美德心得體會(huì)
美德心得體會(huì)篇1
同學(xué)們,你們知道什么是美德少年嗎?美德少年,就是美與徳的結(jié)合。美德里包括禮貌 、忠誠(chéng)、明智、節(jié)制 、勇氣 、正義 、慷慨 、 憐憫 、仁慈、感激、謙虛、單純、寬容、純潔、溫和、真誠(chéng)、幽默、愛(ài)情、勤奮,它們就是美德的象征。
對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō):美德就是一種修養(yǎng),美德就是一種內(nèi)在的品質(zhì)。但是我們要知道,美德并不是與生俱來(lái)的,而是通過(guò)后天的學(xué)習(xí)和感悟。在獲取友誼或者播撒情感的過(guò)程中,你就會(huì)領(lǐng)略美德。因?yàn)樗偸情W爍著一種奇特美麗的光芒,讓人一眼就能發(fā)現(xiàn)。但是,美德是沒(méi)有定義的。它就像是一塊金子,不僅是因?yàn)樗母哔F,更是因?yàn)椤绞窃诤诎档牡胤?,它的光芒就散發(fā)的越亮。
美德心得體會(huì)篇2
今天我們班組織學(xué)習(xí)了”濟(jì)源市首屆美德少年事跡”會(huì),同學(xué)們聽(tīng)得很認(rèn)真,我們被美德少年的事跡深深感動(dòng),其中對(duì)我印象最深的是自強(qiáng)少年趙芊雯事跡.
趙芊雯,承留實(shí)小六(一)班學(xué)生。二年級(jí)時(shí),小芊雯突患脊內(nèi)血管畸形瘤,這是一種罕見(jiàn)的疾病。而小芊雯為了能重圓上學(xué)夢(mèng),在一年時(shí)間里,以驚人的毅力,頑強(qiáng)與命運(yùn)抗?fàn)帲瑥哪霉P到端碗,從練坐到練走,由雙拐到單拐,歷經(jīng)艱辛,終于創(chuàng)造了醫(yī)學(xué)上的奇跡,成功地站立起來(lái)。在家與病魔作斗爭(zhēng)的同時(shí)依然堅(jiān)持學(xué)習(xí),在重返學(xué)校的第一次考試中,憑自學(xué)取得了優(yōu)異成績(jī)。她用斷翅成就了翱翔,挫折鍛造了堅(jiān)強(qiáng)。她沒(méi)有在病魔面前低頭,而是勇敢的、頑強(qiáng)的站了起來(lái),就如那崖邊的蘭花,默默的開(kāi)放,悄悄地吐露芬芳。
通過(guò)趙芊雯的事跡,我深深地感到,她生病在家也不耽誤學(xué)習(xí),堅(jiān)強(qiáng)與病魔戰(zhàn)斗.而我們身體健健康康,四肢健全,天天父母把我們伺候的像“小皇帝”“小公主”一樣,我們有什么理由拒學(xué)習(xí)于千里之外,非得等到老師看著逼著我們才會(huì)學(xué)習(xí);父母為了生活為了我們辛苦的上班加班,我們有什么理由不幫助父母干點(diǎn)家務(wù)活;老師為了我們這幫不懂事的孩子操碎了心,整天忙忙碌碌,我們又有什么理由不完成我們的家庭作業(yè)和分配的衛(wèi)生任務(wù)。
美,處處都有美,對(duì)于年少的我們來(lái)說(shuō),珍惜時(shí)間是美,把握現(xiàn)在是美,包容過(guò)去是美,笑對(duì)未來(lái)是美。主動(dòng)彎腰撿拾垃圾是美,見(jiàn)到老師問(wèn)聲好也是美,主動(dòng)參與小組討論是美,積極回答問(wèn)題也還是美!
我想,我可能不能像他們一樣堅(jiān)強(qiáng),但我作為一名小學(xué)生,我會(huì)盡力做好我該做的事,早日爭(zhēng)當(dāng)一名美德少年。
美德心得體會(huì)篇3
傳統(tǒng)美德的內(nèi)容可謂博大精深,涉及到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。歸納起來(lái),可以分為“修身”、“齊家”、“治國(guó)”三個(gè)方面。
“修身”,是指通過(guò)修養(yǎng)使個(gè)人具備美德。儒家經(jīng)典《大學(xué)_圣經(jīng)》中說(shuō):“身修而后家齊,家齊而后國(guó)治?!毙奚淼哪康氖菫榱她R家、治國(guó),修身的標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)人達(dá)到較高的美德素養(yǎng)。
個(gè)人美德主要包括:志向高遠(yuǎn),誠(chéng)實(shí)守信,剛正不阿,自強(qiáng)不息,重德貴義,律己修身等。
“齊家”,是指家庭應(yīng)具備的美德。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,“家和萬(wàn)事興”。
家庭美德主要包括:尊老愛(ài)幼,男女平等,夫妻和睦,兄友弟恭,勤儉持家,鄰里團(tuán)結(jié)等。
“治國(guó)”,是指處世應(yīng)具備的美德。治國(guó),用今天的話說(shuō),就是為人處世之道。處世美德包括職業(yè)美德、公共美德等,主要內(nèi)容有:精忠報(bào)國(guó),勤政愛(ài)民,秉公執(zhí)法,見(jiàn)義勇為,助人為樂(lè),講求公正,禮貌謙讓,公平交易,尊師重教,勤勞敬業(yè),救一部中華五千年文明史,正是一部浩氣長(zhǎng)存正氣磅礴的絢麗詩(shī)史,在這個(gè)歷史長(zhǎng)河中,不斷有正氣人物,正氣故事出現(xiàn)。在我們宏偉壯闊的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中,英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的,在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會(huì)公德,也張揚(yáng)著浩然的民族正氣和民族精神,這些是我們對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行公民道德和民族精神教育的生動(dòng)教材。因此,我們要善于運(yùn)用歷史上的正氣人物、正氣故事來(lái)教育青少年學(xué)生。特別是要善于運(yùn)用我們革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)代培養(yǎng)起來(lái)的如井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非典精神、載人航天精神等,來(lái)教育青少年學(xué)生。這些在我們現(xiàn)實(shí)生活中培養(yǎng)出來(lái)的符合時(shí)代特征的民族精神,我們應(yīng)該將其歸納整理,寫(xiě)入教材,對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期不懈的教育,只有不斷弘揚(yáng)和培育符合時(shí)代特征的民族精神,并用它來(lái)哺育下一代,我們的民族振興才會(huì)有希望。
加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展規(guī)律的研究,結(jié)合青少年的學(xué)習(xí)、社會(huì)參與、休閑娛樂(lè)、課外活動(dòng)等多層次需求,提供具體有形的服務(wù),通過(guò)各種生動(dòng)活潑的教育方式,幫助學(xué)生樹(shù)立自主心、寬容心、誠(chéng)信之心以及理解、同情、正義、責(zé)任、參與、奉獻(xiàn)、仁愛(ài)、尚義、敬業(yè)等公共精神和公共美德。同時(shí),還要注意從小培美學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的意識(shí),友愛(ài)互助的團(tuán)結(jié)意識(shí)和堅(jiān)毅自信的強(qiáng)勢(shì)人格。要教育青少年學(xué)生善于面對(duì)困難和危難,在困難和危難面前,要不僅不怕,還要能從內(nèi)心激發(fā)一種力量去戰(zhàn)勝困難和危難。這就不僅要培養(yǎng)青少年學(xué)生的浩然之氣,還要培養(yǎng)其處變不驚,知難而上的堅(jiān)強(qiáng)品格?! 鹘y(tǒng)是以前時(shí)代留下的一種文化,一個(gè)時(shí)代確鑿無(wú)疑的觀念有時(shí)候是下一個(gè)時(shí)代的難題。
在這個(gè)世界上,你可以超脫習(xí)俗和限制,但不能無(wú)視它們走得太遠(yuǎn). 中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神,從實(shí)質(zhì)上看,就是中華民族的民族精神。關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神,論者有諸多看法。 中國(guó)傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期發(fā)展的思想基礎(chǔ),可以叫做中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神,文化的基本精神是文化發(fā)展過(guò)程中的精微的內(nèi)在動(dòng)力,即是指導(dǎo)民族文化不斷前進(jìn)的基本思想。中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神就是中華民族在精神形態(tài)上的基本特點(diǎn)。因此,(1)鋼健有為;(2)和與中;(3)崇德利用;(4)天人協(xié)調(diào)。"這些就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神之所在。"中國(guó)的民族精神基本凝結(jié)于《周易大傳》的兩句名言之中,這就是:"天行健,君子以自強(qiáng)不息"。"地勢(shì)坤,君子以厚德載物"。"'自強(qiáng)不息''厚德載物'是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神"。"中庸"觀念,雖然在過(guò)去廣泛流傳,但是實(shí)際上不能起推動(dòng)文化發(fā)展的作用。所以,"不能把'中庸'看做中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神"。中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神還表現(xiàn)為以德育代替宗教的優(yōu)良傳統(tǒng)。 中國(guó)傳統(tǒng)文化之根本精神為融和與自由"。有的學(xué)者認(rèn)為,以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的、以家族為本位的、以血緣關(guān)系為紐帶的宗法等級(jí)倫理綱常,是貫穿于中國(guó)古代的社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)和生產(chǎn)力、社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系、社會(huì)制度、社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形式這五個(gè)層面的主要線索、本質(zhì)和核心,"這就是中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的基本精神。"
中國(guó)的民族精神大致上可以概括為四個(gè)相互聯(lián)系的方面:(1)理性精神。集中表現(xiàn)為:具有悠久的無(wú)神論傳統(tǒng),充分肯定人與自然的統(tǒng)一和個(gè)體與社會(huì)的統(tǒng)一,主張個(gè)體的感情、欲望的滿足與社會(huì)的理性要求相一致??偟膩?lái)看,否定對(duì)超自然的上帝、救世主的宗教崇拜和彼岸世界的存在,強(qiáng)烈主張人與自然、個(gè)體與社會(huì)的和諧統(tǒng)一,反對(duì)兩者的分裂對(duì)抗,這就是中國(guó)民族的理性精神的根本。(2)自由精神。這首先表現(xiàn)為人民反抗剝削階級(jí)統(tǒng)治的精神。同時(shí),在反對(duì)外來(lái)民族壓迫的斗爭(zhēng)中,統(tǒng)治階級(jí)中某些階層、集團(tuán)和人物,也積極參加這種斗爭(zhēng)。說(shuō)明在中國(guó)統(tǒng)治階級(jí)思想文化傳統(tǒng)中,同樣有著"酷愛(ài)自由"的積極方面。(3)求實(shí)精神。先秦儒家主張"知之為知之,不知為不知",知人論世,反對(duì)生而知之;法家反對(duì)"前識(shí)",注重"參驗(yàn)",強(qiáng)調(diào)實(shí)行,推崇事功;道家主張"知人"、"自知"、"析萬(wàn)物之理"。這些都是求實(shí)精神的表。(4)應(yīng)變精神。中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神可以概括為"尊祖宗、重人倫、崇道德、尚禮儀。此外,中國(guó)傳統(tǒng)文化還具有發(fā)展的觀點(diǎn)、自強(qiáng)不息和好學(xué)不倦的精神。
中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神是人文主義。這種人文主義表現(xiàn)為:不把人從人際關(guān)系中孤立出來(lái),也不把人同自然對(duì)立起來(lái);不追求純自然的知識(shí)體系;在價(jià)值論上是反功利主義的;致意于做人。中國(guó)傳統(tǒng)文化的人文精神,給我們民族和國(guó)家增添了光輝,也設(shè)置了障礙;它向世界傳播了智慧之光,也造成了中外溝通的種.種隔膜;它是一筆巨大的精神財(cái)富,也是一個(gè)不小的文化包袱
美德心得體會(huì)篇4
我們班組織觀看“美德少年”事跡,同時(shí)也開(kāi)展了班上“美德少年”的展示,同學(xué)們表現(xiàn)得很認(rèn)真。我被班上陳倩的事跡深深感動(dòng)。 陳倩是我們班的一位女孩子,她的身世很可憐,爸爸媽媽離婚早,母親在她兩歲的時(shí)候就已經(jīng)失蹤,父親外出多年未回家,現(xiàn)在她跟隨年近八十的奶奶艱難生活著??墒牵齾s沒(méi)有被生活打敗,而是堅(jiān)強(qiáng)地活著!
在我們住校學(xué)生的眼中,這位身世可憐的女孩是我們的大姐姐,她每個(gè)周來(lái)得最早,來(lái)到寢室后把同學(xué)們的床鋪收拾得整整齊齊,把地拖得干干凈凈;下午打掃衛(wèi)生時(shí),她總會(huì)在有空的時(shí)候幫助我們清掃;吃飯時(shí),她總是把盤子里的飯菜吃得顆粒不剩。
陳倩的奶奶年紀(jì)大了,為了不讓奶奶為她操心,她在家里很勤勞。割草、種地、洗衣服、做飯??這些在我們眼中不可思議的活她卻全部包攬了!老師說(shuō),上次他去陳倩家家訪的時(shí)候,正看見(jiàn)陳倩背著一大背簍木柴吃力地前行!我似乎看到了那瘦小的身體是多么堅(jiān)強(qiáng)啊! 陳倩在我們班成績(jī)不是最好的,但是她的學(xué)習(xí)態(tài)度卻是最好的!每次作業(yè)都認(rèn)真完成,而且工工整整的!她生病請(qǐng)假一天,回校后死活讓我給她補(bǔ)課!
我想,我可能不能像她一樣堅(jiān)強(qiáng),但我作為一名小學(xué)生,我會(huì)盡力做好我該做的事,早日爭(zhēng)當(dāng)一名美德少年。
美德心得體會(huì)篇5
中華!談起這個(gè)名字,我心中就有一種濃烈的愛(ài)國(guó)之心!
迄今為止,中華已有五千年的歷史了,這條歷史的長(zhǎng)河仍然還在繼續(xù)的發(fā)展著。
自古以來(lái),“尊老愛(ài)幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)而感到自豪和驕傲。作為一名學(xué)生,我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德。一直以來(lái),有許許多多尊老愛(ài)幼的事例,如春風(fēng)一樣,感染著我們,打動(dòng)我們純潔幼小的心靈。
記得我國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住愐阍獛洠词棺约鹤隽嗽獛?,可還是親自為自己體弱多病的母親洗衣洗褲,從來(lái)不要自己的下屬去做,難道他不是尊老愛(ài)幼的楷模嗎?
古人說(shuō):“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還要尊敬別的老人,愛(ài)護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。子路,春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢為名。但子路小時(shí)候家里很窮,長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。有一次,年老的父親想吃米飯,可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有,怎么辦?子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米,不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎?于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。
大家還記得當(dāng)年那個(gè)最美的媽媽吳菊萍嗎?是的,她就是當(dāng)年那個(gè)自稱是:“路過(guò)”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日,杭州白金海岸小區(qū),兩歲女童妞妞從10層高樓墜落。這一瞬間,鄰居吳菊萍踢掉高跟鞋,伸出雙臂接住了孩子。這個(gè)發(fā)自本能的動(dòng)作,令她當(dāng)場(chǎng)昏迷,左手臂多處骨折,但也挽救了妞妞的生命。這驚險(xiǎn)的一幕,感動(dòng)了億萬(wàn)人,網(wǎng)友們贊譽(yù)吳菊萍為“最美媽媽”,更有人稱她是“英雄”。
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,我們愛(ài)我們的國(guó)家,那么,讓我們一起騰飛中華吧!展現(xiàn)中華的大氣特色!
美德心得體會(huì)篇6
陽(yáng)春三月,春風(fēng)和煦,萬(wàn)木吐綠,百花盛開(kāi),一切都充滿了生機(jī)與活力。這個(gè)季節(jié)的我們,也特別的活潑好動(dòng)。然而,我們?cè)诨顫姾脛?dòng)之余,有沒(méi)有考慮過(guò)這么一個(gè)問(wèn)題:今天,我們的言談舉止,文明了嗎?禮貌了嗎?
中國(guó)自古以來(lái)就是文明禮儀之邦,講文明,懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們這個(gè)美麗的校園里,文明禮貌也無(wú)處不在,它像綿綿細(xì)雨,滋潤(rùn)著大地,像陣陣微風(fēng),吹進(jìn)人們的心田。同學(xué)們之間互相幫助,互相理解,團(tuán)結(jié)友愛(ài),尊敬師長(zhǎng),文明之花常開(kāi)放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中還存在著許多不文明現(xiàn)象。
譬如,我們總能看到一些與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾,總能聽(tīng)到一些不堪入耳的臟話,總能目睹到同學(xué)之間不該發(fā)生的指責(zé)與大罵的“唇槍舌戰(zhàn)”。有的同學(xué)甚至在公共場(chǎng)所隨地吐痰,給我們生活的空間埋下一顆顆地雷,有的同學(xué)甚至不注意愛(ài)護(hù)公共財(cái)物,在白色的墻壁上亂涂亂畫(huà),在嶄新的課桌上刻字留念,殊不知留下的卻是臭名和唾罵,還有的還對(duì)“請(qǐng)愛(ài)護(hù)花草”的警告語(yǔ)視若無(wú)睹,為了少走幾步路,隨意踐踏草坪,竟深深踩出一條路來(lái),正像魯迅先生說(shuō)的那樣,世上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路……
作為一名中學(xué)生,傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。如果我們每個(gè)同學(xué)都能見(jiàn)到老師問(wèn)聲好,見(jiàn)到同學(xué)打招呼,同學(xué)之間和睦相處,事事講文明,時(shí)時(shí)講禮貌,那我們便能生活在一個(gè)非常美好的世界中,別人也會(huì)因?yàn)槲覀兊拇嬖诙械叫腋!?/p>
作為一名中學(xué)生,愛(ài)護(hù)校園,美化環(huán)境,同時(shí)也是我們的另一個(gè)使命。當(dāng)你扔出手中的垃圾時(shí),請(qǐng)你多走幾步,把它放入垃圾箱;當(dāng)你看到地上飄著紙片時(shí),請(qǐng)你彎下腰,把它撿起來(lái);當(dāng)你隨地吐痰時(shí),請(qǐng)你為他人想想,別人會(huì)因?yàn)槲叶〉?。如果我們每一位同學(xué)都能這樣做,這樣想,那么,我們的校園一定會(huì)更加美好。
原我們所有的同學(xué)都能與文明同行,與禮貌同在,讓文明禮貌永遠(yuǎn)伴隨著我們。文明禮貌之月并不只是三月,我們應(yīng)該事事講文明,時(shí)時(shí)講禮貌。從自己做起,從眼下做起,把文明禮貌當(dāng)作我們?nèi)松械囊粋€(gè)重要課題。同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái)吧,從此刻出發(fā),做一個(gè)文明好少年。讓我們攜起手來(lái),共同努力,讓文明禮貌之花開(kāi)遍我們美麗的校園,也讓文明禮貌之花盛開(kāi)在我們每一個(gè)同學(xué)的心中!
美德心得體會(huì)篇7
案頭上的這本《美德書(shū)——中華傳統(tǒng)美德格言800條》一書(shū),是我每天閑暇時(shí)都要翻閱的。書(shū)中所散發(fā)的那種中國(guó)傳統(tǒng)文化墨香的氤氳氣息和傳統(tǒng)美德的精神力量常常讓我沉醉其中,感染著我,感動(dòng)著我,激勵(lì)著我,讓我的心靈得以凈化和升華。
中華民族是一個(gè)有著優(yōu)良道德傳統(tǒng)的偉大民族。中華民族的傳統(tǒng)美德,包含著極為豐富的內(nèi)容。其思想核心是仁、德??鬃诱f(shuō):“仁者愛(ài)人”,強(qiáng)調(diào)對(duì)人要有仁愛(ài)之心。人與人之間要互相關(guān)心、互相幫助,形成相親相愛(ài)的和諧人際關(guān)系。在《敬天愛(ài)人》一節(jié)中,古時(shí)的棗莊人、中國(guó)墨家學(xué)派的創(chuàng)始人墨子,也曾說(shuō)過(guò)這樣一句格言“兼相愛(ài),交相利?!弊g成我們今天的白話就是:“人與人之間,要互相關(guān)心,互惠互利?!彼蛢?nèi)涵不正是人與人之間的關(guān)愛(ài)與和諧嗎?可以說(shuō),在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天,我們離不開(kāi)中華民族的傳統(tǒng)美德。
提到美德,我們自然而然地就會(huì)聯(lián)想到中華女性,女性的美德是中華民族美德的重要組成部分。作為電力女工,現(xiàn)在我常常為我們廣大的電力女工在“愛(ài)心.平安”活動(dòng)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,關(guān)愛(ài)山區(qū)貧困失學(xué)兒童的實(shí)際行動(dòng)和崇高精神所感動(dòng)。自古以來(lái),中華民族就有友愛(ài)互助、扶貧濟(jì)困、樂(lè)善好施的傳統(tǒng)美德。今天我們構(gòu)建和諧社會(huì),更應(yīng)該關(guān)注弱勢(shì)群體?!袄衔崂弦约叭酥?,幼吾幼以及人之幼?!本湍梦覀儣椙f供電公司的巾幗女英們來(lái)說(shuō),在今年開(kāi)展的“愛(ài)心.平安”活動(dòng)中,她們奉獻(xiàn)愛(ài)心,爭(zhēng)當(dāng)失去單親或雙親困難兒童的“代理媽媽”,在公司掀起了捐助貧困兒童的高潮,她們紛紛伸出關(guān)愛(ài)之手,解囊相助,共為貧困兒童捐款20余萬(wàn)元,形成了光榮的棗莊電力“代理媽媽”群體。她們幫助貧困失學(xué)兒童完成學(xué)業(yè),通過(guò)求知改變命運(yùn),成為對(duì)社會(huì)有用的人,為和諧社會(huì)建設(shè)做出了積極貢獻(xiàn),不正體現(xiàn)了我們中華民族傳統(tǒng)美德的時(shí)代內(nèi)涵嗎?
目前“代理媽媽”活動(dòng),已成為棗莊供電公司開(kāi)展“愛(ài)心活動(dòng)”的有效載體,精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。不僅發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)美德,也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的具體實(shí)踐和樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的有效途徑,促進(jìn)了社會(huì)和諧穩(wěn)定。
扶貧濟(jì)困,救助弱勢(shì)群體,既是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是電力企業(yè)應(yīng)盡的公民義務(wù)。企業(yè)不僅是經(jīng)濟(jì)組織,而且是社會(huì)組織。它不僅要以獲取利潤(rùn)為目標(biāo),而且也要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和公民義務(wù)。這是衡量企業(yè)績(jī)效的重要內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)之一。國(guó)家電網(wǎng)公司開(kāi)展的“愛(ài)心活動(dòng)”正是弘揚(yáng)了團(tuán)結(jié)友愛(ài)、助人為樂(lè)、無(wú)私奉獻(xiàn)等中華民族的傳統(tǒng)美德,促進(jìn)了人與人之間的和諧、互助的關(guān)系,改善了社會(huì)風(fēng)氣,頌揚(yáng)了人間真情,樹(shù)立了時(shí)代新風(fēng),推進(jìn)了和諧社會(huì)的建設(shè)。
中華女性是人類社會(huì)的另一半,是和諧社會(huì)的建設(shè)者。傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神,對(duì)凝聚全民族的意志和力量,振奮民族精神,構(gòu)建和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有極其重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。在今天,我們還要大力弘揚(yáng)具有時(shí)代特點(diǎn)的“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義榮辱觀繼承和發(fā)展了中華民族的傳統(tǒng)美德,它是中華民族傳統(tǒng)美德的延續(xù)。傳統(tǒng)美德,必將在和諧社會(huì)的構(gòu)建中不斷完善;和諧社會(huì),也必將在傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)中得到實(shí)現(xiàn)。
作為電力女工,我們要以傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義榮辱觀為鏡,既要為建設(shè)“一強(qiáng)三優(yōu)”現(xiàn)代公司奮發(fā)有為,建功立業(yè),還要爭(zhēng)做弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、社會(huì)正氣,實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀的主力軍。讓我們攜起手來(lái),弘揚(yáng)美德,肩負(fù)責(zé)任,為建設(shè)和諧企業(yè)、和諧社會(huì)爭(zhēng)光添彩,做出積極的貢獻(xiàn) !
美德心得體會(huì)篇8
感恩,在我們的腦海中是一個(gè)飽含淚水的形容詞,然而在一段漫長(zhǎng)的時(shí)間里,我卻與他保持著距離,不是輕易觸碰這種感情元素.我害怕,因?yàn)樵诟卸鞯耐瑫r(shí),已經(jīng)注定背負(fù)上一種莫名的責(zé)任.
直至隨著年歲的增長(zhǎng),閱歷的豐富,一系列的時(shí)間發(fā)生就像一把神氣的鑰匙悄悄地打開(kāi)了我一直執(zhí)著固守的大門.
那是一個(gè)細(xì)雨綿綿的早晨,每個(gè)人依舊出門工作亦或是學(xué)習(xí),而就在平凡的早晨發(fā)生了一件不幸的事-------母親因被車撞骨折了,父親出差,我不得不擔(dān)負(fù)起家庭的擔(dān)子,經(jīng)歷了好多人生的第一次:第一次把屋子打掃一遍;第一次為母親洗腳;第一次做飯,洗碗……十六年來(lái)我第一次發(fā)祥我對(duì)家是那么的陌生,從來(lái)不做家務(wù),從來(lái)不關(guān)心父母的起居.這一切刺痛了我也磨練了我:我感激那一段刻骨銘心的反省.
俗話說(shuō)得好:“友誼是與朋友相處和諧的橋梁.”高二的學(xué)農(nóng)的集體生活更讓我感到人要心存感激.城市的孩子過(guò)著嬌貴的生活來(lái)到了鄉(xiāng)村總會(huì)有些不適應(yīng).一些同學(xué)紛紛出謀劃策,努力營(yíng)造良好的氛圍,部分同學(xué)因勞動(dòng)包桔子而劃破了手,我?guī)Я税畹现鲃?dòng)為他們包扎,鄉(xiāng)村蚊蟲(chóng)多,我不幸被咬到了,腳傷腫了一塊,是同學(xué)們的關(guān)懷讓我平安度過(guò)了學(xué)農(nóng)的生活.感恩是相互的,為著所感激的人于事要付出和回報(bào)的同時(shí)也會(huì)得到回報(bào).
人,是需要感恩的,對(duì)于世間萬(wàn)物,心存感恩,就能像大海一樣有自凈能力,讓這種心靈的潮水不是肆虐,我們就能洗去污穢,就能看清有多少事物值得珍惜,并有勇氣去負(fù)起責(zé)任,社會(huì)才得以和諧發(fā)展.
你瞧,非典來(lái)襲.白衣天使有不顧自身?yè)尵炔∪?監(jiān)守第一線置生命于不顧;復(fù)旦學(xué)子馮艾西部支教;采血車?yán)锶顺庇縿?dòng)……一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事無(wú)不體現(xiàn)了人們感恩于社會(huì),而現(xiàn)在社會(huì)提倡“以人為本”的精神,是感恩連接了人與社會(huì),使社會(huì)不斷前進(jìn).
學(xué)會(huì)感恩,親情變的愈加溫暖;懂得感恩,友情變得更加緊密;有了感恩,社會(huì)變成美好的人間,恩與愛(ài)是好朋友,學(xué)會(huì)了感恩,你便能與愛(ài)同行.