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三國(guó)演義讀書(shū)心得700字精選

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三國(guó)演義讀書(shū)心得700字精選

  《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著,相信大家讀了《三國(guó)演義》一書(shū)后,一定會(huì)受益匪淺。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)三國(guó)演義讀書(shū)心得700字,歡迎大家參考!

  三國(guó)演義讀書(shū)心得700字篇1

  三分天下,天下由來(lái)久分必合,久合必分,這是茫茫宇宙間的定律。天時(shí)不如地利,地利不如人和,人和不如計(jì)算,這誰(shuí)占有這些優(yōu)勢(shì),誰(shuí)勝算的幾率就高。曹魏占天時(shí),孫吳占地利和人和,劉蜀占人和和計(jì)算,也許是各自割據(jù)爭(zhēng)斗的最大資本了。

  寫(xiě)書(shū)的人,往往是在特定的時(shí)期寫(xiě)下歷史的,這本三國(guó)傳也不例外,也就是最初的三國(guó)志,國(guó)人都能朗朗上口情節(jié)內(nèi)容,四大名作之一的歷史故事婦孺皆知,也是很有歷史參考價(jià)值,休閑娛樂(lè)價(jià)值,而其中的故事內(nèi)容有移花接木之嫌,偏劉憎曹更是作者所在時(shí)期的局限,現(xiàn)今社會(huì)也可以給三國(guó)人物一個(gè)公正的評(píng)論,不能跟著作者的故事情節(jié)起起伏伏誰(shuí)是誰(shuí)非,而歪曲了真正歷史的真相。

  天下三分,寫(xiě)書(shū)的人是跟著當(dāng)時(shí)的東漢后期動(dòng)蕩不安社會(huì)漸趨混亂,而基于劉室最高的皇帝無(wú)能為力之天下將打亂,恰好有位皇帝的叔叔劉皇叔收拾殘局,先有黃巢的黃巾軍起義四起,北方袁術(shù)袁紹勢(shì)力強(qiáng)大,后曹操率軍收服北方,再南方長(zhǎng)江下游的東吳孫堅(jiān)孫權(quán)也是有軍事實(shí)力的,這是曹操他統(tǒng)一中原的絆腳石,欲掃平之而后快,然西蜀國(guó)劉皇叔軍事勢(shì)力較小,地盤(pán)也小,所幸有諸葛先生輔助,搖扇撫琴神機(jī)妙算人人皆知。聯(lián)盟東吳同抗曹魏,引出了很多的故事草船借箭,火燒赤壁,其實(shí)這就是移花接木的張冠李戴隨時(shí)可見(jiàn),區(qū)區(qū)50多年間的三國(guó)紛爭(zhēng)孰是孰非,是非顛倒不計(jì)其數(shù)。其中緣由各位從各途徑探索方知結(jié)果。

  本人觀點(diǎn)是,曹操是英雄。歷來(lái)在人們的臺(tái)戲,說(shuō)書(shū),鼔詞中他是奸雄即英雄,手下大將最多,軍事實(shí)力最強(qiáng),而劉備只會(huì)吃敗仗的無(wú)能領(lǐng)導(dǎo)者,哭是他的強(qiáng)項(xiàng),是他的專利,但也能哭出個(gè)悲情來(lái),現(xiàn)實(shí)中人們可以理解他,諸葛我不想說(shuō)多,想必大家都知道是一個(gè)怎么樣的人,老是用計(jì)謀就是狡詐的表現(xiàn),難過(guò)現(xiàn)實(shí)中有很多人奉他為偶像,何況草船借箭的人是孫權(quán),這是寫(xiě)書(shū)的給他貼金。關(guān)羽是忠心耿耿的一員大將,張飛桃園三結(jié)義是排名最后,有勇無(wú)謀的。孫權(quán)大有武功,周瑜才智可比諸葛,但寫(xiě)書(shū)說(shuō)他氣量狹小,給氣死的,這也是偏見(jiàn)。

  武功最好的是認(rèn)賊作父的呂布,他是整個(gè)人物里人品最差的大將,最見(jiàn)利忘義。

  三國(guó)演義讀書(shū)心得700字篇2

  懷著激動(dòng)的心情,我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

  曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

  故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

  可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂(lè),不理朝政,心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?

  有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。

  再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),稱霸江東。

  如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死時(shí)年盡二十六歲。

  從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

  每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

  三國(guó)演義讀書(shū)心得700字篇3

  《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書(shū),不同的時(shí)期讀它,有著不同的感受。

  在幼兒園時(shí),看的是連環(huán)畫(huà)《三國(guó)演義》,它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事,桃園三結(jié)義,三顧茅廬,赤壁之戰(zhàn)……我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮”,“周瑜打黃蓋,一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨。”、“肚子在唱空城計(jì)。”……的含義。

  在中低年級(jí),我看的是青少版的《三國(guó)演義》,它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí),更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……

  在小學(xué)高年級(jí),再讀原著《三國(guó)演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智??伤膊⒎巧裣桑缢岏R謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤,不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H,更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,人無(wú)完人,我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。

  而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛,長(zhǎng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒(méi),只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反,魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂(lè)觀,使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使,以病死五丈原為告終。可見(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。

  隨著我的成長(zhǎng),每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受,《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)。


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