讀經(jīng)濟(jì)類書(shū)籍心得體會(huì)
讀書(shū)，就是一次與大師的對(duì)話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。怎么寫(xiě)好經(jīng)濟(jì)類書(shū)籍的心得體會(huì)呢？今天學(xué)習(xí)啦小編為大家整理出有關(guān)于讀經(jīng)濟(jì)類的讀書(shū)心得體會(huì)，希望可以幫到大家!
讀經(jīng)濟(jì)類書(shū)籍的心得體會(huì)篇一
學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì) 作為一名學(xué)習(xí)電子商務(wù)專業(yè)的大一學(xué)生，我學(xué)習(xí)到了由高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》微觀部分，說(shuō)實(shí)話我真的覺(jué)的這本書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)起來(lái)有點(diǎn)吃力，但是我還是以我自身學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和心得以及我至今學(xué)到和掌握到的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的程度來(lái)說(shuō)說(shuō)學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)。 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)推理性極強(qiáng)的科學(xué)，在學(xué)習(xí)它的時(shí)候不僅僅要牢記它的基本原理，還要掌握她的推導(dǎo)證明方法等，這樣的話我才能又知道其然，還知道其所以然。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的一部分，但是它卻占著重要的位置。首先微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱個(gè)體經(jīng)濟(jì)學(xué)，小經(jīng)濟(jì)學(xué)，主要以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位(單個(gè)生產(chǎn)者、單個(gè)消費(fèi)者、單個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng))作為研究對(duì)象，分析單個(gè)生產(chǎn)者如何將有限資源分配在各種商品的生產(chǎn)上以取得最大利潤(rùn);單個(gè)消費(fèi)者如何將有限收入分配在各種商品消費(fèi)上以獲得最大滿足;單個(gè)生產(chǎn)者的產(chǎn)量、成本、使用的生產(chǎn)要素?cái)?shù)量和利潤(rùn)如何確定;生產(chǎn)要素供應(yīng)者的收入如何決定;單個(gè)商品的效用、供給量、需求量和價(jià)格如何確定等等。
課本中介紹了三個(gè)逐步深入的層次：1.單個(gè)消費(fèi)者和單個(gè)生產(chǎn)者的經(jīng)濟(jì)行為，它分析單個(gè)消費(fèi)者如何進(jìn)行最優(yōu)的消費(fèi)決策以獲得最大效用;單個(gè)生產(chǎn)者如何進(jìn)行最優(yōu)的生產(chǎn)決策以獲得最大利潤(rùn)。2.單個(gè)市場(chǎng)的均衡價(jià)格決定，它是作為單個(gè)市場(chǎng)中所有消費(fèi)者和所有生產(chǎn)者最優(yōu)經(jīng)濟(jì)行為的相互作用結(jié)果而出現(xiàn)的。3.所有單個(gè)市場(chǎng)均衡價(jià)格的同時(shí)決定，它是作為由經(jīng)濟(jì)社會(huì)中全部市場(chǎng)上的全部消費(fèi)者和全部生
產(chǎn)者的最優(yōu)經(jīng)濟(jì)行為的相互作用結(jié)果而出現(xiàn)的。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)條件：理性人(經(jīng)濟(jì)人)：每一個(gè)從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人所采取的經(jīng)濟(jì)行為都是力圖以自己的最小經(jīng)濟(jì)代價(jià)去獲得自己的最大經(jīng)濟(jì)利益。
微觀可概括為供求理論、效用理論、生產(chǎn)理論、市場(chǎng)(廠商)理論、分配理論和福利理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是產(chǎn)品、勞務(wù)和生產(chǎn)要素的供求平衡，一般的規(guī)律是產(chǎn)品價(jià)格提高，則對(duì)產(chǎn)品需求量減少，而產(chǎn)品供給量增加;(貴了人就不買了，那么就會(huì)使供給的數(shù)量增加)產(chǎn)品價(jià)格下降，則對(duì)產(chǎn)品需求量增加，而產(chǎn)品供給量減少。但供求量的變化對(duì)價(jià)格變化的反映程度如何?這就是價(jià)格彈性問(wèn)題。為什么對(duì)不同商品需求彈性不同，這就要研究消費(fèi)行為理論，一般稱為效用理論，(效用不是越多越好，吃一個(gè)饅頭覺(jué)得很舒服，吃十個(gè)就難受了)這也是需求理論的重要組成部分。為什么不同商品供給彈性不同，這就要研究生產(chǎn)要素組合和成本分析，這就是生產(chǎn)理論和成本理論。如果考慮到不同市場(chǎng)類型條件下的廠商最佳產(chǎn)量，就是廠商均衡，亦稱市場(chǎng)理論。分配理論是指生產(chǎn)要素價(jià)格問(wèn)題，因?yàn)樯a(chǎn)要素價(jià)格——工資、地租、利息和利潤(rùn)的確定就是分配問(wèn)題。
學(xué)習(xí)高鴻業(yè)的這本《西方經(jīng)濟(jì)學(xué) 》，讓我深深的感覺(jué)到，它不是簡(jiǎn)單地介紹西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，也不是簡(jiǎn)單地介紹微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的，而是致力于培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)直覺(jué)，使學(xué)生通過(guò)本書(shū)的訓(xùn)練，逐漸形成經(jīng)濟(jì)通或者如書(shū)中所提到的經(jīng)濟(jì)自然主義者的思考方式，對(duì)人們?nèi)粘Ｉ畹拇笮∈录寄軓慕?jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)思考，或能夠看出這些事件的經(jīng)濟(jì)含
義，經(jīng)濟(jì)學(xué)只有真正的運(yùn)用與生活中，才能稱得上是經(jīng)濟(jì)學(xué)。
就如前一陣我們國(guó)內(nèi)出現(xiàn)的搶鹽風(fēng)波，核輻射說(shuō)法的大肆散播，弄的人心惶惶，太可怕了，一夜之間，這個(gè)小市場(chǎng)的食鹽一售而空，不僅僅是浙江、江蘇、北京、上海，很多大城市也出現(xiàn)搶購(gòu)食鹽，食鹽短缺的現(xiàn)象。用經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)分析，原因有兩點(diǎn)。第一，人們對(duì)于市場(chǎng)上的食鹽的需求量增加，食鹽需求曲線向右移動(dòng)，導(dǎo)致均衡數(shù)量和均衡價(jià)格都有所上升。第二，由于核泄漏導(dǎo)致食鹽生產(chǎn)的影響，導(dǎo)致供給曲線向左移動(dòng)，導(dǎo)致均衡價(jià)格的上升和均衡數(shù)量的減少。這都是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“看不見(jiàn)的手”自發(fā)調(diào)節(jié)的產(chǎn)物，但是完全依靠市場(chǎng)的調(diào)節(jié)機(jī)制不一定得到社會(huì)福利最大化。政府的宏觀調(diào)控也是必不可少。食鹽作為必須品。如果政府不出面調(diào)節(jié)，那么就會(huì)出現(xiàn)供不應(yīng)求的現(xiàn)象。如此看來(lái)，由于外部環(huán)境的影響，導(dǎo)致市場(chǎng)供給和需求的變動(dòng)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)調(diào)節(jié)和政府管制之間產(chǎn)生矛盾，導(dǎo)致供求不平衡，所以政府應(yīng)該負(fù)起責(zé)任來(lái)，采取相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)措施來(lái)緩解搶鹽風(fēng)波所帶來(lái)的一系列問(wèn)題。
當(dāng)然，我舉得這個(gè)例子只是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最淺顯的最基本的例子和理論。根據(jù)我自己的學(xué)習(xí)情況來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得至今我學(xué)的這本書(shū)所要求掌握的重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)就打個(gè)比方第三章和第四章的大概有：邊際效用遞減規(guī)律，消費(fèi)者均衡，消費(fèi)者剩余，無(wú)差異曲線，邊際替代率，邊際替代率遞減規(guī)律，預(yù)算約束線，補(bǔ)償預(yù)算線，三個(gè)曲線，生產(chǎn)函數(shù)(包括柯布-道格拉斯函數(shù))，TP,MP,AP，邊際報(bào)酬遞減規(guī)律，邊際技術(shù)替代率，等生產(chǎn)曲線，等成本線等等等等，只有好好的掌握和理解了這
些知識(shí)點(diǎn)，課后再找些相關(guān)的習(xí)題相應(yīng)的鞏固一下，在面對(duì)考試的時(shí)候才能以不變應(yīng)萬(wàn)變。
總而言之，但就我所學(xué)的電子商務(wù)專業(yè)來(lái)看，本專業(yè)主要培養(yǎng)學(xué)生具備現(xiàn)代方面的知識(shí)與能力，電子商務(wù)的專業(yè)課，語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)等一系列的專業(yè)知識(shí)。而我們也主要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、計(jì)算機(jī)、微積分等的基本理論和基本知識(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)成了我們學(xué)習(xí)科目中的一大重點(diǎn)。只有學(xué)習(xí)好經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，包括今天我所學(xué)習(xí)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，懂得用經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度去看待問(wèn)題，綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決問(wèn)題，才算得上一個(gè)合格的管理學(xué)學(xué)生，因此，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)際上就是一個(gè)基礎(chǔ)，一個(gè)基石，一個(gè)讓我走得更遠(yuǎn)，看得更遠(yuǎn)的鋪墊。
讀經(jīng)濟(jì)類書(shū)籍的心得體會(huì)篇二
《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》(高鴻業(yè)，中國(guó)人民大學(xué)出版社)。這是我看的第一本關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的專著。中級(jí)教材，在國(guó)內(nèi)的教科書(shū)里面屬于講解較為全面的，側(cè)重于基礎(chǔ)知識(shí)、基本概念的講解。書(shū)中涉及的數(shù)學(xué)工具較為樸素，諸如一元函數(shù)求導(dǎo)、拉格朗日乘數(shù)法求極值等，沒(méi)有高深數(shù)學(xué)背景的學(xué)生一樣可以通讀——關(guān)鍵是你要有毅力!要知道，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分各四百五十頁(yè)左右!這本書(shū)我先看的第二版，當(dāng)時(shí)是在圖書(shū)館借閱的，但是讀書(shū)過(guò)程中被精彩內(nèi)容所吸引，忍不住在書(shū)頁(yè)的空白處添加批注，整本書(shū)寫(xiě)得密密麻麻慘不忍睹，后來(lái)賠償圖書(shū)館60元錢了事，再后來(lái)我經(jīng)濟(jì)即使再拮據(jù)也只買書(shū)不借書(shū)了。若干時(shí)間后，我相繼看完了本書(shū)的第一版(由中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社出版)和第三版(中國(guó)人民大學(xué)出版社)，每次都會(huì)有新的感悟。
《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》(魯賓菲爾德，中國(guó)人民大學(xué)出版社)、《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》(曼斯費(fèi)爾德，中國(guó)人民大學(xué)出版社)。這兩本書(shū)寫(xiě)作風(fēng)格幾乎一致，然而盛名之下，其實(shí)難符，個(gè)人認(rèn)為沒(méi)有什么太大的特色，另外，整體內(nèi)容較為容易，劃歸為中級(jí)讀物實(shí)在有些牽強(qiáng)。書(shū)中涉及的數(shù)學(xué)工具極為簡(jiǎn)單，凡是能用直線表示的絕對(duì)不用曲線，斷然不會(huì)打消數(shù)學(xué)知識(shí)薄弱者的學(xué)習(xí)積極性。
《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》(王秋石，經(jīng)濟(jì)管理出版社)、《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》(黎詣遠(yuǎn)，高等教育出版社)、《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)簡(jiǎn)明教程》(尹伯承，上海人民出版社)、《現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》(宋承先，復(fù)旦大學(xué)出版社)、《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》(厲以寧，高等教育出版社)。如果時(shí)間不寬裕的話，第一本書(shū)大家就不要看了。黎詣遠(yuǎn)的著作是幾個(gè)學(xué)校官方指定的參考書(shū)，我當(dāng)初看的是早期的版本，心里沒(méi)有什么異樣的感覺(jué)。尹伯承和宋承先編著的書(shū)與其說(shuō)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，毋寧說(shuō)是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，這種閱讀之后帶來(lái)的感覺(jué)上的錯(cuò)位注定了它幾乎不可能成為經(jīng)典。既然提到了尹伯承，就不得不提他編寫(xiě)的《現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)題指南》，分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)上下兩冊(cè)。這兩本習(xí)題集相當(dāng)不錯(cuò)，里面的題目能讓你加深對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念和原理的理解，題型相對(duì)也較全面，當(dāng)時(shí)一些高校甚至從中甄選題目作為考研試題，不過(guò)它很快被一些后起之秀散發(fā)的光芒所掩蓋，比如“金圣才系列”的考研輔導(dǎo)書(shū)——《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)考研真題與典型題詳解》(同樣分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué))。再說(shuō)厲以寧的這本書(shū)，此書(shū)和他在國(guó)內(nèi)外的名氣實(shí)在嚴(yán)重地不相符，無(wú)論是深度還是廣度，都達(dá)不到買書(shū)之前讀者的期望值，后來(lái)和一些讀過(guò)此書(shū)的朋友交流，大家一致懷疑是他的博士研究生編寫(xiě)的。
《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》(黃亞鈞，高等教育出版社)。32開(kāi)本的小冊(cè)子，里面的論斷較為新穎，列舉的例子也挺有意思，印象比較深的是對(duì)價(jià)格歧視的講解。此書(shū)較為簡(jiǎn)單，難度介于初級(jí)讀物和中級(jí)讀物之間。
《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》(朱善利，北京大學(xué)出版社)。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中級(jí)讀本中較為偏重?cái)?shù)學(xué)工具的使用，當(dāng)然，這一點(diǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法與《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)十八講》(平新喬，北京大學(xué)出版社)相提并論，稍后我們將提及。朱善利編寫(xiě)的這本書(shū)引入了較多的數(shù)學(xué)工具，但并不晦澀艱深，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)好的學(xué)生一般都可以接受，另外，本書(shū)的視角也比較獨(dú)特，例題、習(xí)題較為新穎。其風(fēng)格有點(diǎn)類似《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中級(jí)教程》(張?jiān)i，中國(guó)經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社)和《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》(周惠中，上海人民出版社)，尤其貼近《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：現(xiàn)代觀點(diǎn)》(H.范里安，上海人民出版社)。
《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中級(jí)教程》(張?jiān)i，中國(guó)經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社)。我看的是早期的版本，后來(lái)新版由北京大學(xué)出版社出版，訂正了原書(shū)中的一些錯(cuò)誤。此書(shū)的寫(xiě)作模式較為獨(dú)特，前面提綱挈領(lǐng)，末尾有總結(jié)或思考題，有點(diǎn)類似教師的講義。平時(shí)一些冥思苦想而不得其解的問(wèn)題，在這本書(shū)中常常可以得到啟發(fā)，個(gè)別習(xí)題較有特色，但是大部分習(xí)題難度一般。
《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》(周惠中，上海人民出版社)。名副其實(shí)的中級(jí)讀本，北京大學(xué)中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究中心研究生入學(xué)考試指定參考數(shù)目。很多人反應(yīng)難度偏大，個(gè)人感覺(jué)如果初學(xué)者采用此書(shū)，可能難得其神髓，建議有一定基礎(chǔ)之后再閱讀之，可能會(huì)有事半功倍之效。書(shū)中的習(xí)題非常新穎，極為貼近生活，有很多改編自國(guó)外教材經(jīng)典習(xí)題，也有一些是作者自編，就習(xí)題的編排而言，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)中級(jí)教材能已知媲美的唯有《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)十八講》(平新喬，北京大學(xué)出版社)，講解方面略微西化，也算本書(shū)的一大特色，推薦必讀。
《管理者微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》(科雷普斯，中國(guó)人民大學(xué)出版社)。相當(dāng)傳奇的一本書(shū)，架構(gòu)與現(xiàn)行的教材截然不同，其基石正是博弈論和策略思維理論，無(wú)論是內(nèi)容還是視野，均顛覆了傳統(tǒng)。習(xí)題層次分明，有些題目完全來(lái)自生活實(shí)際，通過(guò)這類習(xí)題的訓(xùn)練，你會(huì)逐漸獲得思考現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)世界的思路，而不再是像某些人所說(shuō)的“經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究馬尾巴功能的”。
《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：現(xiàn)代觀點(diǎn)》(H.范里安，上海人民出版社)。這是一部廣泛使用于本科生和研究生的中級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)，北京大學(xué)中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究中心就將它作為研究生入學(xué)考試的參考書(shū)。講解頗具特色，視角相當(dāng)獨(dú)特，深入閱讀能起到易筋洗髓之功效。筆者大學(xué)期間斷斷續(xù)續(xù)將之讀完，后來(lái)又重新拜讀，并寫(xiě)出大約一百六十頁(yè)的讀書(shū)筆記，自感收獲頗豐。
《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)十八講》(平新喬，北京大學(xué)出版社)。內(nèi)容屬于中、高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，涉及海量的數(shù)學(xué)知識(shí)，極其強(qiáng)調(diào)原理的邏輯性。在國(guó)內(nèi)中、高級(jí)教材中屬上乘之作。此書(shū)我有三本。上大學(xué)時(shí)買過(guò)一本，初時(shí)覺(jué)得甚是枯燥乏味，勉強(qiáng)堅(jiān)持著看了前三講，然后就束之高閣。后來(lái)看過(guò)很多經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，有了一定的根基，并且學(xué)習(xí)了一些經(jīng)濟(jì)研究的數(shù)學(xué)工具，諸如《最優(yōu)化原理與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》(王川龍，經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社)、《數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本方法》(蔣中一，北京大學(xué)出版社)、《中級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)理論數(shù)學(xué)方法》(詹姆斯·M·亨德森，北京大學(xué)出版社)等等，回過(guò)頭來(lái)再次學(xué)_新喬老師的名著也就順理成章了。這時(shí)候再讀，自是取之左右逢其源，而看至精彩之處，更是常?！爸蒙硖斓亻g，擊節(jié)歌天工”，以致于拍案稱奇、長(zhǎng)身而起。后來(lái)翻閱得厲害，以至?xí)?yè)飄零，便又買了一本新書(shū)，只是看，不在上面涂鴉，基本保證了此書(shū)的完璧之身。上研究生時(shí)適逢平新喬老師講授高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，學(xué)校又發(fā)了一本，重讀此書(shū)，心中有萬(wàn)千感慨!現(xiàn)在這本書(shū)在國(guó)內(nèi)極富盛名，“金圣才系列”還特意出版了一本《平新喬·微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)十八講課后習(xí)題和強(qiáng)化習(xí)題詳解》，由中國(guó)石化出版社出版，對(duì)原書(shū)所附大量的習(xí)題逐一進(jìn)行講解，可惜錯(cuò)誤偏多。書(shū)中的習(xí)題多來(lái)自國(guó)外經(jīng)濟(jì)學(xué)名著，舉例來(lái)說(shuō)，第四講(VNM效用函數(shù)與風(fēng)險(xiǎn)升水)、第五講(風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避、風(fēng)險(xiǎn)投資與跨期決策)的習(xí)題，就可以在《微觀經(jīng)濟(jì)理論》(瓦爾特·尼科爾森，中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社)一書(shū)中找到。
《微觀經(jīng)濟(jì)理論》(瓦爾特·尼科爾森，中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社)。經(jīng)典就是經(jīng)典!作為中級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)和高級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)之間最好的橋梁，本書(shū)絕不避諱數(shù)學(xué)工具的應(yīng)用，但整體簡(jiǎn)潔明快、自然清新;內(nèi)容方面包羅萬(wàn)象，難得的是層次清晰、詳略得當(dāng)。稍顯不足的是部分課后習(xí)題過(guò)于簡(jiǎn)單，但還是有不少富有啟迪性的習(xí)題的。當(dāng)時(shí)買書(shū)時(shí)原價(jià)購(gòu)入，82元人民幣，讓我咬著嘴唇很是猶豫了一陣兒。
《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》(曼昆，中國(guó)人民大學(xué)出版社)。又是曼昆!中級(jí)讀本，此書(shū)之風(fēng)格與《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》(曼昆，機(jī)械工業(yè)出版社)一脈相承，越是高深的理論，越是講解得淺顯易懂(不像有些作者，唯恐讀者不知道自己生猛，把問(wèn)題講得云山霧罩，讓讀者頓生敬畏之心)。數(shù)學(xué)工具依然很少，但闡述得非常明白，作者深厚的功底由此可見(jiàn)一斑。此書(shū)建議反復(fù)閱讀，即看完之后先放置一段時(shí)間，待讀完其他教材之后再拿出此書(shū)認(rèn)真揣摩、細(xì)細(xì)體會(huì)。
《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》(多恩布什，中國(guó)人民大學(xué)出版社)。中級(jí)讀本，多所高校指定的考研參考書(shū)，大致相當(dāng)于《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》(魯賓菲爾德，中國(guó)人民大學(xué)出版社)在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的地位，且隱然還有超越之勢(shì)，建議必讀、精讀。
《全球視角的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》(杰佛里·薩克斯，上海人民出版社)。此書(shū)久負(fù)盛名，是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究者無(wú)法回避的一本書(shū)。其框架結(jié)構(gòu)條清縷析，細(xì)節(jié)方面更是無(wú)微不至，建議有一定的基礎(chǔ)之后再反復(fù)閱讀之。
《宏觀經(jīng)濟(jì)分析——理論與政策》(張一弛，中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社)、《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》(歐陽(yáng)明，上海人民出版社)。前者是張一弛在北京大學(xué)任教時(shí)編寫(xiě)的教材，曾經(jīng)盛極一時(shí)，內(nèi)容方面講解得較為透徹，也較為全面，屬于典型的中級(jí)教材。后者的名氣顯然不如同一系列的書(shū)中的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》(周惠中，上海人民出版社)，期望值過(guò)高的讀者甚至可能會(huì)失望，個(gè)別地方已經(jīng)涉及高級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容。
《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)——中國(guó)經(jīng)濟(jì)的視角》(龔剛，清華大學(xué)出版社)。中級(jí)教材，和《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理——中國(guó)版》(盧峰，北京大學(xué)出版社)一樣，屬于選讀系列，側(cè)重于對(duì)國(guó)內(nèi)當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的研究和闡釋。
讀經(jīng)濟(jì)書(shū)籍的心得體會(huì)篇三
《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)高級(jí)教程》(哈爾·瓦里安，經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社)。高級(jí)讀本，其難度大致為研究生一年級(jí)水平。章節(jié)較多，劃分得較為細(xì)膩，但是每一章均相當(dāng)簡(jiǎn)短，讀者在漸入佳境時(shí)其講解卻嘎然而止，不能不說(shuō)是一種遺憾。
《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》(安德魯·馬斯-科萊爾，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社)。定價(jià)110元人民幣，是西方最受歡迎最具影響力的高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)。該書(shū)浩若煙海，全面、系統(tǒng)、深刻地講解了經(jīng)濟(jì)理論的各個(gè)方面，其結(jié)構(gòu)極富條理性，其推理極具邏輯性，堪稱經(jīng)濟(jì)學(xué)界的“九陰真經(jīng)”。建議準(zhǔn)備報(bào)考名校研究生的學(xué)生精讀，另外，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)好的讀者可以提前翻閱，一次就弄懂可能不太現(xiàn)實(shí)，“書(shū)讀百遍，其意自現(xiàn)”，多看幾遍，多思考體會(huì)，時(shí)間久了自然也就明白了。不得不說(shuō)的是，建議初學(xué)者先看國(guó)外的名著，再研習(xí)國(guó)內(nèi)的教材，相互比較印證，多方的觀點(diǎn)相互激發(fā)碰撞，這樣的效果可能會(huì)好一些。
《高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》(武康平，清華大學(xué)出版社)、《高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》(蔣殿春，經(jīng)濟(jì)管理出版社)。前者屬于清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系列教材，也是碩士研究生和博士研究生的通用教材，偏重?cái)?shù)理推導(dǎo)，可讀性較強(qiáng)。后者的難度斷然不會(huì)讓大家失望，數(shù)學(xué)工具的使用也比較到位，建議有興趣的讀者一讀。
《高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》(張定勝，武漢大學(xué)出版社)、《研究生用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》(高鴻業(yè)，經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社)。第一本書(shū)的難度一般，略高于中級(jí)讀物，涉及面較窄，因此有精力濃墨重彩地詳細(xì)論述。第二本書(shū)我當(dāng)時(shí)用的是第二版，前面講解得還好，但感覺(jué)其后勁似乎不足，另外，在某些問(wèn)題的敘述上顯得不太深入，比如“風(fēng)險(xiǎn)理論”，幾乎就是一筆帶過(guò)。
《高級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》(羅默，上海財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社)。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的人，無(wú)人不知羅默，此書(shū)普遍使用于國(guó)內(nèi)外高校，幾乎是研究生必備之教材。“全面”是其最大的特點(diǎn)，數(shù)學(xué)工具不是很復(fù)雜，但在講解方面真正做到了精明扼要、深入淺出(但是個(gè)別地方還是顯得非常之羅嗦)，對(duì)各種觀點(diǎn)的處理也較為到位。在一些網(wǎng)站上可以找到此書(shū)的電子版，建議精讀。
《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)高級(jí)教程》(布蘭查德，經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版)。難度高于《高級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》(羅默，上海財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社)，建議準(zhǔn)備深入研究經(jīng)濟(jì)理論或者準(zhǔn)備考博的讀者精讀。
《高級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》(龔六堂，武漢大學(xué)出版社)、《高級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》(武康平，清華大學(xué)出版社)。第一本書(shū)主要介紹較為艱深的內(nèi)容，對(duì)數(shù)理分析較為偏愛(ài)，此書(shū)若研究透徹，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)也就登堂入奧了。第二本書(shū)對(duì)“增長(zhǎng)理論”講解得非常出眾，其數(shù)學(xué)推理也較為嚴(yán)密，值得一讀。
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