有關(guān)2020學(xué)習(xí)以人為本優(yōu)秀心得5篇
以人為本，是社會主義和諧社會基本特征的集中體現(xiàn)，是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)。在干部隊伍建設(shè)中，必須牢牢把握“以人為本”這一核心，堅持以實現(xiàn)干部的全面發(fā)展為目標(biāo)，一切從干部的思想、工作、生活實際出發(fā)，最大限度地激勵干部、調(diào)動干部、鼓舞干部和凝聚干部，促進干部快速成長、盡快成熟、早日成才，保證干部資源得以科學(xué)、持續(xù)、有效地開發(fā)和利用。接下來是小編為大家整理的有關(guān)2020學(xué)習(xí)以人為本優(yōu)秀心得5篇，希望大家喜歡!
有關(guān)2020學(xué)習(xí)以人為本優(yōu)秀心得1
中央提出以人為本之后，引起了人們強烈的關(guān)注。這是一種歷史進步。但在理論界和社會上也存在著這樣或那樣一些需要澄清的認(rèn)識。歸納起來，有以下幾點：有人認(rèn)為，提出以人為本，是由于過去過分強調(diào)以經(jīng)濟建設(shè)為中心從而出現(xiàn)不少問題，現(xiàn)在應(yīng)從以經(jīng)濟建設(shè)為中心走向以人的發(fā)展為中心;有人說，現(xiàn)在我國經(jīng)濟發(fā)展水平還不是很高，提出以人為本有點為時過早;有人指出，以人為本具有人本主義的嫌疑;有人強調(diào)，以人為本就是以民為本的同義語，最好用以民為本代替以人為本;有人認(rèn)為，以人為本就是要做到一切為了人，而不能再把人當(dāng)作手段;有人主張，以人為本就是關(guān)注弱勢群體。這些看法在不同程度上具有簡單化的傾向，需要進一步弄清。
以人為本與以經(jīng)濟建設(shè)為中心的關(guān)系
二者并不矛盾，而是互相促進的關(guān)系。以人為本是對以經(jīng)濟建設(shè)為中心的發(fā)展而不是否定，是為了更好地以經(jīng)濟建設(shè)為中心。以經(jīng)濟建設(shè)為中心是實現(xiàn)以人為本的基礎(chǔ)和手段，沒有前者就沒有后者，經(jīng)濟越發(fā)展，物質(zhì)條件越充分，就越能實現(xiàn)以人為本。在當(dāng)今時代，具有創(chuàng)新能力的人越來越成為生產(chǎn)力中最具有決定性的力量，因而，以人為本也是實現(xiàn)經(jīng)濟更快更好的發(fā)展需要確立的一種理念。馬克思指出：“表現(xiàn)為生產(chǎn)和財富的宏大基石的——是社會個人的發(fā)展，” “真正的財富就是所有個人發(fā)達的生產(chǎn)力?！碧岢鲆匀藶楸?，就意味著要通過大力開發(fā)人力資源、加強人力資本投資和注重人力資源能力建設(shè)的方式，通過不斷推進人的全面發(fā)展的方式，來推動經(jīng)濟發(fā)展，或者應(yīng)以充分發(fā)揮人的積極性和創(chuàng)新能力的集約型經(jīng)濟增長方式，代替以過度消耗自然資源和物質(zhì)資源為特征的傳統(tǒng)粗放型經(jīng)濟增長方式。人越是全面發(fā)展，社會的物質(zhì)財富就會創(chuàng)造得越多。
同時，我們不能以經(jīng)濟條件落后為借口來弱化以人為本，認(rèn)為提出以人為本有點為時過早。因為以人為本又是一種精神、一種作風(fēng)、一種態(tài)度、一種要求，落實以人為本的理念，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部樹立親民作風(fēng)，真正做到“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”。
以人為本與人本主義的關(guān)系
以人為本與人本主義有根本的區(qū)別：一是對人的不同理解。人本主義主要從人和動物相區(qū)別的類的意義上來理解人，更多看到的是人的類存在和類價值，相對多的是強調(diào)人的共同性、普遍性而忽視人的社會差異和個性差異。而以人為本是從人和動物的區(qū)別、不同社會群體的人的之間的區(qū)別、個人和個人的區(qū)別三種意義上來理解人，既看到人的類存在和類價值，也看到人的社會存在和社會價值，還看到人的個性存在和個性價值，尤其是把人看作是現(xiàn)實的人或社會的人，特別強調(diào)并關(guān)注人的社會差異和個性差異;二是理論基礎(chǔ)不同。人本主義以唯心史觀為理論基礎(chǔ)，以人為本則以唯物史觀為理論基礎(chǔ)，它是馬克思主義人的全面而自由發(fā)展的原則在當(dāng)代中國發(fā)展過程中的內(nèi)在具體要求和實現(xiàn)形態(tài)，是唯物史觀的一種價值取向。
以人為本與以民為本的關(guān)系
在黨的執(zhí)政活動過程中，在黨與人民群眾的關(guān)系中，在當(dāng)代中國發(fā)展過程中，以人為本，本質(zhì)上就是以民為本。對此，我們應(yīng)有清醒的認(rèn)識。但也不能把以人為本僅僅理解為就是以民為本，或用以民為本代替以人為本。提出以人為本，具有與以民為本不同的特殊內(nèi)涵：第一，以人為本中的“人”不僅僅包括人民，而且還包括人民以外的如下一些意義上的人：類存在意義上的人;社會群體意義上的人;具有獨立人格與個性的個人?！叭恕北取叭嗣瘛钡耐庋痈鼘挿?，更具有包容性。第二，以人為本包含著對個人價值的尊重。它意味著對任何個人的合法權(quán)利都應(yīng)給予合理的尊重;也意味著對人的活動所面臨的對象，都應(yīng)注入人性化的理念。以人為本比以民為本的內(nèi)涵更豐富。第三，以人為本，要求我們對現(xiàn)實社會中一切違背人性發(fā)展的合理要求的不尊重人的現(xiàn)象進行反思和超越，不斷推進人的全面發(fā)展。以人為本比以民為本更具有超越精神。第四，以人為本，要求關(guān)注人們之間作為人的共同性和個性的差異性，要求統(tǒng)籌兼顧不同階層、不同方面群眾的利益，要求整合不同社會階層的合理要求，要求實現(xiàn)一切中國特色社會主義事業(yè)的勞動者的共同發(fā)展。因而，以人為本比以民為本更能調(diào)動一切人的積極性和創(chuàng)造性，凝聚一切積極力量。在這里，以人為本主要就是以人民為本，因此，任何個人不能借口以人為本來謀取個人私利;同時也不能借以民為本來否定個人的價值。
為了人和依靠人的關(guān)系
以人為本，既強調(diào)人是社會歷史發(fā)展的目的，同時又不否認(rèn)人是社會歷史發(fā)展的手段，歷史就是依靠人并且為了人的人類創(chuàng)造活動過程。因此，以人為本就是既要使我們的發(fā)展為了人，使社會發(fā)展成果惠及全體人民;又要使我們的發(fā)展依靠人，使人們在享受社會發(fā)展成果的同時首先創(chuàng)造社會發(fā)展成果，強調(diào)要調(diào)動廣大人民群眾的積極性主動性創(chuàng)造性，要通過發(fā)揮其能力而為社會多做貢獻。由此，我們既要反對見物不見人，也要反對不勞而獲、坐享其成。
弱勢群體和強勢群體的關(guān)系
這里的強勢群體，主要指靠能力、業(yè)績而在經(jīng)濟社會中具有重要地位的精英群體。以人為本蘊涵著社會公正原則，它既強調(diào)對弱勢群體的合法權(quán)益、基本需求和獨立人格的尊重，因而，它要求公正合理地解決社會上存在的弱勢群體和強勢群體之間的貧富差距和貧富分化問題，更重要的是要努力降低弱勢群體發(fā)展的脆弱性，增強他們的發(fā)展能力，為他們提供平等的機會;以人為本，又要求尊重強勢群體的獨創(chuàng)個性、創(chuàng)新能力和業(yè)績貢獻。如果因關(guān)注弱勢群體而否定強勢群體的能力和業(yè)績進而搞平均主義，如果弱勢群體的合法權(quán)益得不到保障和尊重，如果社會不能形成各盡所能、各得其所而又和諧相處的良好局面，那么，以人為本就是片面的。
有關(guān)2020學(xué)習(xí)以人為本優(yōu)秀心得2
經(jīng)過一個月的間斷性的培訓(xùn)，學(xué)習(xí)了“企業(yè)全面質(zhì)量管理”“企業(yè)管理應(yīng)堅持以人為本”之后的學(xué)習(xí)心得體會如下：
1、要尊重員工的主體意識，就是要滿足員工的合理需求，心理學(xué)家認(rèn)為，所有人的行為都是打算達到一定的目的和目標(biāo)。這個一定的目的成目標(biāo)作為導(dǎo)向行為又總是圍繞著滿足需求的欲望進行的，人的需求是多方面的，多層次的，而其中最基本的需求是物質(zhì)需求。
2、要著力培育員工的獻身精神和忠誠度，在市場為導(dǎo)向生產(chǎn)經(jīng)營活動中，企業(yè)管理者不僅要知道用人，更重要的是要懂得怎樣才能使人為你所用。這就要求我們管理人員去研究和探討企業(yè)員工的思想和心理因素，更好的和員工溝通，使各位員工盡職盡責(zé)的為企業(yè)服務(wù)。
3、要構(gòu)建有效的激勵與約束作用。
其一，要進行有效的利益激勵。
其二，要注重感染性的情感激勵，現(xiàn)代科學(xué)管理認(rèn)為開發(fā)人的潛能的最有效的方法是“感情投資”強調(diào)管理必須尊重人的本性，要有“人情味”。
其三，企業(yè)應(yīng)遵循市場競爭法則實行淘汰制，任何事物都有正負(fù)兩面，才能構(gòu)成一個完整的體系，正面激勵的同時也需適當(dāng)?shù)呢?fù)面約束。
有關(guān)2020學(xué)習(xí)以人為本優(yōu)秀心得3
在干部選配上，最大廣度地實現(xiàn)干部的人崗相適。始終堅持為發(fā)展選配干部的用人導(dǎo)向，堅持向發(fā)展一線傾斜的干部政策，緊緊圍繞發(fā)展需要選配干部，真正將發(fā)展意識強烈、發(fā)展思路清晰、發(fā)展能力突出的干部選配到發(fā)展最需要、最關(guān)鍵的崗位“挑大梁”，真正讓勤于發(fā)展、敢于發(fā)展、善于發(fā)展的干部有干事創(chuàng)業(yè)的空間和舞臺，把好鋼用在刀刃上。有重點地選拔開拓精神強、敢于面對挑戰(zhàn)的干部到園區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、經(jīng)濟一線勇挑重?fù)?dān)，選拔具有現(xiàn)代執(zhí)政理念、善于駕馭和處理復(fù)雜局面的干部到困難和矛盾一線攻堅克難，選拔具有一定專業(yè)特長、具有豐富市場經(jīng)濟知識的干部到沿江開發(fā)主戰(zhàn)場錘煉打磨，引導(dǎo)更多更優(yōu)秀的干部向沿江開發(fā)、園區(qū)建設(shè)一線集聚，激勵廣大干部一心一意謀發(fā)展、集中精力爭發(fā)展。同時，充分考慮干部的專業(yè)特長和性格特點，把干部選配到最能發(fā)揮特長、最能展現(xiàn)優(yōu)勢的崗位上，確保人崗相適、才盡其用。
在干部使用上，最大深度地挖掘干部的內(nèi)在潛能。對干部用其所長、避其所短，充分激發(fā)干部的創(chuàng)業(yè)熱情、敬業(yè)精神和勤業(yè)動力，讓最寶貴的干部資源在事業(yè)發(fā)展中實現(xiàn)最大價值。充分調(diào)動各年齡段干部的積極性和創(chuàng)造性，對“成長型”干部，多引導(dǎo)、多培訓(xùn)、多壓擔(dān)，讓他們在實踐中加以磨礪、增長才干，促使他們盡快成熟;對“成熟型”干部，放手使用、委以重任，多把他們放在急難險重的重要崗位，多讓他們承擔(dān)更富挑戰(zhàn)性、更具開拓性的工作，讓他們在責(zé)任和壓力的雙重負(fù)荷下釋放出最大能量;對“過渡型”干部，注重發(fā)揮他們的優(yōu)勢，在充分信任他們的同時傳壓力、給任務(wù)，幫助他們消除到站思想、克服“50歲現(xiàn)象”，始終保持奮勇爭先的工作勁頭、昂揚向上的精神狀態(tài)。繼續(xù)堅持憑實績用干部，對發(fā)展實績突出的優(yōu)秀干部更要大膽起用、放手使用、給予重用，真正讓想發(fā)展的有舞臺、敢發(fā)展的有前途、會發(fā)展的有地位，使廣大干部的內(nèi)在潛能得到最充分、最有效的發(fā)揮。
在干部管理上，最大限度地規(guī)范干部的從政行為。堅持正面教育為主，變事后懲處為提前預(yù)防，體現(xiàn)對干部的人文關(guān)懷和人性化管理，真正愛護干部、保護干部。堅持預(yù)防為主、教育為先。根據(jù)不同類別、不同層次、不同崗位干部的思想和工作實際，開展形式多樣的廉政警示教育，督促干部加強黨性修養(yǎng)、廉潔自律，不斷提升干部的人格魅力和道德情操，切實提高干部自我教育、自我約束、自我防范的能力，在群眾中樹立起形象威信。堅持科學(xué)考核、動態(tài)管理。加強領(lǐng)導(dǎo)干部實績考核，制定符合正確政績觀要求的干部實績考核評價標(biāo)準(zhǔn)，逐步增加能源消耗、資源保護等可持續(xù)發(fā)展的循環(huán)經(jīng)濟考核指標(biāo)，完善重大責(zé)任事故發(fā)生率、群眾生活滿意度等社會發(fā)展考核指標(biāo)，強化“綠色gdp”考核，建立科學(xué)的考核機制，推行領(lǐng)導(dǎo)班子成員實績考核記載和公示制度，引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部樹立科學(xué)發(fā)展觀和正確政績觀。堅持制度在先、規(guī)范行為。建立和完善民主集中制、黨內(nèi)情況通報、重大決策征求意見、領(lǐng)導(dǎo)班子議事決策規(guī)則等各項制度，把制度建設(shè)貫穿權(quán)力運行的全過程，引導(dǎo)干部堅持按制度辦事、靠制度管人，用制度規(guī)范干部的行為，盡量避免干部在工作和生活中失誤、挫折、走彎路，讓干部不犯錯誤或少犯錯誤，使干部真正成為干凈干事的“常青樹”。
在干部評價上，最大程度地保護干部的干事熱情。要辯證地看待干部的成績和不足，客觀地分析干部身上的優(yōu)缺點。不簡單地以一時成敗論英雄，對敢闖敢試、勇于探索的干部給予理解和支持，寬容探索中的失誤，允許創(chuàng)新中的挫折，保護干部干事創(chuàng)業(yè)的熱情，引導(dǎo)廣大干部敢于負(fù)責(zé)、不回避矛盾、不規(guī)避風(fēng)險;對長期嚴(yán)格要求自己、表現(xiàn)一直較好的干部，不因一時一事之過而“一棍子打死”，堅持看本質(zhì)、看主流、看大方向，更多地看到干部身上的積極因素，更多地看到干部身上的閃光點。同時，要充滿感情地關(guān)心干部。對一些挑戰(zhàn)性大、工作負(fù)荷重的領(lǐng)導(dǎo)干部，要與他們經(jīng)常交心交流，緩解干部的工作壓力和心理負(fù)擔(dān)，幫助解決干部的后顧之憂，讓他們更好地集中精力干事創(chuàng)業(yè)。對在副職崗位上工作實績突出、群眾公認(rèn)的干部，給予適當(dāng)?shù)木癃剟詈驼未?，對特別優(yōu)秀的可以實行職級高配。
在干部隊伍建設(shè)中始終凸顯“以人為本”，不僅是干部自身成長進步的內(nèi)在需要，更是激發(fā)干部創(chuàng)造力和競爭力的外在要求。只有將“以人為本”貫穿于干部選拔、任用、管理、評價的各個環(huán)節(jié)，才能使干部的個性適度彰顯、能力全面發(fā)展、潛能無限釋放、活力充分迸發(fā)。
有關(guān)2020學(xué)習(xí)以人為本優(yōu)秀心得4
3月以來，作為第二批參加學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的一名普通黨員，我經(jīng)歷了從預(yù)備黨員向正式黨員的轉(zhuǎn)變，科學(xué)發(fā)展觀成為我正式入黨后的第一課。
科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，從自我來講，是個人的發(fā)展，包括事業(yè)和生活;從集體來講，是企業(yè)的發(fā)展，企業(yè)如何產(chǎn)生最高的效益，如果持續(xù)產(chǎn)生高效益;從社會來講，是人與人關(guān)系的發(fā)展，如何更和諧包容地共同生活;從人類來講，是人類與自然界的發(fā)展，人類作為自然界中的一個生命體，如何參與到其中的良性循環(huán)發(fā)展。
結(jié)合我部目前的首要工作――gs路建設(shè)。在我看來，它之所以重要，受到各界的關(guān)注，就是因為它是通往災(zāi)區(qū)的一條奮進之路。在過去，我們常常會說，這里是四川的北大門，是四川北上出川的唯一一條高速公路。但在目前，作為mg路的一部分，它貫通連結(jié)了綿陽、廣元兩個地震重災(zāi)區(qū)。在目前中央大力開展災(zāi)后重建的首要任務(wù)下，gs路的重要性比四川的北大門、比拉動四川經(jīng)濟的發(fā)展重要了n倍。因為它受到重視，告訴我們科學(xué)發(fā)展觀的核心――以人為本。它的開通與否，可能關(guān)系到災(zāi)區(qū)一幢樓房重建的速度，可能關(guān)系到災(zāi)區(qū)某一項旅游業(yè)恢復(fù)的速度，可能關(guān)系到災(zāi)區(qū)人民重新過上有穩(wěn)定年收入日子的速度。
壓力大，責(zé)任重。但背袱得越多，我們越難前進，只有放下包袱，做好手邊能做的事，整個團隊才能完成任務(wù)。
作為一個普通的_x工作人員，通過學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，放下自我，把自己融入到團隊中，做團隊安排完成的事情，完成團隊的共同目標(biāo)，就是自己做為團隊一份子能做的。
作為工會工作者，按照全年工作計劃和工作重點，完成工會日常工作，協(xié)助分工會工作開展，保持工會工作的順利開展就是任務(wù)。
以科學(xué)發(fā)展觀理論為指導(dǎo)，把以人為本搞發(fā)展的思想落實到實際工作中，做好手邊的事，為完成_x目標(biāo)任務(wù)而努力。
有關(guān)2020學(xué)習(xí)以人為本優(yōu)秀心得5
黨的十七大提出，要堅持以人為本，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，推動科學(xué)發(fā)展。要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵，做到以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局，把科學(xué)發(fā)展觀落到實處，必須深刻理解以人為本這一科學(xué)發(fā)展觀的核心，并貫徹到實踐中去。
一、以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本
以人為本的“人”，在當(dāng)代中國，是指以工人、農(nóng)民、知識分子等勞動者為主體，包括社會各階層在內(nèi)的最廣大人民群眾。以人為本的“本”，就是根本，就是出發(fā)點、落腳點，就是最廣大人民的根本利益。
中華文明歷來注重以民為本，尊重人的尊嚴(yán)和價值。早在千百年前，中國古代思想家就提出了“民惟邦本，本固邦寧”、“天地之間，莫貴于人”的民本思想，體現(xiàn)了樸素的重民價值取向，但其本質(zhì)是為了維護封建統(tǒng)治者的統(tǒng)治地位。我們今天強調(diào)的以人為本，是堅持把人民的利益放在首位，體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原理，體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的歷史地位，體現(xiàn)了時代發(fā)展的進步精神，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和我們推動經(jīng)濟社會發(fā)展的根本目的。因此，堅持以人為本，就要堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，不斷實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。堅持以人為本，就要求我們時時刻刻都要把最廣大人民的根本利益放在首位，深懷愛民之心，恪守為民之責(zé)，善謀富民之策;傾聽群眾呼聲，體察民眾之心，反映群眾訴求，關(guān)心群眾疾苦;誠心誠意為群眾辦好事、辦實事，盡心竭力解決群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的實際問題。
二、“重民生”的活動主題，體現(xiàn)的就是以人為本
物價工作涉及千家萬戶，與民生息息相關(guān)。去年5月以來，我區(qū)居民消費價格總水平過快過高上漲，給人民群眾特別是低收入群眾的生活帶來了較大的影響。面對嚴(yán)峻的價格形勢，自治區(qū)黨委、政府給予了高度重視，并把著力解決物價過快上漲問題作為我區(qū)經(jīng)濟運行中的突出問題來抓，出臺了一系列減輕物價上漲壓力的措施，我們各級價格主管部門也采取了各種得力措施積極應(yīng)對價格總水平的過快上漲，并取得了明顯的成效，目前，我區(qū)居民消費價格總水平雖已大幅回落，但是，廣大人民群眾特別是收入水平較低的群眾仍希望進一步降低過高的價格水平。對此，我們務(wù)必引起高度的重視。
民生問題，事關(guān)社會穩(wěn)定，事關(guān)社會和諧。在這次深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動中，委黨組針對物價工作的特點，研究確定了物價局的活動主題是“穩(wěn)物價、強監(jiān)管、重民生、促發(fā)展”?！爸孛裆?，就是要堅持以人為本，切實把關(guān)注民生、構(gòu)建和諧社會貫穿于價格工作的全過程，統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調(diào)好各方面的利益，著力解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的價格問題，為構(gòu)建和諧社會服務(wù)。因此，在深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動中，我們一定要緊扣活動主題，正確處理好“穩(wěn)物價、強監(jiān)管、重民生、促發(fā)展”的關(guān)系。在“重民生”方面，要研究提出切實有效的措施，著力解決人民群眾反映強烈的“看病難”、“看病貴”、“上學(xué)難”、“住房難”等熱點難點問題，更加關(guān)注和維護低收入群體的利益，維護安定團結(jié)的大局。
三、以利民、養(yǎng)民、惠民為出發(fā)點，加強收費管理工作
收費管理工作是物價工作的重心之一，與民生關(guān)系尤為密切。收費管理工作堅持以人為本，需要從以下方面著手：
一是不斷完善利民、養(yǎng)民、惠民收費政策。針對我區(qū)目前收費總量仍然偏大的現(xiàn)狀，繼續(xù)組織力量進行收費清理，能夠取消的收費項目堅決取消，可以降低的收費標(biāo)準(zhǔn)從低安排。已經(jīng)出臺的收費減免政策，要不折不扣地加以落實，堅決糾正各種亂收費現(xiàn)象，切實減輕群眾的負(fù)擔(dān)。
二是充分聽取人民的呼聲，做好宣傳解釋工作。在今后的收費改革中，作為政府價格主管部門，要更重視群眾的參與，積極探索有效的群眾參與機制，更自覺地依靠群眾推進收費改革，特別是與群眾利益攸關(guān)的環(huán)保收費改革、教育收費改革、醫(yī)療服務(wù)價格改革，以及群眾反映強烈的數(shù)電視收費等部分項目的收費改革，使收費政策的制定更加科學(xué)、合理。對于群眾的要求，因客觀條件不具備、一時難以解決的，要講清楚道理，做好深入細(xì)致的宣傳解釋工作，引導(dǎo)群眾正確認(rèn)識個人利益與集體利益、局部利益與整體利益、當(dāng)前利益與長遠利益的關(guān)系。
三是更加注意照顧和保護弱勢群體。經(jīng)過30年的改革開放，人民群眾的生活總體上達到小康水平，但也有一部分城鄉(xiāng)居民因為種.種原因，生活還比較困難。特別是由于物價的過快過高上漲，加重了這部分群眾的困難。因此，必須妥善處理收費政策調(diào)整對低收入群體的影響，特別是因節(jié)能環(huán)保需要提高收費標(biāo)準(zhǔn)的，要充分考慮低收入群體的承受能力。同時，要積極配合有關(guān)部門認(rèn)真落實各項補貼政策，確保低收入群體生活水平不降低并有所改善，維護社會穩(wěn)定，促進社會和諧。
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