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學習個人心得總結(jié)

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總結(jié)心得的時候會考慮到怎么讓這些寶貴的經(jīng)驗排序才能讓自己更好的記憶,可以鍛煉自己的邏輯能力,讓自己的大腦更加理性富有思維定勢。學習個人心得總結(jié)規(guī)范是怎樣的?下面給大家整理了一些學習個人心得總結(jié),供大家參考。

學習個人心得總結(jié)

學習個人心得總結(jié)篇1

人的一生是從學習開始的,子曰:學而時習之,不亦說乎?開篇就提出了學習是件快樂的事,反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng),嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中,有很多不可知的部分,但是通過學習可以增長才干,知識可以改變命運。因此,我感到愛學習是一種快樂,想學習是一種幸福,求知若渴是一種喜悅。學習新知識,溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情,學習能使我們提高素質(zhì)、增長才干。所以我們要樹立終身學習的思想。

傳統(tǒng)文化凝聚了中華五千年來所有中國人的智慧,我們的祖輩為我們提供了這么好的學習機會,我們有什么理由不把傳統(tǒng)文化學好?我們不僅要學習傳統(tǒng)文化,也要把它運用到現(xiàn)實當中,與時代結(jié)合,讓五千年來祖輩的智慧在現(xiàn)代生活中熠熠生輝!

儒家要我們首先修身養(yǎng)性,然后齊家、治國平天下;道家講悟道、求道、體道、行道,無為而無不為;佛教導我們:利己、利人,功德圓滿。

這三家有一個共同的特點:先要求我們自己明明德,擺脫了身心痛苦,悟了,獲得了大的智慧,然后再去做事,幫助他人,影響他人,造福社會。

宋朝朱熹曾曰:"父子有親;君臣有義;夫婦有別;長幼有序;朋友有信",即五倫。它告訴我們思維的方法:博學、審問、慎思、明辨、篤行。待人接物的原則:言忠信,行篤敬;己所不欲,勿施于人。而學習的最根本就是培養(yǎng)每個人德行,具體來講就是:孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。

一、孝:百善孝為先。"身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也".我們是從父母那里獲得生命,我們應該知恩感恩。一個人能知恩感恩,孝心才得以萌生。身為子女理應將奉養(yǎng)父母的責任扛在肩上,時時想著父母、孝順父母,不僅養(yǎng)父母之身,還要養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志和父母之智慧,這樣才能真正讓父母身心更快樂,生活更美滿。

二、悌:一個"心"字,跟一個弟弟的"弟",心在弟旁,表示哥哥對弟弟妹妹的關心;心中有弟,就是兄弟間彼此誠心友愛?!兜茏右?guī)》中"首孝弟"就說明了孝敬長輩、兄妹友愛是教育學習的重點。在家知道孝敬父母,在外面才知道尊敬老師、尊敬領導;在家懂得友愛兄弟,在外面才知道關心朋友、團結(jié)同事。在家里把孝道行好了,在社會上才能更好地接人待物。

三、忠:古人云:忠者,德之正也。惟正己才可以化人。而盡忠者,必能發(fā)揮出最大的智慧和才干,因為公生明,偏則暗;所以我們每個人都應當忠于自己的祖國和人民。

四、信:是指做人誠實不欺騙別人,我們與人交往要有誠信。民無信不立,與他人交往,絕不食言,不妄語,不輕諾,言既出,事必行。

五、禮:是由一定社會的道德觀念和風俗習慣形成的大家共同遵守的禮儀。所以我們每一個人在日常生活和工作中,都應學會禮儀,以禮待人。即潔身自愛,知節(jié)用和,克己制欲,不涉奸亂,端正心思,以德治事。

六、義:是指公正合宜的道理或舉動,我們每個人都應該具有正義感。在社會活動中言行舉止合乎正義和公益,不起盜心,不占便宜,不偏不倚,俯仰無愧。

七、廉:是指人的品行正,不貪腐,廉潔自律。我們做事情應當潔身自愛、廉潔奉公,樹立正確人生觀和世界觀。在思想上以清廉為樂。

八、恥:是說做人應懂得知恥、要有羞愧感。子曰:"知恥近乎勇",一個民族的強盛,往往崛起于這個民族自知所遭受的恥辱,繼而才能勃發(fā)圖強之力。

最后,讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆澆水、施施肥吧!

學習個人心得總結(jié)篇2

為進一步加強師德師風建設,教育部研制并印發(fā)了高校、中小學、幼兒園教師職業(yè)行為十項準則及配套處理辦法,這是國家加強新時代教師隊伍建設,提高師德水平,在全社會塑造教師更加美好形象的重要舉措,必須落實執(zhí)行好。

本周師德學習是新時代中小學教師職業(yè)行為十項準則,經(jīng)過認真學習,些許心得,聊表習得新要求。

一是準則有自身素質(zhì)的要求指向性

有具體的行為底線,堅定個人理想信念模糊,增強育人意識,提高自我要求,杜絕違反師德行為。為教師嚴格的自我約束、規(guī)范職業(yè)行為提供依據(jù)。

二是準則具體操作性

準則結(jié)合中小學教師隊伍的不同特點,提出十條針對性的要求,包括堅定政治方向、自覺愛國守法、傳播優(yōu)秀文化、愛崗敬業(yè)、關愛學生、誠實守信、廉潔自律等方面,每一條既提出正面倡導,又劃定師德底線。其中,堅定政治方向、自覺愛國守法、傳播優(yōu)秀文化等是共性要求,愛崗敬業(yè)、關愛學生、誠實守信、廉潔自律等幾個方面,結(jié)合中小學教師中的不同表現(xiàn)、存在的問題及在不同階段教師隊伍的差異性,提出不同要求,更貼合實際、更具現(xiàn)實針對性。

三是準則具有個人素養(yǎng)要求

1、政治站位正確。符合各種教育法律法規(guī),體現(xiàn)黨的教育意志。

2、基本定位適當,準則中的禁行性規(guī)定是底線,是從事教師職業(yè)的最低要求,是不可觸碰的紅線。

3、對準則要理解認識到位。準則中的禁止性規(guī)定,是預防和警示提醒,是嚴管厚愛,引導廣大教師結(jié)合教書育人實踐,時刻自重、自省、自勵,增強行動自覺,做以德立身、以德施教、以德育德的教師,承擔職責使命。

學習個人心得總結(jié)篇3

我和爸爸在游覽化女泉的時候,看到了一本書,這本書的名字叫《道德經(jīng)》,我想這本書應該對我很有幫助,所以我就央求爸爸給我買了下來,我翻開一讀才知道,《道德經(jīng)》是老子的一部不朽著作,是一部博大精深、詞意錘煉的哲理詩。這部被譽為“萬經(jīng)之王”的神奇之書,對我國古代的哲學、科學、政治、宗教等各方面,都發(fā)生了深遠的影響。它無論對于中華民族的性格鑄成,還是對于政治的統(tǒng)一于穩(wěn)定,都起了不可估量的作用。

《道德經(jīng)》是我國古老文明的智能結(jié)晶,也是一個知識的寶庫,猶如汪洋大海,內(nèi)容包羅萬象,它不僅包含著宏奧的哲理,而且蘊含著自然科學、社會科學、人體科學、思維科學、系統(tǒng)科學等多方面的`基本素材。這本書主要講了“道”、“可道”、“德”、“下德”,一共有五千文字,最終還是歸結(jié)到人,“人”是道的代表,“人”得了道并與“道”合一,才能成為一個有益于自然、有益于社會、有益于他人、有益于自身的人。

老子的《道德經(jīng)》這本書,我有時候讀起來不是很理解其中的意思,需要反復看,才能慢慢看懂,但是其中最主要的還是教導人們要更加善良,與人、與物為善,讓人類有一顆善良的心,和人、物、自然和諧相處!

學習個人心得總結(jié)篇4

近期,我校廣泛開展師德師風教育,深入學習師德規(guī)范。廣大教師堅持育人為本,以德立教,愛崗敬業(yè),為人師表,涌現(xiàn)了一批愛崗敬業(yè),為人師表,精心育人,開拓創(chuàng)新的先進典型,贏得了社會的廣泛贊譽。

正如德國教育家第斯多惠所說的“教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵,喚醒鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象”。因此,教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師德師風感召和熏陶學生,提高教育的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應提高文明程度,特別要培養(yǎng)對學生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學生為主體的服務意識,創(chuàng)造出尊重,信任、寬容、友愛的新型師生關系。

作為一名教育工作者,通過學習,我決心以“開縣優(yōu)秀教師群體”為榜樣,時時處處以他們的精神為標準,嚴格要求自己,勤奮工作,積極進取,進一步加強師德師風建設,不斷提高自己的業(yè)務能力和水平,以飽滿的工作態(tài)度對待每一個學生,時刻關愛學生的健康成長,言傳身教,為人師表,為讓每一位學生適應時代的發(fā)展作出自己應有的貢獻。

學習個人心得總結(jié)篇5

聽了翟召博老師為家長們做的“親自共成長”家庭教育報告,深受啟發(fā),倍感鼓舞。家庭教育的重要性已經(jīng)被越來越多的家長認同,但如何更有操作性的教育好孩子,達到預期的目的,翟老師給我們家長上了一堂很生動很有啟迪的課,講的非常全面、非常到位。

每個家庭、每個父母都是很愛自己的孩子,也滿心望子成龍、望女成風,對孩子的教育隨著認知的提高,也由最初的過分溺愛漫漫轉(zhuǎn)變到用愛心來教育孩子,但是初中的孩子正處于叛逆的年齡,有時就是再有耐心也管教不了,更甚者就如翟老師所說到了“家長和孩子沒有話說的”地步,作為父母一直疑惑不解,到底哪里出了問題?

聽了翟老師報告,眼前豁然一亮,明白根源在述情障礙!聯(lián)系自己,一是平時工作忙,疏于和孩子抽出更多的時間交心、談心,沒有真正的了解孩子的內(nèi)心世界和更真實的感受。二是說話的方式、言語的表達沒有設身處地的為孩子著想,站在家長的角度要求孩子這本身沒錯,但是因為孩子不服從家長的本意導致言語上重了一些,口氣強了一些,總認為訓斥幾句孩子應該聽話了,殊不知孩子就是這次聽話了,下一次照樣還是那樣。三是同樣的教育孩子,同樣的說一件事情,同樣的要求孩子做什么,往往因為說話的角度不一樣,結(jié)果也很不一樣。比如翟老師說的孩子想養(yǎng)狗那件事情就很有代表性。

克服述情障礙,培養(yǎng)良好的親子環(huán)境,對于青春期的孩子更好的成長以及以后走上社會都具有現(xiàn)實的重大意義。父母是孩子的榜樣,要真正的做好孩子的榜樣家長必須在自己的言語表達、說話的口氣、看問題的角度等方面做出表率,遇事多站在孩子的角度,多和孩子交流商量,以家長應有的人格魅力對孩子表現(xiàn)出更大的親和力,引導孩子逐步建立起良好的自我評價,內(nèi)心感受到父母的愛是真正為了自己的成長,明白自己應該做什么、怎么做,打好了這個基礎、積淀了這個閱歷,對于孩子以后的發(fā)展和為人處事一定是個極大的促進!

學習個人心得總結(jié)篇6

近年來,在校學生人身傷害事故頻頻發(fā)生,不僅給學生本人及其家長帶來了無可挽回的痛苦和損失,而由此引起的糾紛更是糾纏不清,往往給學校管理帶來巨大困擾,甚至影響正常教育教學。如何保證學生在學校的安全是家長最關心的問題,造成這些事故的原因很多,想創(chuàng)造一個絕對安全的學習和生活環(huán)境是不現(xiàn)實的,但是我們可以預測這些不安全因素,及早作好預防的準備,防止事故的發(fā)生或減少事故造成的影響。因此學校要將安全事故的預防放在首位,把"安全

控制不良情緒的基礎,培養(yǎng)學生敢于面對困難,用積極的態(tài)度看待挫折,培養(yǎng)正確的人生觀和價值觀,從美好的一面看待周圍的同學,看待自己的生活,給自己制定一個切合實際的目標,使自己保持積極樂觀的情緒。

走廊、樓梯等地活動,情況復雜,不易受老師控制,學校應加強這一時間的管理巡視,教育學生在課余時間如何選擇安全有益的活動和游戲,在指定的安全區(qū)域活動,教育學生在發(fā)生安全事故時,及時報告老師并到醫(yī)務室就診。

四、集體活動安全事故預防

學校的集體活動是比較多的,如上操、升旗、集會、演出、放學、防火防震演習、安全撤離等等,學生集體上下樓梯,集體進出同一場所,非常容易發(fā)生嚴重安全事故,由此造成的學生傷亡事例已屢見不鮮。因此,必須將通道和進出口按班級分開,每個學生都要十分清楚自己應該走哪側(cè)樓梯,哪個門口,并在日常養(yǎng)成習慣。

五、學生隨意走進危險區(qū)域或觸及危險物引起的安全事故預防

學校里有很多區(qū)域是存在安全隱患的,如開水房、實驗準備室、樓頂、微機室等等,也是學生非常感興趣"神秘"場所,其中的物品更是吸引學生的危險品,這些場所都應有明顯的禁入標志,并教育學生選擇安全的地點活動。

六、交通事故的預防

全世界每年因交通事故死亡人數(shù)超過四十萬人,而我國更是占了其中的近六分之一,在學校安全教育中,首先要讓學生熟悉和掌握交通標志,了解和遵守交通規(guī)則,做到行走安全,騎車安全,外出乘車安全,并知道發(fā)生交通事故后如何處理。另外,在校園中也存在著一定的交通安全隱患,首先應該禁止在校園中通行各種機動車,學生乘坐的班車要人車固定,座位固定,小學生應該實行有效證件接送、上下車點名制度。除了以上這些方面,當然還要進行如防火、防電、防震、防盜等方面的常規(guī)安全教育。

七、傳染疾病的預防

學校是學生學習、生活最集中的`地方,是傳染疾病預防的重點區(qū)域,如果在學校中爆發(fā)傳染疾病是危害極大的,每個學生又涉及一個家庭,影響范圍很廣,很難控制。因此,學校要把傳染疾病的預防當作一件日常重點工作來抓,首先要建立健全傳染疾病預防工作機制,主管領導要把此項工作作為重點在工作計劃中進行布置,學校醫(yī)務部門、學生管理部門及任課教師具體實施。教育學生身體不適及時向老師報告并進行醫(yī)治,學校發(fā)現(xiàn)學生中的傳染疾病疫情如水痘、肝炎等常見傳染病或未知傳染病要及時向衛(wèi)生防疫部門上報,對患病學生進行必要隔離和醫(yī)治,對接觸學生和教師做必要的身體檢查,并按衛(wèi)生防疫部門要求進行消毒處理,防止疫情擴散,并在疫情過后進行密切觀察,防止疫情反復。另外,平時也要多注意對學生進行講究個人衛(wèi)生和防病的教育,并對學生食堂、教室等場所進行定期消毒,以確保學生身體健康。

總之,在安全教育的方法上,不宜一味說教,容易引起學生反感,甚至干脆引不起學生注意,聽而不聞。安全教育的形式要求多樣化,適合學生年齡特點,讓學生樂于接受。而安全事故也各式各樣,許多情況都是我們無法想象及預計的,只要教師們將愛予以學生,愛生如子,時刻記住安全的重要性,才會減少安全事故的發(fā)生,使學生主動遵守安全規(guī)則,真正做到“高高興興上學,平平安安回家,快快樂樂成長”。

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