寫散文的心得體會(huì)200字
寫散文的心得體會(huì)200字(精選10篇)
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寫散文的心得體會(huì)200字篇1
“仰望星空,俯視地下,我發(fā)現(xiàn)那種‘地上死去一個(gè)人,天上就丟星’的說法,是多么自作多情。天空的星遠(yuǎn)比地上的人要多,就是全地球上的人都死了,星空依然光芒萬丈”初看這句話,會(huì)有些感傷。
然而每每當(dāng)我翻開《星空下的靈魂》時(shí),對(duì)于這句話也總會(huì)有新的見解。其實(shí),我認(rèn)為作者的本意并不是讓我們憐憫,而是借此來告訴大家珍重生命。天空中的繁星不會(huì)因一個(gè)人的離去而顯得稀疏;地球也不會(huì)因一個(gè)人的離開而停止自轉(zhuǎn);人們也不會(huì)因一個(gè)人的逝去而放下手中忙碌的工作。正所以,我們更應(yīng)當(dāng)珍惜生命,愛惜自我。
我們總是憂郁,悶悶不樂,也曾所以而頹廢。然而應(yīng)對(duì)周邊的困難與挫折,畢淑敏女士卻是用她那溫潤(rùn)又不失力度的文字詮釋著她對(duì)生命的獨(dú)到見解,激發(fā)人們的正面能量。
“機(jī)遇和成功,其實(shí)沒有什么可神秘的。因?yàn)?,在每個(gè)人的身體里,都有一顆種子,焦灼的盼望著陽(yáng)光。至于它到底是一顆什么種子,在沒有發(fā)芽之前,誰也不明白。你的職責(zé)就是堅(jiān)持不懈的給它澆水,保護(hù)它不被鳥雀啄食,不因?yàn)楦煽识ド鷻C(jī),不會(huì)被人偷走,也不會(huì)在你饑腸轆轆的時(shí)刻,被你把它炒熟了充饑。”
沒錯(cuò),這顆種子叫成功。給自我定一個(gè)目標(biāo),然后等待著它成熟,也就是安之若素的堅(jiān)守。堅(jiān)守,一個(gè)復(fù)雜而又單調(diào)的詞。若是沒有人給予你承諾,你忍心看著歲月流逝而過?可是是一種蒼涼中的無望守候,維系意志的只是心的一往無前。
也許某天,種子最終發(fā)芽,但你卻覺得自我已為了“成功”付出太多東西了。若是如此,我只能說:付出與結(jié)果是不成正比的。所以,從這個(gè)意義上講,只要自我是歡樂幸福的,也就足夠了……
畢淑敏女士的散文中,沒有華麗的字眼,但時(shí)常能讓人眼前一亮。就好比是一件打了補(bǔ)丁的衣服,不美,確實(shí)在。讀畢淑敏女士的散文,總感覺字里行間都充斥著正面的能量。這或許就像角落中的糖果紙,你細(xì)心地將它們從各個(gè)塵埃、廢墟中拾起,七拼八湊后,陽(yáng)光下,它們也能閃耀的如星光般燦爛。
寫散文的心得體會(huì)200字篇2
假期里,我們被要求去看《林清玄散文》。說實(shí)話,這本書我也只看了一點(diǎn)點(diǎn),感觸也不深——畢竟是在網(wǎng)上看的嘛!于是乎讀后感就寫的不怎樣樣了……嘿嘿,我作文水平其實(shí)也不怎樣樣嘛。
讀《心田上的百合花開》一文,我看到了偏僻遙遠(yuǎn)的山谷、高數(shù)千尺的斷崖——野百合追求完美愿望的曲折道路。惡劣的生長(zhǎng)環(huán)境,并沒有消磨它作為一株百合的天性——雖然它剛誕生時(shí)長(zhǎng)得跟其他野草一模一樣。但一個(gè)堅(jiān)定的念頭在它的心中悄悄萌生:我要開花,我要以以此證明我是花。為此,它“努力地吸收水分和陽(yáng)光,深深地扎根,直直地挺著胸膛?!蔽蚁脒@篇文章就是表達(dá)此意:僅有事實(shí)才能證明我們的本事!讀《桃花心木》一文,我想到了我們更需要一種獨(dú)立自主的心。依靠父母和教師,并不是我們的本性,可是要在父母的懷抱中度過,在一種不確定的生活中生存,我們則永遠(yuǎn)會(huì)有一顆依靠的心。我們要想獲得自理本事,必須經(jīng)過生活的考驗(yàn),擁有不確定的生活。從中深化了自我對(duì)事物的認(rèn)識(shí),對(duì)道理的理解。對(duì)于簡(jiǎn)單的物質(zhì),更會(huì)有深刻理解。在生活中,我們不應(yīng)當(dāng)總依靠父母,無論在做什么事,我們都應(yīng)盡量自我動(dòng)手解決;在學(xué)習(xí)時(shí),我們不應(yīng)當(dāng)在教師不停的催促中,復(fù)習(xí)、做作業(yè)……依靠的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練,但如果有一顆獨(dú)立自主的心,就會(huì)從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機(jī)……那時(shí)候正如文中寫的“種樹的人不再來,桃花心木也不會(huì)枯萎了?!?/p>
至若《生命的化妝》一文,先從自我對(duì)化妝的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)談起,認(rèn)為“化妝再有學(xué)問,也只是在皮相上用功,實(shí)在不是有智慧的人所應(yīng)追求的”,這便引發(fā)了下文對(duì)化妝師的詢問:“到底什么樣的人才算會(huì)化妝?化妝的最高境界到底是什么?”而化妝師的回答讓作者感嘆不已,并從內(nèi)心里嘆服,認(rèn)為化妝師是一個(gè)智慧的人。在那里,化妝師談到:“化妝的最高境界能夠用兩個(gè)字形容,就是自然。最高明的化妝術(shù),是經(jīng)過十分考究的化妝,讓人家看起來好像沒有化過妝一樣,并且這化出來的妝與主人的身份匹配,能自然表現(xiàn)那個(gè)人的個(gè)性與氣質(zhì)。次級(jí)的化妝是把人凸現(xiàn)出來,讓她醒目,引起眾人的注意。拙劣的化妝是一站出來別人就發(fā)現(xiàn)她化了很濃的妝,而這層妝是為了掩蓋自我的缺點(diǎn)和年齡的。最壞的一種化妝,是化過妝以后扭曲了自我的個(gè)性,又失去了五官的協(xié)調(diào),例如小眼睛的人竟化了濃眉,大臉蛋時(shí)人竟化了白臉,闊嘴的人竟化了紅唇?!蔽蚁肓智逍壬?jīng)過化妝師就是想告訴我們:最純真最完美的生命應(yīng)當(dāng)是像嬰兒一樣無邪的、完美的……自然才是真!就寫到這吧,水平有限理解不深??!
寫散文的心得體會(huì)200字篇3
讀林清玄,每一次都好像從城市瞬間落到了田園,滿眼的自在,愜意。
可是這樣的書就是要讓你去翻開,在閑暇的時(shí)刻,一杯咖啡或者清茶,一張搖椅,一點(diǎn)陽(yáng)光和幾朵白云,捧著它,便是一生一世的永恒。它們不似柜臺(tái)上的暢銷書,聲名大燥間,街頭巷尾便都是議論。它們默默,默默地如白云,似流水,不會(huì)有成為焦點(diǎn)的時(shí)刻,卻是長(zhǎng)久不衰。
林清玄的散文就像是一副素描,簡(jiǎn)單的幾筆,卻勾勒出一個(gè)人心底繁雜的世界。
親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。他寫到浴著光輝的母親,都是一句寶貝不怕,卻流露出天下母親對(duì)孩子濃濃的愛意和關(guān)心。就是那么一句話,而生活中所見到的也許比一句話更簡(jiǎn)短粗略,但卻實(shí)實(shí)在在。我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點(diǎn)滴,被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。而這些被我們忽略的,都在他的筆下重現(xiàn),帶給人們心靈最真實(shí)的悸動(dòng)。
父母對(duì)子女的愛是永遠(yuǎn)說不盡道不完的,作者有一句話,我覺得說的很好――對(duì)于父母親的愛,我們也是“提得起來,就是我們的”,趁還提得動(dòng),行李箱還有空間,就多塞一點(diǎn)愛進(jìn)去吧!在這些尚在的時(shí)間里,也許我們就應(yīng)對(duì)父母說出自我的心意,不帶半點(diǎn)羞澀地毫無保留地道明,正像他們給予我們毫無保留的愛。
對(duì)于故鄉(xiāng),我其實(shí)是沒有太多的留戀和感慨的,畢竟沒有出過遠(yuǎn)門,沒有機(jī)會(huì)體會(huì)到思鄉(xiāng)的離愁別緒。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來,我忽然就覺得,也許它比我想的遠(yuǎn)有好處的多。作者說,他出門旅行時(shí)總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土,那會(huì)給他力量,因?yàn)槟抢锩娉休d的不只是故鄉(xiāng)之愛,還有母親的祝福。這是很實(shí)在的話,鄉(xiāng)情中,更多夾雜的是親情吧,對(duì)親人對(duì)故友的思念。
世事離戲僅有一步之遠(yuǎn)。
人生離夢(mèng)也僅有一步之遙。
不明白聽誰說過:生命最搞笑的部分,勝過演戲與做夢(mèng)的部分,正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。生命最有分量的部分,正是我們要做自我,承擔(dān)所有的職責(zé)。林清玄的散文里總有一股清新的氣息,也許是有流水的聲音,也許是灑進(jìn)了陽(yáng)光的溫暖,又許是有風(fēng)吹過的清涼。
總之,這一切都使你不得不安靜,在冬日人煙稀少的書店,當(dāng)你坐下翻開這本書的時(shí)候,就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。它讓你不知不覺地靜下心,不知不覺地專注于這字里行間的溫柔。這便是一本書的魅力所在。像是一個(gè)禪師在向你說教,聲音低低的,柔柔地,卻絲毫不差地進(jìn)入你的耳中,落入你的心里。
所以,花季的時(shí)候,不要忘了在自我的心里種花。
寫散文的心得體會(huì)200字篇4
畢淑敏在她的散文集中說憂郁是一只近在咫尺的洋蔥,散發(fā)著獨(dú)特而辛辣的味道,剝開它緊密粘連的鱗片時(shí),我們會(huì)淚流滿面。
看了《畢淑敏散文集》中的一篇文章,讓我了解了怎樣去對(duì)待憂郁。
文章講的是,一位在聯(lián)合國(guó)工作的朋友告訴畢淑敏,她到過戰(zhàn)火中的難民營(yíng),抱起一個(gè)小小的孩子。她緊緊地?fù)е@幼小的身軀,親吻她枯燥的臉頰。朋友是一位博愛的母親,很喜愛兒童,溫暖的懷抱曾攬過無數(shù)的孩子。但這一次,她大大地驚駭了。那個(gè)嬰孩就像被火烤過的蔥管,萎弱而空虛。完全不明白貼近撫愛她的人,沒有任何歡喜的回應(yīng),只是被動(dòng)地僵直地向后反張著肢體,好似一塊就要從墻上脫落的白瓷磚。
朋友很著急,找來難民營(yíng)的負(fù)責(zé)人,詢問這孩子是不是有病或者饑寒交迫,為什么表現(xiàn)得如此冷漠。那個(gè)負(fù)責(zé)人回答說,因?yàn)槁?lián)合國(guó)的經(jīng)費(fèi)救助,孩子的吃和穿都沒問題,也沒有病。她是一個(gè)孤兒,父母雙亡。孩子缺少的是愛,從小到大,從沒有人抱過她。因?yàn)樗幻靼住氨А睘楹挝铮圆粫?huì)反應(yīng)。
朋友談起往事,感慨地說,不知這孩子長(zhǎng)大之后,將如何走過人生。
沒有人回答,但一點(diǎn)能夠預(yù)見的,她的性格中必藏著深深的憂郁。
我們都認(rèn)識(shí)憂郁。每一個(gè)人,在一生的某個(gè)時(shí)刻,都曾和憂郁狹路相逢。
我還小,今年才14歲,沒有經(jīng)歷過什么生離死別,在我的人生中似乎一向都是很幸福的。
我也不懂什么是憂郁,但在我那顆小小的心里,也藏著一些小小的憂郁。
我的體育一向都很不好,可能是天生有哮喘的緣故,我的體育成績(jī)也一向都是班里倒數(shù)的,我對(duì)自我很沒有信心。一想到體育成績(jī),就很難過,感覺自我的心在不住的往下沉。我整天唉聲嘆氣,嘆氣自我的體育怎樣怎樣的不好,卻從來沒有想過要去怎樣改善,只能沉浸在憂郁中。
就如畢淑敏所說的,憂郁如同一只老狗,忠實(shí)而疲倦地追著人們的腳后跟,揮之不去。
可那一次,我卻挑戰(zhàn)了自我,擺脫了那只“老狗”。每次在學(xué)校里要跑800米時(shí),我總是找各種各樣的借口來逃避,就算跑了,也會(huì)半途而廢??赡谴我?00米測(cè)試,我再也逃不掉了。讓我去面臨困難,這需要多大的勇氣。踏在那朱紅色的跑道上,汗水浸濕了我白色的T恤,自我的腳仿佛有千斤重,每抬起一步都要費(fèi)好大的力氣。我一次次的想放棄,但都咬緊牙關(guān)堅(jiān)持了下來。最終我成功了,我沖過了終點(diǎn),雖然成績(jī)?nèi)允堑箶?shù),可是那一次讓我明白了,原先我是能夠的,我是能夠堅(jiān)持下來的。努力堅(jiān)持了,我自我的體育成績(jī)也是能夠提高的。
從此以后,我每一天早晨都會(huì)起來跑步,讓自我的體育一點(diǎn)點(diǎn)提高。我再也不唉聲嘆氣。每當(dāng)憂郁跟隨而來,我堅(jiān)持著不停步向前、向前,我明白只要我一向跑在它前面,不讓它超過我,我就能甩掉它。我相信總有一天,我的體育成績(jī)會(huì)變好……
而那篇文章的結(jié)局也是出人意料的。那個(gè)孩子長(zhǎng)大了,就如同所有人所預(yù)見的那樣,她是憂郁的,但她卻沒有被憂郁嚇到,她在一點(diǎn)點(diǎn)試著擺脫它,最終她成功了,她不僅僅擺脫了童年的陰影,還成了一家上市公司的老板,獲得了巨大的成功。
我們總是去逃避那些令我們感到困難的事。應(yīng)對(duì)挫折時(shí),我們總是沉浸在憂郁里,漸漸的,變得越來越自卑,經(jīng)不起任何挫折。
不要嘲笑憂郁,憂郁是一種應(yīng)對(duì)失落的正常情緒。不要否認(rèn)我們的憂郁,憂郁會(huì)使我們成長(zhǎng)。不要長(zhǎng)久地被憂郁圍困,憂郁會(huì)使我們萎縮。不要被憂郁嚇倒,擺脫了憂郁的我們,會(huì)更加柔韌且剛強(qiáng)。
如果憂郁是一顆洋蔥,那么我們就去把它切開,去正視它,不要被它嚇到,淚水過后的我們會(huì)變得更堅(jiān)韌,擁有更美麗的一片天空。
寫散文的心得體會(huì)200字篇5
剛拿到這本書我就被它的封面給吸引了,乳白色的封皮上點(diǎn)綴著幾朵淡紫色的小花,那么清新又充滿詩(shī)意。揭開封皮,映入眼簾的淡淡的米黃和著一點(diǎn)深沉的橘色。幾個(gè)著重墨色的《幸福的七種顏色》整齊地排列著,整個(gè)人好似身臨其境地穿梭在春秋兩季之間,來去自由。
這本書盡管有很多好的文章,可是我最鐘愛的是《提醒幸?!贰_@篇文章主要談的是畢淑敏對(duì)生活的感悟。她說:“我們要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)幸福,幸福就像是一個(gè)頑皮的羊羔,不明白在哪逗留,當(dāng)你不留神時(shí)它卻悄悄地來了,它也時(shí)常和你唱反調(diào),你想要它來時(shí)它不來,不想要它來時(shí)它卻來了。人生就是這么充滿戲劇性,它有時(shí)又像是一盤不細(xì)心粘到了芥末的壽司,你總是不明白下一個(gè)會(huì)不會(huì)有芥末。
作家朵拉有一句至理名言:每一個(gè)孩子都是一滴有自我聲音的水。這句話啟發(fā)了我,我覺得幸福也正如那一滴水,是屬于自我的,獨(dú)一無二的。
因?yàn)槲揖褪且粋€(gè)充滿幸福的人。在學(xué)校我是一個(gè)充滿幸福的學(xué)生,我有朋友,有同學(xué),我和他們嬉戲、玩耍,雖然有時(shí)我會(huì)和他們吵架、拌嘴,但這讓我枯燥的學(xué)習(xí)生活增添了無限樂趣,讓我忘記了學(xué)習(xí)的煩惱,這是友誼的幸福。
在家我是一個(gè)充滿幸福的孩子,我有最愛我的爸爸、媽媽。有最疼我的爺爺、奶奶。有時(shí)我也會(huì)被媽媽罵,可是媽媽的罵聲中也是充滿著對(duì)我的愛,這是親情的幸福。
我是幸福的,因?yàn)槲业男暮艽蠛艽?,大的能夠裝下很多人,有教師,朋友,家人,同學(xué),小動(dòng)物,讓他們一齊感受我的幸福。我仰望天空告訴自我:“我很幸福!讓我們一齊發(fā)現(xiàn)幸福傳遞幸福,因?yàn)樾腋>驮谀闵磉??!?/p>
寫散文的心得體會(huì)200字篇6
這個(gè)月的讀物是《畢淑敏散文》。
由于受之前《張曉風(fēng)散文》的影響,我先入為主的按照張曉風(fēng)的方式去看畢淑敏的散文,卻發(fā)現(xiàn)她們有很大的不一樣。
張曉風(fēng)的散文有許多空靈的東西,就像飄浮在空中的云,它的文章華麗而深?yuàn)W,與讀者間仿佛隔著層紗、而畢淑敏則可愛得多,她的散文是澄清的、充滿活力的,直白的。她的素材全部取于平常人的生活,并沒有太多華麗的詞藻,也沒有新穎的題材,可她的散文卻帶著種平凡的美麗。她總能發(fā)現(xiàn)普通人發(fā)現(xiàn)不了的東西、洞穿人的內(nèi)心,寫出人心有、筆下無的畫面。她把日常生活中極為平常的事物化成一篇篇美麗的散文,這種樸實(shí)無華的文風(fēng),實(shí)在令我敬佩。
令我印象最深的文章是《我很重要》。當(dāng)我們總在看貶自我、認(rèn)為自我不重要時(shí),畢淑敏卻說:“我很重要”。謙虛故然是一種美德,但過度謙虛就會(huì)變成自卑。重要不一樣于偉大,不一樣于無人替代,重要只是在提醒我們、提醒我們是生命,有自信的權(quán)力。
這是對(duì)我們生命的尊重,對(duì)我們父母、子女、朋友以及所有關(guān)懷我們的人的尊重!
倘若不曾讀到這篇文章,我也許永遠(yuǎn)不會(huì)想過,我們每一個(gè)獨(dú)一無二的我們,是世界萬物的精華、是萬物之靈,我們沒有理由不重要!
就如畢淑敏在《我很重要》一文末尾說的那樣,“讓我們昂起頭來,對(duì)著我們這個(gè)美麗星球上的無數(shù)的生靈,響亮地宣布——我很重要!”
畢淑敏的散文擁有一種超然氣質(zhì),就如自然一般,無聲無息地包容萬物,凈化著我們這些讀者的思想和心靈。
寫散文的心得體會(huì)200字篇7
《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個(gè)創(chuàng)作時(shí)期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇,將自我的朝氣與活力更多地傾注在鄉(xiāng)土中,代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后,他沒有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作,嘗試著將東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體,開始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個(gè)時(shí)期,也進(jìn)入了他個(gè)人創(chuàng)作的全盛時(shí)期,散文集收錄了很多該時(shí)期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等。
林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧?kù)o中透露著激越,在冷峻中堅(jiān)持著溫煦,在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道:“登山專家只看見山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂趣?!蔽以贿@行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境,于是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見,殊不知,沒有了自由的心境與平靜的心態(tài),再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。還記得林清玄向我們描述的那名住在林中的年輕人,當(dāng)人們問他為何不到山外打工時(shí),他的口吻不容置疑:“這是我的家?!焙芏嗳硕荚诎档乩锍靶λ?,然而回望城市的華燈萬盞,“從遠(yuǎn)處看,每一個(gè)人的家只是一個(gè)小小的窗口”,怎比那茫茫林海的無際無邊在年輕人的眼中,森林中的一切生靈,都在冥冥中傳遞著廣博與自然,帶給他家的熟識(shí)氣息;不會(huì)忘記林先生筆下那位賣餛飩的老人,他總是在深夜敲起清越的木魚,向老主顧傳達(dá)著生意的信號(hào),卻不致中斷熟睡者的美夢(mèng),更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響,委婉地傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài),使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞……
這聲音與那“海拔五百”、“以林為家”的境界合奏著同一支曲子,便是“清歡”。那是一種歡愉后的平靜,無奈后的超脫,放逐后的回首,宣泄后的釋然。我們正在日益豐富的物質(zhì)世界里,多了一份機(jī)智,少了一份閑適,多了一份世故,少了一份高雅。什么時(shí)候,我們才能在塵世中重溫“蓼茸蒿筍試春盤,人間有味是清歡”的淡泊心境,在紅塵中傲對(duì)“惆悵東南一枝雪,人生看得幾清明”的心靈叩問我唯有在一片佛鼓聲中虔誠(chéng)祈禱……
寫散文的心得體會(huì)200字篇8
門戶,不能把她歸屬于任何一個(gè)派別;她不以學(xué)問見長(zhǎng),也不以前衛(wèi)的語言標(biāo)榜;她不是江南的清山秀水,也不是草原上的黑駿馬,她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來,但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。
她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體,把人人都經(jīng)歷的事情寫得妙趣橫生。這種樸實(shí)無華的文風(fēng),很有一點(diǎn)“平淡而山高水深”的境界。
在暑假里,再次讀了《畢淑敏散文》,和她一齊分享了心靈的顫動(dòng),畢淑敏以散文的形式,以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛”是世界上最有記憶的金屬,她是那么具有奪目的光澤,是那么具有多艷的色彩。
“愛”是人世間最最具有情感,最最具魅力的,是任何物品所替代不了的?!稅叟率裁础肥钱吺缑舻纳⑽拿?,被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過程中,我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng),或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的打動(dòng),第一次,我真真地對(duì)“愛”有那樣的按捺不住的沖動(dòng),肯定地說,正是畢淑敏對(duì)“愛”的深刻理解打動(dòng)了我。
“愛一樁事業(yè),就奮不顧身地投入。愛一個(gè)人,就斬釘截鐵地追求。愛一個(gè)民族,就挫骨揚(yáng)灰地獻(xiàn)身。愛一種信仰,就至死不悔。”從畢淑敏對(duì)“愛”的詮釋中,不難看出她對(duì)“愛”那種獨(dú)有釋懷。
閱讀這篇散文,感覺畢淑敏對(duì)“愛”的解釋異常具有生活的氣息,異常具有人性的舒漫,使“愛”更具有人性之魂。在她的筆下,“愛”怕撒謊,“愛”怕沉默,“愛”怕猶豫,“愛”怕模棱兩可,“愛”怕沙上建塔,“愛”怕無源之水,“愛”怕假冒偽劣,“愛”怕刻意求工。
“說了愛的許多毛病,愛豈不一無是處?”其實(shí)不然,畢淑敏在散文中用了很多的“愛是什么”從廣泛的多視角詮釋了“愛”的博大、“愛”的堅(jiān)固、“愛”的力量和宏大。
文中對(duì)“愛”的強(qiáng)調(diào),足以保有一份人世間的真“愛”真“情”,能使孕育萬物之生活的草原生長(zhǎng)出本事、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……保有一份真“愛”,就是照耀人生長(zhǎng)明的溫暖的燈。
從閱讀畢淑敏的散文中,我更多的體味是教師應(yīng)當(dāng)如何對(duì)學(xué)生傾注愛,傾注多少“愛”,是“一生”還是“一時(shí)”。母親對(duì)自我的孩子傾注的是畢生的精力和愛,教師更應(yīng)具有母親的博大情懷和終生的“愛”,因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)就是以“愛”的呵護(hù),“愛”的德行,照耀學(xué)生們前行的道路。
我在畢淑敏散文中,體味到“愛”的真諦——“愛是神奇的化學(xué)試劑能讓苦難變得香甜,能讓一分鐘永駐成永遠(yuǎn),能讓平凡的容顏貌若天仙,能讓喃喃細(xì)雨雅過雷鳴電閃?!?/p>
“愛”是教育者的情懷,“愛”是教師的職業(yè)特性,“愛”是靈魂工程師們的之情,“愛”是學(xué)生成長(zhǎng)的土壤,“愛”是學(xué)生歡樂的源泉?!皭邸笔窃杏f物的草原。在那里,能長(zhǎng)出本事、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分,愛都會(huì)贈(zèng)與你。
寫散文的心得體會(huì)200字篇9
隨著年齡的逐步增加和“心智的成熟”,我們小小的心里接觸到了大大的世界。眼看著我們即將褪去幼稚、可愛的外表,應(yīng)對(duì)形形色色的人和事,恐怕此刻的我們?nèi)耘f缺少了些什么。那就是一份難能可貴的童真。
在網(wǎng)絡(luò)突飛猛進(jìn)的現(xiàn)代,想知曉萬千世界是彈指間的事。然而讓思想過濾去一些繁碎的事情要探尋自我的心,那就是無窮無盡的了。此刻的我們還不能很清楚地辨認(rèn)誰是誰非,這樣就很容易混淆是非。書本起到了很好的“啟蒙”作用。教師大力推薦我們讀書,從而認(rèn)清這個(gè)世界是完美的,這個(gè)世界是充滿善意的。
懷著一顆“天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴(yán)的心”,我讀完了一本有許多誘發(fā)人思考的小故事組成的散文集。作者眼見的世界是彩色樂觀的,好似內(nèi)心總會(huì)被某些東西所觸動(dòng),這也正是“用心珍惜人生的情感”。我真可惜自我怎樣沒有作者的經(jīng)歷和所見所聞還有令人贊嘆的感想。也許我不能期望每一天都與完美的事相遇,但也能像作者一般存著真、善、美的心靈,看這個(gè)多姿多彩的世界。
“天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴(yán)的心”是每一卷首語的標(biāo)題,是作者對(duì)少年們的期許,也是我們?cè)谌松?jīng)歷成長(zhǎng)的時(shí)候每一個(gè)階段的標(biāo)志桿。每一段時(shí)間我們都要反過去回顧一下,不要讓我們意念的小火車順著軌道偏斜的道路開去。不但這樣我們要常常擦拭心靈的鏡子。如此照見的時(shí)間才是光亮、美麗的呢!
天真的心,每個(gè)孩都以往擁有。孩提時(shí)我們夢(mèng)想過自我像小鳥兒自由自在地翱翔于藍(lán)天,擁有一片廣大、自由的天地。在我們明亮、清澈的眼里,看到不生不熟的世界,多么好奇、親切。當(dāng)我們睜開雙眼,發(fā)現(xiàn)自我還是一個(gè)渴望認(rèn)清世界的孩子。
純善的心,看到作者深信佛法、普度眾生的情感讓我崇拜??墒恰靶撵`里總免不了煩惱、悲哀、苦痛,不如心里為飛走的蝴蝶做感動(dòng)”。即使找不到純?nèi)话察o的一刻,我們還是能夠感受到發(fā)生自身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的溫暖來感化心靈。
完美的心和莊嚴(yán)的心又是如此重要。沒有人生的莊嚴(yán)又怎樣談到完美的人生。每個(gè)人感受到的完美、幸福是不相符的,看待好、壞的角度也是截然不一樣的。但我們都竭力地發(fā)現(xiàn)它們的存在,用心感受它們,每一天的生活也就從容而有情趣了。
當(dāng)然,小小的我們沒有作者那樣深刻的覺悟,那樣脫俗的佛心,只是期望能在生命的成長(zhǎng)中永遠(yuǎn)歡樂。
寫散文的心得體會(huì)200字篇10
畢淑敏以她敏銳的目光,寬厚的心懷和理性的文字,像是在月光下,小溪邊,給我們講述一個(gè)神秘迷人的故事。這些故事,帶我們找到心靈的出口。
畢淑敏的散文不一樣于張曉風(fēng)。她只是給我們講述一個(gè)小巧的故事,平凡普通,像一湖波瀾不驚的水。
她的特點(diǎn)是能夠巧妙地在文章中融入一些東西,所以她的文章帶著情感。這種情感,是在你無聊時(shí)能夠端起它一邊喝一杯熱騰騰的咖啡一邊翻頁(yè),是在你心煩意亂時(shí)讓你靜下心來仔細(xì)品味。是在你悲傷難過時(shí)看看,找到自我的安慰。
你若能細(xì)細(xì)體會(huì),必能發(fā)現(xiàn)那隱藏于故事中的一份細(xì)膩、一份溫柔、一份執(zhí)著,對(duì)人生的追求及一份不變的心。
在《孩子,我為什么打你》中,孩子忽然反駁作者說出的“從未打過人”:“媽媽,你經(jīng)常打一個(gè)人,那就是我。”
也許我們?cè)艿竭^家長(zhǎng)的批評(píng)責(zé)怪甚至打罵??墒俏覀兠靼讍?,每一次孩子的挨打,只會(huì)在母親心中留下痛而深刻的烙印。
她把對(duì)孩子的溫柔、嚴(yán)厲、疼愛、生氣表現(xiàn)得淋漓盡致。
在母親為我們整理房間時(shí),打掃衛(wèi)生時(shí),我們心中只記得母親的嘮叨埋怨,卻忽略了她心中,對(duì)我們的在乎。
我們也能夠?qū)W著像她一樣,以一個(gè)醫(yī)生的角度、一個(gè)母親的角度、甚至一個(gè)路人的角度,去體會(huì),觀察這個(gè)精彩的世界。