當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，就十分有必須要寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。但是心得體會(huì)有什么要求呢？下面是小編為大家收集的做人做事心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

做人做事心得體會(huì)1

常言道：“做事先做人”。說的是要想做好事，就必須先做好人。這里的事，指的是事業(yè)之類的事。也就是說要想成就一番事業(yè)，必須先從做人開始，即完善自身的素養(yǎng)與品德，為社會(huì)多做有益的事。

一個(gè)有理想有愛心的實(shí)業(yè)家，當(dāng)事業(yè)成功之后，一定是社會(huì)慈善事業(yè)的有力支持者。在不斷為社會(huì)做奉獻(xiàn)的同時(shí)，完善自身品德修為，成為受人尊重的人。這是成功者的高度，一般人是望塵莫及的，也可以說是心有余而力不足的。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們首先要解決自立生存的問題，當(dāng)你有了生存能力，進(jìn)而富足以后，才能談到為社會(huì)做貢獻(xiàn)的事情。試想，你連自己的生存都無法保障，何談為他人去貢獻(xiàn)呢?即使你想貢獻(xiàn)，那你又能貢獻(xiàn)什么呢?當(dāng)然，在財(cái)力無法達(dá)到貢獻(xiàn)值的時(shí)候，也有貢獻(xiàn)人力的說法。其實(shí)，你在賺取生活資本的同時(shí)，也是一種貢獻(xiàn)，只不過貢獻(xiàn)的價(jià)值或性質(zhì)不同罷了。

俗話說：“有錢的出錢，有力的出力。”不管能力大小，只要有為他人為社會(huì)做貢獻(xiàn)的心就好。這個(gè)力，只有在大災(zāi)大難之時(shí)的萬眾一心方顯其力量的強(qiáng)大，平日里的個(gè)人之力則是微小的。

所以說，要想成為貢獻(xiàn)于社會(huì)的人，須先使自己強(qiáng)大，才能做出大貢獻(xiàn)。

然而，大千世界無奇不有，為富不仁或富足的守財(cái)奴，自古至今比比皆是。他們只記得自己創(chuàng)業(yè)的艱難，積累財(cái)富的辛苦，懷抱金錢安詳度日，卻不知“好施養(yǎng)德”與“舍得”的真諦。當(dāng)然，任何人的財(cái)富積累都不是一件容易的事，還要備足防范風(fēng)險(xiǎn)的儲(chǔ)備資金，這里說的慈善好施，不在多少，主要是心態(tài)的問題。能以微力而施善者也是善莫大焉。

上述的關(guān)鍵在于，你要做什么樣的人，你想成為什么樣的人。尤其是在你成就了理想中的事業(yè)以后，你能否成為貢獻(xiàn)于社會(huì)的人。

社會(huì)上還有一種“裸捐”現(xiàn)象，我雖然贊成為社會(huì)做貢獻(xiàn)的義捐，卻對“裸捐”不甚理解。所謂“裸捐”，應(yīng)該是將自己所有的財(cái)產(chǎn)毫無保留的捐獻(xiàn)出去，那么，你把所有財(cái)產(chǎn)都捐獻(xiàn)了，你靠什么生活呢?此舉莫不是“殺雞取卵”之行為?唉！還是茫然！若是一個(gè)無兒無女，沒有親人的富翁，在生命臨終之時(shí)，行“裸捐”之事，自當(dāng)理解。

所以說做人與做事，乃處世為人的大課題，其中包括了：人生目標(biāo)、做人準(zhǔn)則、立本修德、社會(huì)與人、人與人的種.種范疇。

但，不管怎么說，要想成就一生的事業(yè)，成為一個(gè)有用的人，一個(gè)貢獻(xiàn)于社會(huì)的人，一個(gè)受人尊敬的人，一個(gè)讓后世傳頌的人，就必須以自己的義舉去作為。這些人有古往今來的愛國志士，有為了勞苦大眾的翻身解放和他人安危而英勇獻(xiàn)身的先烈，有為國家的危亡和大災(zāi)大難而慷慨解囊的義商，有千千萬萬的平民百姓------。因?yàn)?，他們都有一顆金子般的心，他們光輝的思想在閃亮。他們做的事猶如豐碑矗立于人們的心間，他們的人格是人類品德的代表和展現(xiàn)。

做人做事心得體會(huì)2

常言道：“做事先做人”。說的是要想做好事，就必須先做好人。這里的事，指的是事業(yè)之類的事。也就是說要想成就一番事業(yè)，必須先從做人開始，即完善自身的素養(yǎng)與品德，為社會(huì)多做有益的事。

一個(gè)有理想有愛心的實(shí)業(yè)家，當(dāng)事業(yè)成功之后，一定是社會(huì)慈善事業(yè)的有力支持者。在不斷為社會(huì)做奉獻(xiàn)的同時(shí)，完善自身品德修為，成為受人尊重的人。這是成功者的高度，一般人是望塵莫及的，也可以說是心有余而力不足的。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們首先要解決自立生存的問題，當(dāng)你有了生存能力，進(jìn)而富足以后，才能談到為社會(huì)做貢獻(xiàn)的事情。試想，你連自己的生存都無法保障，何談為他人去貢獻(xiàn)呢?即使你想貢獻(xiàn)，那你又能貢獻(xiàn)什么呢?當(dāng)然，在財(cái)力無法達(dá)到貢獻(xiàn)值的時(shí)候，也有貢獻(xiàn)人力的說法。其實(shí)，你在賺取生活資本的同時(shí)，也是一種貢獻(xiàn)，只不過貢獻(xiàn)的價(jià)值或性質(zhì)不同罷了。

俗話說：“有錢的出錢，有力的出力?！辈还苣芰Υ笮?，只要有為他人為社會(huì)做貢獻(xiàn)的心就好。這個(gè)力，只有在大災(zāi)大難之時(shí)的萬眾一心方顯其力量的強(qiáng)大，平日里的個(gè)人之力則是微小的。

所以說，要想成為貢獻(xiàn)于社會(huì)的人，須先使自己強(qiáng)大，才能做出大貢獻(xiàn)。

然而，大千世界無奇不有，為富不仁或富足的守財(cái)奴，自古至今比比皆是。他們只記得自己創(chuàng)業(yè)的艱難，積累財(cái)富的辛苦，懷抱金錢安詳度日，卻不知“好施養(yǎng)德”與“舍得”的真諦。當(dāng)然，任何人的財(cái)富積累都不是一件容易的事，還要備足防范風(fēng)險(xiǎn)的儲(chǔ)備資金，這里說的慈善好施，不在多少，主要是心態(tài)的問題。能以微力而施善者也是善莫大焉。

上述的關(guān)鍵在于，你要做什么樣的人，你想成為什么樣的人。尤其是在你成就了理想中的事業(yè)以后，你能否成為貢獻(xiàn)于社會(huì)的人。

社會(huì)上還有一種“裸捐”現(xiàn)象，我雖然贊成為社會(huì)做貢獻(xiàn)的義捐，卻對“裸捐”不甚理解。所謂“裸捐”，應(yīng)該是將自己所有的財(cái)產(chǎn)毫無保留的捐獻(xiàn)出去，那么，你把所有財(cái)產(chǎn)都捐獻(xiàn)了，你靠什么生活呢?此舉莫不是“殺雞取卵”之行為?唉!還是茫然!若是一個(gè)無兒無女，沒有親人的富翁，在生命臨終之時(shí)，行“裸捐”之事，自當(dāng)理解。

所以說做人與做事，乃處世為人的大課題，其中包括了：人生目標(biāo)、做人準(zhǔn)則、立本修德、社會(huì)與人、人與人的種.種范疇。

但，不管怎么說，要想成就一生的事業(yè)，成為一個(gè)有用的人，一個(gè)貢獻(xiàn)于社會(huì)的人，一個(gè)受人尊敬的人，一個(gè)讓后世傳頌的人，就必須以自己的義舉去作為。這些人有古往今來的愛國志士，有為了勞苦大眾的翻身解放和他人安危而英勇獻(xiàn)身的先烈，有為國家的危亡和大災(zāi)大難而慷慨解囊的義商，有千千萬萬的平民百姓------。因?yàn)?，他們都有一顆金子般的心，他們光輝的思想在閃亮。他們做的事猶如豐碑矗立于人們的心間，他們的人格是人類品德的代表和展現(xiàn)。

做人做事心得體會(huì)3

各位老師，各位同學(xué)，大家好！今天國旗下講話的主題是《誠信是做人的根本》。

什么是誠信?誠，即真誠、誠實(shí)；信，即守承諾、講信用。誠實(shí)守信是中華民族五千年來的傳統(tǒng)美德，是生活中不可缺少的高貴品質(zhì)。誠信是金，但黃金有價(jià)，誠信無價(jià)，誠信比黃金更貴重。

給大家講一個(gè)故事，中國古代有一個(gè)國王要選一個(gè)王位繼承人，他發(fā)給王國內(nèi)每個(gè)孩子一粒花種，并承諾說誰能種出最美麗的花，就選誰當(dāng)國王。評選時(shí)間到了，絕大多數(shù)的孩子都端著漂亮的鮮花前來參選，只有一個(gè)叫楊平的男孩端著空無一物的花盆前來。最后，他被選中了。為什么呢?因?yàn)?，孩子們得到的花種其實(shí)都已被蒸過，根本不可能發(fā)芽。這次測試不是為了發(fā)現(xiàn)的花匠，而是要選出最誠實(shí)的孩子。這個(gè)孩子正是用自己的誠實(shí)澆出了最美麗的品德之花。這個(gè)故事告訴我們誠信是做人的根本，也是我們做人處世的原則。世界上很多國家非常重視誠信教育，因?yàn)榻逃龑W(xué)生成為一名誠實(shí)守信的公民比學(xué)好一門學(xué)科重要的多，因?yàn)橐粋€(gè)國家如果喪失了誠信，更談不上發(fā)展和強(qiáng)大了。

社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的騰飛，國家的變革，在這個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代，我們要秉持我們中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，我們要把誠信教育滲透到學(xué)校的每個(gè)角落，扎根到每個(gè)人的心田里，讓誠信教育伴隨我們成長，讓我們不僅能學(xué)到知識，更能在自己的精神世界里種植一顆美德的種子，這顆美德的種子，將伴你一生，會(huì)告訴你人生的意義和價(jià)值。

同學(xué)們！誠實(shí)守信是人“立身之本，發(fā)展之需”?！罢\實(shí)守信”這四個(gè)字，他會(huì)讓你得到更多寶貴的東西，收獲更多快樂！更多幸福！更多精彩！同學(xué)們！讓我們行動(dòng)起來，樹立“我誠信，我快樂”的理念，做誠信事，講誠信話，從我做起，從今天做起，從點(diǎn)滴做起！讓誠實(shí)守信在我們學(xué)校生根發(fā)芽，開花果！讓誠實(shí)守信在我們的校園處處洋溢著芬芳！讓誠實(shí)守信伴隨著你們走向成功，走向輝煌！

做人做事心得體會(huì)4

古人云：開卷有益。這些先哲圣賢有價(jià)值的生活經(jīng)驗(yàn)是我們現(xiàn)代人形成健全人格的良藥，有時(shí)這劑良藥是大瀉之藥，瀉掉身上一些不良的東西。有時(shí)候則是大補(bǔ)之藥，補(bǔ)上身體一些不可或缺的人格根本要素，提升精神文化層次和素養(yǎng)。要想使自己具有深厚文化內(nèi)涵、想讓自己人格健全、想讓自己有所出息，就必須喝上這些大瀉藥和大補(bǔ)藥。只有這樣，才能成為一個(gè)不憂不惑不懼的君子，才能擔(dān)當(dāng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)優(yōu)的重任。

論語中告訴我們最簡單的道理就是做事首先要學(xué)會(huì)做人，“誠意、正心、修身”，尤其是當(dāng)前社會(huì)變革時(shí)期，人心易浮躁，而我們青年人，在工作中往往容易急功近利，在金錢、榮譽(yù)、地位面前迷失自己，而只有守住自己，戰(zhàn)勝自己，耐得住寂寞，才能真正承擔(dān)起家庭、單位和社會(huì)的責(zé)任。

天地之大，我們是如此的渺小，我們只能讓自己容入到天地之間。很多的時(shí)候我們忽略了幸福的真正含義!論語中說：幸福就是一中感受，與貧富沒有關(guān)系，同內(nèi)心相通。幸福就是給自己一個(gè)簡單的理由。我們的眼睛，看外界的太多，看自己心靈太少。我們?nèi)鄙僖环N對別人的欣賞，更缺少對自己的欣賞。有多少人認(rèn)真的去看過自己的內(nèi)心，去欣賞過自己及別人。因此，我認(rèn)為讀《論語》包括各式各樣的論語心得應(yīng)主要關(guān)注其思想價(jià)值，汲取其思想的精髓，為我們所用。

在實(shí)際工作中我深深的體會(huì)到學(xué)習(xí)的真諦。除了要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)方面的知識外，還應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)、補(bǔ)充專業(yè)知識以外的東西?！傲脊樱叵葹檩?良冶之子，必先為裘”。其隱含的道理是相互關(guān)聯(lián)的專業(yè)知識對其相鄰領(lǐng)域具有很好的借鑒作用。做到既來自專業(yè)又走出專業(yè)，唯有這樣，才能使我們對事物的理解更全面，對問題的思考更關(guān)聯(lián)，對方法的借鑒更有啟發(fā)，從而更好地促進(jìn)我們對業(yè)務(wù)知識的理解、鞏固和運(yùn)用

有才還應(yīng)有德，學(xué)習(xí)《論語》，學(xué)習(xí)經(jīng)典，就是蕩滌我們的思想浮塵，升華我們的道德因子?！白鍪孪茸鋈?，這是最樸實(shí)而又最深邃的職業(yè)之道和人生之道”。一切從修身立德開始。確實(shí)，誠以為人，誠以立業(yè)，誠以威國。誠實(shí)守信是文明社會(huì)不可缺少的道德規(guī)范，也是社會(huì)行為導(dǎo)向和價(jià)值取向的重要體現(xiàn)。

要使自己學(xué)習(xí)后的藍(lán)天更加遼闊，還要及時(shí)總結(jié)，總結(jié)是提高的基礎(chǔ)。很多事只有你真正的用心去做了，才能體會(huì)到做什么都不是那么容易的，無論在哪方面對自己都是一個(gè)較好的提高。在磨煉的過程中隨時(shí)將自己對某一問題的感悟記錄下來，雖然有時(shí)只是只言片語，但卻是有感而發(fā)，是自己對某一觀點(diǎn)的總結(jié)。眼前正是“解放思想大討論活動(dòng)”時(shí)期，借著這次大好機(jī)會(huì)，通過認(rèn)真查找問題，找出不足，制定相應(yīng)的措施，為以后遇到類似的事情應(yīng)怎么更好的去做好打下好的基礎(chǔ)。

總之，讀了這本書讓我體味人生要“言寡尤，行寡悔”般淡定從容，要做到心靈的勇敢，要讓生命提升效率泛出光芒。手捧一顆心來，無愧于人、無愧于崗位，永遠(yuǎn)保持朝氣蓬勃、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，牢記使命，不負(fù)重托，奮力拼搏，演繹精彩，快樂生活。

做人做事心得體會(huì)5

《禮記?大學(xué)》中有云：“古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知， 致知在格物。 物格而后 知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！?/p>

故，由此可知，無論做什么事，都要先學(xué)會(huì)做人。學(xué)會(huì)做人，乃為人之本。

會(huì)做人的人往往會(huì)知道如何等待。

而這類人有著深沉的耐力和寬廣的胸懷。行事絕不要過分倉促，也不要受情緒左右。能制己者方能制人。在到達(dá)機(jī)會(huì)的中心地帶之前，不妨在時(shí)光的太空中漫游一番。明智的躊躇不定可使成功更牢靠，使機(jī)密之事最后能開花結(jié)果。俗話說得好：“只要給我時(shí)刻，我一個(gè)頂兩個(gè)?！泵\(yùn)對有耐心等待的人將給予雙倍的獎(jiǎng)賞。

一個(gè)人必備的條件便是誠實(shí)守信。

孔圣人曾說過：“言而無信，不知其可也?！币沧糇C了誠實(shí)守信的重要性。昔有商鞅在秦國變法之初，在城門立木，并大肆張貼告示：“誰能把城門前那根木頭搬走，官府就賞他五十金?！卑傩战宰h論紛紛，并不肯相信官府，后一年輕力壯的男子搬走木頭。商鞅知道后，確實(shí)信守承諾，奉上了五十金。自此，在百姓心中有了深刻印象，變法才得以實(shí)施。

商鞅變法的成功不正取決于他不失信于人么?

做一個(gè)有德的人亦是做人的必備條件。

美國加州數(shù)碼影像公司的市場開發(fā)部總經(jīng)理史密斯曾經(jīng)談過自己的經(jīng)驗(yàn)之談：“一個(gè)做一輩子有德之人的人，絕對會(huì)贏得別人永久的信任?！彼约旱挠H身經(jīng)歷也確實(shí)證明了這一點(diǎn)。

當(dāng)他在應(yīng)聘之時(shí)，本可以將錯(cuò)就錯(cuò)，承認(rèn)他就是那位老人女兒的救命恩人，可他并沒有這樣做，他高貴的品德使他并沒有承認(rèn)，并且用自己美好的言語祝愿老人能夠找到那位救命恩人。也正因如此，他才會(huì)被這家公司錄取，有了今后的成就。

世間技巧無窮，唯有德者能夠其力，世間變幻莫測，唯有人品可立一生!這就是作為一個(gè)成功人士或期望成為一個(gè)成功人士就應(yīng)具備的優(yōu)秀品質(zhì)。

故，成大事者，必會(huì)做人。做人要做會(huì)等待、誠實(shí)守信、有德的人。

偉人之所以是偉人，不僅因?yàn)樗麄冏龀隽嗽鯓右环聵I(yè)，還因?yàn)樗麄兌萌绾巫鋈?，做一個(gè)真正有用的人。而他們都先學(xué)會(huì)了做人，才有了之后的成就。故，做事先做人。

做人做事心得體會(huì)6

三杯吐然諾，五岳倒為輕?！边@是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。中國是個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為豪的美德，“人無信而不立”。誠實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

時(shí)間在不經(jīng)意間匆匆流逝，后天就要期末考試了。本次考試是東莞市的期末統(tǒng)考，這是檢驗(yàn)同學(xué)們學(xué)習(xí)成果的一個(gè)平臺(tái)，是展現(xiàn)我們優(yōu)良學(xué)風(fēng)的重要窗口，同時(shí)也是我們與全市同學(xué)的縱向比較，了解自我水平的最好機(jī)會(huì)。為嚴(yán)肅考紀(jì)，端正考風(fēng)，推動(dòng)良好校風(fēng)的形成，借此機(jī)會(huì)，我向全校同學(xué)提出如下倡議：

一、提高自身道德修養(yǎng)，端正考試態(tài)度，爭當(dāng)一名誠信考生。以誠信的態(tài)度對待每一場考試，以實(shí)力爭取優(yōu)異成績，以誠信展現(xiàn)良好學(xué)風(fēng)。

二、在考試過程中尊重監(jiān)考老師，端正學(xué)習(xí)與考試的態(tài)度，嚴(yán)格考試規(guī)章制度，實(shí)事求是，杜絕一切考試作弊形式。

三、弘揚(yáng)誠信正義，樹立與不良風(fēng)氣作斗爭的信心和勇氣，勇于檢舉揭發(fā)考試作弊行為。

四、“文明考風(fēng)，誠信考試”從我做起。千里之行始于足下，良好的學(xué)風(fēng)，文明的校風(fēng)，從我做起。

樹立道德之新風(fēng)，立誠信之根基是當(dāng)代學(xué)生義不容辭的責(zé)任?？荚嚥粌H是檢查教師教學(xué)效果、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評價(jià)手段，還是一種讓我們正確評價(jià)自己、勇于承認(rèn)學(xué)習(xí)上失誤和不足、嚴(yán)于自我約束的考驗(yàn)。考試作弊是一種違背誠信、不道德的行為，是一種違反學(xué)校紀(jì)律、違反公平競爭的行為。雖然一時(shí)的作弊有可能使你跨過及格線，有可能使你取得暫時(shí)的較好成績，但是一次不文明、不誠信的行為葬送的卻是你的尊嚴(yán)、形象和榮譽(yù)！

同學(xué)們，讓我們大家行動(dòng)起來，互相提醒，互相督促，營造一個(gè)健康、清潔的考場考風(fēng)，為促進(jìn)我校的學(xué)風(fēng)建設(shè)盡自己的一份力量！

莘莘學(xué)子，誠信為本，就讓我們誠實(shí)面對自己，守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份合格的誠信答卷，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，為來嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風(fēng)景線，營造“勤奮進(jìn)取、持之以恒的石竹學(xué)風(fēng)”。

做人做事心得體會(huì)7

做事先做人，這是亙古不變的道理。如何做人，不僅體現(xiàn)了一個(gè)人的智慧，也體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)。

一個(gè)人不管多聰明，多能干，背景條件有多好，如果不懂得做人，人品很差，那么，他的事業(yè)將會(huì)大受影響。只有先做人，才能做大事，這是古訓(xùn)，先人早就強(qiáng)調(diào)了“做人為先”的重要性。

我們的先人孔子，其思想可以說是中國千年文化底蘊(yùn)的沉淀，他告訴我們“子欲為事，先為人圣”“得才兼?zhèn)?，以德為首”“德若水之源，才若水之波”。因此的可見，中華民族歷史來講究做人的道理。

我們從小到大，有關(guān)做人的道理耳熟能詳。然而，品性優(yōu)劣卻人各有異，做事的結(jié)果也大相徑庭。任何失敗者都不是偶然的，同樣，任何成功者的成功都是其必然性，其中最重要的一個(gè)因素就在于怎樣做人。

人品，是一個(gè)人施展能力的基礎(chǔ)，是當(dāng)今社會(huì)稀缺而珍貴的品質(zhì)標(biāo)簽。

人品和能力，如同左手和右手：單有能力，沒有人品，人將殘缺不全。能力是一把雙刃劍：如果掌握在品德高尚的人手中，它將會(huì)給團(tuán)隊(duì)與社會(huì)創(chuàng)造出無數(shù)的價(jià)值；相反，如果掌握在品德低下的人手中，它將時(shí)刻有可能會(huì)成為組織與社會(huì)前進(jìn)的羈絆。

有許多人才濟(jì)濟(jì)的單位，也面臨著動(dòng)力不足、內(nèi)耗嚴(yán)重乃至慘遭淘汰的結(jié)局。究其原因，員工人品起著決定性的作用。缺乏忠誠、敬業(yè)、服從、合作的團(tuán)隊(duì)，往往更容易迷失在勾心斗角、爾虞我詐、損公肥私的爭斗中。眾多的單位領(lǐng)導(dǎo)都認(rèn)定：能力合格的人不一定是上品，而人品不合格的人就是危險(xiǎn)品。

沒有人會(huì)愿意重用一個(gè)成績合格但人品有問題的危險(xiǎn)人物。一個(gè)人品不好，即使有天大的才能，他也可能會(huì)在關(guān)鍵的時(shí)候給組織帶來傷害，并且，能力越大造成的損失也會(huì)越大。從這個(gè)意義上說，“人品”其實(shí)決定著整個(gè)組織與個(gè)人成長的金鑰匙。

古人云：厚德載物，就是說，人要有好德行，就沒有承載不了的事。相反，人無大德便無法成就大事。吃虧是福，我們要樂于吃虧，多為別人著想，才能成就一方事業(yè)。同時(shí)，厚德是福，做人厚道，方能得到別人的尊重愛戴，善良是好人品的關(guān)鍵因素。人要常懷一顆感恩的心，不要斤斤計(jì)較，要多存愛心，多興善舉，多站在別人的角度想問題，才能擁有良好的人緣和信譽(yù)。

一個(gè)人的信用度也是很關(guān)鍵的，如果沒有信用，什么事也干不好。人與人之間的交往，關(guān)鍵是要講信用。古人把守信看作是做人非常重要的品行之一，講究言必行，行必果。

常言道：“海納百川，有容乃大”。人要有一顆寬容之心，方能容天下難容之事。我們要學(xué)會(huì)寬容與自己看法不同的人，特別是與自己有矛盾的人。寬容別人實(shí)際上是給自己的心靈松綁，否則，只會(huì)給自己的心靈加壓，受累的還是自己。要承認(rèn)人與人之間的差別，多看別人的優(yōu)點(diǎn)和長處，寬容別人不足之處，一分為二地看待別人，學(xué)會(huì)用欣賞的眼光看人。

欣賞別人是一種境界，善待別人是一種胸懷，關(guān)心別人是一種品質(zhì)，理解別人是一種涵養(yǎng)，幫助別人是一種快樂。應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)微笑，學(xué)會(huì)贊揚(yáng)。多留財(cái)富，少留包袱。多留風(fēng)范，少留遺憾。多留經(jīng)驗(yàn)，少留缺陷。

做人要以誠為本，因?yàn)檎\實(shí)是立身之本，誠實(shí)是做人的一種美德。人之無誠，不可為交。“欲當(dāng)大任，須是篤實(shí)”。

做人只有實(shí)實(shí)在在，老老實(shí)實(shí)，才能贏得別人的尊重，才能在社會(huì)上站穩(wěn)腳跟。

做人做事心得體會(huì)8

《禮記?大學(xué)》中有云：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。 物格而后 知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”

故，由此可知，無論做什么事，都要先學(xué)會(huì)做人。學(xué)會(huì)做人，乃為人之本。

會(huì)做人的人往往會(huì)知道如何等待。

而這類人有著深沉的耐力和寬廣的胸懷。行事絕不要過分倉促，也不要受情緒左右。能制己者方能制人。在到達(dá)機(jī)會(huì)的中心地帶之前，不妨在時(shí)光的太空中漫游一番。明智的躊躇不定可使成功更牢靠，使機(jī)密之事最后能開花結(jié)果。俗話說得好：“只要給我時(shí)刻，我一個(gè)頂兩個(gè)?！泵\(yùn)對有耐心等待的人將給予雙倍的獎(jiǎng)賞。

一個(gè)人必備的條件便是誠實(shí)守信。

孔圣人曾說過：“言而無信，不知其可也?！币沧糇C了誠實(shí)守信的重要性。昔有商鞅在秦國變法之初，在城門立木，并大肆張貼告示：“誰能把城門前那根木頭搬走，官府就賞他五十金。”百姓皆議論紛紛，并不肯相信官府，后一年輕力壯的男子搬走木頭。商鞅知道后，確實(shí)信守承諾，奉上了五十金。自此，在百姓心中有了深刻印象，變法才得以實(shí)施。

商鞅變法的成功不正取決于他不失信于人么?

做一個(gè)有德的人亦是做人的必備條件。

美國加州數(shù)碼影像公司的市場開發(fā)部總經(jīng)理史密斯曾經(jīng)談過自己的經(jīng)驗(yàn)之談：“一個(gè)做一輩子有德之人的人，絕對會(huì)贏得別人永久的信任?！彼约旱挠H身經(jīng)歷也確實(shí)證明了這一點(diǎn)。

當(dāng)他在應(yīng)聘之時(shí)，本可以將錯(cuò)就錯(cuò)，承認(rèn)他就是那位老人女兒的救命恩人，可他并沒有這樣做，他高貴的品德使他并沒有承認(rèn)，并且用自己美好的言語祝愿老人能夠找到那位救命恩人。也正因如此，他才會(huì)被這家公司錄取，有了今后的成就。

世間技巧無窮，唯有德者能夠其力，世間變幻莫測，唯有人品可立一生！這就是作為一個(gè)成功人士或期望成為一個(gè)成功人士就應(yīng)具備的優(yōu)秀品質(zhì)。

故，成大事者，必會(huì)做人。做人要做會(huì)等待、誠實(shí)守信、有德的人。

偉人之所以是偉人，不僅因?yàn)樗麄冏龀隽嗽鯓右环聵I(yè)，還因?yàn)樗麄兌萌绾巫鋈?，做一個(gè)真正有用的人。而他們都先學(xué)會(huì)了做人，才有了之后的成就。故，做事先做人。

做人做事心得體會(huì)9

親愛的老師，同學(xué)們：

大家好！

在一個(gè)陽光明媚的下午，爸爸答應(yīng)放學(xué)后來接我，我高興極了，蹦得三尺高，心想：爸爸平時(shí)要上班，這次是個(gè)難得的機(jī)會(huì)，太好了。放學(xué)鈴聲響了，我懷著愉快的心情來的樓下。突然，天空布滿了烏云，太陽姐姐不知道發(fā)生了什么事兒跑回了家，只見地上出現(xiàn)了幾顆大大的豆點(diǎn)，不一會(huì)兒就下起了傾盆大雨，雨婆婆正在將一盆盆水從天上倒下來呢。我在原地等了很久，快6點(diǎn)了，可是還不見爸爸來接我，看著那些家長把一個(gè)個(gè)學(xué)生接回去，我不禁跺起了腳，臉上的笑容頓時(shí)消失了。我想：學(xué)校的學(xué)生都走了，爸爸不可能來了，爸爸可能也忘記了，怎么辦啊?哎~沒希望了。我急得像熱鍋上的螞蟻，不知道怎么辦。

在一片朦朧中我看到了一個(gè)身影，手上拿著傘，穿著雨衣?！鞍职謥砹耍职謥砹?。”我激動(dòng)的說。可是，當(dāng)那個(gè)人走近了，我才發(fā)現(xiàn)那個(gè)人是女的，根本就不是我爸爸，我再次失望，禁不住大聲哭了起來。一個(gè)人來到我身旁，我抬頭一看，原來是爸爸，我連忙撲向爸爸的懷里，緊緊的摟住爸爸，不敢松手。爸爸說：“小愉，怎么哭了。是不是爸爸來遲了?對不起，爸爸工作很忙，走不開，現(xiàn)在才又空。”說完，爸爸幫我擦干了眼淚，把雨衣給我披上了雨衣。我看了看爸爸的衣服，被雨淋濕了一大片，我的眼淚再次奪眶而出。

雖然爸爸來遲了，但是經(jīng)過這件事，爸爸讓我知道了：做人要遵守諾言，如果答應(yīng)過別人的什么事，就一定要做到，這樣才會(huì)得到別人的信任。

我的演講完畢。

謝謝大家！

做人做事心得體會(huì)10

做事先做人，這是亙古不變的道理。如何做人，不僅體現(xiàn)了一個(gè)人的智慧，也體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)。

一個(gè)人不管多聰明，多能干，背景條件有多好，如果不懂得做人，人品很差，那么，他的事業(yè)將會(huì)大受影響。只有先做人，才能做大事，這是古訓(xùn)，先人早就強(qiáng)調(diào)了“做人為先”的重要性。

我們的先人孔子，其思想可以說是中國千年文化底蘊(yùn)的沉淀，他告訴我們“子欲為事，先為人圣”“得才兼?zhèn)?，以德為首”“德若水之源，才若水之波”。因此的可見，中華民族歷史來講究做人的道理。

我們從小到大，有關(guān)做人的道理耳熟能詳。然而，品性優(yōu)劣卻人各有異，做事的結(jié)果也大相徑庭。任何失敗者都不是偶然的，同樣，任何成功者的成功都是其必然性，其中最重要的一個(gè)因素就在于怎樣做人。

人品，是一個(gè)人施展能力的基礎(chǔ)，是當(dāng)今社會(huì)稀缺而珍貴的品質(zhì)標(biāo)簽。

人品和能力，如同左手和右手：單有能力，沒有人品，人將殘缺不全。能力是一把雙刃劍：如果掌握在品德高尚的人手中，它將會(huì)給團(tuán)隊(duì)與社會(huì)創(chuàng)造出無數(shù)的價(jià)值;相反，如果掌握在品德低下的人手中，它將時(shí)刻有可能會(huì)成為組織與社會(huì)前進(jìn)的羈絆。

有許多人才濟(jì)濟(jì)的單位，也面臨著動(dòng)力不足、內(nèi)耗嚴(yán)重乃至慘遭淘汰的結(jié)局。究其原因，員工人品起著決定性的作用。缺乏忠誠、敬業(yè)、服從、合作的團(tuán)隊(duì)，往往更容易迷失在勾心斗角、爾虞我詐、損公肥私的爭斗中。眾多的單位領(lǐng)導(dǎo)都認(rèn)定：能力合格的人不一定是上品，而人品不合格的人就是危險(xiǎn)品。

沒有人會(huì)愿意重用一個(gè)成績合格但人品有問題的危險(xiǎn)人物。一個(gè)人品不好，即使有天大的才能，他也可能會(huì)在關(guān)鍵的時(shí)候給組織帶來傷害，并且，能力越大造成的損失也會(huì)越大。從這個(gè)意義上說，“人品”其實(shí)決定著整個(gè)組織與個(gè)人成長的金鑰匙。

古人云：厚德載物，就是說，人要有好德行，就沒有承載不了的事。相反，人無大德便無法成就大事。吃虧是福，我們要樂于吃虧，多為別人著想，才能成就一方事業(yè)。同時(shí)，厚德是福，做人厚道，方能得到別人的尊重愛戴，善良是好人品的關(guān)鍵因素。人要常懷一顆感恩的心，不要斤斤計(jì)較，要多存愛心，多興善舉，多站在別人的角度想問題，才能擁有良好的人緣和信譽(yù)。

一個(gè)人的信用度也是很關(guān)鍵的，如果沒有信用，什么事也干不好。人與人之間的交往，關(guān)鍵是要講信用。古人把守信看作是做人非常重要的品行之一，講究言必行，行必果。

常言道：“海納百川，有容乃大”。人要有一顆寬容之心，方能容天下難容之事。我們要學(xué)會(huì)寬容與自己看法不同的人，特別是與自己有矛盾的人。寬容別人實(shí)際上是給自己的心靈松綁，否則，只會(huì)給自己的心靈加壓，受累的還是自己。要承認(rèn)人與人之間的差別，多看別人的優(yōu)點(diǎn)和長處，寬容別人不足之處，一分為二地看待別人，學(xué)會(huì)用欣賞的眼光看人。

欣賞別人是一種境界，善待別人是一種胸懷，關(guān)心別人是一種品質(zhì)，理解別人是一種涵養(yǎng)，幫助別人是一種快樂。應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)微笑，學(xué)會(huì)贊揚(yáng)。多留財(cái)富，少留包袱。多留風(fēng)范，少留遺憾。多留經(jīng)驗(yàn)，少留缺陷。

做人要以誠為本，因?yàn)檎\實(shí)是立身之本，誠實(shí)是做人的一種美德。人之無誠，不可為交?！坝?dāng)大任，須是篤實(shí)”。

做人只有實(shí)實(shí)在在，老老實(shí)實(shí)，才能贏得別人的尊重，才能在社會(huì)上站穩(wěn)腳跟。