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靜悄悄的革命讀書心得精選

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  《靜悄悄的革命》正是這樣一本耐人尋味的好書,它是經(jīng)過實踐的檢驗,對具體的教學(xué)實踐有指導(dǎo)意義。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)盱o悄悄的革命讀書心得,歡迎大家參考!

  靜悄悄的革命讀書心得篇1

  自釣魚島撞船事件之后中日關(guān)系一度十分緊張,值此之際中心校給每位教師贈送日本學(xué)者佐藤學(xué)的教育著作《靜悄悄的革命》一書。我懷著異樣的心情大致地閱讀了一遍,直觀地感覺在我國如今這個教育改革一浪高過一浪的時期,這并不算是一本時髦的教育著作。但作為一名基層的基礎(chǔ)教育工作者,我能強烈地感受到來自日本教育的挑戰(zhàn)。

  佐藤學(xué)先生1951年出生,日本東京大學(xué)研究生院教育學(xué)研究科教授、教育學(xué)博士。作為“付諸行動的研究者”, 他“每周去各地的學(xué)校訪問,幼兒園、小學(xué)、初中、高中、養(yǎng)護學(xué)校等,看過數(shù)不清的教室,在各個教室里觀摩,近20年來一直如此”, 他與校長、教師們一起研討改革中的問題,“丟開一切抽象的語言”,并從與校長、教師的密切接觸中,使自己的“研究和實踐獲得了有力的支撐”。他把自己融入到學(xué)校的教師和學(xué)生中,“與教室里的學(xué)生和教師同呼吸”。書中有很多觀點現(xiàn)在看來已經(jīng)不算新穎與獨特,如:以“學(xué)”為中心的教學(xué),校本課程研究,學(xué)習(xí)共同體等等,已經(jīng)成為當前我國教育教學(xué)的基本理念和共識。但我們要知道本書是作者2000年5月完成的,也就是說早在十年之前,日本的教育就在“靜悄悄”地革命著。個人認為我們現(xiàn)行的教育改革有些“鬧哄哄”,一夜之間“杜郎口”旋風(fēng)吹遍大江南北,杜郎口幾乎成了全國所有中小學(xué)校必學(xué)之地,還意外地帶動了當?shù)氐穆糜萎a(chǎn)業(yè),類似的還有成都武候?qū)嶒炛袑W(xué)等。

  那么,對我們來說,閱讀本書有哪些幫助和啟發(fā)呢?我認為我們應(yīng)該靜下心來研究,怎樣創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué)?怎樣去“理解”學(xué)生、“傾聽”學(xué)生?怎樣的教育實踐是優(yōu)秀的實踐?學(xué)校如何實際而有效地幫助教師成長?怎樣把學(xué)校變成“學(xué)習(xí)的共同體”等等。

  首先,佐藤學(xué)先生這種以“學(xué)”為中心的課程。讓教室里的學(xué)習(xí)成為每個學(xué)生都能得到尊重,每個學(xué)生都能放心地打開自己的心扉,每個學(xué)生的差異都得到關(guān)注的學(xué)習(xí)。教師不再是以學(xué)科知識為中心的課程中那種知識的傳授者,教師的角色轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進者。“教師扮演三個重要的角色:學(xué)習(xí)環(huán)境的組織者、兒童思維的評價者、小組活動包括游戲和討論的發(fā)起者。”

  這里我們要特別注意的是“每個”學(xué)生,這就是我們研究的難點,我們誰能夠達到 “每個”學(xué)生的這一要求?通常是極少數(shù)學(xué)生得到了尊重、打開了自己的心扉、得到了關(guān)注的學(xué)習(xí)。絕大多數(shù)學(xué)生難以或者說難以自始至終地得到了尊重、打開了自己的心扉、得到了關(guān)注的學(xué)習(xí)。以致我們常常批評學(xué)生,“學(xué)習(xí)態(tài)度不端正”、“ 沒有學(xué)習(xí)的興趣”、“不好好聽講”、“不積極回答老師的問題”等等,造成師生關(guān)系緊張,何談“潤澤的教室”?

  現(xiàn)在發(fā)起以 “學(xué)”為中心的教學(xué)熱潮,這并非否定教師的積極作用,教師的作用反而更重要,更需要專業(yè)素養(yǎng)。“教師要深入地觀察每個學(xué)生,提出具體的學(xué)習(xí)任務(wù)以誘發(fā)學(xué)習(xí),組織交流各種各樣的意見或發(fā)現(xiàn),開展多樣化的與學(xué)生的互動,以讓學(xué)習(xí)活動更豐富,讓學(xué)生的經(jīng)驗更深刻,各種引發(fā)‘交往’和‘聯(lián)系’的活動構(gòu)成了教師工作的中軸。”然而,現(xiàn)在教師自身存在的問題很多:“洞察力與觀察力不夠,在支持學(xué)生戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)上的挫折、促進學(xué)生之間的相互交流、讓學(xué)生表達自己的見解、提高其思維能力等,教師的工作都沒能夠認真的展開。”教師的指導(dǎo)作用還沒有淋漓盡致的發(fā)揮出來。

  我們既要追求“發(fā)言熱鬧的教室”,又要追求“用心地相互傾聽的教室”。

  其實我們課堂上的普遍情形,與日本的情況比,有過之而不及。我們對課堂上學(xué)生不愛發(fā)言的這種狀況也十分苦惱,認為是學(xué)生基礎(chǔ)差,自己的教學(xué)設(shè)計有問題,沒有調(diào)動起學(xué)生的積極性等等,其實問題的癥結(jié)還不僅僅只是這些,作為一種普遍情形,原因有哪些呢?

  象學(xué)生不能夠明白老師提問的意思,不知道該怎么回答,或者回答不上老師的提問;學(xué)生膽小,不敢發(fā)言,久而久之就養(yǎng)成不發(fā)言的習(xí)慣;明明知道答案,懶得發(fā)言,或者在自己的心里說了;某一次回答錯了,老師不經(jīng)意說了下,打擊了他的自信心等等。

  首先,理解這種拒絕發(fā)言的情形,其次,重新喚回學(xué)生發(fā)言、表達自己的愿望和需要,這種表達應(yīng)該是真實的表達,也許其表達的形式是沉默、或者文字,或者不明晰的語無倫次。

  的確,有時候費半天功夫,仍是啟而不發(fā),我們常常失去耐心地把所謂的答案輕松從口中說出,自問自答的方式的確非常方便?,F(xiàn)在想想,答案,真的就那么重要嗎?我們的目的不是告訴學(xué)生答案,而是培養(yǎng)學(xué)生思考問題的能力和習(xí)慣啊!

  應(yīng)該說,那些對枯燥無味的或者無意義的課題表現(xiàn)消極、毫無興趣的學(xué)生不僅是自然的,也是健康的,對這些學(xué)生的表現(xiàn)應(yīng)視之為理所當然,并首先有必要來一番認真的自我反思。而對那些不論對什么課題都抱著積極的“態(tài)度、關(guān)心、欲求”的學(xué)生在認知上是不健康的,是思維邏輯懶惰的學(xué)習(xí)者。教師應(yīng)當擺脫那種在授課中只想達到快樂目的而遷就學(xué)生的想法。允許進度慢一點,允許學(xué)生發(fā)言模糊一點。

  “傾聽”是佐藤學(xué)反復(fù)強調(diào)的重點。我們教師總是要求學(xué)生聽講,其實是要求學(xué)生“傾聽”老師的講。教師首先不去“傾聽”學(xué)生,如何要求學(xué)生來聽講呢?教師不僅要傾聽學(xué)生的聲音,而且要傾聽學(xué)生未能表達的內(nèi)在的聲音,“教師邊與每個學(xué)生談話,邊傾耳靜聽每個學(xué)生尚未說出的話語”。對于“那些在學(xué)習(xí)上不多言語,然而善于傾聽的學(xué)生”應(yīng)該被評為優(yōu)秀。所以,只要我們教師學(xué)會了“傾聽”,對于那些上課發(fā)言不積極的現(xiàn)象,我們或許多一些理解。

  佐藤學(xué)為什么如此重視“傾聽”?這是他的教學(xué)理論所決定的,因為他所看重的是對話,師生之間的對話,生生之間的對話,他認為只有在一個相互協(xié)作、充滿活力的對話式教室中才存在真正的教學(xué),才有所謂的學(xué)習(xí)的快樂和教育的幸福。在他眼里,教學(xué)方法包含四個要素:教師、教材、學(xué)生、學(xué)習(xí)環(huán)境,這四個要素的相互變化構(gòu)成了教室里的生活世界。“學(xué)生自立、自律的學(xué)習(xí)必須在與教師的互動中,在與教材、教室中的學(xué)生以及學(xué)習(xí)環(huán)境的關(guān)系中來加以認識。學(xué)習(xí)只在與教師、教材、學(xué)生、環(huán)境的相互關(guān)系中,才能夠得以生成、發(fā)展”,兒童的主體性要在這些關(guān)系相互作用中才能產(chǎn)生。

  我們怎樣才能做到“傾聽”呢?我認為首先思想上要有這種“傾聽”的認識,其次要有過硬的業(yè)務(wù)水平,還要有靈活的教學(xué)機智。教師的愛崗敬業(yè)、對學(xué)生的愛心、靈活的教法就要體現(xiàn)在和學(xué)生的交往互動上,體現(xiàn)到“傾聽”得到學(xué)生發(fā)出的和未發(fā)出的聲音,體現(xiàn)在讓學(xué)生自立、合作地進行活動,使得“各種讓學(xué)生的看法和想象相互碰撞激蕩,回響共鳴”,形成教室里的“交響樂團”。

  要讓教師做到這些,作為學(xué)校要以教師教學(xué)教研為核心,經(jīng)常召開各科教研會,共同研究教師的課堂教學(xué),“把授課實況展現(xiàn)給外校教師并請他們進行評價的公開研討會,是推進學(xué)校改革的必經(jīng)之路。”,佐藤學(xué)希望的公開課不是那種為了上級檢查或者評比而特地準備的公開課,在他眼里“上公開課時保持平時上課的風(fēng)格才是最好的”,因為在這樣自然狀態(tài)下的公開課上“每個教師僅僅是為了改善自己的教學(xué)而致力于自己獨立的研究課題,并通過校內(nèi)教研活動公開自己的授課方式,以達到互相提高教學(xué)效率的目的。”

  我想作為老師吧,多年來已經(jīng)有了一種職業(yè)的倦怠,不愿意去研究教學(xué),不想上公開課,不想在同事面前暴露自己的弱點。教研似乎也只是一種形式,走走過場,要是有上級領(lǐng)導(dǎo)檢查工作,學(xué)校也只是安排年輕的、聽話的教師去應(yīng)付。作為教師,這樣想,危害的只是自己,沒有提升的只是自我。而作為一個學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),沒有創(chuàng)新教研的想法,沒有看過上面的文字,甚至自己都不愿意參加課堂教學(xué)的評論,不愿意充實改革學(xué)校的教研活動,真是學(xué)校、學(xué)生的悲哀!

  佐藤學(xué)《靜悄悄的革命》一書,樸實的語言,看的我直冒冷汗。我們要向日本學(xué)習(xí),二戰(zhàn)之后,在短暫的幾十年從一貧如洗發(fā)展到世界經(jīng)濟強國,不能不說他們的教育成功是重要的功臣之一。作為教師,我就應(yīng)該不斷學(xué)習(xí),就應(yīng)該不斷提高課堂教學(xué)水平,就應(yīng)該做敢于開放課堂的老師,向自己挑戰(zhàn)。作為校長,就要勇于帶領(lǐng)學(xué)校,使教師成為最好的教師,使學(xué)校成為最好的學(xué)校!

  靜悄悄的革命讀書心得篇2

  有幸拜讀了日本教育學(xué)佐藤學(xué)博士的《靜悄悄的革命》一書,為佐藤學(xué)博士的平易、務(wù)實的研究態(tài)度所感動,為他對教學(xué)中的形式主義的批判所震動,閱讀《靜悄悄的革命》,給困惑中的我?guī)砹嗽S多思考、啟示。

  思考:教師的角色

  1、守望者。一直以來的“應(yīng)試教育”讓我們的教師在課堂上扮演著學(xué)生學(xué)習(xí)知識的灌輸者,教室維持秩序的管理者,因而,我們的教室要么是寂靜、沉悶的,要么聽到的只是學(xué)生們齊聲的高呼“是”、“是”.在這里,我們看不到個體的參與。我們常常呼喊的“尊重學(xué)生的個體差異”——這不是一句空話。就拿數(shù)學(xué)教學(xué)來說,教師更應(yīng)注重學(xué)生的個體參與,從這種個體的參與中獲悉個體差異。長期以來,一直只存在著重認知理解,輕情感體驗,重共性統(tǒng)一,輕個性差異的發(fā)展。對于學(xué)習(xí),學(xué)生對文本的理解應(yīng)該是多元的。每個個體根據(jù)自己的已有生活經(jīng)驗、人生閱歷、思想深度等對同一內(nèi)容會產(chǎn)生不同的反應(yīng)。因此,我們在教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生走進文本,與文本對話,要尊重學(xué)生的個體體驗和獨特感受,鼓勵學(xué)生發(fā)表自己獨到的見解。我想,新課改下,教師的角色真不應(yīng)該做學(xué)生學(xué)習(xí)知識的灌輸者,教室維持秩序的管理者,應(yīng)該成為關(guān)注每個個體的守望者。我國課程改革的目標是為了每一位學(xué)生的發(fā)展,所以它應(yīng)該是一個個性的教育問題,因為每個人都有獨特的心靈。“守望”即包含著對每個個體的尊重。

  2、傾聽者。回想我們的課堂,常常埋怨孩子們不接應(yīng),不愿回答。閱讀《靜悄悄的革命》,似乎讓我找到的問題的癥結(jié)所在,那就是——傾聽。傾聽遠比發(fā)言更加重要,因傾聽是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),是學(xué)習(xí)的重要行為。而學(xué)生能傾聽源于教師的傾聽?!鹅o悄悄的革命》書中有這么一段話,“傾聽學(xué)生的發(fā)言,如果打一形象比喻的話,好比是在和學(xué)生玩棒球投球練習(xí)。把學(xué)生投過來的球準確地接住,投球的學(xué)生即便不對你說什么,他的心情也是很愉快的。學(xué)生投得很差的球或投偏了的球如果也能準確地接住的話,學(xué)生后來就會奮起投出更好的球來。這樣的投球般的快感,我認為應(yīng)當是教師與學(xué)生互動的基本。”像這樣的精辟之言讓人耳目一新,發(fā)人深省!是啊,在我們的教學(xué)活動中,有多少教師認真傾聽了呢?特別是我們年輕的教師,懷里揣的是教案,腦中想的是下一個環(huán)節(jié),想著自己該說些什么話,該怎樣把學(xué)生引到自己要走的路上來,該開展哪個活動,對學(xué)生的發(fā)言沒有耐心聽。佐藤學(xué)先生提到:“善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽的兒童,只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學(xué)的好的。……學(xué)習(xí),是從身心向他人敞開,接納異質(zhì)的未知的東西開始的,是靠‘被動的能動行為’來實現(xiàn)的行為。”這個提示,讓我意識到:形成互相傾聽的教室的第一步,是教師自身要自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學(xué)生發(fā)言的態(tài)度。學(xué)生雖需要鼓勵,但教師應(yīng)該認真地聽取每個學(xué)生的發(fā)言并做出敏感的對應(yīng),應(yīng)能慎重地選用每個學(xué)生都能理解的詞語講話,這樣,學(xué)生之間才會開始互相傾聽,才能在教室里形成仔細傾聽別人的講話、互相交換意見的關(guān)系。就如佐藤學(xué)先生所說的“在以自然的輕聲細語來交往的教室環(huán)境里,更能培養(yǎng)自立、合作的學(xué)習(xí)者”,只有在“用心地互相傾聽的教室”里,才能通過發(fā)言讓各種思考和情感互相交流。許多時候,我們急于完成“教教課本”的任務(wù),將時間緊緊地攥在自己的手中,擔(dān)心學(xué)生會走向自己沒有預(yù)設(shè)的那一條路上,于是用自己的想法代替學(xué)生的發(fā)言,心安理得地做一個驕傲的傳授者。

  3、導(dǎo)演者。《靜悄悄的革命》中指出:“在以學(xué)為中心的教學(xué)中,教師的精力集中在深入地觀察每個學(xué)生,提出具體的學(xué)習(xí)任務(wù)以誘發(fā)學(xué)習(xí),組織交流各種各樣的一意見或發(fā)現(xiàn),開展多樣化的與學(xué)生的互動,讓學(xué)習(xí)活動更為豐富,讓學(xué)生的經(jīng)驗更深刻。”作為教師,一堂課,課前教師得認真研讀教材,結(jié)合教材實際、學(xué)生實際,進行有效的教學(xué)設(shè)計。特別要注意的是,教學(xué)設(shè)計用怎樣的具體任務(wù)以誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí),組織怎樣合理、有效的活動,讓活動成為引令學(xué)生學(xué)習(xí)的實體。在這一環(huán)節(jié)上,教師成為了導(dǎo)演者。而走入課堂,教師應(yīng)該注重的是學(xué)生的主體,改變原來的教學(xué)理念,重視傾聽思路各異的“異向交往”,理解“無論什么樣的學(xué)生的發(fā)言或行動,都有他自身的 ‘邏輯世界’。”因此,課堂掌控在教師手中,教師就是課堂中的導(dǎo)演者。教師只有做到了“用教科書教,而不是教教科書”,學(xué)生才能“用教科書學(xué),而不是學(xué)教科書”.我想,這樣的課堂才是個性的課堂、多彩的課堂。

  當然,教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變、教師自身的角色定位,說到最終還是教師自身教育理念的改變,就如《靜悄悄的革命》“前言”中小林老師所說:“判斷自己的工作究竟好不好,只能看教室里的每個學(xué)生的表情、學(xué)習(xí)的姿態(tài),看他們是否在持續(xù)學(xué)習(xí)。”也像他所說:“現(xiàn)在在教室里,讓學(xué)生位于前臺,自己退居其后,也不再覺得痛苦了。”等到我們有了小林老師的那種切身體會時,我相信,我們的課堂一定是異彩紛呈的課堂,我們的教室一定是“潤澤的教室”!

  讀完《靜悄悄的革命》一書后,它帶給我們一種冷靜的思考,這是在教學(xué)改革轟轟烈烈的年代里的冷卻劑,讓我們躁動不安的心平靜下來,聆聽學(xué)生與教師真實的聲音!也許很多情況是我們無法改變的,很多改變也是艱難的,但既然有時我們改變不了別人,但起碼可以從自己的課堂改變起,以自己微小的力量加入這場靜悄悄的革命吧。

  靜悄悄的革命讀書心得篇3

  日本東京大學(xué)佐藤學(xué)教授撰寫的著作《靜悄悄的革命》倍受我們廣大一線教師的關(guān)注。指尖輕撫書頁,靜心品讀,感受作者用平實的語言,和讀者交流著自己的教育心得,交流著自己的教育理想。

  《靜悄悄的革命》一書由“前言——改變教學(xué)的教師們”;“教室里的風(fēng)景——向創(chuàng)造性學(xué)習(xí)邁進”;“改變教學(xué)——學(xué)校改變”;“設(shè)計課程”;“學(xué)校改革的挑戰(zhàn)——中小學(xué)的實踐”五部分構(gòu)成。佐藤學(xué)博士從觀察者、推動者、研究者的角度,對這場自下而上的,由學(xué)生、教師、校長、家長和社區(qū)共同參與的革命,以及所取得的成果作了總結(jié)和介紹,提出了一些值得我們借鑒的觀點和做法。

  佐藤學(xué)教授指出:“靜悄悄的革命是從一個個教室里萌生出來的,是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進行的革命,是支持每個學(xué)生的多元化個性的革命,是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的革命”。“這場革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言,它就決非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化,而文化變革越是緩慢,才越能得到確實的成果。”讀了這些話,我理解了這本書命名的原因。認真讀完《靜悄悄的革命》,自己的心靈也得到了一次洗滌,自己教育實踐中的一些疑惑,也找到了答案。特別是以下幾點,更是極贊同佐藤學(xué)的觀點。

  一、 潤澤的教室

  作為一線教師,更關(guān)注課堂里的革命。佐藤學(xué)在書中對教室的闡述讓人心生向往:“潤澤的教室能使每個人的呼吸和節(jié)律是那么地柔和”,“大家安心地、輕松自如地在教室里構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系,構(gòu)筑著一種真誠的信賴關(guān)系在這種關(guān)系中,即使聳聳肩膀,拿不出自己的意見來,每個人的存在也能得到大家自覺的尊重,得到承認。”大家的心態(tài)是開放無拘的,教室是輕松愉悅的,我想在這樣的環(huán)境下,教育也許會變得簡單起來。”

  潤澤的教室里,老師如春風(fēng)化雨,潤物無聲。潤澤的教室里,孩子如沐春風(fēng),似承雨露。如此的教室,令人心安,無論是教師,還是學(xué)生,都得到了人文的關(guān)懷和極大的尊重。在這樣的教室里呆久了,那無論是肌膚還是心靈,都是水靈靈的,一個個被潤澤的老師和學(xué)生,都享受著這里的空氣,因?qū)Ψ蕉斋@著,都滋滋潤潤地成長著。很是贊同,這也是一直以來追求的課堂。

  二、靜與活力同在的課堂

  在《靜悄悄的革命》一書中,結(jié)束語中有這樣一句話:“學(xué)生需要的是能從容平和地、安心地學(xué)習(xí)的學(xué)校,而不是一切都明確規(guī)定、熱熱鬧鬧的學(xué)校。”在教學(xué)改革風(fēng)起云涌的今天,這一句話能不能引起我們大家的深思呢?學(xué)生當然喜歡輕松活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境,但作為教師,我想,我們更應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造一個安安靜靜,能夠讓他們真正靜下心來學(xué)習(xí)的空間。至此,我們就要咬文嚼字一番,細細地品味這一個“靜”字。佐藤學(xué)教授筆下的“靜”是指這一場教學(xué)改革并不是一場轟轟烈烈、熱熱鬧鬧的革命,而是“從一個教室里萌發(fā)出來的,是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進行的革命,是支持每個學(xué)生的多元化個性的革命,是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的靜悄悄的革命”。教學(xué)改革不是一朝一夕的事,需要時間的積累才能達到質(zhì)的飛躍。它是一種潛移默化的狀態(tài),靜悄悄地、默默地滲入到學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的工作中去。“靜悄悄”和“活力”這一對詞匯看似相反,其實并不然。“靜悄悄”是一種學(xué)習(xí)環(huán)境,是教學(xué)改革發(fā)生過程的一種狀態(tài);而“活力”指的是學(xué)生學(xué)習(xí)和教師工作的一種狀態(tài)。如果我們能很好的將之聯(lián)系起來,一定能在課程改革之路上取得收獲。

  三、學(xué)會傾聽

  佐藤學(xué)先生提到:“善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽的兒童,只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學(xué)得好的。……學(xué)習(xí),是從身心向他人敞開,接納異質(zhì)的未知的東西開始的,是靠‘被動的能動行為’來實現(xiàn)的行為。”

  的確,老師的傾聽,不僅僅是傾聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容,判斷發(fā)言的對錯、語言的精彩,而是要仔細傾聽孩子發(fā)言中所傳遞出來的的心情、想法的信息,要和孩子心心相印,從而產(chǎn)生情感共鳴。但是在我的日常教學(xué)中,卻往往只注意自己的教學(xué)進度,而忽略學(xué)生的發(fā)言,或者希望學(xué)生的發(fā)言能夠順著自己的教學(xué)思路,最好不要被打斷,尤其是公開課更是如此。學(xué)生回答“是的”或是不住點頭,我又怎能肯定學(xué)生是真的理解了,或是明了他們內(nèi)心的所思所想呢?當看課領(lǐng)導(dǎo)和教師跟我探討的時候我經(jīng)常會說:“上課的時候,我經(jīng)常想著,接著該怎么辦,下一步該輪到哪個環(huán)節(jié),所以有時會忽略學(xué)生的發(fā)言。”是的,作為教師,我們也時常會遇到這樣的問題,為了趕教學(xué)進度,完成制訂好的教學(xué)內(nèi)容而不能兼顧學(xué)生的發(fā)言。孩子的傾聽,不僅僅是傾聽老師的講解、指導(dǎo),傾聽同學(xué)的發(fā)言,而是在傾聽的過程中接收到隱藏著的心聲,從而激起情感的共鳴。在別人的話語里,有鮮花、有荊棘、有廢渣、有珍珠、有林林總總的一切。細心傾聽者能從中聽到心靈的聲音。因此,在很多時候,我們更需要的往往不是“發(fā)言熱鬧的教室”,而是“用心地互相傾聽的教室”。形成互相傾聽的教室的第一步,是教師自身自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學(xué)生的發(fā)言的態(tài)度,要能做到與學(xué)生對話,要去體味對方話語中潛在的復(fù)雜想法。這樣,課堂中學(xué)生“發(fā)言和發(fā)言之間的微妙的相互碰撞或相互聯(lián)系才能產(chǎn)生出來”。

  四、心之向往

  曾幾何,我夢想著自己的課堂能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的快樂園地,學(xué)生能全員參與,全心投入,收獲知識,增長能力,但理想與現(xiàn)實似乎總隔著千山萬水。課堂上不管我有多殷勤切切、長袖善舞,總有部分學(xué)生目光渙散,無動于衷。書中佐藤學(xué)先生也提到這種現(xiàn)象,他認為這樣現(xiàn)象的是學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高的一種體現(xiàn),所以我們要更新教育理念,要創(chuàng)設(shè)“以學(xué)生的認知興趣和需要為基礎(chǔ)的學(xué)的課程”,創(chuàng)設(shè)以“主題-探求-表現(xiàn)”為單位的“登山型”的課程。書中列舉一些日本學(xué)校所進行綜合學(xué)習(xí)的課程的實踐,像“尋找大淀最漂亮的地方”、“了解羊棲菜”“海洋中的生命……”學(xué)生們興趣高昂,連老師都很“愉快”!在這樣的主題探索中,學(xué)生學(xué)習(xí)到了“學(xué)習(xí)”的方法。這樣的教學(xué)應(yīng)該是我們孜孜以求的,需要我們?nèi)橹畩^斗的,當然也是我們目前難以企及的。但《靜悄悄的革命》已悄然為我們點燃了理想之燈,探索的道路上我們且行之。


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