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觀看美育云端課堂個(gè)人觀后感心得體會(huì)5篇大全

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  “美育云端課堂”中欣賞到了多所音樂(lè)院校師生優(yōu)美的藝術(shù)作文。那你知道觀看美育云端課堂個(gè)人觀后感心得體會(huì)需要怎么寫嗎?下面是小編為大家收集的關(guān)于觀看美育云端課堂個(gè)人觀后感心得體會(huì)5篇大全。希望可以幫助大家。

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  觀看美育云端課堂個(gè)人觀后感心得體會(huì)1

  此次中央音樂(lè)學(xué)院·延安5.23藝術(shù)節(jié),攜手近三百余家藝術(shù)院校,十幾家著名央地藝術(shù)院團(tuán),近萬(wàn)名海內(nèi)外藝術(shù)家,八大藝術(shù)門類,在六天里通過(guò)網(wǎng)絡(luò)云傳播推出四十余場(chǎng)、上百小時(shí)的精彩節(jié)目,彰顯藝術(shù)為人民,用藝術(shù)致敬延安精神,用美育傳承紅色經(jīng)典的主題。

  “美育云端課堂”開幕式主要通過(guò)對(duì)交響合唱《我們》《黃河大合唱》、歌劇《白毛女》三部音樂(lè)精品的講解、欣賞,拉開5.23藝術(shù)節(jié)美育盛宴的帷幕。

  《我們》

  首先俞峰院長(zhǎng)介紹了合唱藝術(shù)的特點(diǎn),請(qǐng)出了《我們》的詞曲作者、中央音樂(lè)學(xué)院李小兵教授介紹《我們》的創(chuàng)作情況,隨后播放了這部當(dāng)前抗疫音樂(lè)力作——云合唱、云合奏《我們》,俞峰院長(zhǎng)執(zhí)棒,集合全國(guó)100多所音樂(lè)院校共萬(wàn)人師生組成的云合唱團(tuán)演唱,朗朗、秦立巍、呂思清等著名音樂(lè)家,中央音樂(lè)學(xué)院教師、國(guó)內(nèi)著名演奏家和樂(lè)團(tuán)首席及國(guó)外著名校友等二百人組成的云樂(lè)團(tuán)演奏。深情的旋律、激情的演奏、宏大的音響,極具感染力,收獲滿屏點(diǎn)贊。

  《黃河大合唱》

  開幕式主體部分是俞峰教授講解誕生在延安魯藝的、我國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史上非常重要的紅色音樂(lè)經(jīng)典《黃河大合唱》的創(chuàng)作、演出情況,著名歌唱家雷佳講解同樣誕生在延安魯藝的紅色經(jīng)典、我國(guó)第一部民族歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、表演、復(fù)排等情況。

  俞峰教授在講解《黃河大合唱》時(shí)播放了新華社制作的國(guó)家相冊(cè)《黃河大合唱》,通過(guò)珍貴圖片再現(xiàn)《黃河大合唱》創(chuàng)作、演出情況,播放欣賞了著名指揮家嚴(yán)良堃指揮中央樂(lè)團(tuán)的《黃河大合唱》經(jīng)典版本視頻片段——《黃河船夫曲》。

  《白毛女》

  開幕式下半場(chǎng)俞峰教授請(qǐng)出解放軍文工團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)、著名歌唱家雷佳,由她講解歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、排演、傳承。

  雷佳通過(guò)連線場(chǎng)外專家、訪談場(chǎng)內(nèi)嘉賓的方式,介紹歌劇《白毛女》與延安魯藝的深厚淵源,它對(duì)中國(guó)民族歌劇產(chǎn)生的重要影響。這部作品是在毛澤東延安文藝座談會(huì)上的講話直接指導(dǎo)下創(chuàng)作的,它繼承中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的基礎(chǔ)上,適度借鑒西方戲劇特別是歌劇藝術(shù)的成功經(jīng)驗(yàn),融會(huì)貫通的藝術(shù)創(chuàng)造,為日后中國(guó)民族歌劇的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)、開辟了道路。

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  音樂(lè)欣賞是音樂(lè)教學(xué)的重要組成部分,是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)興趣,擴(kuò)大音樂(lè)視野,提高音樂(lè)感受、理解、鑒賞能力以及發(fā)展想象力,豐富感情、陶冶情操的重要途徑與手段。音樂(lè)欣賞的能力不僅是一個(gè)人的審美修養(yǎng)重要標(biāo)志之一,也是文化素質(zhì)水平的標(biāo)志之一。音樂(lè)欣賞對(duì)學(xué)生的教育作用是其它任何教學(xué)手段所不能替代的。下面就針對(duì)新教材談幾點(diǎn)心得。

  一、由表及里,由淺入深教學(xué)

  音樂(lè)欣賞教學(xué)程度的提高不是一蹴而就的,而是要經(jīng)過(guò)一個(gè)由表及里,由淺入深的發(fā)展過(guò)程我們的音樂(lè)前輩黃自先生認(rèn)為音樂(lè)欣賞時(shí),欣賞者要經(jīng)過(guò)這么一個(gè)心理反應(yīng)過(guò)程:感知外部音響→開展想象聯(lián)想→得到情感共鳴→理解認(rèn)識(shí)。所以欣賞教學(xué)時(shí)必須遵循這一心理反映過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)生逐漸由低層次的直覺欣賞向高層次的情感欣賞,理智欣賞方面發(fā)展。這樣既符合心理反映過(guò)程,也有利于欣賞教學(xué)。

  二、欣賞教學(xué)時(shí)精講多聽

  首先欣賞是通過(guò)聽覺來(lái)感受的。要使學(xué)生理解音樂(lè)作品,首先對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)手段要有靈敏的感知能力,達(dá)到這一要求必須要通過(guò)大量的音樂(lè)欣賞才能完成。語(yǔ)言是不可能代替音樂(lè),表現(xiàn)作品的,因?yàn)橐魳?lè)作品都可以從不同高度、角度和深度去領(lǐng)悟。我們知道,即使是同一首作品,同一觀眾(聽眾)在不同的場(chǎng)合,不同的心境之下對(duì)作品的感受都回有所不同。所以在教學(xué)中,不能離開音樂(lè)的藝術(shù)形象而作繁瑣冗長(zhǎng)的講述,因?yàn)槿绻v述過(guò)多,必然把學(xué)生的注意力分散,同時(shí)也阻礙了學(xué)生的獨(dú)立思考。必要的作品分析和知識(shí)介紹應(yīng)該主動(dòng)、精練、富有啟發(fā)性,目的在于把學(xué)生的注意力吸引到音樂(lè)上來(lái),通過(guò)師生間的討論,聽賞等共同活動(dòng),使學(xué)生深入體會(huì)作品的思想內(nèi)容。

  三、音樂(lè)欣賞教學(xué)時(shí)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象,聯(lián)想等能力

  想象和聯(lián)想是音樂(lè)欣賞者必然產(chǎn)生的心理現(xiàn)象,是欣賞教學(xué)中帶有創(chuàng)造性的心理活動(dòng)。在欣賞教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,啟發(fā)他們對(duì)音樂(lè)的豐富想象力,引導(dǎo)他們準(zhǔn)確地體驗(yàn)音樂(lè)情感。

  在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中,要求學(xué)生把自己體驗(yàn)到的音樂(lè)情感、想象到的音樂(lè)形象或意境,用寫詩(shī)、寫散文、寫聽后感、畫圖畫等方式表現(xiàn)出來(lái)。這種方法有利于培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力、創(chuàng)造性思維能力及藝術(shù)表現(xiàn)能力。采用這種方法,一定要精心引導(dǎo),而且還要有較充裕的時(shí)間。在教學(xué)中,既要注意啟發(fā)學(xué)生的想象、聯(lián)想能力,又應(yīng)注意教師的指導(dǎo)作用。由于學(xué)生的年齡、知識(shí)水平、審美經(jīng)驗(yàn)等的限制,他們的聯(lián)想和想象往往會(huì)與音樂(lè)的基本情緒和內(nèi)容有一定的差異,這就需要教師的精心指導(dǎo)。

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  看完2020美育云端課堂之后心中有對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的感慨,印象最深的就是《白毛女》,觀看時(shí)有對(duì)喜兒的同情,也有對(duì)黃世仁的憤慨!

  我很慶幸我沒(méi)有生活在哪個(gè)地主和雇農(nóng)矛盾尖銳的時(shí)代,我也無(wú)法對(duì)喜兒這樣的命運(yùn)感同身受,我也無(wú)法理解他們對(duì)地主的憤恨和無(wú)奈,但當(dāng)我看到楊白勞被生生的按上了賣女兒的手印,當(dāng)我看到楊白勞因無(wú)奈而服毒自殺,當(dāng)我看到紅軍來(lái)時(shí),群眾們手拿棍棒向著黃世仁的時(shí)候,我可以想象他們對(duì)地主已經(jīng)恨之入骨。

  喜兒,這樣一個(gè)單純,漂亮,勤勞,善良的好姑娘,命運(yùn)卻如此曲折。在家時(shí),苦命干活兒,沒(méi)有好日子,還好父親很疼愛她,記得楊白勞在掏出送給喜兒的紅頭繩時(shí)的唱詞:“人家的閨女有花戴,爹爹錢少不能買,扯下了二尺紅頭繩,給我喜兒扎起來(lái)!哎!扎起來(lái)!”;()被黃世仁糟蹋后,懷孕了卻被趕了出去,還差點(diǎn)被賣了,經(jīng)歷喪父之痛之后又經(jīng)歷了喪子之痛,在山里一夜青絲變白發(fā),過(guò)上了野人的生活,我真的很難想象,這樣一個(gè)柔弱的姑娘,是如何承受的這么多苦難!還好,八路軍來(lái)了,打到了地主,報(bào)了仇,和大春哥過(guò)上了幸福美滿的生活,還讓人有點(diǎn)欣慰。

  慶幸如今世界太平!深感我很幸福!

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  秋讓人沉思,讓人收獲,正是欣賞音樂(lè)的好時(shí)節(jié)!

  音樂(lè)是人類最古老有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一。音樂(lè)以其獨(dú)特、美妙的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展,伴隨我們每一天的生活。演奏家精湛的表演,令我們羨慕不已,歌唱家動(dòng)聽的歌聲,令我們躍躍欲試,這是因?yàn)橐魳?lè)是美的藝術(shù)。追求美是人類的天性,高層次的審美追求會(huì)使人的精神得到升華,情操受到陶冶,生活也將變得更加豐富而充實(shí)。世界也會(huì)愈加澄明。

  子曰“三月不知肉味?!?一直都覺得音樂(lè)這東西很深?yuàn)W、很有內(nèi)涵、很奇妙;我也很喜歡音樂(lè),不過(guò)只是喜歡聽聽唱唱流行歌曲,對(duì)于那種專業(yè)的音樂(lè),還有肖邦、貝多芬什么的,雖能聽聽,卻不知所云,我只能在心里默默地感嘆,我一直覺得自己聽不懂所謂的音樂(lè),也許有一定程度的心理意識(shí),反正我就是一直都有這種想法,而且也從來(lái)沒(méi)有去試過(guò)聽那種音樂(lè)的感受。

  本來(lái)這次選修音樂(lè)欣賞課是因?yàn)殡S便玩玩才選的,之前也是抱著一種隨便聽聽的心態(tài),不過(guò)漸漸地我被吸引了,它讓我再次感受到音樂(lè)的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)以便我們更好的學(xué)習(xí),還叫我們視唱,還給我們能介紹樂(lè)曲和一些優(yōu)秀歌唱家的作品。讓我記起周國(guó)平先生這樣一段話,比較有趣。他說(shuō)“音樂(lè)家用天國(guó)的語(yǔ)言敘說(shuō)天國(guó)的事情,詩(shī)人用人間的語(yǔ)言述說(shuō)天國(guó)的事情。詩(shī)人痛苦了,因?yàn)樗兹烁鶕?jù)人間的事情來(lái)理解人間的語(yǔ)言,總是誤解了詩(shī)人。音樂(lè)家可以免于此患,反正俗人聽不懂天國(guó)的語(yǔ)言?!睆牧硪粋€(gè)角度來(lái)理解其最后一句,也就是每個(gè)人對(duì)于同一首音樂(lè)作品,會(huì)有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候,即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下,對(duì)于同一首作品的理解和感悟,也可能會(huì)發(fā)生很大的差異。

  適當(dāng)?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當(dāng)時(shí)的處境,對(duì)理解音樂(lè)也許有一定的幫助。但是,也僅僅是“適當(dāng)?shù)膸椭倍?。因?yàn)槲覀兗词怪雷髑耶?dāng)時(shí)所處的時(shí)代環(huán)境、生活環(huán)境,我們也不可能完全了解作曲家當(dāng)時(shí)的心境。對(duì)于音樂(lè)而言,最重要的,還是能不能引起你共鳴。再退一步講,也就是能不能讓我們覺得所聽的音樂(lè)“好聽”。伯牙與子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能詳?shù)?。鐘子期以一介樵夫,?yīng)該也沒(méi)有什么高深的樂(lè)理知識(shí),但是,卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境。所以,我覺得,樂(lè)理知識(shí)對(duì)于欣賞(僅僅是欣賞)音樂(lè)而言,不是太重要。欣賞音樂(lè),重要的是感悟,而不是知識(shí)。

  伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,音樂(lè)在人們的日常生活中扮演著越來(lái)越重要的角色,成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè)的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽激情澎湃的音樂(lè)如交響曲與進(jìn)行曲,在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè)是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來(lái),認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界,在這個(gè)信息化的時(shí)代里,音樂(lè),作為一種意識(shí)形態(tài),作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式,必定將會(huì)更受我們的歡迎。不僅如此,而且近年來(lái),我國(guó)大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育,其實(shí)是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對(duì)素質(zhì)的全面理解上。因此,素質(zhì)教育本質(zhì)上應(yīng)該是面向全體學(xué)生的教育。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界,在這個(gè)信息化的時(shí)代里,每個(gè)人都應(yīng)該從各方面全面的提升自己,而通過(guò)各種科學(xué)有效的途徑,成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”,德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

  素質(zhì)教育其中一個(gè)要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是,我國(guó)的各個(gè)大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時(shí),尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。

  當(dāng)代大學(xué)教育中強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的要求,而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類感情的關(guān)注,作為一種意識(shí)形態(tài),作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式,藝術(shù)教育為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標(biāo)提供了生動(dòng)的教育手段和教育內(nèi)容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式

  美的事物總讓人回味,音樂(lè)欣賞課便如此!

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  延安精神,一種可以振奮人心的力量。在這片我們熱愛的土地上,曾經(jīng),有多少革命戰(zhàn)士,有多少人文烈士,有多少充滿熱血激情的漢子,為了生活為了共產(chǎn)黨,為了新中國(guó),奉獻(xiàn)出他們的生命!中國(guó)人的血,不是白流,中國(guó)人的努力,不是白費(fèi),中國(guó)人的夢(mèng)想,不是白色的夢(mèng)!中國(guó),一個(gè)具有堅(jiān)忍不拔,頑強(qiáng)意志的少年,在災(zāi)難與挑戰(zhàn)面前威武不屈,在激烈與炙熱的競(jìng)爭(zhēng)中所向披靡!

  延安精神,靠的是人民,延安精神,依的是政府,延安精神,講的是實(shí)際!

  延安精神,在我們心中,延安精神,在我們身邊,延安精神,在我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中就有。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持人民民主專政,堅(jiān)持延安精神!

  如果沒(méi)有延安精神,那中國(guó)還是一條沒(méi)有醒來(lái)的龍,如果沒(méi)有延安精神,現(xiàn)代化還是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng),如果沒(méi)有延安精神,我們,還是止步不前,還是人心散亂,還是東方的小矮子!

  延安精神,一個(gè)令人向前奮斗的令牌,一種令人發(fā)奮圖強(qiáng)的力量!


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