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白鹿原讀書筆記優(yōu)質(zhì)文章

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《白鹿原》作為矛盾文學獎的作品,它向我們生動地展示了一個平原,一個族群的生活畫面,讀進去,我們仿佛身臨其境。隨人物之悲而悲,隨人物之喜而喜。下面由小編來給大家分享白鹿原讀書筆記,歡迎大家參閱。

白鹿原讀書筆記1

終于把陳忠實先生的《白鹿原》看完了,結尾令人有些震驚。思緒

隨著故事情節(jié)的波動有些紛亂,白鹿原上的生活百態(tài)隨著白鹿兩家的主線而展開,在中國大地上描寫的這一小塊兒地方折射著整個社會時代的變遷。

歲月的風霜雨雪,風和日麗一遍又一遍,一茬又一茬地涉足這片古老的平原,精靈的白鹿躍動著人們記憶中久違的傳說,不管經(jīng)歷多少坎坷風雨,生活的輪子依然不分晝夜地滾動前進,這是歲月蘊含的冷酷而堅實的力量?!栋茁乖返闹魅斯准诬?、鹿子霖兩大家族有形或無形的較量推動著故事情節(jié)的展開與深入。為了生活而爭,為了臉面而爭。當然書中并無直接而露骨地描寫兩大家族的斗爭,而是從生活的各個方面體現(xiàn)出來。最終以鹿家慘敗結局。性格決定命運或許是條真理。白嘉軒是中國傳統(tǒng)男人的寫照,墨守陳規(guī)、自力更生、謹小慎微、兢兢業(yè)業(yè)地生活。因此,他沒有干出什么驚天動地的大事,始終以一個威嚴族長的身份立信于白鹿村,恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格與白嘉軒不大一樣,他追求功利,爭強好勝,作風不謹,卻又有膽小怕事的一面。他一生雖然也經(jīng)歷了起伏的官場,但終究也沒創(chuàng)造些什么輝煌,最后也以悲慘收場。我覺得性格變化最大的有兩個人,一個是白孝文,一個是黑娃。白孝文經(jīng)歷了一場饑荒的打擊之后,由軟弱變得堅強起來,這也多虧他鹿三叔的話語刺激的作用。他從原來的唯命是從,規(guī)規(guī)矩矩

,優(yōu)柔寡斷的性格中走出來,變得桀驁不馴,急功近利了。而黑娃的性格可謂一波三折,先是小時的膽小羞怯,后又勇猛剽悍,最后

又歸于知書達禮,學為好人。其實性格與環(huán)境的關系是辯證的,環(huán)境塑造了某人某種性格,而某人憑著某種性格來重新塑造環(huán)境。

《白鹿原》作為矛盾文學獎的作品,它向我們生動地展示了一個平原,一個族群的生活畫面,讀進去,我們仿佛身臨其境。隨人物之悲而悲,隨人物之喜而喜。我們往往被小說中的人物感染,這大概就是大師筆下寫實筆觸的力量吧!

書中的生活生命人生跌宕起伏,而我們的呢?

白鹿原讀書筆記2

正如法國作家巴爾扎克所說,小說被認為是一個民族的秘史,讀罷兩遍《白鹿原》,我才真正深刻理解這句話的含義。也知道這部作品為什么能獲得讀者的喜愛,斬獲茅盾文學獎。

要成為大作家如魯迅,托爾斯泰,非得有為時代、為民眾立言的責任心不可,同樣一部作品只有在注入了目標和責任之后,才算成熟、才能抵抗風雨,成為文學上的豐碑、歷史上的經(jīng)典,一遍遍的被人們所提起,所稱誦。白鹿原是一首20世紀初反映渭河平原50年變遷的大氣磅礴的民族史詩。它描繪了一副色彩斑斕、起伏跌宕、驚心觸目的中國農(nóng)村的生活畫卷。小說的語言具有濃濃的關中風情,不僅接地氣,而且又通俗易懂。小說的人物形象栩栩如生,仿佛在現(xiàn)實生活中都能找到原型。故事情節(jié)豐富完整,跌宕起伏。白鹿原內(nèi)部發(fā)生的大事有年謹,瘟疫,一度讓白鹿原陷入絕境。在白鹿原外部有推翻清朝的辛亥革命,后是軍閥混戰(zhàn),再是國共合作然后是抗日戰(zhàn)爭,民族解放,--。白鹿原風云變幻,古老的土地在陣痛中顫栗。

對社會生活的理解,文學作品的深度決定了文學作品的成色。合上書本,腦海中浮現(xiàn)的便是一個個鮮活的人物形象,他們在陳忠實的筆下都被賦予了生命,變得鮮活起來。

首先想到的便是勤勞而保守,嚴格正直而又略有些自私的族長白嘉軒。他是這部小說的主要人物之一,從開頭到結尾像一根串著珍珠的線,使小說顯得完整。白嘉軒恰似這片古老的土地"白鹿原"的一個縮影,勤勞樸實卻又封建保守。

族長白嘉軒一生引以為豪的便是娶了七房妻子,不過這是后來之話。連續(xù)死了六方妻子和失去了父親之后,他一度陷入深深的迷惘。在偶然的一次雪夜出行,他偶遇白鹿。在姐夫朱先生的點撥下,與鹿子霖交換了白鹿精靈駐足的土地,促使他命運的轉折。第七房妻子仙草給他帶來的好運,種植罌粟給他帶來財富。仙草為其生下三個兒子,一個女兒。

兒子白孝文一開始就被白嘉軒選定為族長的繼承者,卻無奈遭到鹿子霖算計,被田小娥誘惑,致使其墮落以至于最后淪落到搶舍飯的地步。鹿三一語驚醒夢中人,白孝文在鹿子霖和田富賢的引薦下,當了國民革命軍的一個營長。在小說的結尾,他最后登上縣長的位置。白孝文是我最不喜歡的一類人物,他拋妻棄子、變賣家產(chǎn)、吸食鴉片、貪圖享樂,毫無責任心和擔當尤其到后來革命走向成功時,自己一個人獨享勝利的果實,還陷害已經(jīng)改邪歸正,學做好人的黑娃,我相信終有一天,他的謊言和行為會被揭穿,他也會受到報應。

白靈就像一只白鹿精靈,她活潑調(diào)皮,任性卻又略顯可愛。她和兆海的姻緣著實讓人覺得十分可惜。他們姻緣的變化,實際折射了大的時代背景:國共兩黨由合作走向破裂,最終分道揚鑣。在國共合作一片看好的時候,他們天真可愛、兩小無猜,用一枚硬幣來私定終生,并用硬幣來決定他們歸屬的黨派。讀后感他們天真的認為無論正反面都是同一硬幣的兩面,國共兩黨也是如此。可是現(xiàn)實就是如此殘酷,隨著國共關系的破滅,白靈和兆海的身份卻陰差陽錯的交換了,但彼此誰都不愿意妥協(xié)、讓步,愛情之花還沒有開放就枯萎了。最后白靈和兆海的哥哥鹿兆鵬因共同的革命信仰走在了一起。

讓人覺得可憐的便是田小娥了。她是一位美麗溫柔卻深受封建壓迫的女子,然而她的力量終究弱小,無法把握住自己的命運。田小娥首次登場就是作為大財主郭舉人的小妾,此時的她雖身著錦衣玉帛,卻只是作為郭舉人的消遣和玩物存在著,沒有尊嚴和自由的茍活著。直到黑娃的出現(xiàn),才給她枯燥無味的生命注入新鮮與活力,帶來陽光和溫暖。她用自己的身體做賭注,享受著和黑娃一起的時光,雖然短暫,卻又溫馨美好。最后她放手一搏,將自己的命運牢牢的和黑娃鎖在一起,她不怕苦,不怕累,和黑娃在一起時她是幸福的,吃糠咽菜她都覺得是美味佳肴。最后黑娃因為鬧農(nóng)協(xié)不得不離開,又剩下小娥一個人了。為了救黑娃,也為了茍活,她不得不順從了鹿子霖。在鹿子霖的誘惑下勾引白孝文,最終是死在鹿三的刀下。

小娥是極其悲慘的,在封建禮教下她被父親拋棄,被鹿子霖利用,最終被鹿三次刺死,

又在死后被白嘉軒鎮(zhèn)在塔下。她只想追求自己的幸福,卻因為長的漂亮被人利用。她很善良在得知白孝文的秘密后對他心生憐憫,可是封建禮教就是容不下她。歷史中男女命運的巨大不同,甚至是相互對立。白嘉軒一生娶了七個老婆但是按照慣例依然當上了族長。小娥改嫁幾次卻成了人們眼中的蕩婦和下賤的女人,受到人的鄙視和侮辱。白嘉軒可以原諒黑娃、孝文、鹿子霖,但是對小娥卻那樣無情。和小娥具有同樣命運的,還有白孝文的媳婦、兆鵬的媳婦。恰似白趙氏所說:"女人不過是窗戶糊的紙,破了就撕了,應該盡快糊上一層。"可見封建時代女子地位的低下,命運的悲慘。

最讓我佩服的便是黑娃了,黑娃是一位敢愛敢恨,敢打破封建枷鎖,又是一位勇于改邪歸正,浪子回頭的人物。他經(jīng)歷可謂是相當豐富,做過長工,當過土匪,鬧過革命,當過國民黨軍官。他敢于反抗封建禮教的束縛,即使眾人反對也要為愛和田小娥廝守在一起。他勤勞樸實,憨厚能干,無論是做什么職業(yè),都能盡心盡力,拔得頭籌,獲得別人的欣賞和信任。尤其是最后,在娶了妻子高玉鳳之后,受其影響,拜師于朱先生,潛心修學,讀儒家經(jīng)典。他甚至想當一名先生與世無爭。然而卻被白孝文陷害。這或許就是他的宿命了吧!與小娥偷情,當了土匪,燒殺劫掠,指使兄弟咂斷了白嘉軒的腰桿。善有善報,惡有惡報,不是不報時候未到。但就是這樣的一位人物令人心生向往,除去他所做的壞事。他敢做自己想做的事,成為自己想成的人,踏實肯干,為愛堅守,不愧是一位響當當?shù)臐h子。

此外,這部小說里還有宛若仙人,神秘的先知朱先生。他辦學堂,救濟災民,投筆從戎,保家衛(wèi)國;有醫(yī)術高超,為人淡然不爭,寵辱不驚的冷先生;有自私好色鹿子霖;勤勞忠心卻略顯木訥的鹿三;具有革命信仰的鹿兆鵬,他雖娶了自己并不愛的女人,然而他并沒有盡到丈夫的責任,同時他搶了弟弟的媳婦白靈,而且他的每一次出現(xiàn)都會給將要步入幸福生活的黑娃帶來轉折。當黑娃最終落入牢獄之時,卻沒有得到他的幫助,讓人感慨頗多!

讀白鹿原這部小說收獲特別多,它能讓人重溫那個年代的時光,感受人民對土地的熱愛,勞動人民的淳樸以及理性對待人性當中的自私。這部小說見證了時代變遷,更讓我懂得珍惜現(xiàn)在的生活,尤其是尤其是女子地位逐漸與男子的地位走向平等,這是一件多么令人幸福的事情!

白鹿原讀書筆記3

一部好的小說,不僅僅是故事情節(jié)的離奇動人,也不僅僅在于語言的華麗,也不僅僅在于對歷史的感悟,對人生的思考。好的小說應當是以上因素的集合。它能讓人愛不釋手,一氣和呵成地讀下來。陳忠實的《白鹿原》正是這樣一部作品。

小說中的人物性格鮮明,個性獨特,一開篇便牢牢地抓住了人的精神。圍繞著主人公白嘉軒,展開了一幅近代傳統(tǒng)農(nóng)民的生活、農(nóng)民的故事,純樸的人生觀所展現(xiàn)出的關中風情畫卷。一系列各具特色的人物:白嘉軒的父母、他的長工、品德不端的大財主鹿子霖、醫(yī)術高超重義守信的鄉(xiāng)醫(yī)冷先生,以及他們的子女。一系列驚心動魄的家庭斗爭、政治斗爭,清末統(tǒng)治者及軍閥混戰(zhàn)時期各路軍閥對農(nóng)民的統(tǒng)治,以及國民黨、共產(chǎn)黨內(nèi)戰(zhàn)時期農(nóng)民的艱難生活等等讓人回味無窮。讓人心神寧靜的純樸的民風、穩(wěn)定的生活也是葬送在了那些革命的斗爭中。

白嘉軒是一位中國傳統(tǒng)農(nóng)民的代表。他熱愛勞動,他最能體驗勞動的樂趣。在勞動時,他渾身的骨節(jié)都在咯咯作響。他雇的長工鹿三,似乎是無產(chǎn)階級所認為的那種剝削壓迫關系,而在故事中他們之間的人際關系卻是那么融洽。竟勝似一家人一樣,絕對的尊重,絕對的平等,最后竟成了生死之交。白嘉軒的家風非常嚴謹。他父親也是一個正統(tǒng)的農(nóng)民,對白嘉軒管教非常嚴格。白嘉軒在家境日漸敗落的情況下,就是靠著堅定的信念,靠著自己的艱辛勞動,一步步地將家境扭轉過來。白喜軒對后代的管教也同樣是非常嚴厲。然而,人們在面對形形色色的誘-惑時,免不了要被本性中惡的一面所屈服。他的大兒子白孝義在父親的言傳身教下,子承父位,原打算要接過父親的族長位置。這時,邪-惡的代表鹿子霖便利用美色勾引孝義,以敗壞白家的名聲。孝義被一個色相十足不守貞節(jié)的壞女人田小娥所迷惑。白嘉軒為了嚴正家風,親自主持家法,在全族人面前對孝義進行懲罰。從此,孝義墮落了下來。鹿子霖乘機把白孝義的家產(chǎn)給侵吞。最后孝義被-逼沿街乞討,險些餓死街頭。似乎是邪-惡占了上風.然而在緊急關頭,置之死地而后生的孝義本性中的善的一面又電光火石般出現(xiàn)。他戒掉了大煙,從頭干起,最后竟成了一縣之長。

白嘉軒也有失敗之處。他的小女兒白靈從小就比較嬌慣,最后被共產(chǎn)黨所吸引,為共產(chǎn)黨鬧革命。拿磚頭將正在作報告的國民黨教育部長的鼻子砸扁??梢哉f是一個堅定的布爾什維克。而當她既將從西安投奔革命圣地延安時,卻被共產(chǎn)黨懷疑為特務,被活埋。多么可悲的下常這雖對白嘉軒打擊很大,但最后他卻成了革命烈士的家屬。在隨后的無產(chǎn)階級革命運動中還是起到了保護傘的作用。

故事中的人物似乎不信神,他們所信奉的是祖宗,信奉的是公理。他們所生活的白鹿原雖說有白和鹿兩姓,但他們有共同的祠堂,共同的祖宗。他們共同舉行對祖宗的祭祀活動。這兩姓可說是矛盾的統(tǒng)一體。鹿姓的代表人物鹿子霖便是一個反面代表。>鹿子霖父親在世時,對兒子的惡行便放縱、指使。這就決定了鹿子霖的邪-惡本性。但鹿子霖并不是壞得十惡不赦,他只是干些吃、喝、嫖、賭勾當。比起土匪還要善得多。他利用職權霸占了黑娃的妻子小娥,又唆使小娥勾引白孝義。故事的結局體現(xiàn)了因果報應的道理。他的兒子不聽他的管教,不與新娶的媳婦同房,參加共產(chǎn)黨后給家里帶來無窮災難。最后,他受這個共產(chǎn)黨兒子的連累被拉上刑場陪同槍斃的死刑犯。被嚇成精神病,凍死在野外。

故事中的人物各具特點、各具性格,又各具命運。一個個活靈活現(xiàn)地立于紙上。令人深思的人物有兩個:一個是舊時的大知識分子白嘉軒的姐夫朱先生,另一個是不守貞潔的女人田小娥。朱先生是孔孟思想的代表。每日吟誦圣賢書便是他的最大樂趣。他與正統(tǒng)的封建知識分子不同,他在考取了功名后,看到時局不定,便拒官不做,在家鄉(xiāng)開辦白鹿書院,研究修身之法,編纂縣志,一度時期曾招生傳道。他在故事中是一個大智大悟者,甚至具有了通神的本領,可以未卜先知。他的一些預見屢屢應驗。最主要的是他對時局的預測。在白嘉軒的長工鹿三死后,他不讓雇傭了一輩子長工的白嘉軒再雇長工,結果在共產(chǎn)黨奪取天下后,他因為解放前三年沒有雇工而沒有被評為地主。朱先生不為名所誘,不為利所動。他是一個極受人尊重的文人。無論是軍閥土匪、達官貴人,還是平民百姓都對他尊重萬分。而在他死后幾十年的---,他卻被混蛋紅衛(wèi)兵給掘了墳,燒毀了尸骨。他的命運不就是現(xiàn)代版的孔子和孟子嗎這也算是新派小說中不多見的對六十年代中國社會的一點批判!

白鹿原讀書筆記4

不知道以怎樣的心情,反正是很壓抑的那種,草草讀罷陳先生的《白鹿原》,倒不是這本書會讓我壓抑,只是我在這樣心境的情況下去閱讀的,當結束這本書的時候,有一種強烈的對不住它的感覺。讀完之后,仿佛有一點自己的認識,想記錄下來,將來要與再次讀它的感受進行些許對比。

本以為這本書是完全在寫兩個家族之間的矛盾和斗爭的,事實也卻是如此,但這不僅僅是白鹿原上的兩個家族,是國與共,當我們談及到這樣的兩個大家伙的時候,想到上世紀四十年代的事情的時候,往往是談虎色變的。本以為在這部書里,陳老先生會大加贊賞共的,可是我沒有發(fā)現(xiàn)很多這樣的字眼,反之出現(xiàn)匪字的頻率較多。在你死我和的爭斗中,不論是國還是共,都涌現(xiàn)出了堂堂中華之大好男女,只是他們的信仰不同罷了,國共不都是打著拯救中華的旗號的嘛,不都是想得取這塊被譽為雄雞的土地嘛,僅僅只是對策不同罷了。軍統(tǒng)為了鎮(zhèn)壓共產(chǎn)黨的興起,或者說是為了徹底的鏟除共,可謂是費盡心機,真不知道,現(xiàn)在的古城西安的墻角下,是否曾經(jīng)躺著很多烈士的遺體,原來古城的枯井,是不就是埋葬革命者的天然墓穴,把人裝麻袋添枯井的舉動,是個不錯的發(fā)明,最起碼在當時節(jié)約了兩顆子彈的經(jīng)費,并且不用在操心槍斃以后草率處理尸體的事情。關于政治,我不敢說太多,總之我知道最后,鮮艷的五星紅旗代替了各個地方的青天白日大旗,誰有了天下,誰就是對的,我只能這樣認為吧,就是感慨國人之間的相互殺戮。

我佩服白嘉軒,但是我好像又不贊同他所有的做法,他的腰的確挺的很直,做人也是沒的說,但是在亂世當中,豈容你這枝獨秀。他一生娶了七個老婆,前六位都是短命的媳婦,傳言他的那個重要部位有倒鉤刺,是老婆的致命利器。他有三兒一女,大哥和小妹是讓他逐出家門的兩位,但是后來他又準許了大兒回祠堂祭祖,也就標志了他還認這個兒子。

鹿子霖是可以在那樣的社會有所作為的,但是他卻偏移重心去戰(zhàn)勝白姓,再者,他教養(yǎng)出了一個共產(chǎn)黨的兒子和一個在國與共之間游走而最終選擇了國但是被共擊斃的抗日英雄,但是這都給鹿子霖帶來了不少麻煩,他是國的一個小小官員,不得不說的是,他應該驕傲與自己與別的漂亮女人偷情的佳作,用干爸的名義成功的獲悉了自己在外還有十多個后代,其風流程度遠勝于幾百年前的段正淳先生。

白孝武和白孝義略過不說,他們實在沒有什么太突出的表現(xiàn)。白靈靈是小說中少有塑造的一位突出女性,共產(chǎn)黨員,為黨的事業(yè)奉獻較大,可悲的是他死于激進的共產(chǎn)黨人物手中,為了節(jié)約子彈,她是被活埋的,她是果斷被冤枉的,而出現(xiàn)這樣失誤的共產(chǎn)黨軍政委只是要好好檢查自己罷了,共同革命的人相互廝殺,往往比洋槍大炮來的更加的猛烈。

鹿兆鵬是一個堅定的共產(chǎn)黨員,他和國-黨做著很多無休止的斗爭,的確是把腦袋放在褲腰帶上的英雄人物,白鹿原上的國--黨大肆的搜捕他未遂,他卻說自己一直在白鹿原上未曾離開,是一位會躲躲藏藏并且暗地里干事的人物,是地下人物的一個小核心。他和自己的弟弟深愛著的白靈在一次假扮夫妻的任務中假戲真做了,當然這絕對不是偶然。鹿兆海是一名抗日英雄,值得一提的是,他擁有43殺日本小鬼的記錄,他卻悲催的死于共產(chǎn)黨的槍下,相煎何太急呀。他深愛白靈,發(fā)誓終生非她不娶,當他得知她和自己的哥哥好上并懷孕時,還為這樣的一位異黨份子秘密轉移,可見其心,真男人也,自己的種.種委屈在那時連毛都不是。

鹿黑娃是我最佩服的人,他敢愛敢恨,敢打破枷鎖,由于這樣不準祭祖,父親不認這樣的兒子了,他的一生是悲劇的,當也是可歌可泣的,他做過長工,當過土匪,鬧過革命,當過國-黨軍官,小時不好好讀書,最終成為可以一提的儒生。他知道小娥和白孝文的偷奸,卻不得不在白孝文拯救他后冰釋,他敬重自己的父親卻被掃地出門,并且父親強殺了自己帶回來不被認可的媳婦,最后還不得不向父親和族人祈求原諒自己以前的所為所做,他咽下了仇恨,卻被白孝文這樣的非君子人物算計而得到一顆子彈的饋贈。從一個壞人變回好人又如何,你最終還是抹不掉那些壞人的事跡呀。

還有很多的人物我暫時不再介紹了,這樣的一本書道出了生活的艱辛和革命的來之不易,渴望的是一種太平。事事不隨人愿,求改變,但是所有的事情都要在一定的度中行駛。人這一輩子需要那樣的一口不愿意咽下去得氣,但是不能和人永遠斗氣,虛偽的表面平和,真實的背后斗爭,當即將入土的時候才明白這都是那樣的沒有意義,一切皆是浮云罷了。

白鹿原讀書筆記5

經(jīng)過差不多一個月的時間最后把《白鹿原》給看完了,零零散散的!慢慢悠悠的看的,其中我還在百度上搜索了“聽”白鹿原,其實在我看來聽小說是比較不錯的,相比書說出來沒有那么難懂,相比視頻它又具體了很多,所以在最后幾章我?guī)缀醵际锹犕甑摹?/p>

初看白鹿原的時候我沒能理解到老師為什么要我們看這部小說,一個男的娶了七個老婆竟然死了六個,我一向在疑惑,是一個怎樣樣的人,究竟是要以一個怎樣樣的心態(tài)來理解這個事實,然后還有勇氣去迎接第七個的到來,一個人要以怎樣的精神面貌才能承受這么大的壓力,僅僅只是因為自己是獨苗?僅僅只是傳宗接代?在故事的開始我們不難看到其實作者是承認鬼神之說的,從仙草看見的那些在房梁上的女人,到父親的去世,無一不體現(xiàn)了鬼神的蹤影。然而在故事上,他們體現(xiàn)的卻是不信神,僅僅是相信祖宗,這是我很不能理解的地方。

忽略這些不計,其實看這篇文章我還是蠻有收獲的,起初看不覺得有什么,以為就是兩個迷信家族間話長短,但之后看著看著就慢慢變得深刻了,在其中讓我影像最深的就是朱先生,是主人公白嘉軒的姐夫,他一生喜好不多,最喜歡的便是每日吟誦圣賢書,他與別的讀書子弟不同,他在考取了功名后,看到時局不定,便拒官不做,在家鄉(xiāng)開辦白鹿書院,研究修身之法,編纂縣志,一度時期曾招生傳道。他因為一些預見屢屢應驗,以至于讓原上的人都覺得他是一個大智者,有著神通的潛力,在我看來,他真的很值得人敬佩,他又自己的原則,博學,不為五斗米折腰的文人欣賞她得原因,我覺得他不是有神通的,他只是有學識,有遠見而已,而在他死后幾十年的--,他卻被混蛋紅衛(wèi)兵給掘了墳,燒毀了尸骨。這也算是作者對那個時代的一種抨擊吧。

或許基本上在別人看來都不太會注意小娥這個女人,因為她僅僅是故事的一個穿插,并沒有多大的影響,她的結局是那個時代的產(chǎn)物,作者正是期望用她得結局來諷刺那個時代的封建思想,在那個時候來說,小娥是奔放的,她有著自己的思想,她不甘心命運就是這樣,她敢于與命運做斗爭,敢于爭取自己想要的一切,其實小娥沒有錯的,有錯的時不就應遇到那個時代,她只是爭取自己的幸福不甘心做一個不愛自己自己也不愛的人的身邊,這有錯么,如果命運不這么安排,他只是期望和黑娃好好的過日子而已,在其中,我們也不難看出,應對黑娃的貧窮她也從不嫌棄,這樣的人在我們此刻是絕對沒錯的,在強大的宗法制度面前,田小娥太弱小了。她死的太屈!之后作品中描述到了一些詭異的故事:她的鬼魂附體到她公公鹿三身上,并使鹿三的精髓被吸掉,早早地死亡。算是張揚了一下弱者對社會的抗爭與吶喊。為自己報不平了吧!

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