血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后心得總結(jié)5篇
以一場猛烈的世紀之戰(zhàn)與動人的不摧信念，點燃大眾的觀影熱情。下面給大家?guī)硪恍╆P(guān)于血戰(zhàn)鋼鋸嶺的觀后感，希望對大家有所幫助。
血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后心得1
信仰是人精神意義上賴以存在的基礎(chǔ)，是我們平衡物欲的工具。大多數(shù)人選擇的是符合社會主流價值的、更容易生存下來的信仰。而如果選擇偏離主流的信仰，我們?yōu)榱撕葱l(wèi)信仰所付出的努力就注定要比其他人更多一些，這條路也會坎坷崎嶇。
看完HacksawRidge我想起爸媽以前總叮囑我的一句話:人不能太怪。雖然多年來一直被這么警告著，我還是選擇做了一個怪人:內(nèi)心深處，比起來自社會的評判標準，我更相信通過自我審視得出來的一套理論。我想，如果不是冒著槍林彈雨救了幾十條人命，成為人人景仰的英雄，DesmondDoss在他人的眼里也一樣只是個普通的怪人:身為一個軍人寧愿蹲監(jiān)獄也不肯拿槍。不了解他的人只會簡單地把這個信仰誤解為懦夫行為。
每個人不同的經(jīng)歷一定程度上造就了我們不同的信仰，各種各樣的信仰又讓我們成為了不同的人。Desmond小時候打架用磚頭砸暈自己兄弟后仿佛接受神諭一般正好看到了墻上的十誡之一:不可殺人。長大后他對醉酒施暴的父親舉槍，雖未按下扳機，但也感受到自己戾氣的可怕。這些經(jīng)歷讓他堅定了從此絕不碰槍的信仰。經(jīng)歷的不同多少讓我們成為彼此眼中的怪人。
Desmond嚴格執(zhí)行自己不殺人的原則，到底要的是什么，也許他自己也無法說出個究竟。是反對暴力嗎?不盡然。你也許會注意到:其實Desmond并不反對戰(zhàn)爭，并不反對他人殺人。他上戰(zhàn)場做醫(yī)療兵雖是救人性命，但實質(zhì)上也是為殺人的人服務(wù)。有段情節(jié)更能說明這點，在救援負傷的中士時，Desmond用一塊布拖著中士，一邊自己在前飛奔帶他撤離戰(zhàn)場，一邊讓他開槍射殺追上來的日本人。這有點“救命我來，殺人你去”的態(tài)度。可見他理解戰(zhàn)爭的意義，并不絕對反對殺戮。他只是自己下不了手，因為這是他自己的信仰。
說起來有趣，信仰似乎并不是理性的，有時候也沒有邏輯，但正是這種不完全理性讓信仰成為了我們自由意志的證明。很多時候我們堅持信仰的理由太脆弱，只是剛好夠說服自己一個人而已。所以Desmond并沒有成為向世界宣揚非暴力的圣人，也并不去阻止他人殺戮?！安粴ⅰ敝皇撬o自己一個人定下的原則而已(同時也是他作為基督復臨安息日會信徒的教條，但并不矛盾)。這些信念讓我們成為了和別人不同的人，也讓我們感受到自己是獨立的個體，而不是隨著社會既定程序運行的一個零件。
我們身在社會中，特別是影片中戰(zhàn)場這樣極端的環(huán)境，為了服從秩序，個人的信仰就變得難以捍衛(wèi)。社會對每個人的行為有預(yù)設(shè)的期待，軍營更是需要絕對服從的地方。過于縱容每個人按照自己的信仰各行其是必然導致社會運行的低效，這個道理誰都懂，不過多討論。
但我仍相信社會既需要秩序，也需要自由和包容。我們寧愿看到那些閃耀著人性光輝卻稍顯離經(jīng)叛道的信仰被溫柔以待，而不是每個人都道貌岸然地標榜一致的道德標準，內(nèi)心深處卻各懷鬼胎。我也可以預(yù)料到會有一堆熱血軍事宅會在評論區(qū)大喊:打仗就是要冷血，縱容圣母婊大家都玩完。Desmond的不朽事跡就是給這些絕對化的論斷一個響亮的耳光。他讓我們看到:即使是偏離主流的個人信仰，仍然可以通過執(zhí)行者的誠意和努力被主流社會認可。因為這種個人信仰和社會主流價值觀的最終目的是一樣的:為了更多人的福祉以及最終的和平。
因此影片也在時刻地提醒我們不要忘了戰(zhàn)爭的目的是為了和平。作為戰(zhàn)爭片，HacksawRidge所展現(xiàn)的戰(zhàn)場上宛如地獄般的殘酷氣氛和以往戰(zhàn)爭片所渲染的緊張刺激感是風格迥異的。我相信這種寫實的表現(xiàn)手法就是為了告訴我們:戰(zhàn)場不是一個為了展現(xiàn)英雄主義而存在的有趣的地方，我們只是在萬不得已的情況下被迫用戰(zhàn)爭手段來捍衛(wèi)和平。正因為善良的人們秉持著這樣的信念走上戰(zhàn)場，Desmond的不殺信念才能在夾縫中最終生存下來，也讓他最終有證明自己的機會。
但是堅持自己的信仰從來都不是那么可以樂觀的事。影片在表現(xiàn)個人信仰與集體秩序的矛盾方面還是顯得有些理想化。其中兩個細節(jié)我個人就覺得有點過。一段是全連士兵花十分鐘時間等Desmond做完周六祈禱再發(fā)動進攻。一段是在戰(zhàn)局緊張之際Desmond卻堅持讓人幫他取回掉落的圣經(jīng)。這兩個情節(jié)固然體現(xiàn)了Desmond重新贏得了他人的尊重甚至反過來動搖了集體的價值觀，但從實際情況來說，如果真這么做，也許會影響戰(zhàn)局或危急他人生命。所以我覺得這兩點在戰(zhàn)爭中并不是可以向個人信仰妥協(xié)的部分。而另一點比較可悲的是，前半部分Desmond可以幸免軍事法庭的裁決，其實一部分也是靠了老爸老戰(zhàn)友的關(guān)系?，F(xiàn)實比理想還是要殘酷太多，社會發(fā)展到今天這一步，并不會給偏離主流的個人信仰太多生存空間。我們應(yīng)該意識到，比起Desmond，有更多人在維護自己信仰的戰(zhàn)斗中最終消亡或者屈服，并沒有熬到那個讓自己來得及發(fā)聲的時刻。
因此作為少數(shù)閃現(xiàn)了信仰光輝的個例，Desmond的故事更值得為人傳頌。這樣的壯舉需要將生死置之度外的勇氣。對Desmond來說，信仰和紀律的斗爭就已經(jīng)夠激烈了，生命只能遠遠地排在后面。所以當上尉問他你能為這場戰(zhàn)爭做什么的時候，他的回答是我已經(jīng)準備好了獻出生命。上尉告訴他:你的命沒法幫我們打贏這場戰(zhàn)爭。但我想說:他救回來的那些命可以。
血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后心得2
美國片一直擅長聚焦于某個角色去闡釋人性的內(nèi)涵?！堆獞?zhàn)鋼鋸嶺》雖然也是另類的"英雄主義",卻著實振憾到了我。美國很少拍歷史戰(zhàn)爭片，此片應(yīng)該算是經(jīng)典。從述事方式和節(jié)奏都控制到位，戰(zhàn)爭場景復原感強烈，拍攝角度鮮少夾入政治觀點，中心思想與故事脈絡(luò)十分清晰。戰(zhàn)爭場景烘托出的情感是：感動、善良、正義。弱化了對立感，雖然畫面十分殘酷，給人一種撕裂的疼痛與恐懼，卻無法升起仇恨。只有深深的疼惜…
這些都不是我要談的重點，我想聊聊影片中幾個令我印象深刻的片段。
第一個片段，是多斯在打鬧中誤傷了他哥哥時，父親與母親的不同反應(yīng)。我們能感受到多斯望著墻上圖片時深切的悔意，那是他第一次面對生命。試想，如果那個時候他父親的鞭子真的抽打在他身上，估計我們見不到后來那個拯救生命的英雄了。真正的善能引發(fā)善，泄憤的父親只會收獲一個反抗和充滿憎恨的孩子。我很敬佩母親對待這件事的智慧，她能感受到孩子內(nèi)在的懺悔，并且在那個時候不僅是安慰和撫慰，而是告訴她對待生命的正確態(tài)度。在強烈的情緒下，語言便成為強大的武器，可以摧毀一個人，也能強悍一個人的精神世界。正面語言，是多么重要的一門功課!
當談及父親的暴力虐待，母親的回復是：他不是憎恨我們，許多時候他是憎恨他自己。--歲的孩子雖不懂這些話語的內(nèi)涵意義，卻也在他心里種下了一個叫做"理解與善意"的種子。在他后面被戰(zhàn)友熟睡時群毆，他的反應(yīng)上有看到如出一轍的對戰(zhàn)友的理解與善意。的確，沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，怎么能理解一個在戰(zhàn)爭中死亡線上趴出來的人?戰(zhàn)火的創(chuàng)傷，比任何生命中的疼痛都更甚。無論是生理上，還是在心理上。"你不知道未參戰(zhàn)前的他有多好。"多斯母親這一句又隱含了戰(zhàn)爭的兇殘，多斯父親雖活著回來，卻已經(jīng)讓自己的靈魂死在戰(zhàn)場。多年來，一直生活在戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷中不能自拔。
第二個鏡頭，是多斯在法庭上。他看著法官真誠訴說自己的信仰："現(xiàn)實世界已經(jīng)支離破碎，我只是想努力拼湊一些自己的完整。難道這也有錯嗎?"法官聞此言都有些動容。軍隊中最講究執(zhí)行力，違抗命令是無法被接的。如果我們用這個角度來看待他的上司，或許更能理解他為何一定要讓多斯離開。而不會覺得他是個冷酷的人。的確，軍隊中有那么多的上帝信仰者，為什么只有你不肯拿槍?實質(zhì)上，多斯內(nèi)在的價值體系并非只來源于上帝的教育。多數(shù)來源于家庭的教育與母親的愛。他的支離破碎更多來自家庭的體驗，母親的溫暖善良和帶著心靈創(chuàng)傷的父親，一戰(zhàn)的疼痛在這個家庭里久久不散，支離破碎。母親的價值觀被嫁接到他身上。
第三個境頭，他在戰(zhàn)火紛飛中，不顧自己生死，透支體力的拯救生命。那一個信念一直在支撐他：求求你，讓我再救一個!他把所有的痛苦，都化作對生命的尊重與珍惜。不是對自己，而是對所有人。所以當他對敵方日本人施藥時，聽到"山上還有個神精病一直在救人，還救了兩個日本人下來…"時我禁不住落淚。被這一份對生命的平等與尊重深深憾動…沒有分別心，沒有評判的愛。同時，升起一種羞恥感，為自己的那些小情小愛，小情緒感到羞愧。我們能為這些事煩惱，實際上是因為我們生活得太幸福，才能有時間去折騰。生命那么脆弱與無常，去愛一切生命吧!
美國片對人性的解析真的是深刻露骨，卻不顯生硬。人不是生而為善或惡，成長中的各種體驗造就了一個人的內(nèi)在世界。而外在世界，則是他原來思維模式的體現(xiàn)。而我們花了多少時間去了解自己呢?
專心做一件事情，專心愛一個人，都是一場修行。必須熬住那些寂寞孤獨的時光，扛過各種不被理解的折磨與苦難。如同多斯的信仰……專心愛一個人需要做很多事，專心做一件事需要愛許多人。于是，我想花心一點，專心做一件事：智慧地去愛每一個人。我無法確定能否達到終點，卻可以讓自己一直在路上……
血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后心得3
口碑橫掃全球且有望強勢問鼎奧斯卡的二戰(zhàn)史詩巨制《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》即將于12月8日在內(nèi)地磅礴上映。近日，在官方發(fā)布的一組“無懼”海報中，“超凡蜘蛛俠”安德魯·加菲爾德攜手薩姆·沃辛頓、盧克·布雷西于末日硝煙中，面無懼色，凌厲前行。
加菲赤手空拳，勇闖地獄之戰(zhàn)氣壯山河，不摧信念震天撼地，將伴隨這場慘絕人寰的美日終極對決，點燃大眾的觀影激情。日前，影片在北京舉行超前品鑒，華誼兄弟總裁王中磊、導演吳京、管虎等應(yīng)邀出席，對影片不勝贊美，更有媒體稱該片不愧為“近幾年最好看的戰(zhàn)爭片”。
作為梅爾·吉布森暌違十年強勢回歸之作，《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》甫一宣布國內(nèi)定檔便備受期待。這部北美R級影片刪減鏡頭不足30秒，更是令萬千影迷摩拳擦掌。29日在北京舉行的650人超前品鑒現(xiàn)場座無虛席，大量震撼、真實的戰(zhàn)爭片段威懾力十足，令觀眾仿佛親臨戰(zhàn)場。看到如受傷的天使般懸在天地之間，英勇救援戰(zhàn)友的道斯，不少人深感其悲壯，潸然淚下。
梅導用真實的鏡頭拍出戰(zhàn)爭殘酷的本質(zhì)，還原文字無法形容的地獄戰(zhàn)場，對道斯偉大故事的鋪陳扣人心弦，磅礴又溫暖?！皯?zhàn)爭戲?qū)嵲谑翘?，不忍移開視線”、“讓人看到真正的勇氣和英雄，故事很美妙”、“很久沒有在電影院看到這么震撼的片子了”。媒體對影片稱贊不絕，紛紛表示這是梅導再一次超越自我的經(jīng)典戰(zhàn)爭之作。業(yè)內(nèi)大佬紛紛力挺，導演吳京更是坦言觀影過程中幾度含淚，梅爾·吉布森將戰(zhàn)爭場面還原得“無可挑剔”。
血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后心得4
《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》一聽到這個名字，我是沒有想觀看這部電影的欲望的。因為一聽就知道這部電影是戰(zhàn)爭片，一想到戰(zhàn)爭中血肉橫飛的血腥場面，我就十分抗拒。但是我的朋友們都說這部電影十分值得一看，而且網(wǎng)上的評論也不錯。影片講述了一名叫戴斯蒙德.道斯的年輕人，是一位虔誠的徒，所以他認為每一條生命都是可貴的，即使在戰(zhàn)場中他也堅持不使用武器去戰(zhàn)斗，而是在戰(zhàn)場上拯救傷者，在這場太平洋戰(zhàn)爭中，他憑借自己一個的力量拯救了七十多名受傷戰(zhàn)友的故事。
影片的主人公戴斯蒙德.道斯十分讓人敬佩。在參軍前他的信念就是不拿武器，希望能當上一名軍醫(yī)，在戰(zhàn)場上拯救更多的生命。但是他沒有如愿以償分配到軍醫(yī)部隊，在新兵訓練中他因不拿武器受到軍隊上司霍威爾中士的嘲笑和針對。每天派戴斯蒙德去做粗重的活，而且道斯蒙德不拿武器的行為被軍營里的人看為是懦夫的表現(xiàn)，所以軍營的人也瞧不起他，經(jīng)常欺負他。在這種場合，戴斯蒙德是多么的不合群，在一群想要在戰(zhàn)爭上奮戰(zhàn)的漢子中，他卻堅持不拿武器，就像當初人們始終相信地心說的時候，哥白尼卻相信日心說那樣，這是需要非常大的勇氣，最終他成功說服了軍隊并如愿加入了醫(yī)療隊。
到了戰(zhàn)爭開始，一群士兵來到了高大垂直的山崖下，在他們來的路上，他們看到了一車車運滿士兵尸體的車從他們身邊經(jīng)過，車上的士兵一個疊一個地躺著，有的斷手斷腳，有的血肉模糊，他們毫無生氣，只剩下殘缺的肉體。著群準備上戰(zhàn)場的士兵們也有點慌亂了，仿佛看到了自己的結(jié)局。在槍擊聲，爆炸聲中戰(zhàn)爭開始了。血液四濺，士兵們的身體被炸飛。而道斯蒙德在這激烈的戰(zhàn)場上還要負責照顧傷員，他剛拿出一管血清，就被子彈打破，給救援增加了困難。
由于傷亡人數(shù)太多，美軍覺定撤退。剛剛硝煙四起的戰(zhàn)場，一瞬間安靜的只能聽到風吹的聲音。那些在戰(zhàn)場上被遺棄的傷員是多么的絕望，他們可能會被活活餓死，或者死在敵人的.刺刀下，敵人是不會放過漏網(wǎng)之魚的。這個時候道斯蒙德像救世主一樣出現(xiàn)了，他小心翼翼的移動著，尋找存活的傷員。最令我印象深刻的一個傷員是一個滿臉塵土的士兵，因為眼睛被塵土覆蓋，他以為自己瞎了，當戴斯蒙德用水沖洗他的眼睛后，他說他又看到了光。是的，戴斯蒙德給傷員帶來了希望之光。在敵軍眼皮底下救走了一個又一個傷員，雖然他已經(jīng)筋疲力盡了，但他還自言自語地說，只要再一個，還能救一個，就這樣他就了幾十名傷員。
當戴斯蒙德回到軍營中時，軍營中的人都用敬佩的眼光看著他。在病床上的人，看見他也十分激動，他給軍營中的人帶來了士氣，迎著這股士氣士兵們再次上了戰(zhàn)場，敵軍舉白旗投降，這場戰(zhàn)爭終于就這樣結(jié)束了。
看完之后，我的內(nèi)心久久不能平靜下來，戰(zhàn)爭是多么的殘酷，雖然現(xiàn)在世界比以前和平，但是局部地區(qū)還是動蕩不安。如果每個人都能像戴斯蒙德那樣珍惜每條生命，那世界是不是更和平。
血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后心得5
《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》可以說是一部非常吉布森式的作品，導演本人所崇尚的宗教說教與個人英雄主義表露無疑，充斥全片。在電影語言方面，也是非常老派甚至老套的，比如影片結(jié)尾時主人公被送下戰(zhàn)場，鏡頭調(diào)度從俯視的“上帝視角”到平視及仰視的轉(zhuǎn)變在諸多--十年代的電影中極其常見，在如今看來其中意味也太過簡單直白。
主人公的飾演者安德魯·加菲爾德演技扎實，“傻白甜”的形象貫徹全片，笑容實在太具感染力。
是的，你會被這部電影打動。當影片最后正主戴斯蒙德·道斯以紀錄片的形式出現(xiàn)，你不會不被這個創(chuàng)造奇跡的男人震撼。當英雄故事以真人真事的形式展現(xiàn)出來，見證平凡人創(chuàng)造奇跡，這才是真正令人激動的啊!
總之，工整的格局、宏大的場面和充沛的感情，足以讓這部引進片在賀歲檔即將到來的12月脫穎而出。(能與之媲美的可能只有《薩利機長》?)縱使有不少缺陷，縱使不是最好的戰(zhàn)爭片，但依然足夠精彩就對了。
最后還是感嘆一句，國產(chǎn)戰(zhàn)爭片何時才能拍到這種程度啊…
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