麥田里的守望者讀書(shū)筆記文章精選
《麥田里的守望者》不僅生動(dòng)地描繪了一個(gè)不安于現(xiàn)狀的中產(chǎn)階級(jí)子弟的苦悶彷徨、孤獨(dú)憤世的精神世界，一個(gè)青春期少年矛盾百出的心理特征，同時(shí)更加激烈地批判了成人社會(huì)的虛偽和做作。下面由小編來(lái)給大家分享麥田里的守望者讀書(shū)筆記，歡迎大家參閱。
麥田里的守望者讀書(shū)筆記1
終于看完了《麥田里的守望者》。總體感覺(jué)就是壓抑，雖然因主人公幾乎看什么都不順眼，這導(dǎo)致我也看不順眼他了、但同時(shí)，我卻在他身上看到了自己的影子。
我某些時(shí)候?qū)ι磉叺娜撕褪挛锏馁|(zhì)問(wèn)，懷疑，逃避和他的言行不拍而和。他的彷徨與苦悶幾乎可以傳染，讓我深陷其中;他的思想在我看來(lái)是我的思想更詳盡的描述;他對(duì)世界的看法某些方面來(lái)說(shuō)就是我的看法。我甚至懷疑主人公的原型就是我。
這些也就是當(dāng)初穆航不讓我看這本書(shū)的原因，他說(shuō)我看了會(huì)對(duì)主人公的世界觀展示完全贊同的態(tài)度，如果見(jiàn)到了主人公，我會(huì)跟他一見(jiàn)如故，但事實(shí)并不會(huì)如此。
首先，他應(yīng)該看不慣我，我也看不慣他。所以并不存在一見(jiàn)如故之說(shuō)。更重要的原因是，雖然在很多地方很相似，但對(duì)他來(lái)說(shuō)，他看不慣的他不會(huì)去接受。而對(duì)于我，我可以。
我可以接受他人假模假式的邀請(qǐng)參加個(gè)什么活動(dòng);可以接受我不是很喜歡的人在我耳邊絮絮叨叨;可以接受某個(gè)勢(shì)利的大叔用他虛偽的語(yǔ)調(diào)陳述他認(rèn)為的事實(shí)。
這種接受，它不僅是證明我可以讀這本書(shū)，我并不是霍爾頓的證據(jù)，更是一種自我思考，一種對(duì)人生的認(rèn)識(shí)。我可以隨時(shí)想到那些他看不慣的現(xiàn)象，讓自己接受它，讓自己不再做霍爾頓這種看什么都不順眼的人。這是我讀完這本書(shū)的一個(gè)收獲。
除了這點(diǎn)，還有幾個(gè)地方讓我印象很深刻。
一就是主人公的麥田。他老是想象有一塊麥田，有很大一群小孩子在一大塊麥田里做游戲，幾千個(gè)幾萬(wàn)個(gè)。附近沒(méi)有一個(gè)大人，他就站在懸崖邊在哪兒守望，要是有孩子往懸崖邊奔來(lái)他就把他們捉住。他整天就干這個(gè)事，只當(dāng)一個(gè)麥田里的守望者。
二就是安多里尼先生給他的紙條。上面寫(xiě)著：“一個(gè)不成熟男人的標(biāo)志是他愿意為了某種事業(yè)英勇的死去，一個(gè)成熟男人的標(biāo)志是他愿意為了某種事業(yè)卑賤的活著?！?/p>
三是霍爾頓準(zhǔn)備一路搭人家的車到西部去時(shí)，他妹妹提箱子出現(xiàn)的那一幕。他要向他的妹妹告別，她妹妹很小老粘著他很喜歡和他在一起。后來(lái)在約定告別的地方見(jiàn)著他妹妹的時(shí)候，她手里拿著箱子說(shuō)要和他一起走，說(shuō)只要霍爾頓答應(yīng)她讓她和他一起走，絕不麻煩他，只是跟他走。
“麥田”讓我的質(zhì)問(wèn)，懷疑和逃避得到了應(yīng)有的承認(rèn)和發(fā)泄，那里我，不只是霍爾頓，可以從中找到自己青春的痕跡。安多里尼的字條讓我知道自己該怎樣活，弄清自己往哪兒走，不要為了某種微不足道的事業(yè)死去。他妹妹的提箱子出現(xiàn)還是給了我壓抑的心情很大的感動(dòng)，后來(lái)他的留下來(lái)至少說(shuō)明他還有羈絆，還有親情。
不，應(yīng)該是我們。
我不知道是由于這本書(shū)是翻譯過(guò)來(lái)的導(dǎo)致語(yǔ)序有些混亂，還是由于沒(méi)有一次性讀完它，我讀著心情很壓抑，雖然偶爾也有好笑之處。但總體來(lái)說(shuō)對(duì)我的啟發(fā)很大。
這就是讀完《麥田里的守望者》后的感想，趁著心血來(lái)潮將它記下來(lái)。
麥田里的守望者讀書(shū)筆記2
說(shuō)起與《麥田里的守望者》結(jié)緣，是在高中的時(shí)候，因?yàn)椤肚嗄晡恼穼?duì)塞林格的簡(jiǎn)介，讓我有了想看《麥田里的守望者》的想法。不過(guò)，因?yàn)榉N.種原因，大二才得以如愿，看完了之后，腦海里冒出了一個(gè)想法，守望的內(nèi)涵是什么?
杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格，美國(guó)作家，1920--年1月1日生于紐約。父親是猶太進(jìn)口商。他的著名小說(shuō)《麥田里的守望者》被認(rèn)為是二十世紀(jì)美國(guó)文學(xué)的經(jīng)典作品之一?！拔依鲜窃谙胂?，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái)，就把他捉住。我是說(shuō)，孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來(lái)，把他們捉住。我整天就干這樣的事，我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者。我知道這有點(diǎn)異想天開(kāi)，可我真正喜歡干的就是這個(gè)。我知道這不像話?！?/p>
這是《麥田里的守望者》的主人公，16歲的霍爾頓說(shuō)的一段話。他說(shuō)他真正喜歡干的就是做個(gè)麥田里的守望者，他知道這有點(diǎn)異想天開(kāi)，所以上面的一段話都只是他的想象，或者說(shuō)夢(mèng)想。讓我們來(lái)看看他在現(xiàn)實(shí)中都干了些什么?；魻栴D出身于紐約一個(gè)富裕的中產(chǎn)階級(jí)的家庭。學(xué)校里的老師和自己的家長(zhǎng)強(qiáng)迫他好好讀書(shū)，為的是“出人頭地，以便將來(lái)買輛混帳凱迪拉克”，而在學(xué)校里“一天到晚干的，就是談女人、酒和性”。他看不慣周圍的一切，根本沒(méi)心思用功讀書(shū)，因而老是挨罰。
到他第四次被開(kāi)除出校時(shí)，他不敢貿(mào)然回家，便只身在美國(guó)最繁華的紐約城游蕩了一天兩夜，住小客店，逛夜總會(huì)，濫交女友，酗酒。他在電影院里百無(wú)聊賴地消磨時(shí)光，糊里糊涂地召了妓女，情不自禁地與虛榮庸俗但頗具美色的女友摟摟抱抱。與此同時(shí)，他的內(nèi)心又十分苦悶彷徨，企圖逃出“虛偽”的成人世界去尋找純潔與真誠(chéng)的經(jīng)歷和感受。這種精神上無(wú)法調(diào)和的極度矛盾最終令他徹底崩潰，躺倒在精神病院里?？窗?，這就是他的人生。他的現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想之間有著多么遠(yuǎn)的差別啊。他想做的是捉住孩子的守望者，但他自己就是一個(gè)四處狂奔不知道自己往哪里跑的孩子，可是又有誰(shuí)來(lái)守望他捉住他不讓他跌入生活和精神的懸崖呢?
守望顯然帶有挽救人生挽救靈魂的意義，也就是看護(hù)心靈的迷途者，避免其掉入精神的懸崖。這也就是霍爾頓夢(mèng)想中的“守望”。只要我們稍微分析一下守望這個(gè)動(dòng)詞在書(shū)中的施者(霍爾頓)和受者(四處狂奔的孩子)，就會(huì)明白它近似于一種利他主義，也就是為了他人的利益而不惜犧牲自己的利益。這種助人為樂(lè)的利他主義也就是佛陀和基督仁慈倫理中的“善”。但是守望究竟算不算一種美德呢?斯賓諾沙給美德下了這么一個(gè)定義：美德就是某種行動(dòng)的力量，一個(gè)人越有能力保持自己的存在并獲得對(duì)他有益的東西，他美德的力量就越大。
這么說(shuō)來(lái)，守望這種行動(dòng)的力量似乎很小，守望便該排除在美德之外。但是實(shí)際上，霍爾頓的守望讓他得到精神上的寬慰和自豪，這種精神的滿足更能讓他認(rèn)識(shí)到自身人格的存在，因而也更能維護(hù)他肉體和精神雙方面的生存。所以，守望可算是最大的美德之一，即使他的現(xiàn)實(shí)是混帳的，是非守望的;但是，他的夢(mèng)想是美好的，是守望。因此，不管怎樣，守望，它都象征著一種理性，一種追求幸福的愿望。而這，正是守望的內(nèi)涵和核心所在。
麥田里的守望者讀書(shū)筆記3
每一個(gè)人都有一段無(wú)法忘卻的歲月，太多的敏感、偏執(zhí)、荒.唐、頹廢、甜蜜與歡樂(lè)，使日子變得寂寞又溫暖。站在一望無(wú)際的碧綠色麥田中，我想起了一個(gè)曾經(jīng)的壞孩子——霍爾頓。
我有段時(shí)間總是那么煩躁，會(huì)因父母一句話而暴跳如雷，會(huì)因朋友的一個(gè)動(dòng)作而傷心欲絕。后來(lái)我漸漸明白，那段時(shí)光，叫做青春?；魻栴D就是在那個(gè)時(shí)候突然闖進(jìn)我的世界。他剪一個(gè)干凈的水兵發(fā)型，卻滿頭褐色亂發(fā)，邪邪的樣子，有些迷人。
霍爾頓讀書(shū)的地方叫潘西，一個(gè)私立的貴族學(xué)校。在這之前他還上過(guò)艾爾敦·希爾斯學(xué)校。那兒有一個(gè)非常勢(shì)力的校長(zhǎng)名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生見(jiàn)到開(kāi)了汽車來(lái)接孩子的家長(zhǎng)就跑來(lái)跑去和他們握手，要是學(xué)生的父母穿的粗俗又樸素，那老哈斯就只和他們握一下手，然后假惺惺一笑，接著就和別的父母去講話。青春的日子里，快樂(lè)和痛苦很容易被放大，刺激著我們敏感的神經(jīng)，我們總是會(huì)因?yàn)檫@點(diǎn)或那點(diǎn)而不滿或憤怒?；魻栴D受不了這樣的環(huán)境，于是選擇了逃離，戴著自己的獵人帽拎著行李想要去往西部。
在臨走前，他想要再見(jiàn)見(jiàn)自己的妹妹菲苾。于是托人送去一張便條，約在博物館旁邊。過(guò)了好一會(huì)兒，菲苾終于來(lái)了，她拖著霍爾頓在胡敦讀書(shū)時(shí)用的舊箱子裝滿了行李決心與哥哥一同離開(kāi)?；魻栴D沒(méi)辦法，只好放棄了去西部。青春就是這樣，充滿了叛逆霸道卻一心想要離開(kāi)，最后在種.種的牽絆下放棄了目的。
文中有一段讓人印象深刻的話：“一個(gè)不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個(gè)成熟男子的標(biāo)志是他愿意為誒某種事業(yè)卑賤地活著?！蔽覀兛赡芎茈y相信這句話出自一個(gè)老師之口，但的的確確是這樣，那時(shí)候?qū)W校里的老師大部分都是勢(shì)力的偽君子，他們認(rèn)為為了茍延殘喘地活著不惜一切的人是成熟的，為了某種精神或理想的人是可笑的。就連孩子們讀書(shū)，也是為了日后能買輛凱迪拉克之類的東西?；魻栴D曾經(jīng)同妹妹說(shuō)，他想要當(dāng)個(gè)麥田里的守望者，守護(hù)一群小孩子。相信也有很多人擁有過(guò)類似的理想，只是那個(gè)理想太過(guò)遙遠(yuǎn)，來(lái)不及努力就已經(jīng)長(zhǎng)大。長(zhǎng)大意味著放棄，放棄掉有過(guò)的美好理想，成為所謂的“成熟男人”，為了某種事業(yè)卑賤地活著。這是種痛苦的生活方式，但絕大多數(shù)人會(huì)為了生活背叛心靈。
最后霍爾頓生了場(chǎng)大病進(jìn)了醫(yī)院，至于后來(lái)的事，無(wú)人知曉。于是留在書(shū)中的霍爾頓再也沒(méi)有長(zhǎng)大，我想他依然是那個(gè)天真的，單純的“壞”孩子。
成長(zhǎng)似乎是個(gè)永恒的話題，有時(shí)候，懵懂的我們選擇把自己的不滿和內(nèi)心的小叛逆藏匿于心中;有時(shí)候，為了迎合社會(huì)，我們學(xué)會(huì)了偽裝，學(xué)會(huì)了恭維，學(xué)會(huì)了欺騙，學(xué)會(huì)了送給別人一個(gè)個(gè)假笑;有時(shí)候，為了追逐名利，我們麻痹了自己的內(nèi)心，封鎖住心中真實(shí)的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自己，竭盡全力不讓真實(shí)的內(nèi)心顯露于外。我們?cè)绞沁@樣做，越是會(huì)發(fā)現(xiàn)——其實(shí)別人都在這么做。
麥田里的守望者讀書(shū)筆記4
一番沒(méi)有情節(jié)的幾乎處于僵尸形態(tài)的自述，打動(dòng)了無(wú)數(shù)青少年的心。當(dāng)成長(zhǎng)降臨到霍爾頓身上時(shí)，他很痛苦，他有想過(guò)逃避，逃避中又夾帶著一些嘗試。最終，他選擇了面對(duì)。
“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)孩子，附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)有一個(gè)大人，我是說(shuō)——除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在哪兒守望，要是有哪個(gè)孩子王懸崖邊奔來(lái)，我就把他捉住——我是說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知道自己是在王哪兒跑，我得從什么地方出來(lái)，把他們捉住。我整天就感這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者。”“麥田”象征了孩子們美好的童年，孩子們整天無(wú)憂無(wú)慮地做游戲。但“麥田”的位置不理想——在懸崖邊。時(shí)針不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，飛快地把孩子們帶向了成長(zhǎng)，所以說(shuō)“孩子們都在狂奔”?！耙膊恢雷约菏窃谕膬号堋?，成長(zhǎng)的道路上必定會(huì)有迷茫，有彷徨。孩子們跑向的就是那“懸崖”下的萬(wàn)丈深淵——成人世界?！拔业脧氖裁吹胤匠鰜?lái)，把他們捉住”，霍爾頓夢(mèng)想著守護(hù)住孩子們的童年。但誰(shuí)都清楚，這個(gè)夢(mèng)翻譯成英文只是wish而非hope，是一種虛無(wú)縹緲、遙不可及的夢(mèng)。成長(zhǎng)是誰(shuí)都無(wú)法逃避的，但成長(zhǎng)絕不像霍爾頓心中的那樣可怕。漫漫成長(zhǎng)路，我們會(huì)失去，也會(huì)得到，但絕不是像霍爾頓所述，只得到壞的，只失去好的。我們必然會(huì)失去童真，得到世俗。但我們也會(huì)失去無(wú)知，得到責(zé)任。
以前很多人說(shuō)，塞林格等同于陶淵明，但我卻不這么認(rèn)為。晉陶淵明消極避世，他已是成人，卻不愿面對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的污濁。于是，他選擇了逃避。據(jù)說(shuō)美國(guó)教科書(shū)中對(duì)陶淵明的描述是“過(guò)上游生活，出淤泥而不染”?！俺鲇倌喽蝗尽贝砹朔e極入世的一類人。陶淵明的避世，已經(jīng)達(dá)到了忘我的境界，王國(guó)維稱陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”為“無(wú)我之境”，也就是說(shuō)他和自然完全融為一體。和陶淵明完全不同的是，霍爾頓在經(jīng)歷過(guò)一番思想斗爭(zhēng)后，最終選擇了面對(duì)。故事的最后霍爾頓是否真正懂得了成長(zhǎng)的真諦，我無(wú)從得知，但我相信一定有一種力量在促使他留下。成人世界其實(shí)并不像我們想象的那么臟亂，處在成人世界里，也會(huì)有一些美好的事物給我們一些安慰和鼓勵(lì)。我認(rèn)為，塞林格真正的目的是激勵(lì)美國(guó)的戰(zhàn)后一代，讓他們獲得啟發(fā)，進(jìn)而積極入世，承擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)的重任。由此說(shuō)來(lái)，霍爾頓最后決定留下來(lái)面對(duì)成長(zhǎng)也就順理成章了。
就像霍爾頓最后沒(méi)有逃避，生活中的我又何嘗不是這樣呢?我的內(nèi)心也是矛盾的：一邊帶著某種叛逆一邊“好好學(xué)習(xí)，天天向上”。有時(shí)我會(huì)想，我為什么要生活在別人的目光里，又為什么沒(méi)有離開(kāi)世俗的勇氣?我沒(méi)有膽量步入社會(huì)，但又無(wú)法逃避，只能做著“麥田里的守望者”的美夢(mèng)，守護(hù)住下一代的童年。就像最后霍爾頓還是不由自主地想起他那每一個(gè)“混賬”朋友，盡管他們沒(méi)有一個(gè)曾真正走進(jìn)過(guò)霍爾頓的內(nèi)心世界，盡管他們身上都有著霍爾頓厭惡的地方，但在霍爾頓心中他們?nèi)匀缓芸蓯?ài)。當(dāng)我們只能面對(duì)的時(shí)候，不要忘了，在這個(gè)世界上還有很多人在你的腦海中揮之不去。
我對(duì)小孩子看法的改變是因?yàn)閮晌蛔骷?，一位是泰戈?duì)?暫時(shí)按下不表)，另一位就是塞林格。之前看到小孩子就會(huì)心煩，在書(shū)店看書(shū)時(shí)他們會(huì)大哭大鬧，在路上行走時(shí)他們會(huì)隨地小便。然而當(dāng)我看到故事的結(jié)尾，天上下著傾盆大雨，霍爾頓在公園長(zhǎng)椅上靜靜地坐著，菲碧坐在旋轉(zhuǎn)木馬上，一圈又一圈地轉(zhuǎn)下去……我被這畫(huà)面所震撼了。紀(jì)伯倫說(shuō)，“你們的孩子，都不是你們的孩子，乃是生命為自己所渴望的兒女?！彼麄儠?huì)哭鬧打擾到你，但他們是純凈的白紙;他們會(huì)因在我們看來(lái)連雞毛蒜皮都算不上的事情大吵大鬧甚至動(dòng)手，但他們的出發(fā)點(diǎn)只是簡(jiǎn)單的達(dá)到個(gè)人的目的;偶爾他們甚至也會(huì)對(duì)同伴惡語(yǔ)相加，因?yàn)樗麄円恢痹谀７?。雖然他們不懂得為別人考慮，但他們有一顆覺(jué)醒的心。每一顆覺(jué)醒的心都是一粒種子，等待春風(fēng)雨露的澆灌呵護(hù)。有時(shí)我甚至認(rèn)為小孩子身上或多或少都有一些完美的味道。小孩子時(shí)時(shí)刻刻都在受到我們的影響，因此，悉心呵護(hù)下一代，不要抹殺屬于他們的青春痕跡。也許，當(dāng)若干年后他們長(zhǎng)大后像現(xiàn)在的我們一樣需要面對(duì)成長(zhǎng)時(shí)，他們不會(huì)再猶豫不決：“帶上我的青春史詩(shī)，勇敢地踏入社會(huì)!”
麥田里的守望者讀書(shū)筆記5
霍爾頓如果不是個(gè)少年，而是個(gè)中老年人，那他可真煩人?！尔溙锸赝摺防锏倪@位主人公，看什么都不順眼。他討厭學(xué)校，討厭同學(xué)，討厭父母。他甚至討厭那些喜歡說(shuō)“祝你好運(yùn)”的人，以及那些說(shuō)“很高興認(rèn)識(shí)你”的人，以及在鋼琴演奏中瞎鼓掌的人。他當(dāng)然還討厭數(shù)學(xué)物理地理歷史以及除了寫(xiě)作之外的一切學(xué)科。一個(gè)甚至無(wú)法從學(xué)習(xí)中得到樂(lè)趣的人，可真煩人。
關(guān)鍵是他的痛苦也沒(méi)有什么“社會(huì)根源”。生活在他的時(shí)代和國(guó)家，他既不能抱怨“扭曲人性-的專制社會(huì)”，也不能抱怨“愚蠢的應(yīng)試教育”，他只是用雞毛蒜皮的方式討厭著那些雞毛蒜皮的事情而已。
但這一切唧唧歪歪，都可以以“無(wú)辜少年反抗壓抑的社會(huì)秩序”的名義而被寬容，甚至被喝彩——據(jù)說(shuō)后來(lái)美國(guó)有很多青少年刻意模仿霍爾頓——因?yàn)樗莻€(gè)少年。在青春的掩護(hù)下，頹廢是勇氣，懶惰是反抗，空虛是性-感。有一段時(shí)間甚至有人為此類文藝作品起了個(gè)類型名稱，叫做“殘酷青春”。簡(jiǎn)直沒(méi)有比這更無(wú)賴的詞了：什么叫殘酷青春?老年殘不殘酷?殘酷到人們都懶得理會(huì)它的殘酷。童年殘不殘酷?殘酷到都孩子們都無(wú)力表達(dá)它的殘酷。更不要說(shuō)倒霉的中年，殘酷到所有人的殘酷都?xì)w咎于它的殘酷。所以說(shuō)到殘酷，青春哪有那么悲壯，簡(jiǎn)直可以墊底。
但也許《麥田守望者》并不僅僅是一部青春小說(shuō)。它是關(guān)于一個(gè)人在看透人生之注定失敗后如何說(shuō)服自己去耐心地完成這個(gè)失敗的小說(shuō)。小說(shuō)里，中學(xué)生霍爾頓想：好好學(xué)習(xí)是為什么呢?為了變得聰明。變得聰明是為什么呢?為了找到好工作。工作又是為什么呢?為了買卡迪拉克。買卡迪拉克又是為什么呢?天知道。
當(dāng)然他可以追求別的：知識(shí)、文學(xué)、音樂(lè)、和心愛(ài)的人坐在床邊說(shuō)話，以及思考“中央公園的鴨子冬天上哪兒去了”。但是，追求這些，他就遠(yuǎn)離了憤怒，而憤怒——只有憤怒——是感知自我最快捷的方式。
其實(shí)仔細(xì)想想，霍爾頓面對(duì)的“社會(huì)”并沒(méi)有那么可惡。無(wú)論是室友、女友或老師，似乎都不是什么黑暗勢(shì)力，只是一群“不好不壞”的人而已。如果作者以第一人稱寫(xiě)他們，也許會(huì)是一個(gè)一模一樣的故事。但這個(gè)社會(huì)最糟糕的地方，也許恰恰是它甚至不那么糟糕——這些不好不壞的人，以他們的不好不壞，無(wú)情剝奪了霍爾頓憤怒的資格，而憤怒——至少憤怒——是一個(gè)人感知自我最快捷的方式。
其實(shí)滿世界都是霍爾頓。16歲的霍爾頓，30歲的霍爾頓，60歲的霍爾頓。他們看透了世界之平庸，但無(wú)力超越這平庸。他們無(wú)力成為“我”，但又不屑于成為“他”。他們感到痛苦，但是真的，連這痛苦都很平庸——這世上有多少人看透人生之虛無(wú)并感到憤怒，而這憤怒早就不足以成為個(gè)性-、不足以安慰人心。事實(shí)上自從憤怒成為時(shí)尚，它簡(jiǎn)直有些可鄙。
所以《麥田守望者》最大的悖論就是逃跑。一方面，霍爾頓渴望逃到西部，裝個(gè)聾啞人，了此一生;但是另一方面，他又想做個(gè)“麥田守望者”，將那些隨時(shí)可能墜入虛無(wú)的孩子們攔住。整個(gè)小說(shuō)里，最打動(dòng)我的不是關(guān)于“麥田”的那段經(jīng)典談話，而是另一幕：霍爾頓經(jīng)過(guò)兩天的游蕩已經(jīng)筋疲力竭，過(guò)馬路的時(shí)候，每走一步，都似乎在無(wú)限下沉，然后他想到了他死去的弟弟艾里。他在心里對(duì)艾里說(shuō)：親愛(ài)的艾里，別讓我消失，別讓我消失，請(qǐng)別讓我消失。
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