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青年大學(xué)習(xí)第九季第八期個(gè)人心得體會5篇最新

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弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,不斷增強(qiáng)全黨全國各族人民的精神力量。一起來看看青年大學(xué)習(xí)第九季第八期個(gè)人心得體會5篇最新,歡迎查閱!

青年大學(xué)習(xí)第九季第八期個(gè)人心得體會1

黨的十九大在黨和國家發(fā)展進(jìn)程中具有里程碑性質(zhì)、標(biāo)志性意義。當(dāng)前,全國上下正在深入學(xué)習(xí)貫徹十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想。為幫助讀者深刻領(lǐng)會、學(xué)懂弄通做實(shí),從今天開始,本報(bào)將邀請各界名家、專家暢談十九大,他們將結(jié)合各自的實(shí)際談體會、談收獲、談打算。敬請關(guān)注。

文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興……我以為,黨的十九大報(bào)告對文化的重要性認(rèn)識是前所未有的,對中國特色社會主義文化的科學(xué)定位是前所未有的,為文化藝術(shù)工作者指出的方向、提出的任務(wù)是前所未有的!”_日,北京氣溫驟降,窗內(nèi)卻溫暖如春,著名作家、文化部原部長王蒙談起學(xué)習(xí)黨的十九大精神尤其是“堅(jiān)定文化自信”的體會時(shí),不僅一字一句背誦了報(bào)告的多處原文,更滿懷激情地一連用了3個(gè)“前所未有”來概括自己的切身感受,他坦言最近一直在閱讀和深入思考十九大報(bào)告,“獲得了很多啟發(fā)”。

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社會主義先進(jìn)文化是文化自信的實(shí)踐源泉和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。在_年社會主義革命、建設(shè)和改革歷程中,尤其是改革開放40年偉大實(shí)踐中,形成和發(fā)展了馬克思主義中國化理論成果,特別是中國特色社會主義理論體系,指導(dǎo)中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)取得非凡成就;在70年歷程中先后凝成的艱苦奮斗、勵(lì)精圖治、清正廉潔和解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng)新精神,展示著中國共產(chǎn)黨和中國人民的品格和形象;70年來尤其是改革開放_年來,中國在教育、科技、哲學(xué)社會科學(xué)、體育等領(lǐng)域取得的巨大進(jìn)步,證明著社會主義先進(jìn)文化的建設(shè)成就和實(shí)力。

時(shí)代永遠(yuǎn)是文化創(chuàng)新發(fā)展的源泉和動力。改革開放和中國特色社會主義事業(yè)帶來了中國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革,進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的創(chuàng)新,從而為當(dāng)代中國文化創(chuàng)新創(chuàng)造、為學(xué)術(shù)藝術(shù)繁榮提供了強(qiáng)大動力、廣泛課題和廣闊空間,提供了前所未有的機(jī)遇。歷史表明,社會大變革的時(shí)代,一定是文化大發(fā)展大繁榮的時(shí)代,一定是需要思想而且能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代。中國人民有足夠的底氣、資格、理由堅(jiān)定文化自信,不負(fù)這個(gè)時(shí)代。

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文化的核心和靈魂是價(jià)值追求。文化自信反映了一個(gè)成熟的政黨和充滿生機(jī)的國家在理論和信仰上的忠誠堅(jiān)定。

毛澤東在《論人民民主專政》中說“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義”。在以馬克思主義為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國革命取得勝利,中華民族從此站起來了,重新恢復(fù)了中華民族生機(jī)勃勃的民族生命力和文化自信心。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大斗爭中孕育的革命文化,是中國人民和中國共產(chǎn)黨引以為豪因而自信的又一精神力量源泉。在風(fēng)雨如磐、波瀾壯闊的革命斗爭中,中國共產(chǎn)黨人之所以在挫折中不斷奮起,浴火重生,靠的就是信仰堅(jiān)定,就是敢為人先、不怕犧牲、大公無私、革命必勝的信念信心。

從“紅船精神”、井岡山精神、長征精神、抗戰(zhàn)精神到延安精神、西柏坡精神等,構(gòu)成了紅色精神譜系。以紅色精神為靈魂的革命文化,已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂,成為鼓舞和激勵(lì)中國人民不斷攻堅(jiān)克難、從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動力。

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“文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。”習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出,沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。

文化的自信哪里來?筆者認(rèn)為,文化自信源于“古”而成于“今”。 文化自信源于“古”,是指向歷史的文化自信,即對“源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,要充滿溫情和敬意,要結(jié)合時(shí)代要求,“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”,“讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。”為何中華民族有如此巨大的凝聚力?為何中華文化能包容外來文化?對這個(gè)歷史之謎,可以給出多維的解答:

一、大一統(tǒng)的天下觀

中華文明的一個(gè)重要特點(diǎn)是“大一統(tǒng)”歷史的連續(xù)性,大一統(tǒng)理念深深根植于中華民族的文化血脈中,影響了幾千年來中國人的家國命運(yùn)的思考。在當(dāng)代,大一統(tǒng)的天下觀,為中國多民族國家的統(tǒng)一、為中華民族共同體、中華文化共同體的形成奠定了基礎(chǔ)。

“天下一統(tǒng)”。中國文明的初始,只有“天下”的理念,沒有國家的概念?!巴跽哂缓跆煜?,以天下為一家”(《禮記·王制》)。

天下一統(tǒng)的象征,是疆域版圖的統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)共有法令和中央政權(quán)的實(shí)際控治,以及人文范圍和地理范圍的不斷擴(kuò)展,并以此形成了現(xiàn)代中國的基本疆域格局。中華帝國起源于秦朝的大一統(tǒng),此后的中國疆域呈現(xiàn)階段性的擴(kuò)大和縮小,并受“歷史周期律”的影響經(jīng)歷了反復(fù)的分裂和統(tǒng)一,到清代最終以大型“超多民族國家”的形態(tài)繼承了帝國疆域的基本輪廓。“大一統(tǒng)”要求國家統(tǒng)一,幾千年來,中國大地上雖然有不同政權(quán)的分分合合,但追求統(tǒng)一始終是主流。無論是漢民族還是少數(shù)民族建立的王朝,都以“統(tǒng)一寰宇”為最基本的政治目標(biāo)。中國現(xiàn)代“民族觀”依然帶有傳統(tǒng)中國的印記,強(qiáng)調(diào)共性而非差異,強(qiáng)調(diào)融合而非獨(dú)立。當(dāng)前,我們要鑄牢中華民族共同體意識,反對操弄族群意識。要加強(qiáng)各民族交往交流交融,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。

二、重民本的仁政理念

中華文明的另一個(gè)重要特點(diǎn)是社會重心不斷向下沉淀的人民性。重民本的仁政理念,這一思想,劃破了古老中國灰暗的政治蒼穹,是文化自信的根基。

中國傳統(tǒng)民本思想的意蘊(yùn)體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:一是以民為主,“民比天大”這樣的思想要求實(shí)行德治、仁政,要想人民之所想,而中國文化里的圣賢,“為天地立心、為生民立命”,是為這亙古不變的人民而思考命運(yùn)的。二是為民做主,這是對于治國者而言的,要求為民做主,牢記民心向背才是政治統(tǒng)治興衰的關(guān)鍵。三是由民做主,也就是由人民當(dāng)家做主,人民自己就是國家的主人。這三層涵義,貫穿了中國政治治理的始終。雖然在體制層面上,中國古代社會沒有出現(xiàn)現(xiàn)代意義上的民主制,但從文化學(xué)的角度看,“民主”的思想在中國人的心目中從不陌生,它從哲學(xué)規(guī)律上俯瞰歷史興亡,從民本思想上制約君民關(guān)系。

汲取中國傳統(tǒng)重民本的理念精華,可以為實(shí)現(xiàn)國家治理現(xiàn)代化提供價(jià)值支撐。一是以民心為依歸,民心向背是執(zhí)政的根基。二是建構(gòu)中國現(xiàn)代民本主義的民主理念。三是執(zhí)政為民,汲取中國傳統(tǒng)治國理政哲學(xué)的核心——“民本”。正如習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的,中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。

三、濟(jì)天下的家國情懷

中華文化孕育了胸懷天下的家國情懷,這是文化自信的根基。由家庭到家族,再集合為宗族,組成社會,進(jìn)而構(gòu)成國家,這種家國同構(gòu)、家國一體滲透到中國古代社會生活的深層。這是家國情懷的文化基礎(chǔ)。

重責(zé)任是其特點(diǎn)之一,強(qiáng)調(diào)個(gè)人處于特定角色時(shí),對其他人承擔(dān)的責(zé)任,核心是“讓”、“和”。就政治倫理而言,“倫理道義”“無限責(zé)任”是重要特點(diǎn)。強(qiáng)烈的愛國主義情感是又一特點(diǎn)。家國同構(gòu),家國一體,由對祖宗父母的孝,擴(kuò)展到對家族鄉(xiāng)里的敬,再擴(kuò)展到對國家社稷的忠,這是愛國主義產(chǎn)生的深厚文化淵源。人們把祖國比喻成母親,把孝親心上升為愛國心,把愛鄉(xiāng)情放大為愛國情。這種愛國情,發(fā)端于對生于斯、長于斯的故鄉(xiāng)、親人的眷戀,也萌生于對祖國的疆土、歷史文化、人民之愛的鐘愛和依戀。

從現(xiàn)實(shí)的政治看,國家和人民之間相互承擔(dān)著無限的責(zé)任。一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的中國,是國人最堅(jiān)強(qiáng)的后盾,維護(hù)國家統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,維護(hù)最廣大人民根本利益,是國家和政府的“無限責(zé)任”;維護(hù)祖國統(tǒng)一、認(rèn)同中華文化、中華民族,為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量是人民對國家的“無限責(zé)任”。

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民無魂不立,國無魂不強(qiáng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅(jiān)定文化自信。堅(jiān)定文化自信,是我們黨在宣傳思想工作方面重要的理論創(chuàng)新。堅(jiān)持文化自信,是做好宣傳思想工作的根本遵循。

人民有信仰,民族有希望,國家有力量。一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量,也需要強(qiáng)大的精神力量。沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng),沒有人民精神世界的極大豐富,沒有民族精神力量的不斷增強(qiáng),一個(gè)國家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,是物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展、相互促進(jìn)的結(jié)果。沒有文明的繼承和發(fā)展,沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮,就沒有中國夢的實(shí)現(xiàn)。我們始終強(qiáng)調(diào),兩個(gè)文明都搞好才是中國特色社會主義。我們要在全黨全社會持續(xù)深入開展中國特色社會主義宣傳教育,高揚(yáng)主旋律、唱響正氣歌,不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”,讓理想信念的明燈永遠(yuǎn)在全國各族人民心中閃亮。我們要鍥而不舍、一以貫之抓好社會主義精神文明建設(shè),為全國各族人民不斷前進(jìn)提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保證、強(qiáng)大的精神力量、豐潤的道德滋養(yǎng)。

堅(jiān)定文化自信是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。文明特別是思想文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。無論哪一個(gè)國家、哪一個(gè)民族,如果不珍惜自己的思想文化,丟掉了思想文化這個(gè)靈魂,這個(gè)國家、這個(gè)民族是立不起來的。在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。我們要堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,用優(yōu)秀文化產(chǎn)品振奮人心、鼓舞士氣,用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為人民提供豐潤的道德滋養(yǎng),提高精神文明建設(shè)水平。弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,不斷增強(qiáng)全黨全國各族人民的精神力量。

在文化交流互鑒中彰顯文化自信。文化興民族興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。堅(jiān)持文化自信,關(guān)鍵要突出思想內(nèi)涵、彰顯價(jià)值觀念,推動中華文化走出去,提升中華文化影響力。要堅(jiān)守中華文化立場,按照習(xí)近平總書記的要求,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識提煉出來、展示出來,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來,組織專門團(tuán)隊(duì)集中攻關(guān),提煉形成與“人類命運(yùn)共同體”相融通的新概念、新范疇、新表述,研發(fā)推出一批國外民眾喜歡的文創(chuàng)產(chǎn)品,讓中華優(yōu)秀文化看得見、帶得走。要實(shí)施中華文化走出去工程,創(chuàng)作和翻譯更多適合走出去的圖書、戲劇、音樂、美術(shù)、電視劇等,打造更多體現(xiàn)國家水準(zhǔn)、展示民族特色的文化精品,展示中華文化的獨(dú)特魅力。要深化人文領(lǐng)域交流合作,持續(xù)打造中蒙新聞?wù)搲?、?nèi)蒙古文化周、“美麗的草原我的家”等文化交流品牌,加強(qiáng)媒體、智庫、民間等多層次合作,廣交深交朋友,以民心相通促進(jìn)互聯(lián)互通。

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