黨員學(xué)習(xí)心得格式
黨的進(jìn)一步提出了建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨的任務(wù),把學(xué)習(xí)型放在第一位。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的黨員學(xué)習(xí)心得格式，供你參考!
黨員學(xué)習(xí)心得格式篇1
通過近一個月的讀書月活動，使我深刻認(rèn)識到作為一名新時期的基層領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該時刻關(guān)注國家的政策，時刻跟著黨，趄著黨指出的正確的方向前進(jìn)，以理論知識武裝自己的頭腦，以理論指導(dǎo)實(shí)踐工作，下面就讀書體會如下：
書籍是我們與古今中外圣人賢達(dá)溝通的最便捷的途徑。如果我們愿意，可以與許多偉大的人物同處一室，日日為伴，聆聽所言，交流無礙。故與書為伴，就猶如與知識為友，以智慧為師。左拉說，“我們不必羨慕別人的聰明，如果也要像別人那樣聰明，那就是讀書。”
這話也許只說對了一半。同樣的閱讀未必有同樣的效果?；蛟?，真正的聰明人不僅愛讀書，而且會讀書。王國維說：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界”。這三種境界之談，被視為治學(xué)的重要經(jīng)驗(yàn)。第一境界，選準(zhǔn)目標(biāo)，高瞻遠(yuǎn)矚;第二境界，苦心孤詣，廢寢忘食;第三境界，豁然開朗，得心應(yīng)手。這些都是頗具參考價(jià)值的意見。關(guān)于讀書的方法，有幾個方面應(yīng)特別留意。讀書需作選擇。一位學(xué)者把書分為五等：瀏覽之書、細(xì)讀之書、熟讀之書、再三細(xì)讀之書、終生相伴之書。英國作家羅思金把書概括為兩類：一時之書與永久之書。在他看來，好書應(yīng)是鏤之金石的典籍，而不是楮墨精良的書信報(bào)章。讀書需入心田。散文家毛姆說，讀書必須是一種享受，而不應(yīng)是為了應(yīng)付考試，或者硬著頭皮辦差。為應(yīng)考而讀也不能算錯。無論是經(jīng)典之籍，還是時事手冊，用心讀和不用心讀，效果完全不一樣。古人曰：“好學(xué)深思”。學(xué)以窮理，問以解疑，問前須學(xué)，學(xué)后要思，是很好的方法。有的人坐擁書城，但所獲不多，問題可能是好讀書而不求甚解，沒有讀懂讀透讀到心里去。古人提出“注六經(jīng)”，講的是讀書的被動和主動。被動讀至多不過賞玩而已，主動讀就加上了自己的創(chuàng)造。讀書當(dāng)學(xué)以致用。讀書有兩種目的，一種是消遣，一種是使用。消遣猶如消費(fèi)，使用轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造。最好還是把讀書與工作、事業(yè)結(jié)合起來。除了消遣娛樂，我們總應(yīng)該有一個工作目標(biāo)和一項(xiàng)事業(yè)。讀書與工作、事業(yè)結(jié)合才能化為創(chuàng)造，也才能獲得源源不竭的動力。讀以為學(xué)，可以增加知識;學(xué)以致用，可以把工作干得更好。這樣，讀書也就有了非同尋常的意義。最是讀書滋味長。然而，在這樣一個生活和工作節(jié)奏日益加快的時代，已經(jīng)很難找到西窗高臥的閑暇。但無論怎樣忙，我們都應(yīng)該擠出一時半刻，專注而安靜地讀上幾頁書。文化的涵養(yǎng)會使我們的思想保持鮮活的亮色。讀書需要興趣。要做好文學(xué)首先要對它有興趣，懂得并會欣賞文學(xué)的美，否則文學(xué)與你無關(guān)。不感興趣，不會欣賞，再好的藝術(shù)也與你無關(guān)。其次，文學(xué)素養(yǎng)的提高靠平常的積累、思考，所以耐心、悟性要好。要多寫多練，多修改。這樣讀寫結(jié)合才不會白讀。讀作品時要細(xì)細(xì)品味，切不可馬馬虎虎。不同的人讀同一本書，效果可能就不一樣。
總之，在今后我一定緊跟黨的要求，踏實(shí)工作，積極進(jìn)取，發(fā)揮自身優(yōu)勢，立足本職，勇于攀登，為中心的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
黨員學(xué)習(xí)心得格式篇2
4月26日上午，我與黨員同志們一起觀看了電影《楊善洲》，心里久久難以平靜。影片對楊善洲和他的先進(jìn)事跡進(jìn)行了生動的描述，情真意切、感人至深。楊善洲同志留給我們的是一筆寶貴的精神財(cái)富，是值得所有人學(xué)習(xí)的榜樣。
楊善洲同志從保山地委書記的崗位上退下來后，主動放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會，扎根施甸大亮山艱苦創(chuàng)業(yè)，義務(wù)植樹造林，一干就是22年，建成了面積8萬畝、價(jià)值1億多元、完全成材后價(jià)值可達(dá)3億元的林場，最后將林場無償移交國家。李源潮同志曾經(jīng)指示：“楊善洲同志60年堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，一輩子把黨和群眾的利益放在個人利益前面，一輩子淡泊名利、地位，一輩子公而忘私、廉潔奉公。他的先進(jìn)事跡和思想境界十分感人。他是老干部中突出的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。要把楊善洲同志作為創(chuàng)先爭優(yōu)的重大典型予以宣傳。”
俗話說，做好事做實(shí)事并不難，難的是一輩子做好事做實(shí)事。學(xué)習(xí)楊善洲同志，就要學(xué)習(xí)他用畢生精力踐行一名共產(chǎn)黨員的錚錚誓言，忠貞不渝地堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，一輩子不為權(quán)力所累、不為地位所累、不為名利所累、不為私情所累，始終保持清正廉潔的公仆本色。作為新時期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們應(yīng)該以楊善洲同志為榜樣，從自己做起，從現(xiàn)在做起，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和利益觀，以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)、更加扎實(shí)的工作作風(fēng)，在自己的工作崗位上作出新的更大貢獻(xiàn)。
通過學(xué)習(xí)，我深刻體會到，要始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性就必須堅(jiān)定理想信念。堅(jiān)定理想信念，重要的就是要堅(jiān)持用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法來認(rèn)識世界，認(rèn)識人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律。理想信念是一個思想認(rèn)識問題，更是一個實(shí)踐問題。作為新時期的共產(chǎn)黨員，我們應(yīng)該以楊善洲同志為榜樣，從自己做起，從現(xiàn)在做起，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和利益觀，以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)、更加扎實(shí)的工作作風(fēng)，在自己的工作崗位上作出新的更大貢獻(xiàn);發(fā)揚(yáng)愛崗敬業(yè)，艱苦奮斗，刻苦學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，為黨的事業(yè)甘于奉獻(xiàn)自己的一切的精神。時代在發(fā)展，社會在進(jìn)步，崇高的精神、美好的品德卻是永恒不變的。我們要認(rèn)認(rèn)真真、仔仔細(xì)細(xì)地做好身邊每一件事情，為國家和社會做出一名共產(chǎn)黨員應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
黨員學(xué)習(xí)心得格式篇3
3月，我有幸參加了校黨委組織的預(yù)備黨員培訓(xùn)學(xué)習(xí)班，并在其中學(xué)會了很多有教育意義的東西，深受演講老師們的啟發(fā)與鼓舞。
本次學(xué)習(xí)共分為四講，在校黨委老師的精心安排下，我們還在每次課后觀看了大型記錄片復(fù)興之路以及2007年感動中國十大人物的影像光盤，也從片子中，再一次學(xué)習(xí)了自近代以來我國的發(fā)展變化狀況以及感動中國十大人物的感人事跡。
第一講中，老師以"選擇理性，不懈堅(jiān)持"為題展開了報(bào)告。首先，作為一名預(yù)備黨員，我們要對自己有一個客觀正確的評價(jià)。我們應(yīng)端正我們的態(tài)度，提高我們的思想覺悟，理順我們的思路:到底怎么樣才能算是對一個合格預(yù)備黨員的評價(jià)。首先從認(rèn)識的層面來看，我們應(yīng)準(zhǔn)確深入的把握我們預(yù)備黨員要做什么，也就是把握對黨組織的正確認(rèn)識;其次，我們應(yīng)該深深了解自己的能力，我們應(yīng)該怎么做，什么事情我們能而且必須要做到，也就是我們義務(wù)與責(zé)任的問題;再次，我們要控制我們的情感，知道哪些事情是要求預(yù)備黨員排斥的，哪些事情是要求我們悅納的，當(dāng)然這也包括對黨這一政治組織的情感;最后也是最重要的一點(diǎn)，我們應(yīng)端正我們的態(tài)度，控制我們的情緒，化悲憤的情緒為動力，作為一名預(yù)備黨員，有為黨為國家犧牲自己的忘我精神，并積極為黨為國家服務(wù)，現(xiàn)在的任務(wù)是學(xué)好文化理論知識，將來為我們的祖國做貢獻(xiàn)，當(dāng)然，情感在很大程度上決定了我們的態(tài)度，所以我們應(yīng)更好的把握我們的情感，端正我們的態(tài)度。
課上，老師問大家:誰在入黨之前和成為預(yù)備黨員后遇到了一些問題，我們雖然沒有人舉起手來，但就我自身而言，我確實(shí)遇到了種種的困難和疑惑，例如，黨員的職責(zé)和義務(wù)問題，黨員表現(xiàn)的問題，作為預(yù)備黨員和普通同學(xué)區(qū)別的問題等等。經(jīng)過了院里黨校的培訓(xùn)，我只是對這些問題有了理性的認(rèn)識，可真正到了實(shí)踐中，就不知道如何感性的去把握。我們遇到問題是絕對的，認(rèn)為自己沒有問題是相對的。在綜合全面的了解了認(rèn)識，能力，情感和態(tài)度這四要素之后，我慢慢懂得了要在今后的實(shí)踐中全面的看待自己，正確的把握自己的能力和位置。
之后的演講分為了兩個大部分，一是學(xué)習(xí)理性，學(xué)會選擇;二是確定目標(biāo)，學(xué)會堅(jiān)持。老師也具體向我們闡述了學(xué)習(xí)理性的過程:認(rèn)知到感性再到認(rèn)知再到理性的過程，運(yùn)用這個思路，可以讓我們明白入黨到底為了什么。老師還向我們分析了幾對概念:被動與主動，選擇與放棄，是與非，得與失，"尋常"與"出眾"，個性與黨性以及優(yōu)越與優(yōu)秀的區(qū)別問題。在明白了這些概念之后，我們作為一名預(yù)備黨員應(yīng)該更加清楚的懂得，我們現(xiàn)在和將來都要做到為人民全心全意，不惜犧牲個人利益和自我，并要為共產(chǎn)主義奮斗終身。我們是黨的新鮮血液，也將成為黨的中心和命脈，我們應(yīng)正確把握自我，為黨的發(fā)展做貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)班的第二講和第四講，可以說的理論知識的進(jìn)一步學(xué)習(xí)與掌握。在第二講中，老師再一次系統(tǒng)的向我們介紹了科學(xué)發(fā)展觀的思想內(nèi)涵---科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會和諧，內(nèi)在統(tǒng)一。我了解到，我們要通過科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會和諧。社會是否和諧也是對科學(xué)發(fā)展的反映。演講的三大部分分別為:兩大戰(zhàn)略思想提出的背景，兩大戰(zhàn)略思想的主要內(nèi)容以及兩大戰(zhàn)略思想所做的主要工作，讓我更好的了解兩大戰(zhàn)略思想及其深刻內(nèi)涵。在第四講中，老師主要講了黨的紀(jì)律問題。她向我們具體詳細(xì)的介紹了黨有哪些紀(jì)律，黨的紀(jì)律體系中的政治紀(jì)律，組織紀(jì)律，經(jīng)濟(jì)(工作)紀(jì)律，群眾工作紀(jì)律，宣傳紀(jì)律等的具體內(nèi)涵是什么，以及介紹了作為合格的黨員，加強(qiáng)紀(jì)律觀念，自覺遵守黨的紀(jì)律的重要性。在這兩講的學(xué)習(xí)中，我對一些黨的基礎(chǔ)概念以及黨的政治理論的具體內(nèi)涵有了進(jìn)一步，更深一層次的了解和鞏固。
第二講是著名的演講家郭海燕老師為我們講"講黨性，重品行，作表率，促和諧"的問題。老師的演講非常的鼓舞人心，在場的同學(xué)們不時抱以最熱烈的掌聲。本次演講共分為五個大的部分:認(rèn)清時代特點(diǎn)，把握難得機(jī)遇;學(xué)習(xí)先進(jìn)，提升自我;講黨性，重品行，作表率，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性;在黨員，干部，公職人員中出現(xiàn)的令人憂慮的現(xiàn)象;胡的三句話。本講的重點(diǎn)在永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性上，我們要做到五個成為:一，成為實(shí)踐社會主義核心價(jià)值的模范;二，成為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想堅(jiān)定信仰者;三，成為科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者;四，成為社會主義榮辱觀的自覺實(shí)踐者;五，成為社會和諧的積極促進(jìn)者。一些人說的話也深深的感染和激勵著我，讓我不得不把它們記在心間:我不言敗，誰能敗我，我不言棄，誰能棄我;為自己活，只有腳下方寸地，為他人活，擁有頭上一片天;常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。很多先進(jìn)人物，先進(jìn)黨員的優(yōu)秀事跡，也讓我反思，我與一名真正合格的預(yù)備黨員，與一名合格的黨員還差多遠(yuǎn)。
忘不了在軍事演習(xí)中發(fā)生空難，舍我為民，犧牲小我顧全大我的飛行員李劍英;忘不了勇救尋死少女，明知自己身體不能碰水，義無返顧跳下江水的戰(zhàn)士孟祥斌;忘不了一連三年日夜照顧成為植物人的丈夫的偉大女性，羅映珍。在我們的身邊，還有數(shù)以萬計(jì)的英雄，偉人，他們有的是優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，有的只是一名普普通通的群眾，他們做到的，我們預(yù)備黨員更應(yīng)該做到。我們要學(xué)習(xí)他們的精神，他們的品格，做一名讓祖國，讓黨放心的年輕預(yù)備黨員。
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