演講心得體會(huì)200字
演講心得體會(huì)200字(精品8篇)
寫心得可以很好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),避免再犯同樣的錯(cuò)誤,同時(shí)也可以借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),讓自己更好地成長。優(yōu)秀的演講心得體會(huì)200字要怎么寫?下面給大家整理演講心得體會(huì)200字,希望對(duì)大家能有幫助。
演講心得體會(huì)200字篇1
眾所周知,當(dāng)代社會(huì)對(duì)人才的要求要來越高,已經(jīng)不僅僅限制在知識(shí)和技術(shù)的掌握上,與人的交往也充當(dāng)了非常重要的角色,所以交際能力也就顯得尤為重要。
這次參加院部干事培訓(xùn)課我們一起培訓(xùn)學(xué)習(xí)演講與口才,我真心的覺得口才是一種藝術(shù),一門科學(xué),一種能力的表現(xiàn),這是我參加完這次培訓(xùn)后的體會(huì)。以前我覺得口才就是講話,只要會(huì)講話,便是有口才的人。但參加培訓(xùn)后我明白其實(shí)并不是,不能僅從表面去理解演講與口才的意義。在培訓(xùn)中闡述了口語藝術(shù)的特征和基本法則,從學(xué)生的實(shí)際能力和社會(huì)發(fā)展的需要出發(fā),對(duì)學(xué)生進(jìn)行說話、演講、辯論、語言交際能力等方面的培養(yǎng)。我對(duì)口才也有了更全面的認(rèn)識(shí),知道了口才在現(xiàn)代社會(huì)中所處的重要地位。如此說來,說話并不是件容易的事,而要把話講好就更難了。一言可興邦,一言也可抵三軍,言論的力量是巨大的。特別是在課后我瀏覽了蔣維老師的很多文章,使我感受到了演講的重要性,對(duì)我們潛在的社會(huì)發(fā)展起到了推波助瀾的作用。
在我們的世界里,人與人之間交流思想、溝通感想,最直接、最方便的途徑就是語言。我們通過語言來表達(dá)自己的意思,很多時(shí)候,我們?cè)谒降紫驴梢钥谌魬液?,但一但站在講臺(tái)上講話時(shí),就會(huì)出現(xiàn)臉紅耳赤,說話斷斷續(xù)續(xù)、語無輪次的尷尬情況。而一個(gè)好的演講者演說家會(huì)很好的打破這種局面,因?yàn)樗萌绾卧诟鞣N場合實(shí)時(shí)適時(shí)的轉(zhuǎn)變,這種轉(zhuǎn)變就會(huì)很好的使我們適應(yīng)和改變。
有這樣一些人,不敢開口說話,怕被人笑。若與陌生人在一起更是閉口無言,沉默以對(duì)。造成這樣的原因,不僅僅只是怕被人譏笑,還有其他許多原因:可能是從小缺乏集體生活,習(xí)慣一個(gè)人,對(duì)別人不太了解;可能在某個(gè)場合說話產(chǎn)生了不好的效果的陰影,因噎廢食,“一朝被蛇咬,十年怕井繩”;可能是覺得自己口才較笨,表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中的,因而產(chǎn)生了少說為佳或者干脆不開口的想法。
不管出于何種原因,歸其全部,無外乎一條,那就是要克服自己的心理障礙。要克服自己的心理障礙,首先要有充分的心理準(zhǔn)備,減輕自己的負(fù)擔(dān),不要把自己的目標(biāo)定的太高,降低求勝動(dòng)機(jī),做到輕裝上陣;要保持積極的情緒,用積極自我暗示的辦法,不斷強(qiáng)化必勝的信心與信念,養(yǎng)成一套獨(dú)特的思維習(xí)慣;演講時(shí)要把要把注意力從自己身上移開,冷靜的處理怯場,深呼吸30秒,給自己勇氣,默認(rèn)自己是最棒的。
提高口才不是一朝一夕的事,需要長時(shí)間的努力,需要你不斷地暗示自己,克服自己的恐懼,相信自己??傊?,要做到要開口,把自己想講的話講出來,不用在乎講得好與不好。努力了,總有一天會(huì)有收獲。讓自己站在講臺(tái)上向無數(shù)的聽眾訴說自己的心聲,表達(dá)自己的觀點(diǎn),與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的夢想得以實(shí)現(xiàn)。
演講心得體會(huì)200字篇2
演講既然是一門工具,一門科學(xué)、一門武器、一門藝術(shù)、一門綜合性很強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),當(dāng)然不是輕而易舉就能學(xué)好的。但也絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀,可望而不可及。探索古今中外著名演講家的成功之路,我們不難發(fā)現(xiàn),那些聞名于世的杰出演講高手都不是生就的天才,而是經(jīng)過長期不懈的艱苦鍛煉成功的。正如,美國久負(fù)盛名的演講家戴爾卡耐基說的那樣:"演講絕不是上帝給予少數(shù)人的特別的才能。"世界上沒有什么天生的演講家,如果有的話,那就是奮斗不息的你。那么,怎樣才能提高自己的演講水平和口語表達(dá)能力呢?根據(jù)二十多年來學(xué)習(xí)演講,掌握演講,運(yùn)用演講的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),本人認(rèn)為,一個(gè)人要想提高自己的演講水平和口才,就必須要做到"八多":多看、多聽、多問、多寫、多記、多想、多學(xué)、多練。
第一節(jié):多看、多聽、多問
演講是借助有聲語言和態(tài)勢語言的藝術(shù)手段,面對(duì)聽眾的講話,是一人講、眾人"聽"、眾人"看"的實(shí)踐活動(dòng)。一個(gè)人要想口若懸河、滔滔不絕地面對(duì)聽眾講話,就必須首先做到"多看"、"多聽"、"多問"。
一、多看
多看的含義主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
第一,多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強(qiáng)的科學(xué)性和藝術(shù)性,因此,演講者必須認(rèn)真系統(tǒng)的看一些與演講相關(guān)的書籍如:演講學(xué)、演講美學(xué)、修辭學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)、語言學(xué)、交際學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)等,全面掌握演講知識(shí)和規(guī)律,打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ)后,再由理論到實(shí)踐,用理論指導(dǎo)實(shí)踐。這樣就能使自己的演講與口才水平在實(shí)際運(yùn)用中得到較快的提高。
目前,國內(nèi)和國外的演講理論、演講實(shí)踐和演講技巧的書籍越來越多,數(shù)不勝數(shù);演講與口才的雜志和報(bào)刊也紛紛面世,而且深受歡迎。如邵守義老師主編的《演講與口才》雜志,自1983年來創(chuàng)刊以來,越辦越火紅,發(fā)刊量早已突破一百萬,被廣大讀者譽(yù)為"說辯的良師,交際的指南,公關(guān)的益友,人才的搖籃。"曾榮獲全國優(yōu)秀期刊獎(jiǎng),是全國百種重點(diǎn)期刊之一。
第二、多看別人演講,多看一些名人的演講錄像,多看一些電視談話節(jié)日和電視論辯賽。這樣就能增強(qiáng)對(duì)演講的感性認(rèn)識(shí),提高對(duì)演講態(tài)勢語言技巧運(yùn)用的理解,并從中感悟出演講的要蒂和精義。
看演講,特別是看演講高手風(fēng)度瀟灑,動(dòng)作優(yōu)雅,舉止得體,表情豐富的演講,是一種美的享受,藝術(shù)的熏陶。在古希臘時(shí)代,人們都以看名人演講為榮。在國外,人們參加演講活動(dòng)都要穿上正規(guī)禮儀服裝,衣冠整齊,懷著十分虔誠和崇拜的心情注視著演講者,他們把看名人演講,作為一種文化層次高、社會(huì)地位高的標(biāo)志之一。
第三、"多看"的含義還表現(xiàn)在要求演講者要認(rèn)真仔細(xì)地觀察社會(huì),觀察生活,觀察人與人之間微妙的關(guān)系和變化,觀察與演講內(nèi)容相關(guān)的事物。要善于用自己的眼睛看表面,看本質(zhì),看點(diǎn),看面,看深,看細(xì),看過去,看現(xiàn)在,看未來。對(duì)客觀世界的方方面面切不可心不在焉,聽而不聞,視而不見,而是要用眼睛做攝像機(jī)把生活中的各種各樣的現(xiàn)象和素材拍攝下來,經(jīng)過大腦的分析,整理后在儲(chǔ)存在腦海里或記錄在本子上。
演講活動(dòng)是一種高級(jí)交際活動(dòng),也是一項(xiàng)復(fù)雜的智力活動(dòng)。演講者往往身負(fù)嚴(yán)肅的政治使命或教化使命,經(jīng)常面對(duì)著生疏的變換著的聽眾,只有符合社會(huì)需要,符合聽眾的心理特征和交際需求的演講,才有可能獲得成功。因此,演講者在臺(tái)上演講時(shí),還要多看聽眾,多用眼睛和聽眾進(jìn)行交流,觀察聽眾的表情和反映,以便及時(shí)調(diào)整演講思路和演講內(nèi)容。
二、多聽
演講者要把話講給別人聽,要使自己的演講動(dòng)聽,其前提之一,就是演講者自己首先要多聽。
一是多聽別人演講,多聽別人說話,以提高有聲語言的表達(dá)能力。資產(chǎn)階級(jí)革命家、美國第16任總統(tǒng)林肯,是聞名于世的大演講家。他的成功就在于他從青少年時(shí)代就開始了對(duì)演講口才的刻苦練習(xí),并做到了多看、多聽。他年青時(shí)當(dāng)過農(nóng)民、伐木人、店員、郵電員以及土地測量員等等。為了成為一名律師,他常常徒步30英里,到一個(gè)法院去聽律師們的辯護(hù)詞,看他們?nèi)绾无q論,如何做手勢。他一邊傾聽那些政治家、演說家的聲若洪鐘、慷慨激昂的演說,一邊模仿他們。他聽了那些云游四方的福音傳教士揮舞手臂,聲震長空的布道,回來后也學(xué)他們的樣子,對(duì)著樹林和玉米地反復(fù)練習(xí)演講。演講的成功使林肯終于成為一名雄辯的律師并最終踏入政界。
二是多聽電臺(tái)、電視臺(tái)播音員、節(jié)日主持人播音、講話,提高自己普通話的標(biāo)準(zhǔn)程度和音色、音質(zhì)、音量的水準(zhǔn),以達(dá)到演講語言流暢悅耳、優(yōu)美動(dòng)聽的目的。
三是多聽自己的講話練習(xí)或錄音(像)。正如羅馬哲人塞涅卡說的那樣:"在向別人說些什么之前,首先要把它說給自己聽聽。"初學(xué)演講者在正式上臺(tái)講話之前,應(yīng)該反復(fù)地練習(xí)講幾遍,可以對(duì)親朋好友講,可以找個(gè)偏僻無人的地方講,也可以對(duì)著鏡子或錄音(像)機(jī)講。每講一遍,自己都要留心的聽,仔細(xì)地找出語言上的毛病,或請(qǐng)內(nèi)行人挑刺指出弱點(diǎn)和不足,并認(rèn)真加以改正。如果每次演講、發(fā)言之前都能堅(jiān)持試講、試聽幾遍,長此以往,其口語表達(dá)能力則會(huì)不斷提高。
四是學(xué)會(huì)"聽"話的藝術(shù)。要學(xué)會(huì)說話,首先就應(yīng)該學(xué)會(huì)"聽"話。"聽君一席話,勝讀十年書。"會(huì)"聽"話的人既能很好地領(lǐng)會(huì),理解別人說話的意思,又能仔細(xì)地欣賞、揣摸別人說話的技巧,更能從別人的言談中聽出言下之意和弦外之音,同時(shí),還要做到察顏觀色。
有一個(gè)年輕人,去拜訪蘇格拉底,向他求教演講術(shù),蘇格拉底剛開口沒說幾句話,這位年青人不但不認(rèn)真聽,反而打斷老師的話,自己滔滔不絕講了許多話,以顯示自己的才能。蘇格拉底說:"我可以教你演講,但必須收雙倍的學(xué)費(fèi)"。年輕人問:"為什么要雙倍呢?"蘇格拉底說"要教你兩門課,除演講外,還要上一門課:怎樣閉住嘴聽別人說話。"
三、多問
演講是一門學(xué)問,有許多客觀規(guī)律和成功的經(jīng)驗(yàn)。但不少人都有這樣一個(gè)誤解,認(rèn)為說話是天生的,一個(gè)人兩三歲就會(huì)咿咿呀呀說話了,好像也沒有花多大功夫,自然而然就會(huì)了。因此,很多人對(duì)說話的藝術(shù)和技巧都不大在意,更談不上用心去求教,去學(xué)習(xí),去研究了。有的人雖然覺得說話、演講有東西可學(xué),但又只限于看看書或聽聽錄音,而不好意思開口向別人請(qǐng)教,結(jié)果只是事倍功半。
柏拉圖說過:"不知道自己的無知,乃是雙倍的無知"。英國詩人雪萊說過:"我們學(xué)得越多,就越發(fā)現(xiàn)自己無知"。我國古代教育家孔子也說過:"知之為知之,不知為不知,是知也。"一個(gè)人要想提高自己的演講水平和口才,就必須放下架子,丟掉面子,向有經(jīng)驗(yàn)的演講者和對(duì)口才有研究的專家虛心求教,不懂就問,不恥下問,這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化,收到事半功倍的效果。
由于廣播,電視深入千家萬戶,錄像、錄音設(shè)備的普及應(yīng)用,幾乎所有大型的較為重要的會(huì)議和活動(dòng)都會(huì)有新聞工作者錄像、錄音,制作后多次向廣大聽眾和觀眾播放。現(xiàn)代人的說話,已經(jīng)不是一說而過了,而是會(huì)音像齊全的永久保留。所以每一個(gè)人特別領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自己的發(fā)言、報(bào)告、演講一定要加以重視,高度負(fù)責(zé)。在國外,尤其是發(fā)達(dá)的國家不管是國家首腦還是一般人員,他們?cè)诎l(fā)表重要講話和演講之前,都要向演講口才專家咨詢求教,并接受專家的輔導(dǎo)和指點(diǎn)。在西方國家所有的演講口才咨詢服務(wù)公司,家家業(yè)務(wù)繁忙,生意興隆。可喜的是,在我國現(xiàn)在也有不少領(lǐng)導(dǎo)干部開始接受演講與口才的輔導(dǎo)和咨詢了。
第二節(jié):多寫、多思、多學(xué)
一、多寫
對(duì)于初學(xué)演講和語言即興表達(dá)能力不是很強(qiáng)的人來說,多寫是一種提高口才能力的有效途徑。多寫的要求主要有兩個(gè)方面:
一是多寫發(fā)言稿、演講稿。不管是什么規(guī)模和級(jí)別的會(huì)議或活動(dòng),只要認(rèn)為自己有發(fā)言的可能,就應(yīng)該爭取機(jī)會(huì)并抓緊時(shí)間提前做好準(zhǔn)備,認(rèn)真寫好文字稿,并不斷的修改、完善,然后把稿子背熟,做到胸有成竹。上臺(tái)發(fā)言時(shí)盡量不帶講稿,如能長期堅(jiān)持下去,循序漸進(jìn),即:先寫書面稿,背熟,上臺(tái)脫稿;慢慢地只寫幾點(diǎn)提綱;再到只打一下腹稿;發(fā)展到最后不要任何準(zhǔn)備,能臨場發(fā)揮、見機(jī)行事、出口成章、口若懸河;其演講口才水平就會(huì)由量變到質(zhì)變,到達(dá)一個(gè)較高的層次
二是多寫一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會(huì),把自己對(duì)演講口才的認(rèn)識(shí)、感受用文字寫下來,并上升到理論的高度。同時(shí),把自己工作中,生活中所見,所聞,所思的閃光語言,寫在本子上,記錄下來,以便日后查閱使用,這就是我們常說的:好記憶不如爛筆頭。
二、多思
孔子說:"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。"韓愈也認(rèn)為:"業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。"不論是臺(tái)上演講,還是平常生活中的說話,都是一個(gè)語言思維、邏輯思維的過程,它是把大腦中的想法即無聲語言,轉(zhuǎn)化為有聲語言的過程。人們思考問題和思想交流的過程中必須憑借語言的幫助,思考的內(nèi)容和交流的思想要通過有聲語言的表達(dá)才能體現(xiàn)出來。否則,誰也不知道你在想問題,誰也不明白你思考的是什么問題。
言為心聲,正常情況下,一個(gè)人心里怎么想,嘴巴就會(huì)怎么說。嘴上說的,就是剛才想的;剛才想的,就是下面要說的。想與說,思維和表達(dá),相互之間交流傳遞,循環(huán)往復(fù)。有聲語言這種區(qū)別于書面語言表達(dá)的、想說就說、隨想隨說的特點(diǎn),就決定了說話者即要才思敏捷、思維靈活,又要深思熟慮、三思而"言"、"君子敏于行而納于言"。這是多思的要求之一。
多思的要求之二,要經(jīng)常冷靜思考,反復(fù)分析,為什么有的人講話非常受歡迎,有哲理,有深度,有廣度,使人感動(dòng)萬分,受益匪淺;為什么有的人說話枯燥無味、漫無邊際、毫無新意,甚至令人反感。多思者,就能從中悟出道理,獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
多思的要求之三,說話之前要在腦海里認(rèn)真構(gòu)思一下,這就是我們常說的打"腹稿"。在不同的情況下,要考慮好不同的說話內(nèi)容,"到哪個(gè)山就唱哪個(gè)山的歌"。對(duì)不同的對(duì)象、不同的時(shí)間、不同的地方說話時(shí),要認(rèn)真思考應(yīng)該怎么說,那些能說,那些不能說,多琢磨,多推敲,力求做到"語不驚人誓不休"。"說一次之前想兩次,你就會(huì)說得好一倍。"這是名人演講的經(jīng)驗(yàn)之談。
多思的要求之四,要"一日三省吾身"。每天都要對(duì)自己所說的話進(jìn)行反思,對(duì)那些比較得體,成功的講話要總結(jié)歸納、舉一反三;對(duì)有些失誤、不妥的話,甚至得罪人、起反作用的話語,要分析原因,閉門思過,加以改正,盡量避免在今后的說話中言多必失、禍從口出的現(xiàn)象發(fā)生。
三、多學(xué)
"問渠哪得清如許,為有源頭活水來。"古今中外一切著名的演講家,都是以學(xué)識(shí)淵博和閱歷豐富為基礎(chǔ)的。因此,任何一個(gè)想成為演講家的人,想擁有出眾口才的人,就必須在"多學(xué)"上下功夫。
1、多學(xué)知識(shí)。
英國哲學(xué)家、政治家培根說:"知識(shí)就是力量。"前蘇聯(lián)的偉大作家高爾基曾說過:"用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。一個(gè)人知道得越多,他就越有力量。"歐洲文藝復(fù)興時(shí)期著名的意大利美術(shù)家、哲學(xué)家達(dá)·芬奇說過:"對(duì)一件東西的愛好是由知識(shí)產(chǎn)生的,知識(shí)愈準(zhǔn)確,愛好也就越強(qiáng)烈。要達(dá)到準(zhǔn)確,就須對(duì)所愛好的事物全體及組成的每一個(gè)部分都有透徹準(zhǔn)確的知識(shí)。"所以說,多學(xué)知識(shí),是提高口才和演講水平的前提。因?yàn)橹R(shí)是口才的基礎(chǔ),沒有知識(shí)就肯定沒有口才。
"積之愈厚,發(fā)之愈佳"。一名優(yōu)秀的演講者,一個(gè)口才出色的人,必須要有廣博的知識(shí),豐富的聯(lián)想,演講起來,才能上下幾千年,縱橫數(shù)萬里,山南海北,古今中外,旁征博引,融會(huì)貫通、談吐自如。一個(gè)機(jī)智風(fēng)趣的演講家還必須具有隨機(jī)應(yīng)變,對(duì)答如流的能力,演講起來才能談笑風(fēng)生,妙語聯(lián)珠,巧問妙答,左右逢源。而要做到這一點(diǎn),沒有淵博的知識(shí)積累是無法實(shí)現(xiàn)的。
"不積跬步,無以致千里;不積小流,無以成江海。"要想給別人一杯水,自己就應(yīng)有一桶水,半桶水都不行。那些學(xué)識(shí)淺薄,胸?zé)o點(diǎn)墨、孤陋寡聞,不學(xué)無術(shù)的人,是根本說不上有口才的;說起話來,不是信口雌黃,就是洋相百出、錯(cuò)誤連篇。所以,演講者要多學(xué)、廣學(xué)、博學(xué)。上知天文、下知地理,古今中外的、天南海北的、三教九流的、政治的、經(jīng)濟(jì)的、軍事的、體育的、科學(xué)技術(shù)的、工業(yè)的、農(nóng)業(yè)的、文學(xué)藝術(shù)的、醫(yī)療衛(wèi)生等等,都要無所不知,無所不曉。
2、多學(xué)演講技巧
一個(gè)人敢說話、會(huì)說話,還不等于有口才,正如一個(gè)人會(huì)騎自行車還不是藝術(shù)一樣,只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù),要真正掌握這種藝術(shù),并非易事,它包括很多方面的技巧,諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音,形體的動(dòng)作、面部表情和儀表禮節(jié),控場、應(yīng)變的方法,即興說話的訣竅,論辯的藝術(shù),對(duì)話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實(shí)踐,對(duì)演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。
古希臘著名的演講家德摩斯梯尼,之所以能登上古希臘演講藝術(shù)的頂峰,成為當(dāng)時(shí)的"十大演講家"之首,就在于他熱衷于演講藝術(shù),并主動(dòng)地求教于演講學(xué)者和專家,自覺地進(jìn)行極為艱苦的演講基本功與演講技巧的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。
3、多學(xué)做人
演講是一種思想性、政治性較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)活動(dòng);演講是真理的吶喊,演講是心靈的共鳴,演講是人格的展現(xiàn)。因此,演講者必須具有較高的政治素質(zhì),良好的道德品質(zhì),高尚的思想情操和無窮的人格魅力。只有這樣演講者才能說服人、感染人、打動(dòng)人、鼓舞人,從而促使人們?nèi)バ袆?dòng)。
我國古代教育家荀況說過:"口能言之,身能行之,國寶也;口不能言,身行之,國器也;口能言之,身不能行之,國用也;口言善,身行惡,國妖也。治國者當(dāng)盡其寶,縱其器,任其用,除其妖。"我國當(dāng)代教育家、著名演講家景克寧教授認(rèn)為:"作為演講者站在講臺(tái)上,必須言行一致、理直氣壯,必須表里統(tǒng)一、通體透明,必須心口如一、言而有信。"
"言之于口,不若行之于身。"語言是靈魂的鏡子,是行動(dòng)的影子。一個(gè)人的行動(dòng)和為人是最好的語言。我們每個(gè)人都知道,把語言化為行動(dòng),比把行為化為語言困難多。所以,一個(gè)人要想成為合格的演講家,成為受人歡迎的演講家,就必須多學(xué)做人,樹立起良好的形象,展現(xiàn)出人格的魅力。
第三節(jié)多記
這里的"多記"是指把知識(shí)儲(chǔ)存起來,記在腦子里。記憶,是演講者儲(chǔ)存材料、發(fā)揮聯(lián)想、出口成章的前提條件。優(yōu)秀的演講家往往都有驚人的記憶力。著名作家王蒙曾說:"作家沒有記憶力就是白癡。"這個(gè)說法對(duì)于演講者來說,有過之而無不及。
一、記憶的能力和分類
記憶是感知和經(jīng)驗(yàn)過的事物在頭腦中的反映。記憶包括識(shí)記、保持、回憶(再認(rèn)、重觀、復(fù)做)等過程。人的大腦約有150億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞,每天能記錄生活中大約8600萬條信息。據(jù)估計(jì),人的一生中能憑記憶力儲(chǔ)存1000萬億信息單位。其功能相當(dāng)一臺(tái)10的14次方的電子計(jì)算機(jī),相當(dāng)于美國國會(huì)圖書館藏書總量的50倍,即5億冊(cè)書的信息量。這種信息貯存能力是目前世界上容量最大的計(jì)算機(jī)也望塵莫及的。
記憶大體可分為三類:機(jī)械記憶,意義記憶和情緒記憶。這三種不同的記憶在演講中有著不同的用途。
記憶力是一種可增可減的大腦功能。它與人的肌體的各種器官的功能一樣,用則進(jìn),少用則退、不用則廢。記憶力可以通過合理使用和訓(xùn)練不斷提高,也可以放棄使用和鍛煉而逐漸衰退。演講需要記憶力,離開了記憶或照本宣科,則會(huì)影響演講效果。因?yàn)檠葜v者必須熟記演講內(nèi)容才有可能隨時(shí)隨地當(dāng)眾表達(dá)。所以說,學(xué)習(xí)演講能夠訓(xùn)練一個(gè)人的記憶力,而增強(qiáng)了記憶力又能使演講水平不斷提高,這是一個(gè)良性循環(huán)的過程和結(jié)果。
二、多記的要求
人的智能結(jié)構(gòu),通常包括觀察力、記憶力、想象力、思維力以及創(chuàng)造力。對(duì)演講藝術(shù)而言這五種能力都是缺一不可的,但其中的記憶力對(duì)演講者特別優(yōu)秀的演講者來說是至關(guān)重要的。一個(gè)演講者要口若懸河、出口成章、言之有物,就必須要有知識(shí)的儲(chǔ)備和高超記憶力。我國當(dāng)代著名的演講家、年愈古稀的景克寧教授演講時(shí)從不先寫好講稿,但任何一場演講,他都從不馬虎,總是經(jīng)過深思熟慮地打好"腹稿",把所要講的內(nèi)容全部貯存在腦子里。所以他每次上講臺(tái),都從不拿講稿乃至片紙只字,而且從不坐下講,總是挺身立在麥克風(fēng)前,情緒飽滿,神態(tài)自若地侃侃而談,一氣就講二、三小時(shí)。古今中外,旁征博引,佳句妙詞,脫口而出,他的大腦就像一本百科全書,令人叫絕。這樣?jì)故斓谋磉_(dá)離開記憶,尤其是離開淵博的學(xué)識(shí)和敏捷的思維為基礎(chǔ)的理解記憶,那是不可想象的。
演講心得體會(huì)200字篇3
經(jīng)過老師精心安排的5次課程的課程的培訓(xùn),我從中收獲良多。雖然這門課程的時(shí)間很短,而且每次上課時(shí)間也很緊,但是在老師和其他學(xué)員的幫助下,我們互相學(xué)習(xí),細(xì)致地了解了演講的技巧,和口才的應(yīng)用。在此,我真誠地感謝竹銘計(jì)劃的恩惠,感謝她給我們提供了這次的教學(xué)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
口才是一種藝術(shù),也是一門科學(xué),更是一種能力的表現(xiàn),這是我上完了這門課程后的體會(huì)。以前我對(duì)演講與口才的認(rèn)識(shí)淺薄,只知道別人講得好,講得動(dòng)聽,沒有探索他們?yōu)槭裁粗v得好,講得動(dòng)聽;同時(shí),自己想去模仿卻沒有一分相似的味道,特別悲傷。學(xué)了這門課程后,我才學(xué)會(huì)了口語藝術(shù),從老師安排的實(shí)踐機(jī)會(huì)中不斷地鍛煉自己,加強(qiáng)自己。從此,我大膽地走向講臺(tái),將老師給的題材大膽地向同學(xué)們講述,從中探索我該如何表達(dá)更清楚,制造怎樣的氣氛才能夠吸引大家的耳朵和眼球,如何真誠生動(dòng)地演講才能得到大家的一致贊揚(yáng)。
在我們的世界里,人與人之間交流思想、溝通感想,最直接、最方便的途徑就是語言。我們通過語言來表達(dá)自己的意思,很多時(shí)候,我們?cè)谒降紫驴梢钥谌魬液?,但一但站在講臺(tái)上講話時(shí),就會(huì)出現(xiàn)臉紅耳赤,說話斷斷續(xù)續(xù)、語無輪次的尷尬情況。有這樣一些人,不敢開口說話,怕被人笑。若與陌生人在一起更是閉口無言,沉默以對(duì)。造成這樣的原因,不僅僅只是怕被人譏笑,還有其他許多原因:可能是從小缺乏集體生活,習(xí)慣一個(gè)人,對(duì)別人不太了解;可能在某個(gè)場合說話產(chǎn)生了不好的效果的陰影,因噎廢食,“一朝被蛇咬,十年怕井繩”;可能是覺得自己口才較笨,表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中的,因而產(chǎn)生了少說為佳或者干脆不開口的想法。不管出于何種原因,歸其全部,無外乎一條,那就是要克服自己的心理障礙。要克服自己的心理障礙,首先要有充分的心理準(zhǔn)備,減輕自己的負(fù)擔(dān),不要把自己的目標(biāo)定的太高,降低求勝動(dòng)機(jī),做到輕裝上陣;要保持積極的情緒,用積極自我暗示的辦法,不斷強(qiáng)化必勝的信心與信念,養(yǎng)成一套獨(dú)特的思維習(xí)慣;演講時(shí)要把要把注意力從自己身上移開,冷靜的處理怯場,深呼吸30秒,給自己勇氣,默認(rèn)自己是最棒的。大膽地站上講臺(tái),你要勇敢地講出來,說出來。只有這樣,你才能成功。
演講就如同老師ppt所講:演講是要有欲望的,如果沒有演講的欲望,永遠(yuǎn)練不好口才??梢哉f每個(gè)人天生都有講的欲望,從人呱呱墜地,吖吖學(xué)語開始就有了這種沖動(dòng),后來可能是由于社會(huì)、個(gè)人的原因,因講不好,就不敢講、不愿講了。但是,演講沖動(dòng)是原始的,有些人只是沒有機(jī)會(huì)而已。想講,是需要勇氣站起了的,一旦有了第一次的講,就會(huì)有第二次表達(dá)的沖動(dòng)。所以,培訓(xùn)口才,應(yīng)該先培養(yǎng)講的興趣開始,讓人產(chǎn)生充分表達(dá)的愿望,只有想講了,才能可能走上演講的講臺(tái),同時(shí)自己需要不斷地探索演講的技巧和方法,努力把自我想要表達(dá)和展現(xiàn)的內(nèi)容轉(zhuǎn)到給觀眾。
口才是講出來的,說出來的,只有多說,多講,才能不斷提高演講水平和能力。要學(xué)會(huì)與人溝通,平時(shí)主動(dòng)地與人交流,多拉拉家常,也就是多散講,這是練就口才的捷徑。說多了,也就順了。也要多參加演講的聚會(huì),珍惜和把握每次說的機(jī)會(huì),這是鍛煉口才的必然途徑,不敢當(dāng)眾表達(dá),演講水平就很難提高。不管什么場合,只要有機(jī)會(huì)可說,就當(dāng)仁不讓,站起來,說出來。演講的機(jī)會(huì)很多,只要你認(rèn)真分析,努力開拓,大膽勇敢,不要怕講得不好,不要怕被嘲笑,抓住機(jī)會(huì)就要努力大聲說,大聲講出自己的觀點(diǎn)。不論這種觀點(diǎn)是否正確,先講出來再說,然后才更正觀點(diǎn)的正誤。
總的來說:演講就是把自己的觀點(diǎn)大膽地表達(dá)出來,然后再思索如何將其清楚,生動(dòng),吸引的展現(xiàn)給觀眾,最后你經(jīng)歷了多次的磨練,便成就了一口鐵齒銅牙。
最后,再次感謝竹銘計(jì)劃,祝愿演講與口才班級(jí)里的學(xué)友們都能在未來的生活與學(xué)習(xí)中口若懸河。
演講心得體會(huì)200字篇4
堅(jiān)持閱讀,你將會(huì)不知不覺地、漸漸地卻又是必然地改著你的辭藻,使它們變得美麗優(yōu)雅??突摹堆葜v與口才》是我放暑假后閱讀的第3本書。閱讀這書,讓我有所收獲。又一次驗(yàn)證了“讀書越多越讓自己感越才疏學(xué)淺”。
戴爾·卡耐基是20世紀(jì)最偉大的成功學(xué)導(dǎo)師,美國成人教育之父。20世紀(jì)早期,美國經(jīng)濟(jì)陷入蕭條,戰(zhàn)爭和貧困導(dǎo)致人們失去了對(duì)美好生活的愿望,他運(yùn)用心理學(xué)和社會(huì)學(xué)知識(shí),對(duì)人類共同的心理特點(diǎn)進(jìn)行探索和分析,開創(chuàng)和發(fā)展了一套獨(dú)特的融演講、推銷、為人處世及智力開發(fā)于一體的成人教育方式。他把從生活常理中提煉出來的處世哲理,在實(shí)踐的基礎(chǔ)上撰寫成著作。
他講述的許多普通人通地奮斗獲得成功的真實(shí)故事,激勵(lì)了無數(shù)陷入迷茫和困境的人,幫助他們重新找到了自己的人生。<演講與口才>是20世紀(jì)最暢銷的成功勵(lì)志經(jīng)典主要代表作之一。
以下的話語給我留下深刻的印象;
“要想成功演講,就必須要有強(qiáng)烈的浴望,保持高度的熱忱,具備堅(jiān)強(qiáng)的毅力?!?/p>
“天才是百分之一的靈感,加上百分百的汗水。”
“生活成功的主要原因之一是,每天保持對(duì)工作的興趣,有持久的熱忱,并將每天看得一樣重要?!?/p>
“快樂是一種香水,把它灑在別人身上時(shí),你自己也會(huì)沾上一些?!?/p>
“勇于承擔(dān)責(zé)任的人,在辦公室、工廠或任何一個(gè)行業(yè)中,都會(huì)使自己顯得鶴立雞群。而且也會(huì)出人頭地?!?/p>
“我們不應(yīng)向后看,除非是要從過去的錯(cuò)誤中獲取有用的教訓(xùn),并由昂貴的代價(jià)所買到的經(jīng)驗(yàn)里獲得教益?!薄俺晒χ溃ㄓ杏眯乃伎?,除此之外別無捷徑。在演講中,你的第一個(gè)句子就要引起聽眾的好奇心,然后他們就會(huì)對(duì)你感興趣,并關(guān)注你的演講?!?/p>
演講心得體會(huì)200字篇5
各位領(lǐng)導(dǎo),各位來賓:
下午好!我演講的題目是《信念的力量》。
有這樣一種力量,它可以使人在黑暗中不停止摸索,在失敗中不放棄奮斗,在挫折中不忘卻追求。在它面前,天大的困難微不足道,無邊的艱險(xiǎn)不足為奇。這種力量,就叫信念。
俄 國的列賓曾經(jīng)說過:沒有原則的人是無用的人,沒有信念的人是空虛的廢物。就從我們古代說起吧:兩千多年前的漢朝著名史學(xué)家司馬遷,因“李陵事件”下獄,受 了宮刑。應(yīng)該說,人世間沒有比這更大的恥辱了??墒撬麤]有消沉,忍辱含垢,披肝瀝膽,專心著述整整十一年,終于寫成了《史記》那部五十二萬字的鴻篇巨著。 這需要多么大的毅力啊!假如他不是為了“究天下之際,通古今之變,成一家之言”,恐怕早就自盡身亡了。這就是信念的力量。
再來說說近 代,我們敬愛的周恩來。他是真正稱得上,為他所信仰的共產(chǎn)主義事義奮斗一生的人。在他生命的最后時(shí)刻,他還要求身邊的工作人員為他播放《國際歌》。當(dāng) 那磅礴的旋律盈滿一室時(shí),的嘴唇分明還在翕__i動(dòng),在吟唱!在連放三遍后,對(duì)守在身邊的鄧穎超同志說:“我堅(jiān)信全世界共產(chǎn)主義一定能實(shí)現(xiàn)?!彪m 然,講這個(gè)話的聲音很細(xì)微,卻給身邊的人震動(dòng)很大。已近彌留階段的他,最后唱這支歌,顯示了真正不移的信念。人生盡可信念不同,能夠?yàn)樾拍願(yuàn)^斗終生,奉獻(xiàn) 一切,那么,就連他的敵人也會(huì)為他的人格肅然起敬。
從古說到今,讓我們?cè)賮碚f說自已身邊的人物吧!她,是我處道橋公司的一名女工程 師,作為市政行業(yè)中的一員,她像一顆耀眼的星星,在眾多璀璨閃耀的群星中熠熠發(fā)光。她,就是馬飛。馬飛畢業(yè)于武漢城建學(xué)院,90年到市政管理處工作。這 10多年來,她曾經(jīng)做過工程資料員、質(zhì)量員、施工員、項(xiàng)目經(jīng)理。每份工作她都做都兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍。力求把工作做得盡善盡美是她的信念。就拿馬飛擔(dān)任柳 西河工程的項(xiàng)目經(jīng)理這件事來說吧。這個(gè)工程是當(dāng)年度市政府實(shí)事工程之一,施工難度大,壓力重。作為項(xiàng)目經(jīng)理的馬飛,精心組織人員,合理安排工序。在施工 中,她始終把工程質(zhì)量放在首位,嚴(yán)格按照施工組織設(shè)計(jì)的有關(guān)技術(shù)措施,反復(fù)向項(xiàng)目部全體人員進(jìn)行布置和交底,使每個(gè)成員做到胸有成竹。工程一開工,馬飛就 日夜守在了工地上,每天晚上十點(diǎn)、十一點(diǎn),有時(shí)甚至一二點(diǎn)鐘才回家,成了一個(gè)名副其實(shí)的“都市夜歸人”。女項(xiàng)目經(jīng)理如此敬業(yè),令工地上的職工肅然起敬,于 是用百倍的工作熱情來表達(dá)對(duì)她的敬佩之情。最后,柳西河整治工程被評(píng)為優(yōu)良工程,并獲得了市“甬江建設(shè)杯”。正是因?yàn)轳R飛心中有著堅(jiān)定的信念,她才能夠先 后出色的完成三市路、體育中心等項(xiàng)目工作,得到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)?,F(xiàn)在,她是市“三八”紅旗手、省級(jí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,也是我處女職工的榜樣。
在 座的各位團(tuán)員青年,聽著這一個(gè)個(gè)鮮活的事例,您感到信念的力量了嗎?當(dāng)然,我們二十一世紀(jì)的青年,應(yīng)該比前人有更高的奮斗目標(biāo),更美好的理想,更堅(jiān)定的信 念。我們應(yīng)該象他們那樣,完成時(shí)代賦予的使命,肩負(fù)起我們市政事業(yè)的未來。歷史是漫長的,人生是短暫的。那么,朋友們,請(qǐng)用牢固的信念的桅桿,高高地?fù)P起 你理想的風(fēng)帆吧,為了單位的振興發(fā)展,為了祖國的繁榮昌盛,乘風(fēng)破浪,一往無前!
我的演講完畢,謝謝大家!
演講心得體會(huì)200字篇6
初次接觸這門課程是由于要選修它,當(dāng)時(shí)我是抱著一種無所謂的態(tài)度,什么作業(yè)什么的都直接網(wǎng)上去copy,但是當(dāng)我看了第一講的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,這門課程正是我現(xiàn)階段急需的一門課程,作為一名大三的學(xué)生,明年我們就要去實(shí)習(xí)工作,然而對(duì)于不善言辭的我來說,是一件很恐慌的事情。所以這門課程就是我目前最需要的,因此,我很認(rèn)真的學(xué)習(xí)了這門課,甚至做了許多便條。
進(jìn)入大學(xué)之前,我是不是一個(gè)性格很開朗的人,平時(shí)和熟的朋友在一起還好,能暢所欲言、搞怪逗笑的,但是當(dāng)我遇到陌生人的時(shí)候,就會(huì)很靦腆。在學(xué)習(xí)《演講與口才》這門課之前,我是很害怕演講的,站在那么多人的面前、還很正式的說話,就會(huì)心跳加速,頭腦一片空白,會(huì)放不開,會(huì)怕講不好。反正就是上臺(tái)演講時(shí),各種情緒就都會(huì)出來。但是在現(xiàn)在這個(gè)競爭如此激烈的社會(huì)了,不善于演講或者口才不好,那將是致命的。因?yàn)樵诤芏鄷r(shí)候,比如說面試,你就需要良好的演講才能,這樣才能把你完美的介紹出去。
在學(xué)了這門課之后,我有了很多的感觸。這門課讓我學(xué)到了很多,知道了怎樣去演講、怎樣寫演講稿、演講都有什么技巧、在演講時(shí)應(yīng)注意哪些事項(xiàng)等等。學(xué)習(xí)禮儀時(shí),我才知道原來穿西裝有那么多的講究,在上這門課之前,我都不知道它還有這么多的注意事項(xiàng)。從前,我的手鏈、手鐲都是戴哪只手舒服就戴哪只手,從沒想過戴手鐲也有這么多講究,學(xué)習(xí)課這門課之后,我才了解,以后得注意了。其實(shí),這門課我最大的收獲,也是最最重要的收獲就是,我克服了自己的內(nèi)心恐懼,在班上的演講中走上講臺(tái)。我覺得,這對(duì)我是最重要的。在這之前,我從來都沒有過類似的體驗(yàn),沒有過在那么多的人面前、特別是還有很多不太熟悉的人面前那么正式的演講的經(jīng)歷。因?yàn)槲业男愿癫皇呛荛_朗,也不是很善于表達(dá)自己的感情,以前也沒有過演講的訓(xùn)練,所以現(xiàn)在我的演講是相當(dāng)?shù)牟缓?。?jīng)過看了這門視頻課程的學(xué)習(xí),我的演講水平有了一點(diǎn)兒進(jìn)步。雖然我的演講還是不好,但是最起碼,我有了演講的體驗(yàn),我知道了在講臺(tái)上是什么感覺,我體驗(yàn)到了演講時(shí)的那種感受。我不在害怕或者不敢走上講臺(tái),走上講臺(tái),或許你演講的并不好,但是你已經(jīng)克服了內(nèi)心的恐懼,從這點(diǎn)來說,你已經(jīng)成功了。
這門課程雖然是視頻教學(xué),但是老師講的很仔細(xì),只要你認(rèn)真的去揣摩老師的話,然后盡量去試著去做,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你在慢慢的蛻變,在慢慢的進(jìn)步。這是一個(gè)長期培養(yǎng)的過程,不能一蹴而就。但是當(dāng)你克服了內(nèi)心的恐懼,能去表達(dá)的時(shí)候,你就已經(jīng)成功了。
演講心得體會(huì)200字篇7
20__年8月20日上午8:30分, 一年一度的暑期師德培訓(xùn)拉開了序幕,在為期四天的培訓(xùn)期間,校長傳達(dá)全國教育工作會(huì)議的精神,并帶領(lǐng)大家一起學(xué)習(xí)了《教育規(guī)劃綱要》;觀看-中-國人民大學(xué)金正昆教授關(guān)于《教師禮儀》的系列講座和《防范新型毒品的危害》的禁毒宣傳教育片;聆聽了四位班主任勵(lì)志教育演講,還以自學(xué)與集中輔導(dǎo)相結(jié)合的方式完成了公共課程《合作與共贏》的學(xué)習(xí)并參加了該課程的考試。本次培訓(xùn)讓我受益頗深。
一、理解全國教育局工作會(huì)議精神,提升教育理念。
聆聽了校長對(duì)全國教育工作會(huì)議精神、《教育規(guī)劃綱要》的解讀和《改革創(chuàng)新謀發(fā)展,創(chuàng)先爭優(yōu)育人才》的新學(xué)期學(xué)校工作報(bào)告,倍感作為學(xué)校發(fā)展靠教師,教學(xué)改革更要靠教師。要進(jìn)一步加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),建設(shè)一支德才兼?zhèn)?、高素質(zhì)高水平的教師隊(duì)伍。這一方面要提高教師的地位,改善教師的待遇,創(chuàng)造良好的條件,另一方面要切實(shí)加強(qiáng)教師隊(duì)伍思想建設(shè)。一個(gè)合格的教師、優(yōu)秀的專家,不僅要有業(yè)務(wù)能力、創(chuàng)新成果,也必須有良好的思想道德修養(yǎng),要有愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新的精神。每一位教師都要正確處理好個(gè)人利益與集體利益、個(gè)人前途與學(xué)科發(fā)展、個(gè)人奮斗與團(tuán)結(jié)協(xié)作、個(gè)人物質(zhì)利益與個(gè)人事業(yè)的關(guān)系,不斷加強(qiáng)思想修養(yǎng),全面提高自身素質(zhì),為學(xué)校改革發(fā)展作出貢獻(xiàn)。我國教育事業(yè)將迎來一個(gè)大發(fā)展的時(shí)代機(jī)遇,我校也將在這戰(zhàn)略機(jī)遇中得到更新、更卓越的發(fā)展,我也將會(huì)更加嚴(yán)格要求自己,提升教育理念,作新時(shí)代優(yōu)秀的人民教師。
二、提高教師的師德修養(yǎng),樹立更好地教師形象
著名教育家葉圣陶先生說過:“教育工作者的全部工作是為人師表。就是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界?!敝袊嗣翊髮W(xué)金正昆教授關(guān)于《教師禮儀》的系列講座分為“教師禮儀概述”、“教師的素養(yǎng)”、“教師的形象”、“教師的語言”、“教師的裝飾”、“教師的儀表”、“校園禮儀”、“辦公室關(guān)系”、“師生禮儀”、“社會(huì)交往”等方面,金教授以自己研究經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)實(shí)際,系統(tǒng)地講解了教師禮儀,讓我受到了很大的教育,并對(duì)教師禮儀有了更深的認(rèn)識(shí)。教師不僅是科學(xué)知識(shí)的傳播者,也是思想道德的教育者。教師的儀容儀表、形象塑造、語言表達(dá)等都對(duì)學(xué)生有著潛移默化的影響。在今后的教育教學(xué)工作中,繼續(xù)銘記教師言傳身教的重要性,以“為人師表”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,以實(shí)際行動(dòng)豐富師德內(nèi)涵,真正成為學(xué)生的楷模。
三、加強(qiáng)教師合作共贏,鑄就教育成果
“天空有無盡的湛藍(lán),但仍為白云留出了些許空間,于是,藍(lán)天滿足了白云,白云點(diǎn)綴了藍(lán)天;海洋有怒吼的波濤,但仍為游魚留下了些許空間,于是海水養(yǎng)育了游魚,游魚豐富了海洋?!比祟愰g的合作空間,猶如碧海藍(lán)天一樣廣闊,每一個(gè)人在自我發(fā)展的同時(shí),也促進(jìn)了他人的發(fā)展。合作能夠使組織樹立共贏思維,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ),最大限度土拓寬組織生存與發(fā)展的空間,追求組織之間的共贏。同事或同行是我們教師職業(yè)生涯最為重要的合作伙伴。學(xué)校把教師分成了年級(jí)組、教研組、備課組、班級(jí)教師團(tuán)隊(duì)等等,就是為了讓教師在教育教學(xué)工作中取長補(bǔ)短,挖掘出更有效的教育教學(xué)對(duì)策,取得更顯著的教學(xué)成效。當(dāng)你給予同事無私的幫助或協(xié)助時(shí),不久你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們就會(huì)以各種形式回饋給你。正如美國思想家艾默生所說“你能誠心地幫助別人,別人一定會(huì)幫助你,這是人生中最好的一種報(bào)酬?!?/p>
通過這段時(shí)間的培訓(xùn)學(xué)習(xí),在今后的教育教學(xué)工作中,我會(huì)堅(jiān)持不斷地提升教育教學(xué)理念;提高教師的師德修養(yǎng),樹立更好地教師形象;在合作中享受工作的歡樂,在新時(shí)代的教育的天地里不斷地求索、創(chuàng)造、前進(jìn),以得到更新、更卓越的發(fā)展。
演講心得體會(huì)200字篇8
《演講與口才》這本書講了很多關(guān)于說話的技巧及實(shí)例,其中,《道歉的幾種方法》給我的印象最深刻。()我原本以為跟對(duì)方說句對(duì)不起就算是道歉了。而從看了這篇文章后發(fā)覺我一向都是錯(cuò)的。原先人道歉是有講究的,并非僅僅說句對(duì)不起就萬事大吉了。要想使道歉起到溝通作用。除了要有堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤的勇氣和真誠的態(tài)度以外,還需要懂得選取不同的道歉方式。有針對(duì)性化解對(duì)方心頭的怨氣,才可能實(shí)現(xiàn)心靈溝通,到達(dá)預(yù)期目的。
有以下幾種道歉方式:
1、關(guān)心道歉,對(duì)不是有意行為卻傷害到他人的,及時(shí)道歉并關(guān)心問候?qū)Ψ?,可啟到緩解?duì)方的緊張情緒的作用。以上行為就成了滅火劑,必會(huì)立竿見影,話到火熄,矛盾消除。
2、解釋道歉,因誤會(huì)造成的矛盾透過說明事情的原委的方式向?qū)Ψ降狼福鞯脤?duì)方?jīng)鼋狻?/p>
3、擔(dān)責(zé)道歉,俗話說,一個(gè)巴掌拍不響,在很多狀況下造成矛盾沖突的原因在雙方。為了化解矛盾,只要一方主動(dòng)道歉承擔(dān)職責(zé),多作自己批評(píng),就能夠得到對(duì)方的用心回應(yīng)。道歉看上去像是示弱的表現(xiàn),其實(shí)是一種高態(tài),是處理人際矛盾的明智選取,它能體現(xiàn)出自己糾正錯(cuò)誤的勇氣。