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讀孔子心得感悟

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讀孔子心得感悟(精選8篇)

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讀孔子心得感悟篇1

我學(xué)習(xí)了孔子的德育思想及現(xiàn)代價(jià)值感觸很深??鬃幼鳛槲覈?guó)古代一位偉大的教育家,在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中,積累了十分豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造了卓有成效的教學(xué)方法,總結(jié)倡導(dǎo)了許多寶貴的教育主張和原則,形成了比較完整的教育思想體系。他的這些教育經(jīng)驗(yàn)和原則,是中國(guó)傳統(tǒng)教育思想的寶貴遺產(chǎn),至今仍對(duì)我們的教育實(shí)踐有著行之有效的指導(dǎo)意義。

一.要做學(xué)問(wèn),先學(xué)做人 。“做學(xué)問(wèn)先要學(xué)會(huì)做人”是德育教育的核心任務(wù)。教育的宗旨是教會(huì)學(xué)生如何做人,我國(guó)第三次全教會(huì)再次強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育不僅是要讓學(xué)生掌握知識(shí),培養(yǎng)能力,更重要的是使學(xué)生懂得做人的道理,具備做一個(gè)合格公民所必需的品德、心理、責(zé)任感、精神、觀念等。首先我們要善于發(fā)現(xiàn)和樹(shù)立品德高尚的榜樣,用高尚人格教育和鼓舞學(xué)生,從而實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。其次,要從立身、行事和處世三個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)性道德,然后根據(jù)思想形式形成處世之道。再次,注重學(xué)生全方位素質(zhì)的培養(yǎng),教育學(xué)生學(xué)習(xí)并實(shí)踐孔子仁愛(ài)、禮儀、忠恕、明智、誠(chéng)信的修身內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。最后,理論結(jié)合實(shí)際,把孔子的仁愛(ài)和誠(chéng)信等思想應(yīng)用于實(shí)踐之中,實(shí)現(xiàn)德育教育的目標(biāo)。

二.有教無(wú)類(lèi),誨人不倦 在孔子的教育思想中,具有劃時(shí)代意義的、光輝的思想,應(yīng)該是“有教無(wú)類(lèi)”?!坝薪虩o(wú)類(lèi)”是孔子教育思想的重要內(nèi)容,也是他一生教育實(shí)踐的總結(jié)。他不分階級(jí),不分貴賤,不分地域,不分賢愚,只要虛心向?qū)W,他一律諄諄進(jìn)而教育?!皩W(xué)而不厭,誨人不倦”是自古以來(lái)人們對(duì)孔子的稱(chēng)頌,也是孔子高尚師德的主要內(nèi)容??鬃咏?jīng)常以此來(lái)要求自己。當(dāng)他的學(xué)生以“圣”和“仁”來(lái)稱(chēng)贊他時(shí),他說(shuō):“若圣與仁,則吾豈敢?抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣?!笨鬃咏逃龑W(xué)生,不但誨人不倦,而且毫無(wú)隱瞞,因而贏得學(xué)生們對(duì)他的無(wú)限尊敬和敬仰。

三.因材施教,循循善誘 在教育教學(xué)方面,孔子有許多發(fā)明創(chuàng)造。其中有些創(chuàng)見(jiàn)即使是兩千多年后的今天來(lái)看,也仍不失其真理的意義。因材施教,循序漸進(jìn),就是其中最有價(jià)值的東西之一。 由于孔子在教育方針上主張“有教無(wú)類(lèi)”,在招收學(xué)生時(shí)也做到來(lái)者不拒,這樣,學(xué)生之間,在年齡、性格、愛(ài)好、智力、能力、品德、知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度以及意志力等方面存在較大差異。為了使不同的學(xué)生都能有說(shuō)得,學(xué)有所長(zhǎng),他根據(jù)每個(gè)人的不同特點(diǎn),在教學(xué)中“因材施教”。 四.學(xué)思并重,傳習(xí)結(jié)合 孔子一生大部分時(shí)間從事教育工作,他把“教”和“學(xué)”理解為一個(gè)整體,主張“教”“學(xué)”并重。他不僅總結(jié)出了一系列教育原則和教學(xué)方法,而且還提出了一些學(xué)習(xí)原則和學(xué)習(xí)方法。學(xué)思并重,傳習(xí)結(jié)合便是其中重要內(nèi)容。

讀孔子心得感悟篇2

電影《孔子》講述的是我國(guó)春秋末期思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的生平故事。

春秋割據(jù),各國(guó)戰(zhàn)亂,孔子就知這親的年代生活??鬃訚M(mǎn)腹經(jīng)論,學(xué)識(shí)淵博。他就任“中都宰”這個(gè)職務(wù)時(shí),使中都面貌大變,老百姓路不拾遺,夜不閉戶(hù)??鬃铀允艿紧敹ü闹赜茫霍敹ü蚊鼮榇笏究?。

當(dāng)時(shí)是奴隸社會(huì),有一個(gè)這樣殘忍的陋俗,就是只要有一個(gè)王權(quán)去世了,他的奴隸們就要陪他殉葬??鬃硬晃反笏就胶凸结鸬臋?quán)勢(shì),提出要廢除這個(gè)殘酷的陋習(xí),用智慧戰(zhàn)勝了兩位王侯貴族,展現(xiàn)了孔子的聰明和機(jī)智,以及他的仁愛(ài)之心。

孔子擔(dān)任大司寇的第一件大事,就是陪同魯定公去會(huì)見(jiàn)齊王??鬃酉蚬结鸷痛笏就剿饕獞?zhàn)車(chē)五百乘,但遭到公山狃的拒絕,只好帶著孔子的十乘戰(zhàn)車(chē)去會(huì)盟,受到齊國(guó)的威脅,但孔子用他的智慧,用一百輛牛車(chē)嚇退齊國(guó)的五百戰(zhàn)車(chē)。所以,得到魯國(guó)王的稱(chēng)贊和重用。孔子與他的弟子開(kāi)始了顛沛流離的生活。

孔子和他的弟子在奔走列國(guó)之間,傳授學(xué)問(wèn),用仁愛(ài)之心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,學(xué)生對(duì)孔子也是非常崇敬。有一件事讓我感動(dòng),就是顏回下到冰海,給孔子撈書(shū)籍,但在冰海里待太長(zhǎng)時(shí)間,就被凍僵了,已三個(gè)時(shí)辰了,顏回沒(méi)有緩過(guò)來(lái),這種視書(shū)如命的精神讓我感動(dòng)。

這部電影僅僅是孔子這位大思想家、教育家和政治家的藝術(shù)體現(xiàn),我要從孔子的文學(xué)著作《論語(yǔ)》再深入進(jìn)行了解,要向他學(xué)習(xí)“學(xué)而不厭,誨人不倦”精神。

讀孔子心得感悟篇3

我?guī)е⒉皇呛芨叩钠谕タ催@部影片。兩個(gè)多小時(shí),和場(chǎng)內(nèi)的觀眾一起,很安靜地看完。正如胡玫所說(shuō)“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片”。但孔子帶給我的,不僅是故事和情節(jié)那么簡(jiǎn)單。他留下的,是一個(gè)形象,一種精神,連同他身后的弟子一起,或許大多是文文弱弱的讀書(shū)人。但你感覺(jué)到的必定是如海濤般的千軍萬(wàn)馬,統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代。

孔子名丘,字仲尼。他出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國(guó)——魯國(guó)的沒(méi)落貴族家庭,為社會(huì)的混亂情形而憂(yōu)心忡忡,希望以他超越時(shí)代的思想和智慧來(lái)影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣,彼時(shí)孔子的時(shí)代還未到來(lái)。雖曾仕官于魯國(guó),并以其勇敢和智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望,但最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國(guó)之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久,傳播其思想,想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)?,只可惜霸道如此世間,不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境,也曾被卷入政治陰謀的旋渦,甚至曾被世人誤解……于晚年返鄉(xiāng)祖國(guó)——魯國(guó),他歸而不隱,不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作??鬃釉谑б庵惺攀?,一腔報(bào)國(guó)熱血空付東流。但是,禮崩樂(lè)壞終促成萬(wàn)世師表!歿后,其言行及思想終為后世所認(rèn)同推崇,成為中華民族精神的重要根源,尊謚“大成至圣先師”。

周潤(rùn)發(fā)飾演的孔子是影片的主線和靈魂。不管在何境地,自始至終堅(jiān)定淡定的眼神,禮義娓娓道來(lái)的神韻,仿佛孔子轉(zhuǎn)世。  顏回、子路、冉求,性格各異,但愛(ài)師如命,遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛(wèi)國(guó),冉求回魯國(guó)效命。最牽動(dòng)人心的是顏回,顏回是孔子最鐘愛(ài)的弟子,外表文文弱弱卻機(jī)智靈活、意志堅(jiān)定。他死得那一幕,有很多人給出了負(fù)面的評(píng)價(jià):矯情、假、搞笑。但我被感動(dòng)了,我相信顏回不顧生命,甚至都沒(méi)有想到生命,反復(fù)潛入水中挽救竹簡(jiǎn)的那一刻,很多觀眾也落淚了,我也相信當(dāng)孔子一直抱著死去的顏回不肯放手的那個(gè)場(chǎng)面,震撼了萬(wàn)千人?! ≈苎秆莩隽四献拥纳耥?,她天生就是一個(gè)好演員,扮演的角色能逼真到骨子里。南子這個(gè)角色也并不是可有可無(wú)的。重要的角色是它存在,你覺(jué)得可有可無(wú),它一旦不存在,你會(huì)覺(jué)得缺了很大一塊。孔子其實(shí)是驚艷和動(dòng)心于南子的美貌的,但他終以一句“可有些人就是好德如好色”決然截?cái)嗔思磳⑸A為曖昧的一種情愫。南子讓世人看到了孔子并非神,孔子同時(shí)也是一個(gè)普通人,南子雖然簡(jiǎn)單出場(chǎng),寥寥的情節(jié)鋪陳,但巧妙地反射出人物在本性和信仰之間的取舍,實(shí)為一個(gè)看點(diǎn)耐人尋味,又怎么會(huì)是可有可無(wú)呢?! 】鬃诱f(shuō):后人理解我,后人誤解我,都因?yàn)椤遏?。春秋》  不難預(yù)料,《孔子》也一樣,會(huì)在不同人心里留下不同的印象,在不同人的內(nèi)心埋下不同的種子。  但不可否認(rèn),胡玫是成功的,他抓住了孔子的神,抓住了那個(gè)時(shí)代的癥結(jié)點(diǎn),表現(xiàn)起來(lái)就不會(huì)像看歷史書(shū)一樣晦澀難懂和索然無(wú)味。這部影片給人的總體感覺(jué)是好的,故事情節(jié)和表現(xiàn)手法都沒(méi)有打水漂。

記錄片《孔子》看到最后我們知道了孔子一生中追求的最高理想亦是仁德之道的最高目標(biāo),被稱(chēng)之為大同??鬃诱f(shuō):“在大同的世界里,天下人不只以自己的家人為親,不只以自己的父母、兒女為愛(ài),而是相互敬愛(ài),愛(ài)天下所有的人。使老有所終,壯有所用,孩子們都能獲得溫暖與關(guān)懷,孤獨(dú)的人與殘疾者都有所依靠,男人有各自的事情,女人有滿(mǎn)意的歸宿,天下沒(méi)有欺詐,沒(méi)有盜賊,路不拾遺,夜不閉戶(hù),人人講信修睦,選賢舉徳,大道之行也,天下為公,這就是我夢(mèng)寐以求的大同世界!” 這就是圣人的思想境界,現(xiàn)在回想起來(lái),用“萬(wàn)世師表、至圣先師”來(lái)形容孔子真是最恰當(dāng)不過(guò)了。此時(shí)弟子冉求的話(huà)也在我的耳邊響起:“如果把夫子喻成大河,我們至多是河中的水滴,如果喻成高山,我們至多是山中的石礫,是上天使他成為難以啟及的圣人”!

讀孔子心得感悟篇4

電影《孔子》是很早之前就有了,為什么今天我還是要寫(xiě)觀后感呢?因?yàn)槲矣X(jué)得作為一個(gè)中國(guó)人,應(yīng)該有自己的文化信仰。談到文化信仰我們想到的那首當(dāng)其沖的就是孔子??鬃用?,字仲尼,因其母禱告于你丘山而得名。電影中孔子的出場(chǎng)已經(jīng)是一個(gè)大夫的身份了。但是孔子的身世是不幸的,早失雙親,所以孔子對(duì)下層百姓的疾苦特別的關(guān)注,回到電影上來(lái)。電影中的周潤(rùn)發(fā)給我們很好的詮釋了孔子的許多東西,讓你不得不佩服他的演技。

電影《孔子》里面有很多與史書(shū)記載不一樣的地方,首先就是前面的孔子擂鼓為戰(zhàn)士壯威,接著是孔子與魯公一起出面說(shuō)服齊王收復(fù)失地然后就是孔子最喜歡的弟子顏回的死,都與歷史不符。史書(shū)上沒(méi)有記載孔子與魯公一起去談判的,而記載的是孔子從天而降前來(lái)護(hù)駕的,這樣一改似乎讓人覺(jué)得更加真實(shí)!歷史上也沒(méi)有類(lèi)似于有沉?xí)胨缓箢伝厝频氖虑?。顏回史?shū)里面的記載是窮死的,不免有些窩囊,這樣一改反倒顯得他對(duì)書(shū)籍和老師的熱愛(ài),真正熱愛(ài)書(shū)的人確實(shí)會(huì)不顧自己的性命去救書(shū)的,沒(méi)有什么迂腐之處!

電影中孔子會(huì)見(jiàn)南子的緋聞也被大肆渲染,讓人覺(jué)得孔子不再是一個(gè)高不可碰的圣人而是一個(gè)有感情有思想的凡人,孔子也有七情六欲,有一句臺(tái)詞是“吾未見(jiàn)如此好色如好德者”,這是我覺(jué)得全片中最妙的臺(tái)詞,面對(duì)一個(gè)風(fēng)情萬(wàn)種母儀天下的女子,就算是孔子也會(huì)動(dòng)容的吧!

全篇最感人的一幕我覺(jué)得是孔子和一群弟子一起回到魯國(guó)以后,孔子跪在城門(mén)下,磕頭行禮口中反復(fù)念叨著:“我的祖國(guó),我終于回來(lái)了!”這個(gè)時(shí)候孔子已經(jīng)年過(guò)半百了,但是還是不能忘記自己的祖國(guó),盡管曾經(jīng)別人趕他走,但是當(dāng)祖國(guó)需要他的時(shí)候他還是選擇了回國(guó)。這種胸襟不愧是我們的圣人,這里看得出孔子的偉大!

看電影孔子,我們用平常心看他的可愛(ài),用恭敬心看他的偉大:原來(lái)這就是我們的圣人孔子傳奇的一生!

讀孔子心得感悟篇5

“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”這是高爾基說(shuō)過(guò)的一句話(huà)。是啊!書(shū)是人類(lèi)的朋友,書(shū)能使人進(jìn)步,書(shū)能使人獲得樂(lè)趣,書(shū)能使人獲得知識(shí)。我最近看了一本書(shū)《孔子的故事》。

這是孔子一生所經(jīng)歷的事,寫(xiě)成了一本書(shū),孔子的一生,坎坷而偉大,他廣收門(mén)徒,傳播禮道,將復(fù)興周禮作為己任。后人雖然評(píng)論孔子過(guò)于執(zhí)著,但他們卻不能了解孔子以禮治國(guó)的本性意義,當(dāng)禮道深入人心,每個(gè)人心中都有一份恭敬,一份善良的時(shí)候,嚴(yán)酷的刑法就會(huì)失去它的意義,這也并非是不能實(shí)現(xiàn)的幻想。

孔子一生都在學(xué)習(xí),不論身處何方。有一次他被媽媽送到爺爺家,僅僅在爺爺家停留了短暫的幾年時(shí)間,他就一口氣讀完了爺爺?shù)乃胁貢?shū),懂得的知識(shí)甚至已經(jīng)超過(guò)了爺爺。盡管如此,他還是虛心向別人請(qǐng)教。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孔子這種不驕傲自滿(mǎn),低下頭來(lái)聽(tīng)從別人教誨的精神。我平時(shí)總很自大,不愿意聽(tīng)從別人,總是認(rèn)為自己是對(duì)的。正是因?yàn)轵湴磷源?,所以犯了不少錯(cuò)誤,但通過(guò)讀這本書(shū),我下定決心要改掉這個(gè)毛病,要像孔子一樣有“三人行,必有我?guī)熝伞!钡膽B(tài)度。不僅如此,孔子還有股子堅(jiān)毅不拔,頑強(qiáng)拼搏的毅力,他不論做什么事,都會(huì)不達(dá)目的誓不罷休。而我呢?常常看書(shū)只看一會(huì)兒就睡著了的,孔子的學(xué)習(xí)態(tài)度與我形成了鮮明的對(duì)比,所以我不能再這樣了,我要在學(xué)習(xí)的時(shí)候有一種鉆勁,只有肯鉆研才能更好的運(yùn)用學(xué)習(xí)的知識(shí),才能更優(yōu)秀。

孔子還十分注重人與人之間的禮節(jié),不論貴賤,見(jiàn)了都會(huì)先行禮。盡管孔子是一個(gè)赫赫有名的教育家,但他還是俯下身來(lái)關(guān)心人民。他沒(méi)有現(xiàn)在的某些當(dāng)官的那么傲氣十足,而是體恤民情,想方設(shè)法讓老百姓過(guò)上好日子,盡管孔子做的事有許多我做不到,但是我可以從小事做起,以后也要多多幫助他人,讓我們的世界充滿(mǎn)愛(ài)。孔子就是以這些好品質(zhì)才受到了人們的敬仰,我也十分佩服孔子,佩服他的虛心,佩服他的堅(jiān)毅頑強(qiáng),佩服他活到老,學(xué)到老的精神品質(zhì)。

讀了這本書(shū),我改變了很多,我以后要多多向孔子學(xué)習(xí),將他的好品質(zhì)發(fā)揚(yáng)光大!

讀孔子心得感悟篇6

這個(gè)星期天,我到博庫(kù)書(shū)城里轉(zhuǎn)悠,卻始終沒(méi)有找到自己喜愛(ài)的作品。突然,一陣書(shū)香傳來(lái),牽著我的鼻子走了過(guò)去,定睛一瞧,是一本名叫《孔子》的書(shū)。我欣喜若狂,立刻拿起它飽讀起來(lái)。

一打開(kāi)書(shū),一位書(shū)中的小精靈就為我做向?qū)?,帶我去了孔子的世界…?/p>

孔子,名丘,字仲尼,我國(guó)偉大的哲學(xué)家,儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人。他從小就懂得體諒母親的困難,每天都按照母親的要求把學(xué)習(xí)放在第一位,從不惹母親生氣。他好學(xué)上進(jìn),生性聰明而且善于思考,在艱難困苦的生活環(huán)境下,憑著自己的勤奮,學(xué)會(huì)了禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)等六項(xiàng)基本功,為后來(lái)參與各項(xiàng)社會(huì)活動(dòng),打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在母親的關(guān)懷和教育下,孔子相當(dāng)好學(xué)。為了求學(xué),他一大清早就到老師門(mén)口等候;炎炎烈日下,站在老師門(mén)口,直曬得他頭昏眼花,眼冒金星,但始終沒(méi)有改變他的求學(xué)決心。正因?yàn)樗暮脤W(xué),他在各方面的知識(shí)都達(dá)到了博大精深的程度,并以此為基礎(chǔ),創(chuàng)立了儒家學(xué)說(shuō),成為了一代偉大的哲學(xué)家。看到這兒,我不禁陷入沉思:孔丘雖然長(zhǎng)得丑,可他卻不自卑,像正常人一樣的生活,甚至比正常人更好學(xué)、更勤奮,并且還十分的謙虛,雖然他已滿(mǎn)腹經(jīng)綸,可他依然要千里迢迢的去洛陽(yáng)拜師學(xué)藝。他為了讓媽媽省心,一有空就在家里幫媽媽燒火,洗衣,做飯,到了晚上,還和媽媽一起編草鞋。再看看我呢,學(xué)習(xí)上經(jīng)常會(huì)為了一點(diǎn)點(diǎn)小成績(jī)而沾沾自喜,有的時(shí)候還喜歡賣(mài)弄;生活上飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手,不僅不體諒父母的辛苦,有的時(shí)候還要挑三揀四,與孔子一比,真是差距太大了!我真的要多向孔圣人學(xué)習(xí),以長(zhǎng)補(bǔ)短。這頓大餐真讓我大飽口福,我以后要多嘗嘗這種“大餐”,豐富我的知識(shí),快樂(lè)我的生活。

讀孔子心得感悟篇7

對(duì)于孔子的思想,一般認(rèn)為“仁”是其核心,相關(guān)討論也較為充分。其實(shí),孔子思想中還有一個(gè)非常重要的概念——“時(shí)”。由于學(xué)界對(duì)孔子思想中的“時(shí)”還不夠重視,討論較少,因此很有必要加以深入研究。

孔子是依時(shí)而定的“圣之時(shí)者”

孟子曾對(duì)幾位享有盛名的歷史人物作過(guò)評(píng)價(jià):“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也;柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之時(shí)者也??鬃又^集大成。集大成也者,金聲而玉振之也。”(《孟子·萬(wàn)章章句下》)伯夷就是商末不戀王位、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、不食周粟的孤竹君長(zhǎng)子,他被作為清正廉潔的楷模。伊尹是輔佐商湯伐桀立國(guó)的阿衡(宰相),后又輔佐三位商王,以敢擔(dān)當(dāng)、堪重任而著稱(chēng)。柳下惠是魯國(guó)的賢大夫,以寬厚仁和而知名。對(duì)于孔子,孟子作出了“圣之時(shí)者”的評(píng)價(jià)。所謂“圣之時(shí)者”,就是說(shuō)孔子能夠不拘泥于成規(guī),能相機(jī)行事、依時(shí)而定。因此,孔子是金聲玉振的集大成者。

實(shí)際上,孟子“圣之時(shí)者”的評(píng)價(jià)來(lái)源于孔子自己的主張。孔子在《論語(yǔ)·微子》中對(duì)被稱(chēng)為賢人的伯夷、叔齊、柳下惠等人的德行作過(guò)褒獎(jiǎng)有加的評(píng)價(jià),但談到自己時(shí)卻說(shuō),“我則異于是,無(wú)可無(wú)不可。”這里的“無(wú)可無(wú)不可”,說(shuō)的是萬(wàn)事萬(wàn)物沒(méi)有什么絕對(duì)不變的,可與不可看起來(lái)是相互對(duì)立的,但在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,它們之間存在著辯證的統(tǒng)一。也可以說(shuō),孔子是用辯證的方法看待問(wèn)題的,認(rèn)為矛盾的雙方可以轉(zhuǎn)化,一切都應(yīng)相機(jī)行事、依時(shí)而定?!墩撜Z(yǔ)·里仁》中還記載了孔子的一段話(huà):“子曰:‘君子之于天下也,無(wú)適也,無(wú)莫也,義之與比?!边@是說(shuō)君子對(duì)于天下的事情,沒(méi)有一定要怎樣做、不要怎樣做,只要怎樣合理恰當(dāng)就怎樣去做。對(duì)孔子而言,一切都不是固定不變的,一切都要順應(yīng)時(shí)勢(shì),相機(jī)行事,擇善而從,力求得體,以獲得最佳效果。《論語(yǔ)·子罕》中有:“子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我?!笨鬃咏浣^的四件事情——不任意、不專(zhuān)斷、不固執(zhí)、不自以為是,也從反面表達(dá)了要順應(yīng)時(shí)勢(shì)而不要固執(zhí)偏頗、任性僵化、一成不變的主張。

讀孔子心得感悟篇8

今天我們上完白天的課,晚上7點(diǎn)在魏老師陪同下我們觀看了一部具有強(qiáng)大的教育性質(zhì)的電影《孔子》說(shuō)到孔子我想人人都知道這位歷史文人名人,在春秋割據(jù),各國(guó)戰(zhàn)亂時(shí)期,孔子的歷史就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離,周游列國(guó)十多年。一直未曾放棄的是禮義禮節(jié)仁和,能讓我記住很多故事精彩情節(jié),但他帶給我的,不僅是故事和情節(jié)那么簡(jiǎn)單。他留下的,是一個(gè)形象,一種非常好團(tuán)隊(duì)文法、團(tuán)隊(duì)精神,他帶著他心愛(ài)的弟子和一些文弱的書(shū)生一起漂蕩。但給我感覺(jué)到好像他帶領(lǐng)的是我們中國(guó)的革命前輩,因?yàn)樗麄兏淖兞艘粋€(gè)世界,統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)朝代。

在影片中孔子出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國(guó)魯國(guó),當(dāng)時(shí)因?yàn)槭菄?guó)難時(shí)期魯國(guó)的諸侯非常欣賞他智慧和才華,魯國(guó)的諸侯希望以他超越時(shí)代的思想和智慧來(lái)改變春秋諸國(guó)的歷史,然而就在魯國(guó)與齊國(guó)會(huì)盟之時(shí)他利用自己的聰明才智不僅震懾了齊軍,還為魯國(guó)奪回了三個(gè)城市,正因?yàn)樗恼x和忠誠(chéng)遭到了奸人三桓相國(guó)的陷害,后來(lái)回到魯國(guó)后遇到三桓相國(guó)的反對(duì)勢(shì)力欺壓,隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國(guó)之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久,傳播其文化思想,想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)?,只可惜霸道如此世間,不容其主張。他曾被魏國(guó)宋國(guó)亂軍圍困而身陷絕境,還曾被卷入政治陰謀的旋渦,甚至曾被世人誤解,后來(lái)經(jīng)三桓相國(guó)的多次邀請(qǐng),見(jiàn)到相國(guó)的玉環(huán)后才同意回到魯國(guó)。

孔子臨終說(shuō)的那句話(huà):“后人對(duì)我的贊賞是因?yàn)檫@部書(shū)《魯春秋》,對(duì)我的誤解也是因?yàn)檫@部書(shū),孔子生前顛沛流離如喪家之犬,死后極盡哀榮成萬(wàn)世師表,他擁有一個(gè)強(qiáng)大的精神世界,并且為了一個(gè)理想不斷前進(jìn),能夠在困境中始終堅(jiān)持自己認(rèn)為正確的東西這才是孔子的偉大之處。

我從電影《孔子》中感受到,在我們平時(shí)工作和生活中要多關(guān)心自己身邊的每一個(gè)人,多組建像孔子那樣的團(tuán)隊(duì),不要犯我們魯國(guó)諸侯的那種錯(cuò)誤,錯(cuò)失良將,錯(cuò)失良將后會(huì)給我們國(guó)家或者企業(yè)帶來(lái)?yè)p失,也會(huì)增加自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,所以我們要分清楚什么人該用什么人不該用什么事情能做什么事情不能做,不要輕易被美色等誘惑,要長(zhǎng)期保持良好的品格,應(yīng)當(dāng)多學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,以及“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)精神敬業(yè)精神,秉承孔子“人之生也直,罔之生也幸而免”的做人格言,努力學(xué)習(xí),提高自己的素質(zhì),成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)、正直、光明磊落、對(duì)企業(yè),社會(huì)有用的人。

我們可以從電影《孔子》中學(xué)到了很多關(guān)于現(xiàn)代管理的很多辦法,具體的感想如下。

1:要有一個(gè)始終對(duì)你不離不棄的團(tuán)隊(duì)。在這部片子中最讓我感動(dòng)的是孔子門(mén)下的弟子為了宣導(dǎo)孔子的禮儀文化。對(duì)孔子不管貧窮、富裕、始終如一的追隨者他隨他。這就是當(dāng)前比較流行的非權(quán)力影響力。

2:通過(guò)這部片子感受到了文化禮儀的重要性。在這部片子中孔子宣導(dǎo)的文化就是禮儀。并不是以暴治暴。我國(guó)有著禮儀之邦的美譽(yù)。在加上我們維也納酒店有事一個(gè)服務(wù)行業(yè)、想我們的服務(wù)禮儀的重要性。

3:一個(gè)人要堅(jiān)持自己的目標(biāo)與理想。在現(xiàn)在的`很大一部分人都不知道自己能做什么不知道自己的目標(biāo)和自己的理想。在這部片子中孔子為了宣導(dǎo)自己的文化不惜在外顛沛流離18年這種精神正是我們學(xué)習(xí)的榜樣。正所謂有志者立長(zhǎng)志無(wú)志著長(zhǎng)立志。

2100818