讀《南京大屠殺》心得感悟

　　古人云：書中日月長。書中有秦漢的冷月，唐宋的樂舞，明清的悲歌，將世事滄桑，人生百態(tài)盡展眼底。讓讀書成為一種習(xí)慣，以書為友，養(yǎng)性修身，使生命有詩書之魂。讓讀書成為一種追求，以書為師，明德思理，讓思想的源頭活水。本文是小編讀《南京大屠殺》心得感悟，歡迎大家閱讀。

　　張純?nèi)绾啔v

　　1968年3月28日，生于美國新澤西州普林斯頓。

　　1968-1989年，在伊利諾斯大學(xué)香檳城校區(qū)隨研究物理和微生物學(xué)的父母親成長。

　　1989年，獲得伊利諾斯大學(xué)新聞學(xué)學(xué)士學(xué)位。

　　1990年，擔(dān)任《芝加哥論壇報》記者，撰寫重要新聞稿。訂婚。

　　1991年，獲得約翰.霍普金斯大學(xué)寫作碩士。和電氣工程師布萊特.道格拉斯博士(Brett Douglas)結(jié)婚，7月遷往舊金山灣區(qū)。

　　1995年，自由撰稿人，為《芝加哥論壇報》、《紐約時報》和美聯(lián)社撰寫稿件。冬季，在國家檔案館和華盛頓國會圖書館完成了《南京大屠殺：被遺忘的二戰(zhàn)浩劫》一書的初步資料準(zhǔn)備，前往北京、上海、杭州進(jìn)行為期六星期的深入調(diào)查。

　　1996年，出版《中國飛彈之父---錢學(xué)森之迷》。

　　1997年7月，前往中國南京，調(diào)查南京大屠殺史料。

　　1997年12月，出版《南京大屠殺：被遺忘的二戰(zhàn)浩劫》。

　　1998年，獲得華裔美國婦女聯(lián)合會的年度國家女性獎。

　　1999年8月，《南京大屠殺：被遺忘的二戰(zhàn)浩劫》被拍攝電視節(jié)目，成為歷史探索頻道節(jié)目專題之一。

　　2002年5月13日，獲俄亥俄州伍斯特學(xué)院榮譽博士學(xué)位。

　　2002年8月，兒子克里斯托佛.道格拉斯(Christopher Douglas)出生。

　　2003年4月28日，出版《美國華裔史錄》。

　　2004年11月9日，于加州蓋洛斯自己的車內(nèi)以手槍自殺身亡。

　　1968.03.28---2004.11.09，36歲。

　　標(biāo)題：尋找自己名字的人

　　引文：11月9日，張純?nèi)缗拷Y(jié)束了自己36歲年輕的生命。在她短暫的一生中，忍受著巨大的精神痛苦，卻留給了我們整個民族一段段記憶。憑借著這一記憶，提醒我們在歷史的長河中曾經(jīng)有如此的傷痛。而又因為這傷痛，使我們即使分散在世界各地，也能在一呼一吸之間都能感覺到彼此的血脈相聯(lián)。她讓我們無法忘記我們是誰，我們來自哪里。

　　IRIS CHANG，張純?nèi)?。鏡之兩面。

　　IRIS CHANG是一個出生于1968年3月28日美國新澤西州普林斯頓的美國籍女孩子。她的父母60年代從臺灣遷移到美國中西部，她自己從降生的那一刻起就是美國公民。她能說一口還算流利的中文，可是她不能閱讀和書寫中文。因為對于她來說，英語才是她的母語。

　　純?nèi)纾Z出自《論語八佾篇》：“樂其可知也：始作，翕如也;從之，純?nèi)缫玻壢缫?，繹如也，以成。”純?nèi)?，意思是和諧美好。 純?nèi)?，是一個中國女孩子的名字，是我華夏同族，是我阿姊同胞，是地球村千人萬人里絕對不會認(rèn)錯的那個背影。

　　IRIS CHANG，張純?nèi)纭＞烤故钦l?

　　可以從“純?nèi)?rdquo;這個名字里嚼出不同的滋味來：語出《論語》，那是父母思念故國的苦澀;含義美好，那是父母美好寄托的香甜;本意和諧，那是父母對不能融入美國族群擔(dān)憂的酸楚。因此，生在美國的IRIS CHANG會說中文。在談話中，經(jīng)常會提到遙遠(yuǎn)的1937年，在大洋彼岸一個叫南京的大城，在那一年那一城發(fā)生了些什么?有關(guān)她的祖父如何逃離那座活火熔城，有關(guān)長江水如何在一夜之間變成紅色。

　　沒有證據(jù)表明張純?nèi)绾退母改缚催^黑人作家亞歷克斯·哈利所寫的家史小說《根》，是否看過書里的這句話：人最寶貴的東西，是知道自己是什么人，是從哪兒來的。但是，張純?nèi)绲拇_在學(xué)校圖書館里找過，找英文歷史書里關(guān)于1937年南京發(fā)生的那些事情，那些被她父母重復(fù)過不知多少次的情景?？墒撬耍瑳]有1937年，也沒有南京，更沒有紅色的江水。如果這些事情不曾真的發(fā)生過，那么所有父母講述的關(guān)于中國的一切究竟是事實還是想象?于是，中國就成為一種虛幻的概念。沒有1937，沒有南京，沒有中國，世界上也就沒有張純?nèi)?，只有IRIS CHANG。沒有根的人，連名字都會丟失掉。

　　因此，可能可以從某個側(cè)面理解一個新聞學(xué)系畢業(yè)的女孩子為什么會對錢學(xué)森這么一個火箭物理學(xué)家如此感興趣。甚至寫了一本《中國飛彈之父---錢學(xué)森之謎》，用自己的第一本書為這個人專門做傳。Tsien Hsue-Shen離開了美國，Tsien Hsue-Shen曾經(jīng)在美國被以“間諜罪”判刑入獄。而等到他返回中國，Tsien Hsue-Shen就變成了錢學(xué)森，中國飛彈之父。從美國到中國，從Tsien Hsue-Shen到錢學(xué)森，有一條看不見的線?；蛟S，這一條線也能把IRIS CHANG和張純?nèi)缏?lián)系起來。《中國飛彈之父---錢學(xué)森之謎》一書的英文名直譯過來，就是《蠶絲》。

　　1994年12月，當(dāng)IRIS CHANG在加州矽谷心圣荷西郊區(qū)的庫帕提諾生平第一次看到南京大屠殺的黑色照片時，絲線拉直了。張純?nèi)绺杏X到了無比的憤怒，這種情感的強烈程度大大超過了IRIS CHANG所能產(chǎn)生的情感烈度。的確有南京，的確存在大屠殺，但是在所有的英文非小說類書籍里，在屠殺發(fā)生后近60年居然沒有一本提及這段本不應(yīng)該被遺忘的歷史。

　　1997年12月，南京大屠殺60周年。張純?nèi)鐨v經(jīng)兩年，訪問了14位幸存者，參閱上千頁的歷史文獻(xiàn)，出版了她英文版的《南京大屠殺：被遺忘的二戰(zhàn)浩劫》。這本書一經(jīng)問世，震驚了英語國家，在美國連續(xù)數(shù)月位于排行榜首位，并且被評為年度最受讀者喜愛的書籍。在隨后數(shù)年內(nèi)再版十余次，印刷超過50萬本。她用她的努力和勇氣，直面那一段慘絕人寰的歷史，告訴世人：“人類殘酷對待自己同胞的歷史紀(jì)事，是一段漫長而悲傷的故事。如果要將這類恐怖的故事作一比較，那么，在世界歷史中，很少有哪些暴行，在強度與規(guī)模上，能與二次世界大戰(zhàn)期間的南京大屠殺相抗衡。

　　張純?nèi)缯f：“忘記屠殺，就是第二次屠殺。”美國評論家喬治.威爾在聽完日本右翼“南京大屠殺虛構(gòu)論”和看完她的書后說：“由于張的這本書，她終結(jié)了對南京的第二次強暴。”當(dāng)屠殺真相被掩藏時，屠殺永遠(yuǎn)都是屠殺。只有屠殺為世人所知時，冤魂才能遠(yuǎn)離追殺，成為歷史上的定格。

　　她可能都不知道，這世界上究竟有多少華人在偶然間拿起這本《南京大屠殺：被遺忘的二戰(zhàn)浩劫》就再也不能釋手，一氣讀完，淚流滿面。有太多這樣的故事，有太多這樣的人，在美國、在法國、在馬來西亞，在飛機上、在書店里、在網(wǎng)絡(luò)中。有移居海外30多年的老華僑，有在南洋的第四代華人，他們不能停止閱讀，因為那些文字疼痛而灼人，因為那些文字就烙在他們的根上。

　　那位老華僑說：作為一個來美定居三十年的“老華僑”，我很有“理由”不關(guān)心中國文化。比如說：對中國歷史社會感到很遙遠(yuǎn);既已入籍，落地生根;現(xiàn)實生活忙碌，哪有時間去想那么玄那么抽象的事;況且中國問題那么復(fù)雜，我這樣一個文化邊緣的任務(wù)能起什么作用?可是四月十七日那一天，我在柏克萊大學(xué)聽張純?nèi)缰v南京大屠殺后，我的種種“理由“不得不丟進(jìn)字紙簍... ...假如張純?nèi)纭⒗惗寄敲搓P(guān)心中國，我作為一個吃中國奶水、在中國文化土壤生長過，后來移民來美國的“老華僑”，真的沒有理由不關(guān)心中國大地的一切。

　　可是，在用絲線穿起無數(shù)同胞的同時，回顧這一段人類史最黑暗最恐怖的歷史，張純?nèi)缫苍谌淌苤薮蟮木窦灏?。有什么人能在面對自己的同類，自己的同族被暴行殘酷蹂躪的時候不會覺得撕肝裂膽、目眥欲裂呢?在《南京大屠殺：被遺忘的二戰(zhàn)浩劫》一書的寫作過程中，張純?nèi)缃?jīng)常“氣得發(fā)抖、失眠惡夢、體重減輕、頭發(fā)掉落”。她一個人替我們所有人完成了一項我們60年都未完成的責(zé)任，因此她也承受了我們所有人痛苦。

　　寫完第二本書之后，張純?nèi)绨涯抗廪D(zhuǎn)向了150年前的美國。在那里，也有一群無聲的同胞。作為苦力，大量華工從19世紀(jì)中葉進(jìn)入美國，充當(dāng)金礦礦工、鐵路勞工。1865年，華人移民的人數(shù)激增至5萬人，其中90%都是青年男子。同年，中央太平洋鐵路公司招收了第一批50名中國勞工。看到中國人能吃苦、工資要求低，又十分順從，這家公司便開始大量招收華人，總共有10萬華工參加了美國鐵路的修筑。

　　華人的付出，為美國鐵路建設(shè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。他們的吃苦精神和工作水準(zhǔn)甚至超過了愛爾蘭勞工。1869年4月，一位雇用了華人勞工的老板說，他的工人每天可以鋪 設(shè)10英里鐵軌。另一個雇用愛爾蘭勞工的老板不服氣。前者就表示愿以1萬美元來賭個輸贏。結(jié)果，華人勞工在12小時45分鐘的時間內(nèi)鋪完了10英里多的鐵軌。

　　在修完鐵路以后，美國人擔(dān)心中國勞工搶了他們飯碗，美國開始排華。1882年通過了排華法案，將華人趕出美國。150多年過去了，這些吃苦耐勞，為美國建設(shè)做出卓越貢獻(xiàn)的同胞卻被淡忘，似乎從來沒有存在過一樣。張純?nèi)鐬榱怂麄?，也為了她自己，寫了自己的第三本書《美國華裔史錄》。張純?nèi)缯f，她12歲那年，一位白人同學(xué)問她，如果中國和美國發(fā)生戰(zhàn)爭，你會站在哪一邊?張純?nèi)缯f，到現(xiàn)在她也不知道該如何回答。這件事讓她認(rèn)識到，雖然她出生在美國，但在美國人的社會定義中，她不是美國人，而是擁有美國國籍的華人。因此，為了讓人們認(rèn)識到華人其實也是美國人的一部分，他們?yōu)槊绹陌l(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，她寫了這本書。

　　透過這本書，張純?nèi)缬终驹诹薎RIS CHANG的對面。她意識到“華人在美國的經(jīng)歷不是一條漸進(jìn)的單線。他們作為模范少數(shù)族裔之一，并非像某些少數(shù)族裔那樣是從受迫害的社會最底層漸漸發(fā)展到社會上層的。華人在美國處于周而復(fù)始的循環(huán)，美國社會對華人一直在容忍接納和疑慮恐懼中旋轉(zhuǎn)。”她依然同時站在鏡之兩面，痛苦地掙扎。張純?nèi)缭?jīng)表示，她把《美國華裔史錄》一書當(dāng)成是“她個人寫給美國的情信”，可是這種情懷又有幾人能懂呢?

　　張純?nèi)缭俅我訧RIS CHANG的身份上路了。為她的第四本書進(jìn)行研究旅行。這本書主要是描述第二次世界大戰(zhàn)期間在菲律賓巴丹半島和日軍作戰(zhàn)的美軍坦克營官兵，他們后來被日軍拘禁并殘忍虐待。在一次外出做調(diào)查的旅行中，張純?nèi)缟硇谋罎?，不得不住院，住院后她繼續(xù)與憂郁癥抗?fàn)帯摹赌暇┐笸罋ⅰ返剿鼇頊?zhǔn)備寫的美國二戰(zhàn)被俘軍人受日軍虐待的歷史，都是盡顯人性惡劣、殘忍血腥的歷史。這些內(nèi)容也與張純?nèi)绲牟∫虿粺o關(guān)聯(lián)。

　　悲劇最終還是發(fā)生了，2004年11月9日，張純?nèi)缭诩又萆w洛斯自己的車內(nèi)以手槍自殺身亡。在她最后給家人留下的字條中說，希望他們要記得那個沒生病前的張純?nèi)?，那個“曾全心投入生活”的張純?nèi)纾莻€“為事業(yè)、寫作和家人獻(xiàn)身”的張純?nèi)纭?/p>

　　她希望家人記住誰?究竟是張純?nèi)邕€是IRIS CHANG?她丟失過張純?nèi)邕@個名字，她又找了回來，而且為我們找回了兩段歷史。但是這好像依然不是她想要的答案，她還在這世間不斷找尋找著。如今世間再沒有了張純?nèi)绲纳碛埃谒砗笠矡o從寄托我們的哀思和感激之情。唯有風(fēng)從遠(yuǎn)方吹來，也許只有在那遙遠(yuǎn)風(fēng)聲里，依稀還有著她的氣息，還有她找尋的腳步聲。

　　張純?nèi)绲膬鹤咏袃鹤涌死锼雇蟹?道格拉斯，2歲零三個月。

　　張純?nèi)绲倪z產(chǎn)

　　三本書：《中國飛彈之父---錢學(xué)森之迷》、《南京大屠殺：被遺忘的二戰(zhàn)浩劫》、《美國華裔史錄》

　　兩位朋友：約翰·拉貝 德國納粹黨員，從1937年9月開始，一直到1938年4月為止，拉貝先生被選為南京國際安全區(qū)主席，主持安全區(qū)難民的保護(hù)工作，這段時間正是南京大屠殺發(fā)生的時期。他從日軍的刺刀下救下了25萬中國人的生命。作為侵華日軍大屠殺的見證人，他的日記詳細(xì)記錄了500多起慘案。

　　張純?nèi)缗繛樽珜戧P(guān)于“南京大屠殺”的書收集資料，“紀(jì)念南京大屠殺受難同胞聯(lián)合會”通過她與拉貝的孫女賴因哈特夫人取得聯(lián)系，進(jìn)行了跨越大西洋的尋覓，終于使屠城血證《拉貝日記》公諸于世，重見天日。也使得中國人民找到了這位“中國的辛德勒”。

　　明妮·魏特琳 魏特琳女士曾經(jīng)在中國擔(dān)任神職人員，身后留下了一部日記。其中1937—1941年期間的日記，約占其全部日記的四分之一，詳細(xì)記載了她在金陵女子學(xué)校親見親聞親身經(jīng)歷的侵華日軍南京大屠殺的罪行及在此后數(shù)年間日軍在南京實施殖民統(tǒng)治的情況。她由于保護(hù)南京婦女免于日本侵略軍的蹂躪，而為南京市民所銘記。這些日記、報告與文章等在美國耶魯大學(xué)特藏室里沉睡多年，于1995年被張純?nèi)缗堪l(fā)現(xiàn)，并公諸于世。

　　一份勇氣：在伯克萊大學(xué)演講結(jié)束后，進(jìn)入提問時間。第一位發(fā)問者是一位亞洲男士，來勢洶洶地一邊走上前一邊語帶恐嚇地說，他們的團(tuán)體正在搜集資料，要證明張純?nèi)鐣纤鶎懰f的都是謊言。當(dāng)時氣氛頗為緊張，但張女士卻神態(tài)自若地回覆說她歡迎任何的新的可靠的資料，又說：“尋找真理是我感興趣的事。”她再強調(diào)自己不是特意要為日本人抹黑，因為她深信這也是人性的問題，所有人都應(yīng)該自我警惕，從歷史獲得教訓(xùn)。

　　一個未完成的夢想：張純?nèi)缃邮苡浾卟稍L時曾表示，“我認(rèn)為早婚對我的事業(yè)很有幫助，這樣我就將本來會花在約會和建立男女關(guān)系等上面的精力和時間，放在我的寫作上。”張純?nèi)绶Q丈夫是自己的“最好朋友，經(jīng)濟(jì)籌劃人，精神咨詢家，按摩師”，雖然種族不同，但彼此有很多共同點。她希望將來有三個孩子。