學(xué)生誠(chéng)信讀書心得
心得可以幫助人們更好地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn),從而更好地與他人分享自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。寫好學(xué)生誠(chéng)信讀書心得要注意什么?小編給大家分享學(xué)生誠(chéng)信讀書心得,希望對(duì)大家有所幫助。
學(xué)生誠(chéng)信讀書心得篇1
提出推動(dòng)社會(huì)主義文明大發(fā)展大繁榮,推進(jìn)社會(huì)主義中心價(jià)值體系建造,著重把誠(chéng)信建造擺在突出位置,在全社會(huì)廣泛構(gòu)成守信光榮、失信可恥的氛圍。當(dāng)時(shí)深入學(xué)__遵循全會(huì)精力,從大的層面講,便是要有高度的文明自覺(jué)和文明自信,從小的層面講,便是要增強(qiáng)誠(chéng)信認(rèn)識(shí),感悟誠(chéng)信精力,餞別誠(chéng)信許諾。
自覺(jué)增強(qiáng)誠(chéng)信認(rèn)識(shí)。古人曰“誠(chéng)信者,全國(guó)之結(jié)也”,“正人修身,莫長(zhǎng)于誠(chéng)信”,中華民族歷來(lái)講求“誠(chéng)信為本,一諾千金”。誠(chéng)信是一種優(yōu)良傳統(tǒng)、一種處世準(zhǔn)則、一種道德規(guī)范,貫穿于咱們讀書治學(xué)、復(fù)__備考的一直。要想把握常識(shí)、成果未來(lái),惟有從誠(chéng)信開(kāi)端,離開(kāi)誠(chéng)信則一事無(wú)成。誠(chéng)信認(rèn)識(shí)并不是與生俱來(lái)的,有必要從小處培育,從點(diǎn)滴抓起,持之以恒,鍥而不舍,日積月累,涓涓細(xì)水終將匯成誠(chéng)信之海。
自覺(jué)感悟誠(chéng)信精力。誠(chéng)信精力是社會(huì)主義中心價(jià)值體系的重要內(nèi)容,是社會(huì)主義先進(jìn)文明的重要柱石,它對(duì)品格的塑造、道德的培育有決定作用,與民族的自強(qiáng)、社會(huì)的前進(jìn)也息息相關(guān)。個(gè)人誠(chéng)信淡漠則無(wú)法安身社會(huì);國(guó)家誠(chéng)信缺失則無(wú)法躋身世界。學(xué)問(wèn)之道、考試之路、立身之本,都是誠(chéng)信精力最直接的體現(xiàn),來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。任何抄襲和做弊,都是不誠(chéng)信的行為,都是對(duì)才干的蔑視、對(duì)常識(shí)的褻瀆、對(duì)尊嚴(yán)的抹殺。
自覺(jué)餞別誠(chéng)信許諾。誠(chéng)信的根本含義便是守諾、失約、無(wú)欺,便是說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人。簽署“誠(chéng)信考試承諾書”,表明考生對(duì)考場(chǎng)紀(jì)律的知曉、認(rèn)可和恪守,促進(jìn)“誠(chéng)信考試”的理念愈加家喻戶曉,構(gòu)成杰出的考試氛圍,給絕大多數(shù)考生以正確的導(dǎo)向,給極個(gè)別考生敲響道德警鐘。
加強(qiáng)誠(chéng)信建造,是全方位、全局性的文明工程、民心工程、陽(yáng)光工程,也是陽(yáng)光招生的題中之義。誠(chéng)信考試作為最根本的本質(zhì)、最扎實(shí)的起步,教師和家長(zhǎng)要加強(qiáng)教育引導(dǎo),廣闊考生也要只爭(zhēng)朝夕,增強(qiáng)誠(chéng)信認(rèn)識(shí),感悟誠(chéng)信精力,餞別誠(chéng)信許諾。一個(gè)實(shí)在的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我,是最難能可貴的。只要這樣,咱們才干做到誠(chéng)信立身、誠(chéng)信處世、誠(chéng)信做人,盡力構(gòu)成杰出的學(xué)____慣和學(xué)__方法,鍛煉毅力,磨礪品質(zhì)。以實(shí)際行動(dòng)進(jìn)步“幸福指數(shù)”、穩(wěn)操“成功勝券”。
學(xué)生誠(chéng)信讀書心得篇2
誠(chéng)信二字對(duì)大家來(lái)說(shuō)都不陌生,但又有多少人真正認(rèn)識(shí)誠(chéng)信和做到事事誠(chéng)信呢?誠(chéng)信,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是為人辦事以誠(chéng)為本,以信相待。大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)、誠(chéng)信行為、誠(chéng)信品質(zhì)、關(guān)系良好的社會(huì)風(fēng)尚的形成,關(guān)系社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建,在一定意義上關(guān)系中華民族的未來(lái)。大學(xué)生要肩負(fù)起全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的
歷史使命,就必須自覺(jué)加強(qiáng)誠(chéng)信道德建設(shè),把誠(chéng)信作為一種高尚的人生追求、優(yōu)良的行為品質(zhì)、立身處世的根本準(zhǔn)則。今天我們所說(shuō)的&39;主要是在為人方面要做到誠(chéng)信,結(jié)合我們學(xué)生的身份,我們提倡要誠(chéng)信考試。中國(guó)屬禮儀之邦,自古就崇尚誠(chéng)信,晁說(shuō)之說(shuō)過(guò):“不信不立,不誠(chéng)不行。”一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的人就像一棵沒(méi)有根的樹(shù),一幢沒(méi)有基礎(chǔ)的高樓。即使枝葉再繁茂,建筑再宏偉,因?yàn)樗麤](méi)有立足的根基,他最終也無(wú)法立足于世上。而一個(gè)誠(chéng)信的人,他必定是一個(gè)有品德的人,是一個(gè)心胸坦蕩的人,是一個(gè)正直的人。這種人在考試中能做到心無(wú)旁鶩,不會(huì)分開(kāi)心神來(lái)想如何在考試中如何作弊。一個(gè)學(xué)生在考試中作弊,那么他就再不能用真實(shí)的自己來(lái)面對(duì)別人,面對(duì)社會(huì)。其次,考試并不是學(xué)校對(duì)學(xué)生的刁難,而是學(xué)校提供了一個(gè)讓學(xué)生檢驗(yàn)自己在這段時(shí)間收獲多少的機(jī)會(huì)?!爸疄橹?,不知為不知,是知也。”用自己真正的能力去考試,就算不及格,也不應(yīng)覺(jué)得怨恨;通過(guò)各種手段在考試中作弊,就算成績(jī)喜人也不應(yīng)感到坦然。這樣的話,又何苦用作弊去追逐那虛假的高分呢?成語(yǔ)“一諾千金”大家都知道。古人有云:“得黃金百斤,不如得季布一諾?!睗h朝的季布,以真誠(chéng)守信為世人所景仰。后來(lái)季布跟隨項(xiàng)羽,項(xiàng)羽敗于劉邦,株連到他,為劉邦所通緝。許多人都知道季布的為人,因此都愿意出來(lái)幫他避難,使他安全避過(guò)了難關(guān)。最后,季布憑著為人誠(chéng)信,還受到了漢朝的重用。古人有例為鑒,我們更應(yīng)應(yīng)將這優(yōu)良傳統(tǒng)繼承下來(lái)并將它發(fā)揚(yáng)光大,將中國(guó)人的誠(chéng)信展現(xiàn)給外國(guó)人,讓他們更加了解中國(guó)這個(gè)文明之都。談到這里,我想起孟德斯鳩的一句話:“衡量人的真正品德,是看他在知道沒(méi)有人會(huì)發(fā)現(xiàn)的時(shí)候做些什么?!币虼耍荚?,并不僅僅在考驗(yàn)我們的知識(shí)水平,更是在考驗(yàn)我們的道德水平,上海就曾有幾十名大學(xué)生因考試作弊而被學(xué)校開(kāi)除。這并不是小題大做,作弊關(guān)乎到一個(gè)人的誠(chéng)信問(wèn)題。作弊不單是失信于老師,更重要的是失信于自己。作為學(xué)生,要對(duì)老師有誠(chéng)信,做到誠(chéng)信考試;對(duì)自己也要有誠(chéng)信,要做到心口如一。不屈從自己內(nèi)心的欲望,不屈從自己內(nèi)心的恐懼,不掩飾自己的錯(cuò)誤。
所以說(shuō)誠(chéng)信也是一種才能,而且是一種不容易得到的才能。我希望大家都要擁有它,無(wú)比珍視它,更要去努力維護(hù)它。