寫心得的過程中，需要對學(xué)習(xí)或工作的內(nèi)容進行回顧和總結(jié)，這有助于理解并記住所學(xué)或所做的工作。寫好哈姆雷特讀后感心得要注意什么？小編給大家分享哈姆雷特讀后感心得，希望對大家有所幫助。

哈姆雷特讀后感心得篇1

我們常聽到這樣一句話：一千個讀者就有一千個哈姆雷特。聽著這樣一句話，你的心中會激起諸多念頭：哈姆雷特在全球范圍內(nèi)產(chǎn)生了永遠不滅的烈火；哈姆雷特的經(jīng)歷和性格是可以進行多重解讀和探討的；莎士比亞的文學(xué)創(chuàng)作功力足以征服世界人……

還記得，第一次認真閱讀《哈姆雷特》是在高中，當(dāng)時的學(xué)習(xí)篇目是節(jié)選內(nèi)容，只將《哈姆雷特》中具情節(jié)魅力的部分展現(xiàn)在我們面前。很早聽說過莎士比亞的這部名劇，苦于一直沒有機會通讀這本書，可以說這也是一種遺憾！可我深刻地記得：當(dāng)時學(xué)完高中節(jié)選部分的《哈姆雷特》，為了想更多地了解這部名劇，我利用盡身邊的學(xué)習(xí)資料來滿足我的好奇心。可惜的&39;是，我最終沒有條件翻閱《哈姆雷特》，曾經(jīng)的我感興趣更多的是故事情節(jié)，由于生活閱歷不足，能體悟的哲理很淺薄。

這次的我，并非一口氣讀完《哈姆雷特》，不是它不再激起我強烈的閱讀興趣，而是能靜下浮躁的心認認真真看一本書的精神狀態(tài)略顯難得。這次的我可以底氣十足地說：“我讀完了《哈姆雷特》，再一次被深深折服！”一部經(jīng)久不衰的文學(xué)名劇，它情節(jié)的魅力可想而知，給我多次震撼的是戲劇人物語言背后體現(xiàn)出來的精魂！

哈姆雷特讀后感心得篇2

沙翁的〈哈姆雷特〉是一部經(jīng)典的代表作。

這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有太大的區(qū)別，講的&39;還是丹麥王子為父報仇的故事，其中充滿了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說：“你們可以聽到奸淫殘殺，反復(fù)修理的行為，冥冥中的判決，以外的屠戮，借手殺人的狡計，以及陷入自害的結(jié)局?！鼻鄣吹那楣?jié)，緊緊圍繞著復(fù)仇而展開。哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內(nèi)，是來參加他父親的葬禮的，使他不能接受的是，他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮，這已使哈姆雷特疑竇在心，加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見，亡魂哀訴，這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為，并要他為父報仇。至此，他開始了艱難的復(fù)仇歷程。與克勞迪斯展開了你死我活的較量。

最終，向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍。

哈姆雷特讀后感心得篇3

簡要分幕劇情：

第一幕：哈姆雷特之父化為鬼魂，哈姆雷特得知父死真相，克勞狄斯迎娶喬特魯?shù)拢防滋丶傺b瘋癲決心復(fù)仇。

第二幕：哈姆雷特假借因愛而瘋，安排伶人“戲中戲”重現(xiàn)父死場景。

第三幕：“戲中戲”惹惱克勞狄斯，哈姆雷特斥責(zé)其母喬特魯?shù)?，誤殺波洛涅斯。

第四幕：克勞狄斯送哈姆雷特去英國欲將哈姆雷特處死，奧菲利亞因父死而發(fā)瘋后溺死，雷歐提斯決定復(fù)仇，與國王密謀。

第五幕：哈姆雷特施巧計逃回丹麥，與雷歐提斯比劍，喬特魯?shù)抡`服毒酒，歐雷提斯與哈姆雷特被毒劍刺傷，國王被刺，皆死。

戲劇的主角哈姆雷特，丹麥的王子，如劇中所描述，他擁有一顆高貴的心，是朝臣的眼睛，學(xué)者的辯舌，軍人的利劍，時流的明鏡，人倫的雅范，是國家所矚望的一朵嬌花，舉世矚目的中心，但在這場充滿人倫的背叛與陰謀的橫禍中如同流星隕落般早夭。但他的死亡并不是“必須的”，他在復(fù)仇的過程中曾經(jīng)有過很多次的猶豫，即使是最后的成功刺殺也是在得知自己命不久矣之時，所以說他的決心是在非常被動的情況下所作出的。

我在讀《哈姆雷特》的時候十七歲，和哈姆雷特處于相仿的年紀，歸根究底，哈姆雷特只是一個孩子而已。

在還未正式證實了鬼魂的話語之前，哈姆雷特已經(jīng)開始思考了“存在”還是“毀滅”的問題，他開始懷疑復(fù)仇的意義，默默忍受命運的毒箭和挺身反抗人世無涯的痛苦到底哪一個更加勇敢？眼前的幸福曾經(jīng)是真實的，而反抗必然帶來的痛苦卻是虛無而不可測的。雖然存在是痛苦的，但是哈姆雷特開始預(yù)測自己在毀滅克勞狄斯的同時，是否自己也會一同走向那未知的、不可測的虛無，陷入死亡后依舊痛苦的境地?！袄碇鞘沟萌俗兂闪伺撤颍瑳Q心的赤熱光彩被審慎的思維蓋上了一層灰色偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會逆流而退，失去了行動的意義。”

在確認了鬼魂的話語是真實的之后，哈姆雷特依舊猶豫了。在克勞狄斯懺悔的時候，哈姆雷特正擁有一個極好的機會刺死他，但是哈姆雷特認為手刃一個懺悔的人反而是在送他去天堂。種種跡象已經(jīng)表露出哈姆雷特內(nèi)心的猶豫，哈姆雷特的內(nèi)心其實充滿怯懦與對自我的懷疑的。但哈姆雷特的高尚之處在于，應(yīng)該消弭的是罪惡本身而并非擁有罪惡的肉體。哈姆雷特選擇假裝瘋癲作為掩護是不二的決策，哈姆雷特也賴此發(fā)泄情感。劇中出現(xiàn)的兩個女性是王后喬特魯?shù)潞蛫W菲利亞，她們都是哈姆雷特所愛的女人，但是這兩個女人都在不同程度上使哈姆雷特失望，甚至哈姆雷特將對于母親不忠的仇恨遷移到了奧菲利亞身上?？梢哉f在暴雨來臨之際，哈姆雷特還沒有做好迎接的準備，他是一個無端被卷入宮廷大權(quán)風(fēng)云的無辜受害者，仍在思考著“存在與毀滅”，但復(fù)仇的任務(wù)重壓在他的肩頭。如拉康回答，哈姆雷特并不知道母親究竟要的是什么，更不知道自己的欲望所在。在母親、投射著母親的影子的奧菲利亞死后，悲劇的主人公已經(jīng)失去了生存的意義，哈姆雷特從瘋狂的夢境中驚醒，完成復(fù)仇。

我個人并不喜歡奧菲莉亞，盡管奧菲莉亞的溺亡給后世帶來了無數(shù)美的來源。我認為奧菲莉亞本身是并不愛哈姆雷特的，她不能像朱麗葉一樣勇敢、熱愛、奉獻。她愛的是父親、兄長和茫然無措的自己罷了。

哈姆雷特讀后感心得篇4

一杯毒酒，一把毒劍。結(jié)局被鮮血浸染。

哈姆雷特最終被眾人抬放于高臺，在沉重的葬禮進行曲中，無愧于禮炮的轟鳴。

王子復(fù)仇成功了，但同時哈姆雷特復(fù)仇者的身軀也壯烈倒地，杯具隨之落幕。可憐的雷爾提，淪為克勞地的殺人木偶，被其控制了復(fù)仇欲望，結(jié)果“聰明反被聰明誤”。還有克勞地、葛簇特，也算是罪有應(yīng)得，讓死亡超度他們罪孽的靈魂。

哈姆雷特是封建制度的陪葬，杯具真的處于必然么不見得。哈姆雷特的杯具我認為有兩方面的原因。一是客觀原因，阿姆雷特孤身作戰(zhàn)，為父血洗仇恨的欲望迫使他站立于風(fēng)尖浪口。在他的周圍，盡是無盡的黑暗。殺害父親的叔父盜取了皇冠，擁有無限的權(quán)利，他的左右還有唯利是圖，攀炎附勢的諾諾小人組成的“名流之輩”。即便有赫瑞修的支持，他的力量也僅僅是滄海一粟。孤軍奮戰(zhàn)的人文主義者身單力薄，在那個渾濁的時代是少有曙光的。當(dāng)然還有主觀原因，這點直接導(dǎo)致了哈姆雷特最終結(jié)局的杯具。雖然哈姆雷特善于思索，可是優(yōu)柔寡斷，雖然他熱愛人民，可是無法親近人民。雖然他有令人欽佩的才能，卻被終日郁郁寡歡，愁云慘淡的不良情緒99淹沒。他在用心行動的過程中往往力不從心，他畏懼整個封建集團的權(quán)威，所以在行動中畏首畏腦。比如當(dāng)國王跪地禱告之時，哈姆雷特擁有充分的把握在片刻間結(jié)果國王的性命抽刀一擊，可是他沒有。遲疑不決后選取了放下。不管是不是正因堅信人在臨死前禱告會直接升入天堂，哈姆雷特從現(xiàn)實方面講都是錯失了機會，對對手仁慈就是對自我殘忍的道理他還不懂。還有正因歐菲莉亞無法理解哈姆雷特冷淡的態(tài)度，加之家父的阻撓精神紊亂失足落水溺亡，雖然有政治成分參與，可是如果

哈姆雷特能夠不把對于母親夢想的破滅，強加于歐菲莉亞，歐菲莉亞就能夠完全避免最終還不能用唱詩來舉行葬禮的悲慘命運。在這一點上，哈姆雷特遠遠不及福丁布拉的英勇果敢。

哈姆雷特是可悲的，他是封建時代的異類，人文主義的光芒還不足以驅(qū)散整個時代的陰霾。父皇被叔父秘密毒害，父皇的生命、地位、權(quán)利，甚至自我的母親都被陰險狡詐的叔父全盤剝奪。母親被叔父勾引亂倫。自我不能與愛人完璧。這一切猶如一座高不可攀的巨山，壓抑在心頭無法喘息。在他的身上有人生的思考，人性的剖析，卻苦于對手的強大，他揭開了封建社會妖嬈虛偽的面紗，看清了血肉模糊的時代面目，深刻地批判現(xiàn)實的黑暗，卻無力改變現(xiàn)狀，心有余而力不足，從而造就了他的憂郁苦悶、失望悵惘。

哈姆雷特一方面在追求人性的解放，可是應(yīng)對現(xiàn)實的矛盾夢想不能實現(xiàn)而精神扭曲感到痛苦;另一方面?zhèn)€人遭受排擠無法訴諸正義內(nèi)心摧殘。舊思想和新思想同時存在，使得他行為過于謹慎舉止不定。又正因特殊身份的限制，他還要對國民對國家負責(zé)，這些都是哈姆雷特一個人擔(dān)負不起的。

作者莎士比亞身處的文藝復(fù)興時代的英國正是戲劇中丹麥的真實寫照。莎士比亞哈姆雷特創(chuàng)作者與被創(chuàng)作者，心連一系。

哈姆雷特讀后感心得篇5

《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇。在《哈姆雷特》中，莎士比亞曾借人物之口表達自己的戲劇主張：“自有戲劇以來，它的目的始終是反映自然，顯示善惡的本來面目，給它的時代看一看演變發(fā)展的模型?！北瘎　豆防滋亍氛莿∽骷疫@種現(xiàn)實主義戲劇觀的生動體現(xiàn)。

這個劇本的又一個一名叫做《王子復(fù)仇記》。實際上這個王子并沒有給老國王復(fù)仇，盡管他最后刺死了新國王，但這更大的好處上是為了行將死去的自己。他的復(fù)仇很失敗，正因他一向在彷徨，他憎恨這個世界，也憎恨自己。他對別人冷嘲熱諷，對自己則是不斷地責(zé)備。他嘗試著去做一些事情，但更多時候他一動不動。他的形象，和其他人的英雄般的魯莽相比，更像是一位痛苦的智者。他更多的進行精神上的抗爭。

哈姆雷特是悲劇的中心人物。他是一個典型的人文主義者。人文主義思想是文藝復(fù)興時期文學(xué)的核心，它體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級的世界觀，是資產(chǎn)階級與封建貴族、教會進行斗爭的武器。人文主義著反對以神為中心的封建神學(xué)，宣傳人是宇宙的主宰，是萬物之本。哈姆雷特對世界和人類抱有巨大的熱情和完美的期望。他說：“人是多么了不起的一件物品！理性是多么高貴！力量是多么無窮！行動多么像天使！了解多么像天神！宇宙的精華！萬物的靈長！”他肯定人的現(xiàn)實生活，渴望純潔的友情和真摯的感情。他聰明熱情、敏感善思、能文能武。他的戀人峨菲利亞說：“啊，一顆多么高貴的心就是這樣隕落了！”這樣的王子自然得到民眾的擁護，連他的敵人克勞迪斯也承認：“他是為糊涂的群眾所喜愛的”。但是他一接觸社會的現(xiàn)實，他所崇拜的父王突然死去，而自己所愛的母親連為丈夫送葬的鞋子都沒有穿舊，就匆忙嫁給了從前受人恥笑的克勞迪斯。他感到憂郁：“人世間的一切在我看來是多么可厭、陳腐、乏味而無聊！”經(jīng)過一番深沉的思考，把個人問題與整個社會聯(lián)系起來，發(fā)現(xiàn)“時代一切都脫節(jié)了”，“丹麥是一座監(jiān)獄”，“我決心擔(dān)負起重整乾坤的職責(zé)”。這樣為父報仇實際上成了改造社會的一個具體行動。他有意安排了“戲中戲”以便進一步證實_王的罪行。當(dāng)

罪行的真―相確證以后，便立即行動。但為了尋找正義的手段，他放下了在_王祈禱把他殺死的機會，之后又誤殺了波洛涅斯，這樣就招來被放逐的命令。最后，他雖然逃了回來，在決斗中殺死了_王，自己也因中了毒劍而犧牲，“重整乾坤”的職責(zé)也落空了。

《哈姆雷特》在藝術(shù)上也能集中體現(xiàn)作者的創(chuàng)作特色。劇作的生活畫面廣闊，情節(jié)的展開生動、豐富。劇作所反映的生活畫面，從皇宮到家庭，從深閨到墓地，從軍士守衛(wèi)到民眾造反，從劇場到比劍場，構(gòu)成了劇中人物活動的廣闊的背景。莎士比亞十分注重情節(jié)的安排，一波未平，一波又起。除復(fù)仇的情節(jié)之外，還配合諸如感情、友情、親子關(guān)聯(lián)等，對情節(jié)的發(fā)展起了推動的作用。與情節(jié)的生動性和豐富性相聯(lián)系，作者還組織了豐富多彩的戲劇場面。如“戲中戲”演出的那一場，是一場重點戲，又是過渡戲，是哈姆雷特的思想和行動的轉(zhuǎn)折點。

莎士比亞是語言大師。他的戲劇語言豐富多彩，富有詩意。他的劇作主要是用自由的無韻詩體寫成，還有民間歌謠，其人物的語言也變化多端。

刻畫哈姆雷特時，多次運用獨白，詩體與散文交相使用，哲理與抒情相結(jié)合，具有強烈的藝術(shù)感染力。

哈姆雷特讀后感心得篇6

杯盞中映出一張張?zhí)搨蔚男δ槪⒄樫r笑聲伴著陣陣禮炮響徹云霄，金碧輝煌的大殿上，只有哈姆雷特身著黑衣，為愁云所籠罩。

他說：“我墨黑的外套，禮俗上規(guī)定的喪服，滾滾江流般的淚水，勉強吐出來的嘆息，以及一切儀式、外表，都不過是悲哀的裝飾和衣服，這些才真是給人瞧的，因為誰也可以做作成這種樣子。而我郁結(jié)的心事卻是無法表現(xiàn)出來的?！?/p>

呵，一句“才真是給人瞧的”，蘊含著多少譏諷與不屑。而他的這份純篤，以及精神上的反抗，注定會讓他成為，這喧鬧大殿中的孤身一人。

老國王真正的死因，更如一柄利刃般，劈碎了他眼前遮掩在這個黑暗社會上的帷幕，也深深刺入了哈姆雷特的心中。

無比悲憤中，他考慮到了整個社會和時代，在他眼里，“這負載萬物的大地，這一座美麗的框架，只是一個不毛的荒岬;這覆蓋眾生的蒼穹，這一頂壯麗的帷幕，只是一堆污濁瘴氣的集合?！?/p>

在這樣的境遇下，他又該怎么做?是像奧菲莉婭一樣，對父兄唯命是從，失去自己的主見;還是像波洛涅斯一樣，阿諛圓滑，失去自己的尊嚴?

“生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題。默然忍受命運暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世無涯的苦難，在奮斗中結(jié)束了一切，這兩種行為，哪一種是更勇敢的?”

毫無疑問，哈姆雷特選擇了后者，從此單槍匹馬，擔(dān)負起“重整乾坤”的重任。從籌劃戲劇使國王露出馬腳，到嚴辭質(zhì)問使王后幡然醒悟。他或嗔或笑，瘋言瘋語中盡是冷冷的嗤笑。最終哈姆雷特在比劍時被謀害身亡，在奮起反抗中結(jié)束了一生。

這時我仿佛聽到了譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的豪言壯語;仿佛感受到了文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的凜然大義;仿佛看到了無數(shù)反抗到底的仁人志士的身影……

在黑暗與苦難中奮起反抗，為自己的靈魂點燃一把火，照亮一片路。這樣的氣節(jié)，我們作為新時代的青少年，又怎能不學(xué)習(xí)?

現(xiàn)如今的生活固然和諧幸福，但社會上仍然存在許多陰暗的角落，毒奶粉、地溝油、假疫苗、新型毒品、虐童……各種危害公眾的事件屢見不鮮。這些利益熏心，道德淪喪的人，又何嘗不是一種惡勢力?

如今的我們不再像哈姆雷特一樣孤身奮戰(zhàn)，我們身后有強大的祖國，有著如鐵的紀律，如水的關(guān)懷。我們青少年更應(yīng)該向哈姆雷特學(xué)習(xí)，面對惡勢力時，敢于斗爭，勇于反抗。懷著一顆純篤的心靈，更持著一份凜然的正氣!

哈姆雷特讀后感心得篇7

文字總是具有震懾人心的力量。讀完莎士比亞筆下的著作《哈姆雷特》，我的心情久久不能平復(fù)。最開始，我是很排斥讀悲劇的，我認為悲劇的情感力量雖然強大，但遠不如喜劇帶給我的感情豐富，但直到我看到魯迅的這樣一句話：“悲劇就是將人生有價值的東西毀滅給人看。”而這句話和《哈姆雷特》這本書又十分的貼切。

《哈姆雷特》雖然講的是丹麥王國的國王和王子的故事，但其實深層次來說，它體現(xiàn)了那個年代新舊兩股勢力的沖突，而哈姆雷特作為新時代的有文化的人文主義者，他在王宮中無時不刻都是在孤軍奮戰(zhàn)，而最后哈姆雷特與國王的決斗雙雙犧牲不僅僅是哈姆雷特這個故事的悲劇，更是人文主義者的一場悲劇。同時我們也可以看到，愛情，友情，親情都無一例外遠離了哈姆雷特，而這些也伴隨著哈姆雷特的母親，愛人，朋友的死亡而極大地增添了悲劇色彩，在我閱讀的時候最直觀的感受就是：哈姆雷特很慘，但其實仔細思考而來，這也代表了哈姆雷特在反抗舊的邪惡勢力所經(jīng)歷的苦難十分深重，他的對抗，讓他本擁有的真善美的東西都消亡了。

哈姆雷特在書中思想深沉而跳脫，時常一人獨自沉思到無法自拔，他的內(nèi)心想法如泉涌，而他卻只有在一個人的時候才會輸注述諸語言，他滿腔的才華無處施展，有時遲遲無法下決定，太過優(yōu)柔寡斷，這和我們傳統(tǒng)的英雄并不一樣，在印象中英雄應(yīng)該是高大無畏，完美無瑕的，可是哈姆雷特，他在面對鬼魂的時候有恐懼，在得知真相后有害怕，在復(fù)仇路上也有錯誤和猶豫，但是恰恰是莎翁筆下的這個極具豐富的哈姆雷特，才讓整個故事變得合理和值得品味。哈姆雷特雖然有缺點，但是他在面對惡勢力的堅毅，在敵強我弱時的無畏，還有極其縝密的思考，都成為了他英雄的主基調(diào)?？梢哉f，哈姆雷特的英雄主義之下還潛藏著懦弱，但正因此，哈姆雷特成了一個情感更加豐富，更像“人”的人。

“一千個人心中有一千個哈姆雷特”，這句話雖然是在表達每個人對作品的見解不同，但我認為，這句話也可以表達，我們每個人心中都有一個哈姆雷特，我們每個人或多或少都能在哈姆雷特中看到自己，觀察自己，感知我們存在的人性，優(yōu)點，還有缺點。

《哈姆雷特》這本巨作的每一個片段、每一個人物單獨拎出來都有很多東西值得我們思考，它是一部永不衰落的著作，我希望能夠在未來更加深入地閱讀中了解到，體會到更多的情感和寓意。

哈姆雷特讀后感心得篇8

《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的悲劇杰作，成于1601年，那時正是英國資產(chǎn)階級革命前夜，“圈地運動”正在進行中，社會中充滿矛盾。這本書也表現(xiàn)出了這一點。

哈姆雷特因為父親的死亡放棄了一切，包括他的尊嚴、愛情甚至于生命。然而這樣有沒有意義呢?為什么要為死亡而生出怨恨呢?哈姆雷特并不清楚，他甚至連死亡是什么都不知道。“當(dāng)我們擺脫了這一具腐朽的皮囊之后，在那死的睡眠里究竟要做些什么夢”。

但他不得不報仇，他受到一股巨大的使命感的驅(qū)使。這使命感從何而來?是因為正義嗎?消滅代表邪惡與丑陋的叔父克勞狄斯，恢復(fù)王國的秩序。這似乎是一個理由。但正義的伸張又必將伴隨著流血和新的仇恨。

哈姆雷特為了避免這些遲遲沒有動手，他選擇在生命的最后一刻完成這個使命。但在那時劇中的主要人物幾乎都死了，只留下一個霍拉旭?；蛟S這也是最好的結(jié)局，涉及這段仇恨的人都不在了，仇恨也就消失了。

哈姆雷特臨死時對霍拉旭說：“啊，上帝!霍拉旭，我死之后，要是世人不明白這事情的真相，我的名譽將要蒙受極大的損傷!你如果愛我，請你暫時犧牲一下天堂的幸福，留在這個冷酷的人間，替我傳述哈姆雷特的故事吧!”這很奇怪，哈姆雷特為什么留下這樣的遺囑?為了他的名譽嗎?

可哈姆雷特為了復(fù)仇已經(jīng)什么都不顧了，為何還要在乎名譽?我想他當(dāng)然不是為了名譽，傳播這個故事是為了給世人以警醒，讓世人替他繼續(xù)思考仇恨、生命、死亡、人。遺囑中還提到了天堂，連死亡為何物尚且不清楚又何來天堂呢?我實在不明白，或許哈姆雷特仍對死亡懷有恐懼，想給自己一個精神安慰罷了。

哈姆雷特的迷茫也反映了作者迷茫。莎士比亞是人文主義者，但當(dāng)時各個階級為了利益而不停斗爭，使英國社會現(xiàn)狀與他的人文主義理想差距越來越大。莎士比亞能怎么辦呢?躊躇滿志的他卻無法“負起重整乾坤的責(zé)任”，于是他陷入了無盡的思考與矛盾中，《哈姆雷特》正是這思考與矛盾畫出的省略號。他想借這個省略號引發(fā)世人同他一起思考，希望得到一個最終的答案。