴和自己。

  關(guān)于靈魂,中國(guó)自古就有許多傳說(shuō),也留下了不少成語(yǔ)。有一個(gè)成語(yǔ)“魂飛魄散”,形容人驚懼萬(wàn)分,沒(méi)有了人正常的反應(yīng)。古人認(rèn)為,沒(méi)有了魂魄,就沒(méi)有了人氣,沒(méi)了生命,只能是徒具形態(tài)的物質(zhì)肉體。所以,當(dāng)一個(gè)孩子受到了驚嚇,大人們拖著綁著紅布的掃帚為他(她)喊魂。

  職業(yè)也有魂魄,有靈魂。職業(yè)的靈魂在從業(yè)者身上。那么,教師的職業(yè)靈魂是什么呢?

  中國(guó)古代最偉大的教師孔子說(shuō):“溫故而知新,可以為師矣。”老人家對(duì)教師判定的標(biāo)準(zhǔn)僅限于專(zhuān)業(yè)技術(shù)領(lǐng)域,延伸開(kāi)去,即“業(yè)精為師”。還有下一句:“德高為范”。德又包含哪些呢?孔子又說(shuō):“仁者愛(ài)人”,這似乎又給出了道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn):仁愛(ài)。是的,作為老師必須是一個(gè)仁愛(ài)者。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,推己及人,用對(duì)待親人的態(tài)度對(duì)待自己的學(xué)生,有了這一條,教師的形象一下子變得溫暖可親起來(lái)。至于“學(xué)而不厭,誨人不倦”一句中包含的教師應(yīng)有的謙虛好學(xué)、勤奮、有耐心等品質(zhì),都可以在仁愛(ài)之心的催發(fā)孕育之下生根發(fā)芽。

  上大學(xué)時(shí),有一位教授頗有幾分個(gè)性,課上得好,孤傲又謙虛,

  矛盾得令人注目。一次他在課上就一個(gè)問(wèn)題引申開(kāi)去:教師這個(gè)稱(chēng)呼很不妥當(dāng)。讀幾本書(shū),做幾張卷子,拿到一個(gè)紅本本,就搖身一變成了別人的老師了?充其量是個(gè)“教員”!我就是一個(gè)老“教員”,不敢稱(chēng)“老師”。說(shuō)得臺(tái)下的我們后背發(fā)涼,慚愧不已。他雖是這樣自謙,語(yǔ)言冷僻,對(duì)學(xué)生卻細(xì)心有關(guān)愛(ài)。常有學(xué)生到他家做客,除了吃,還有拿,當(dāng)然,其中必有書(shū)。他向我們推介各種書(shū)籍,除了叮囑好好讀書(shū),有反復(fù)關(guān)照:“你們到了新單位,除了和領(lǐng)導(dǎo)同事搞好關(guān)系,一定要和廚師搞好關(guān)系。別問(wèn)為什么,試試就知道了。”老先生做過(guò)多年右派,經(jīng)歷過(guò)饑餓年代。這絕對(duì)是肺腑之言。二十多年過(guò)去了,他也應(yīng)該八十多歲了,祝福他長(zhǎng)壽健康。他,是一位令人尊重的真正的教師。

  是教員還是教師?審視我們的工作,每天都是充滿了細(xì)小平凡的事情的日子,因重復(fù)而沉重的腳步,但是每一個(gè)人又似乎樂(lè)在其中,“晨興理荒穢,戴月荷鋤歸”,如同比喻中的“辛勤的園丁”。可是,真的夠格做一個(gè)園丁嗎?

  “清明前后,種瓜點(diǎn)都”,“頭伏蘿卜末伏芥”,春種秋收,農(nóng)夫相時(shí)而動(dòng),順應(yīng)季節(jié)的規(guī)律,尊重自然勞作。清風(fēng)拂面,幼苗破土而出,農(nóng)夫有播種育新丫的欣喜,絕不做揠苗助長(zhǎng)、急功近利的短視之人??梢耘谴髟隆⒑沽鳑驯车馗?,迎來(lái)滿眼金黃、瓜糧滿倉(cāng)的豐收。當(dāng)一切歸于沉寂,只有秋蟲(chóng)的唧唧,農(nóng)夫遠(yuǎn)望蒼茫的天宇和田野,目光中滿是“任庭前花開(kāi)花落,看天上云卷云舒”的悠閑與淡定。 農(nóng)夫的收獲,除了自己的過(guò)硬的農(nóng)耕技術(shù)外,還有勤奮、踏實(shí)、

  能吃苦,更有對(duì)自然規(guī)律的尊重與順應(yīng)。教師,育人育心,更應(yīng)著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),尊重順應(yīng)規(guī)律。

  那么,總結(jié)一下,一個(gè)真正的可以稱(chēng)得起“教師”的人應(yīng)該具備的素養(yǎng)有:高潮的職業(yè)知識(shí)與技能。建立在仁愛(ài)基礎(chǔ)上的謙虛、勤奮、踏實(shí)、有耐心以及對(duì)科學(xué)的尊重與順應(yīng),這些,可以熔鑄出一個(gè)鮮活而飽滿的有靈魂的教師。

  但是且慢,僅此而已嗎?獨(dú)立思考呢?開(kāi)拓創(chuàng)新呢?教師不應(yīng)是傳聲筒和兩腳書(shū)櫥。而且,是否還有其它呢?

  看來(lái),從教員到教師的路很長(zhǎng),要準(zhǔn)確定位教師的靈魂確有難度。熔鑄靈魂是一個(gè)豐富與完善的過(guò)程,需要每一個(gè)從教者用一生去完成。唯有仁愛(ài)者、勇敢者、智慧者、堅(jiān)持者才能登臨絕頂,“一覽眾山小”。

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