2020最新青年大學習第九季第九期學習心得四篇
有一種精神，讓人肅然起敬;有一種感動，讓人熱淚盈眶;有一種樣子，讓人永遠銘記。小偏整理了2020最新青年大學習第九季第九期學習心得四篇,望能幫助到您。
2020最新青年大學習第九季第九期學習心得
談到文化自信，我們一定要談一談語言，因為語言是一個民族的文化血脈。去年9月，我和新加坡資深學者馬凱碩先生在上海有過一場對話，探討亞洲智慧對世界的貢獻。我們兩人對多數(shù)問題的看法高度一致，但在涉及英語的問題上有一些分歧。馬凱碩經(jīng)常撰文談印度的崛起，他認為印度現(xiàn)在和中國的差距還相當大，但印度最終也能追趕上來，一個原因是印度人的英文水平比較高。對此，我有所保留。我說，我曾經(jīng)讀過印度開國總理尼赫魯?shù)幕貞涗?，我發(fā)現(xiàn)他在治國理政中遇到困難的時候，往往首先寫信給他在劍橋大學讀書時候的英國同學，跟他們交流思想。尼赫魯?shù)乃季S方法跟英國人相當接近。依我之見，絕大多數(shù)印度精英把西方世界的認可，特別是西方對印度所謂民主制度的認可，看成一個很高的標準、甚至是最高的標準。這和中國的政治領袖完全不一樣，中國政治領導人一直認為，要探索適合自己民情國情的制度安排，要借鑒西方的有益經(jīng)驗，但最終要超越西方。
毛主席也好，鄧小平也好，他們不講英語，只說中國話，而且還都帶著濃濃的鄉(xiāng)音?？赡苷撬麄冎袊降乃季S使之沒有陷入西方思維的陷阱。他們愿意學習西方的一切長處，但始終堅持不能失去自我。以鄧小平為例，他1978年訪問新加坡，受到很大觸動，因為這時的新加坡與他16歲去法國勤工儉學時候路過的新加坡已經(jīng)完全不一樣了，他回國后多次講，要向新加坡學習，但同時他也說，在一些方面，我們要做得比新加坡更好。后來我對馬凱碩先生說，我不否認在“術”的層面，印度人英語比較好，可以方便印度人借鑒西方文明中有益的東西，但在“道”的層面，恐怕英國人的思維方法使印度政治精英、政治領導人難于完全跳出西方的思維方式。
2020最新青年大學習第九季第九期學習心得二
在學習了關于青年工作的思想之后，我對少年中國說有了更深的理解。我們當代大學生能做的，其實有很多。
要不忘初心、堅定信念。當今社會物質(zhì)生活越來越豐富多彩，同時面臨的各種誘惑也越來越多，沉迷享樂、沒有夢想、沒有追求，成為越來越多年輕人的標簽。做有為青年，就要堅定夢想信念，牢記青年人肩負的使命和職責，無論是家庭興旺、社會繁榮還是國家昌盛，都離不開我們青年一代的拼搏奮斗。
要明確目標、腳踏實地。沒有目標，就沒有方向，沒有方向，何來作為作為青年人，有遠大的夢想抱負是值得肯定的事情，但更要明白“九層之臺起于壘土，合抱之木生于毫末”的道理，千里之行始于足下，無論是工作還是生活，青年人都要戒驕戒躁，立足實際、腳踏實地。要堅定扎根基層的信念，沉下心來工作，消除不切實際的雜念，在平凡的崗位上沒有那么多的活力，這就需要我們不斷砥礪自我，將小事做細、做扎實，把自我的本職工作當成一生的事業(yè)來干。
要勤奮好學、勇于創(chuàng)新?！澳嫠兄?，不進則退”，隨著科技提高、時代發(fā)展，我們所處的社會時刻都有新的事物產(chǎn)生，以及舊事物的消亡，所以必須加強自身的素質(zhì)建設。在任何時候都必須擁護共產(chǎn)黨的領導，堅持堅定的信仰，做到在黨言黨，在黨愛黨，堅決同詆毀我黨的言論和行為作斗爭。認真學習理論知識、基礎知識、業(yè)務知識、法律知識、經(jīng)濟知識，豐富自我的頭腦;向上級領導、新老同志、基層群眾學習，開拓自我的思維，經(jīng)過溝通取得經(jīng)驗，經(jīng)過交往獲取知識。工作中不能拘泥于單一處事方法，施計用策要開拓思維、逆向思維，換位思考、深入思考，從中悟出解決問題的新辦法和途徑。
“青年興則國家興，青年強則國家強”，青年一代有夢想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有期望。作為新時代青年，在今后更要以十九大精神為指引，將十九大精神落實到自我的工作生活中，堅定信念，勤于學習，崇尚實干，敢于擔當，這樣才能走在時代前列，成為時代的“弄潮兒”!
2020最新青年大學習第九季第九期學習心得三
有一種精神，讓人肅然起敬;有一種感動，讓人熱淚盈眶;有一種樣子，讓人永遠銘記。
學習兩會精神就是要隨時準備為黨和人民犧牲一切。哪里有困難、哪里就有共產(chǎn)黨員。自疫情防控阻擊戰(zhàn)打響以來，無數(shù)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員沖鋒“疫”線，關鍵時刻從未讓人民失望過。84歲的鐘南山院士再戰(zhàn)防疫前線，用生命詮釋“疫情當前、警察不退”的 8名戰(zhàn)士，身患絕癥仍堅守抗疫最前沿的張定宇，還有舍棄春節(jié)假期、不眠不休奮戰(zhàn)在基層“疫”線的廣大黨員干部。你們牢記人民利益高于一切，以實際行動書寫了對黨和人民的忠誠，讓鮮艷的黨旗飄揚在抗疫第一線，高揚在人民需要我們的任何地方?！澳愕臉幼印笔浅跣氖姑?，我們不會忘記。
學習兩會精神就是要守護人民的健康。一張張“請戰(zhàn)書”、一次次“隔空擁抱”、一顆顆滾燙的心，醫(yī)務人員用行動的堅守，去恪守守護人民健康的錚錚誓言。“媽媽要去打怪獸”“2020春天最時尚的發(fā)型”，這些笑中帶淚的畫面，是舍小家為大家的無私奉獻;歷經(jīng)4天3夜，輾轉300余公里的上班路，是上火線不下線的英勇奮斗;哭過之后繼續(xù)征戰(zhàn)的胡明，穿著“最重戰(zhàn)甲”，邁出“堅定步伐”，是不被脆弱打敗的鋼鐵戰(zhàn)士。疫情當前，你們無所畏懼，只知道做醫(yī)生的責無旁貸，該沖鋒的時候就要沖鋒。“你的樣子”是生命至上，我們不會忘記。
學習兩會精神就是要勇挑重擔敢打硬仗。中國軍人有骨氣、有血性，不怕苦、不怕累，每一次挺身而出都能溫暖我們、震撼人心。承擔武漢火神山醫(yī)院醫(yī)療救治任務，部隊火線馳援武漢，通宵達旦調(diào)運物資，這就是人民軍隊的“雷霆速度”。防護面罩在臉上勒出痕跡，雙手紅腫裂開，你們依舊勇往直前，這就是“最美軍人”?！叭粲袘?zhàn)，召必回!”各地退役軍人們“組團”投身抗疫一線，這就是退役不褪色的“軍徽榮耀”。你們牢記人民軍隊宗旨，不負重托、不辱使命，只為保護一方平安，守衛(wèi)人民幸福?！澳愕臉幼印笔浅嗄懼倚?，我們不會忘記。
學習兩會精神就是要眾志成城共克時艱?！靶〖摇迸c“大國”緊密相連，抗擊疫情，萬眾一心、眾志成城就是一劑最強“良藥”。春節(jié)期間，各地民眾積極響應國家號召，少出門、不串門，留在家就是作戰(zhàn)，人民合力減緩疫情傳播;“給白衣天使加一點油”的袁兆文，放下存錢罐不留姓名的小女孩，民間小善匯聚大愛洪流;《我和我的祖國》大合唱到社會各界紛紛生產(chǎn)、捐獻物資，支援疫線，千千萬萬忙碌在各自戰(zhàn)線的中華兒女們，心往一處想、勁往一處使，形成抗擊疫情的強大力量?！澳愕臉幼印笔菆F結互助，我們不會忘記。
天耀中華，風雨壓不垮，苦難中開花。中華民族是從艱難困苦中走過來的。我們有信心、有能力、有把握打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)。千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好。每個在崗位上努力的人，你們的樣子都會隨著這場戰(zhàn)役永遠被記載，你們都是英雄!加油，中國!加油，每一個中國人!
2020最新青年大學習第九季第九期學習心得四
我記得德國哲學家海德格爾曾說過這樣的話，語言是存在的家園，語言本身顯示一個世界。換言之，我們說語言，語言也在說我們。我注意到中文和西方語言的一個重要的差別大概如此，學過英文的人可能都知道，最頭疼的是背單詞，如果你要流暢地閱讀《紐約時報》，大約需要掌握兩萬個單詞，沒有這么多單詞的話，會讀得很累;但中文不一樣，中文的核心漢字就是三千來個，這些漢字可以形成無窮無盡的組合，表達無窮無盡的意思。我覺得，某種意義上，這種文字差別可能反映了中西方兩種文化的差別。我個人認為，中國文字的最大文化特點是“求同”，比方說，凡是與水有關的東西，就加上“三點水”，如江、河、湖、海、洋;凡是與金屬有關的東西，就加上“金”字偏旁，如金、銀、銅、鐵、錫等等，對于所有不同的東西，我們都力求發(fā)現(xiàn)它們之中的共同之處。但與漢字不同，西方文字的最大特點是“求異”，對每一樣東西，它往往都要創(chuàng)造一個專門詞匯來表述，所以西方語言對詞匯的要求特別大。
我想這一點可能對于我們理解中國政治文化和西方政治文化的差異也有幫助，對我們治國理政也有啟發(fā)。比方說我們?nèi)绻刂袊扒笸钡乃悸穪硖幚砀鞣N矛盾，成功的概率一般會大一些。只要在人民內(nèi)部矛盾的范圍內(nèi)，無論是鄰里矛盾、地區(qū)矛盾、單位矛盾、勞資矛盾、官民矛盾，只要我們能夠把重點放在尋求各方的共同利益，求同存異，解決矛盾的效果一般比較好，因為中國人有“求同”的文化基因。反之，如果放棄自己的傳統(tǒng)，轉而采用西方“求異”模式，效果可能會要差一些。當然，我們也可以從西方“求異”的文化中受到不少啟發(fā)，用好了也可以產(chǎn)生好效果，事實上我們也是這樣做的;但我們千萬要防止邯鄲學步，人家的東西還沒有學會，自己的好傳統(tǒng)已經(jīng)丟掉了。
這又使我想起了在國家現(xiàn)代化的進程中，現(xiàn)代化與文化傳統(tǒng)之間的關系，特別在文字的問題上，中國曾經(jīng)有過曲折的經(jīng)歷。19世紀中葉，英國發(fā)動的鴉片戰(zhàn)爭強行打開了中國的國門，中國當時確實被西方強大的軍事力量、物質(zhì)力量所震撼了，導致很多中國人失去文化自信，甚至產(chǎn)生中國需要全盤西化的呼聲。當然這方面比較極端的例子就是要求廢除漢字，認為漢字阻礙了中國的現(xiàn)代化。
但經(jīng)過一個多世紀的探索，中國人已經(jīng)看到，自己的文化傳統(tǒng)其實是現(xiàn)代化事業(yè)的寶貴資源，我們可以自信地堅持中華文明本位，同時也汲取他人之長，與時俱進，最終實現(xiàn)符合中國民情國情的現(xiàn)代化，一種中國人真正喜歡的現(xiàn)代化。中國語言文字的演變也展示了中國文化與時俱進的能力。
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