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愛(ài)國(guó)主義心得250字

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愛(ài)國(guó)主義心得250字篇1

  華夏五千年悠悠歷史,積淀了多少禮貌與滄桑;川流不息的黃河之水,傳承了多少信念與期望。中華民族應(yīng)對(duì)挫折而不倒,歷經(jīng)劫難而不衰,原因正是凝聚在人們的心中對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。

  愛(ài)國(guó)是猶如屈原般,長(zhǎng)嘆息以掩涕兮,哀民生之多艱,終生為了國(guó)家,正直而行,竭忠盡智,將個(gè)人的命運(yùn)融入國(guó)家的命運(yùn)。應(yīng)對(duì)著大勢(shì)已去的楚國(guó),不愿與國(guó)家分開(kāi)的詩(shī)人,將自己的身體與靈魂一并投入汨羅江中化為永恒。愛(ài)國(guó)是猶如杜甫用七寸之筆,寫(xiě)盡人間疾苦;用一腔熱情,寫(xiě)盡滿(mǎn)腹感慨。在安史之亂后國(guó)勢(shì)衰微的大唐帝國(guó)前,見(jiàn)之而泣,聞之而悲,目睹長(zhǎng)安城的荒涼,竟白頭搔更短,渾欲不勝簪。

  愛(ài)國(guó)是《木蘭詩(shī)》中:將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸的英雄氣概,愛(ài)國(guó)是陸游筆下王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁的臨終囑托,愛(ài)國(guó)是岳飛精忠報(bào)國(guó),直搗黃龍,還我河山的錚錚誓言,愛(ài)國(guó)是文天祥人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青的雄心壯志。愛(ài)國(guó)是林則徐茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之,是譚嗣同我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。

  愛(ài)國(guó)是孫中山為救風(fēng)雨飄搖中的中華民國(guó)而奔走,越挫越勇,永不言棄;是毛澤東在窯洞里點(diǎn)燃的星星之火燎原。

  但愛(ài)國(guó)并非必須要作出轟轟烈烈的事跡名垂青史,平凡的生活,亦能體現(xiàn)愛(ài)國(guó)的真諦。

  愛(ài)國(guó)是猶如賽場(chǎng)上奮勇拼搏的運(yùn)動(dòng)員,強(qiáng)忍著身上的多處傷痛,為了那小小的一分拼盡全力。愛(ài)國(guó)是猶如實(shí)驗(yàn)室里忙碌工作的科學(xué)家,為了得到一個(gè)精確地結(jié)論,一遍又一遍的重復(fù)著繁瑣的論證過(guò)程。愛(ài)國(guó)是猶如三尺講臺(tái)無(wú)私奉獻(xiàn)的老師,為了使自己的每一位學(xué)生都能聽(tīng)明白,不厭其煩的解釋一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題。愛(ài)國(guó)是猶如病床邊救死扶傷的醫(yī)生,為了使每一位患者盡快康復(fù)守護(hù)在崗位上不分白天黑夜。愛(ài)國(guó)亦猶如大公無(wú)私的公安干警,為了人民的生活安定,常常使自己置身危險(xiǎn)當(dāng)中,而渾然不知。

  愛(ài)國(guó)是每一個(gè)學(xué)生都認(rèn)真的學(xué)習(xí),是每一個(gè)農(nóng)民都勤勞的耕作,是每一個(gè)職員都努力工作,是每一個(gè)軍人都無(wú)私奉獻(xiàn)。

  愛(ài)國(guó)無(wú)論是在紛繁的亂世還是在祥和的盛世,無(wú)論是做出驚天動(dòng)地的大事,還是微不足道的小事,其實(shí)愛(ài)國(guó)的真諦只有一個(gè):每一個(gè)人都將自己就應(yīng)做的事做好!

  

愛(ài)國(guó)主義心得250字篇2

放寒假時(shí),老師給我們布置了一項(xiàng)任務(wù),就是買(mǎi)一本有關(guān)于愛(ài)國(guó)主義的書(shū)來(lái)讀,并寫(xiě)出讀后感。放假的第四天,爸爸帶我買(mǎi)了一本名叫:《英雄人物故事》的書(shū)。

這本書(shū)是我精心挑選的,我非常喜歡,一回到家就開(kāi)始認(rèn)真讀起來(lái)。書(shū)中精心選編了46位古今中華英雄人物的故事,有精忠報(bào)國(guó)的英雄岳飛,抗倭名將戚繼光,虎門(mén)硝煙的林則徐,生的偉大,死的光榮的劉胡蘭,舍身炸碉堡的董存瑞,特級(jí)戰(zhàn)斗英雄黃繼光,少年英雄賴(lài)寧······他們的故事可歌可泣,感人至深,一次次指引著我,激勵(lì)著我,鼓舞著我,吸引著我。

尤其是“雷鋒精神永放光芒”的文章,我反反復(fù)復(fù)讀了好幾遍。 內(nèi)容主要講的是:20__年4 月12日,雷鋒出生在湖南省長(zhǎng)沙市望城縣一個(gè)貧苦農(nóng)民的家里,不滿(mǎn)7歲就成了孤兒。20__年8月,雷鋒的家鄉(xiāng)解放了。雷鋒這個(gè)孤兒得到了鄉(xiāng)政府的特別關(guān)照,鄉(xiāng)長(zhǎng)經(jīng)常給雷鋒講革命故事,所以雷鋒很想當(dāng)兵。不久,雷鋒當(dāng)上了兒童團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。20__年,雷鋒上了學(xué),當(dāng)上了第一批少先隊(duì)員,由于雷鋒的學(xué)習(xí)優(yōu)秀,又積極參加各種活動(dòng),經(jīng)常得到老師的好評(píng),因此鄉(xiāng)長(zhǎng)又讓雷鋒當(dāng)鄉(xiāng)政府的通訊員。因?yàn)樗ぷ鞒錾?,又很快?dāng)上了公務(wù)員。一次工作,一顆螺絲釘讓他有很深的感悟:將來(lái)也要做一顆永不生銹的螺絲釘,出現(xiàn)在革命最需要的地方。雷鋒是這樣想的,也是這樣做的。20__年1月8日,雷鋒終于如愿以?xún)敭?dāng)上了兵。雷鋒不僅對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,而且把為人民服務(wù)的行動(dòng)貫徹在自己的生命中。他還經(jīng)常幫助戰(zhàn)友,小韓的棉衣燒了個(gè)洞,他悄悄補(bǔ)好。小周的媽媽病了,他替小周的名義匯去錢(qián)······雷鋒一生都在為人民做好事,他的精神非常值得我們學(xué)習(xí)!

讀完這本書(shū),我暗暗下定決心,一定要向英雄們學(xué)習(xí),將來(lái)成為對(duì)國(guó)家有用的人才,報(bào)效祖國(guó)。更要向雷鋒叔叔學(xué)習(xí),把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。讓我們從小事做起,從自己做起,從小樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義思想,讓民族精神代代相傳。

愛(ài)國(guó)主義心得250字篇3

都說(shuō):沒(méi)有到過(guò)大鵬的人就不算真正到過(guò)深圳,大鵬有深圳歷史文化的根,那里有6000年前深圳最早的古人類(lèi)生活遺址--咸頭嶺遺址,有根植于嶺南最古老的傳統(tǒng)文化,有深圳最古老厚重的軍事古城--大鵬所城。大鵬所城平面呈近梯形布局,全城分東、西、南、北四個(gè)城門(mén),所城氣勢(shì)雄偉的古城門(mén)巍然屹立,城門(mén)內(nèi)的一千多所民居古色古香,古街道,大條麻石板路面和青磚路面,承載古代戰(zhàn)車(chē)鐵炮的沉重。所城,那些青磚灰瓦,那些窄街小巷,所城的各大型民居內(nèi)都裝修華麗、雕梁畫(huà)棟,那雕刻精美的檐廊屏風(fēng),那印痕斑駁的石階,則在無(wú)聲地講述著鮮活的往昔。那里的民居都具明清府第風(fēng)格以及客家、廣府人家民俗文化的遺韻 。

據(jù)史料記載,古城中十余座清代將軍府第莊嚴(yán)、威武、雄壯,其中以抗英名將賴(lài)恩爵是深圳近代史上官階層的風(fēng)云人物,他的“振威將軍第”保存得最為完整。大鵬古城是我國(guó)東部沿海現(xiàn)存最完整的明代軍事所城之一,是我市惟一的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?!?988年,深圳市政府將大鵬所城及其東門(mén)、南門(mén)、賴(lài)恩爵將軍府等十余處公布為市重點(diǎn)文物保護(hù)單位;1989年,廣東省人民政府將大鵬所城公布為"省級(jí)文物保護(hù)單位";1995年,為"深圳市愛(ài)國(guó)主義教育基地";1996年,成立"大鵬古城博物館",對(duì)大鵬所城進(jìn)行科學(xué)有效的保護(hù)和管理。這對(duì)研究中國(guó)古代建筑史、城鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)史、明清民俗文化及筑發(fā)展史等均具有重要的價(jià)值。

愛(ài)國(guó)主義心得250字篇4

為慶祝新中國(guó)成立__周年,深入開(kāi)展群眾性愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng),中宣部公布了第四批__個(gè)全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地名單。這是弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要舉措。

愛(ài)國(guó)主義是中國(guó)人民對(duì)自己祖國(guó)最深厚、最神圣的情感,是全國(guó)各族人民自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的巨大精神力量。進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,不僅需要深刻的理論闡述,更需要生動(dòng)事跡和高尚人格的熏陶感染,愛(ài)國(guó)主義教育示范基地在這方面發(fā)揮著不可替代的重要作用。從1997年起至今,中宣部先后公布了四批共356個(gè)全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地。這些示范基地濃縮了中華民族可歌可泣的光輝歷史,記錄了燦爛悠久的華夏文明,展現(xiàn)了近代中國(guó)人民英勇奮斗的壯麗篇章,反映了中國(guó)共產(chǎn)黨人的豐功偉業(yè)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的豐碩成果,具有廣泛代表性和影響力,發(fā)揮著教育群眾、感召人民的特殊作用,為愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育增添了新的寶貴資源。

愛(ài)國(guó)主義教育是全民教育,人民群眾是愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)的主體。每個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育基地展示的都是一段豐富的歷史,每個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育基地都像一部生動(dòng)的教科書(shū)。我們弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義,就是要讓人們從歷史的財(cái)富中尋找源頭,從社會(huì)的進(jìn)步中汲取力量,從一代又一代人的奮斗中獲得啟示。近年來(lái),各地依托愛(ài)國(guó)主義教育基地所承載的豐厚革命歷史資源,充分發(fā)揮教育功能,積極開(kāi)展紅色旅游,建設(shè)網(wǎng)上展館,挖掘教育資源,擴(kuò)大教育覆蓋面,先后向社會(huì)免費(fèi)開(kāi)放各類(lèi)博物館、紀(jì)念館等,寓思想道德教育于參觀游覽之中,努力滿(mǎn)足廣大群眾精神文化需求,擴(kuò)大和深化了愛(ài)國(guó)主義教育的影響力。

愛(ài)國(guó)主義教育基地在加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)中,發(fā)揮著重要的引領(lǐng)作用。一件件歷史文物,一個(gè)個(gè)真實(shí)故事,昭示著中華兒女的崇高理想和價(jià)值追求,詮釋著中華民族的傳統(tǒng)美德和革命道德,闡發(fā)著如何做人、如何做事的基本道理,是開(kāi)展未成年人思想道德教育、陶冶道德情操的重要課堂。做好愛(ài)國(guó)主義教育基地工作,能夠幫助未成年人從重大歷史事件和優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中,從中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民浴血奮斗歷程中,從民族英雄、革命領(lǐng)袖、先進(jìn)人物的成長(zhǎng)中,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感,培育民族精神,確立遠(yuǎn)大志向,規(guī)范行為習(xí)慣,提高基本素質(zhì),成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

當(dāng)前,愛(ài)國(guó)主義教育的環(huán)境、條件都發(fā)生了很大變化,我們要在繼承過(guò)去好做法好經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持“三貼近”原則,積極創(chuàng)新載體和形式,拓展途徑和渠道,增強(qiáng)教育活動(dòng)的實(shí)效。各地要圍繞新中國(guó)成立60周年,以第四批全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地名單公布為契機(jī),深入開(kāi)展群眾性愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng),全力以赴地把愛(ài)國(guó)主義教育示范基地建設(shè)好、維護(hù)好、利用好,使教育基地在弘揚(yáng)民族精神、時(shí)代精神中真正發(fā)揮作用,讓紅色資源成為我們提振士氣、增強(qiáng)信心、克服當(dāng)前經(jīng)濟(jì)困難、構(gòu)建和諧社會(huì)的不竭源泉。

愛(ài)國(guó)主義心得250字篇5

6月4日清晨,在研究生部裴老師的帶領(lǐng)下,我們到撫順進(jìn)行思想品德和愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)。

第一站是撫順雷鋒紀(jì)念館。雷鋒這個(gè)名字這個(gè)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)實(shí)在熟悉不過(guò)的了,然而,它不僅僅是一個(gè)名字,更應(yīng)是一種時(shí)代精神的象征。“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣,忠于革命忠于黨……”,從小就在老師的教導(dǎo)下,要向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)。然而那時(shí)并不能全面直觀地了解他生前的生活。

這次活動(dòng)給了我們一次和雷鋒如此近距離地接觸。展廳中陳列的一件件雷鋒生前用過(guò)的物品以及 一些遺址模型,使我們對(duì)雷鋒的生活有了更直接了解,對(duì)雷鋒精神也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。其實(shí),雷鋒也是一個(gè)平凡的人,一位平凡的共產(chǎn)黨員,然而,他卻用他的一生做了不平凡的事。這些事不是什么驚天地泣鬼神的大 事業(yè),但人們卻永遠(yuǎn)的記住了他。

社會(huì)進(jìn)步到現(xiàn)在這樣的程度,卻在不斷的呼喚更多的雷鋒式的人物出現(xiàn),去做那些不平凡的小事。當(dāng)然,在新的時(shí)代下,雷鋒精神也應(yīng)該是與時(shí)俱進(jìn),他應(yīng)該被賦予新的涵義。人們的好干部焦裕祿、孔繁森,還有登封人民深切懷念的公安局長(zhǎng)任長(zhǎng)霞,等等他們都是在不同時(shí)期雷鋒精神的延續(xù)和發(fā)揚(yáng),他們所做的也只是為人民群眾的一些“小事”,但對(duì)于人民群眾來(lái)說(shuō),是他們生活中的大事。

日本侵略者在中國(guó)所犯下的滔天暴行,是中國(guó)人世世代代都應(yīng)該記住的。然而,日本政府至今不知悔改,甚至修改歷史教科書(shū),企圖將這段歷史抹去。在途中,我們路過(guò)一個(gè)廢棄的面積廣闊的露天煤礦,經(jīng)裴老師介紹,這就是1931年到1945年十四年間日本人晝夜不停地從我中華大地向日本掠走我們的煤炭所造成的,這足以證明日軍侵華的事實(shí)。

到了平頂山遺址,3000多同胞的累累白骨讓一路嘰嘰喳喳的我們頓時(shí)鴉雀無(wú)聲,都在心里默哀。從過(guò)去參觀者留下的祭物可以來(lái)出,也有不少日本人來(lái)參觀過(guò),可見(jiàn),“愛(ài)好和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)”是人們共同的心聲。但日本政府在處理侵華的歷史問(wèn)題上,一直沒(méi)有誠(chéng)懇的認(rèn)錯(cuò)態(tài)度。相反,同樣是在二戰(zhàn)中,德國(guó)在世界特別是在歐洲人們所犯下的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行,德國(guó)政府卻能直面歷史,以誠(chéng)懇的態(tài)度和實(shí)際的行動(dòng)向歐洲人們認(rèn)錯(cuò)道歉。今年德國(guó)應(yīng)邀出席了諾曼底登陸六十周年紀(jì)念活動(dòng),這就足以看出德國(guó)政府的態(tài)度。再看看日本政府的態(tài)度,我們就更應(yīng)該牢記這段歷史。

雖然日本侵略者在中國(guó)犯下了戰(zhàn)爭(zhēng)罪行,但我們?cè)趽犴槕?zhàn)犯管理所舊址所看到是中國(guó)人民政府對(duì)在華日本戰(zhàn)犯寬容的胸懷。但是,一代代的中國(guó)人將永遠(yuǎn)不會(huì)忘記戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡和侵略者可恥的行

愛(ài)國(guó)主義心得250字篇6

  近日,中共中央政治局審議《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》。在會(huì)上指出,愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,必須大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程。

  放眼當(dāng)下,各地愛(ài)國(guó)主義教育雖然開(kāi)展得如火如荼,但卻依然存在重形式輕內(nèi)容,教育“入腦不入心”的問(wèn)題。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是部分黨員將學(xué)習(xí)內(nèi)容當(dāng)“耳旁風(fēng)”,聽(tīng)過(guò)就過(guò),達(dá)不到應(yīng)有的效果。解決愛(ài)國(guó)主義教育中的形式化現(xiàn)象,我們要掌握現(xiàn)代社會(huì)信息傳播不斷呈現(xiàn)出分眾化、差異化的趨勢(shì),有針對(duì)性地掌握不同年齡層和行業(yè)領(lǐng)域的受眾閱讀習(xí)慣與接受心理,創(chuàng)新方式方法,在提升愛(ài)國(guó)主義教育的有效性和魅力值上下功夫。

  言之有物,內(nèi)容為王,魅力值+1。內(nèi)容好自會(huì)吸引大批“自來(lái)水”宣傳助攻,達(dá)到螺旋式傳播效果。當(dāng)前部分愛(ài)國(guó)主義教育脫離群眾,刻意追求“高大上”,大多以高深系統(tǒng)的理論為藍(lán)本進(jìn)行宣講,沒(méi)有根據(jù)受眾文化程度和理解能力進(jìn)行改編,導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容不接地氣,聽(tīng)眾無(wú)法消化吸收,如“丈二的和尚摸不著頭腦”,聽(tīng)了也是白聽(tīng)。要深入實(shí)際調(diào)研,了解掌握黨員群眾關(guān)心、關(guān)注的熱點(diǎn),摸清所想所盼所需,把社會(huì)敏感點(diǎn)和熱點(diǎn)話(huà)題引入教育內(nèi)容,結(jié)合基層黨員和群眾身邊的典型案例提升宣講的現(xiàn)實(shí)性,創(chuàng)作出具有差異化、特色化的作品,不斷增強(qiáng)內(nèi)容的吸引力、感染力和說(shuō)服力,讓黨員干部在教育中留得住心、凝得住神、悟得出理。

  言之有方,渠道制勝,魅力值+1。愛(ài)國(guó)主義教育既要突出政治性、思想性、原則性,也要?jiǎng)?chuàng)新載體和形式,讓黨員群眾感受到學(xué)習(xí)教育的溫度。隨著現(xiàn)代科技信息的迅速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深入各個(gè)領(lǐng)域,特別是抖音視頻、微博微信等新媒體的廣泛運(yùn)用,為愛(ài)國(guó)主義教育提供了更多可供選擇的新平臺(tái)。要提升愛(ài)國(guó)主義教育的效果和覆蓋面,一定要在傳統(tǒng)紙媒、電視、廣播等傳播方式的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)新媒體和傳統(tǒng)媒體的融合促進(jìn),將當(dāng)下的大熱門(mén)網(wǎng)站和宣傳平臺(tái)充分利用起來(lái),變?yōu)槲覀兊男麄鞣▽?,暢通渠道,進(jìn)一步產(chǎn)生積極社會(huì)效應(yīng)和價(jià)值引導(dǎo)。

  言之有趣,“流量”擔(dān)當(dāng),魅力值+1。愛(ài)國(guó)主義教育是嚴(yán)格嚴(yán)肅的,但宣傳不能過(guò)于刻板。我們不僅要追求宣傳的內(nèi)在品質(zhì),還要注意宣傳的外在流量。當(dāng)前不少愛(ài)國(guó)主義教育看似面面俱到、聲勢(shì)浩大,實(shí)則是在自?shī)首詷?lè)、閉門(mén)造車(chē),除了規(guī)定觀看和參加的人員外,很少有人點(diǎn)擊觀看和深入了解活動(dòng)信息,“臺(tái)上講得熱火朝天,臺(tái)下昏睡一片、拉呱聊天”。在日常工作中要持續(xù)做好特色專(zhuān)題活動(dòng),跟進(jìn)時(shí)代潮流和宣傳趨勢(shì),可以通過(guò)演唱紅色歌曲、畫(huà)愛(ài)國(guó)主題漫畫(huà)、開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)直播等群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)行傳授,變“單一說(shuō)教”為“生動(dòng)說(shuō)唱”,通過(guò)更新潮有趣的方式不斷吸引各類(lèi)人群的關(guān)注和流量,提高宣傳效果。在語(yǔ)言上,用好方言俗語(yǔ)、“草根語(yǔ)言”、“網(wǎng)絡(luò)熱詞”,多些有溫度有人情的表達(dá),多運(yùn)用事實(shí)事例推出一些沾著泥土的作品。追求內(nèi)在和外在美的統(tǒng)一,達(dá)到秀外慧中、自帶“流量”的目的。

  愛(ài)國(guó)主義教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期性的工作,要以“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”的覺(jué)悟,把眼光放長(zhǎng)、視野拓寬,根據(jù)不同人群特點(diǎn)制定長(zhǎng)遠(yuǎn)細(xì)致的規(guī)劃,通過(guò)一步步增加愛(ài)國(guó)主義教育的魅力值,提升教育效果。推動(dòng)廣大黨員干部和群眾在新的起點(diǎn)上肩負(fù)使命,勇?lián)?zé)任,共同書(shū)寫(xiě)中華民族偉大復(fù)興的新傳奇。

  

愛(ài)國(guó)主義心得250字篇7

  在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進(jìn)與落后,要看它能不能適應(yīng)時(shí)代潮流,能不能跟進(jìn)歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)20多個(gè)不同的文明,但大部分都湮滅在歷史的長(zhǎng)河中了。究其原因,就是這些文明或者說(shuō)民族精神不能適應(yīng)新的形勢(shì),不得不最終退出歷史舞臺(tái)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求,豐富著我們的民族精神。現(xiàn)階段面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù),納入國(guó)民教育全過(guò)程,納入精神文明建設(shè)全過(guò)程,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。

  愛(ài)國(guó)主義在不同時(shí)代有不同的內(nèi)涵,是一個(gè)歷史范疇,在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。列寧說(shuō)過(guò):愛(ài)國(guó)主義是“千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情”。我們所講的愛(ài)國(guó)主義,作為一種體現(xiàn)人民群眾對(duì)自己祖國(guó)深厚感情的崇高精神,是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的,是同維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民-主主義革命時(shí)期,愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為致力于帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭(zhēng),把黑暗的舊中國(guó)改造成為光明的新中國(guó)。在現(xiàn)階段,愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè),獻(xiàn)身于促進(jìn)視同統(tǒng)一的事業(yè)?!爸袊?guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感,以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為光榮,以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為恥辱?!边@是對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段愛(ài)國(guó)主義特征的精辟概括。

  愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力。“在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的愛(ài)國(guó)主義,是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒(méi)有高昂的民族精神,是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度?!币粋€(gè)人沒(méi)有精神不行,一個(gè)民族沒(méi)有精神更不行。一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,如果沒(méi)有自己的精神支柱,就等于沒(méi)有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始一次次地面臨著世界列強(qiáng)的欺辱,但我們從來(lái)都沒(méi)有放棄抗?fàn)?,并最終在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和國(guó)家的富強(qiáng)。回顧近現(xiàn)代中國(guó)的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,能自信地挺起我們的脊梁,就是因?yàn)槲覀冇袀ゴ竺褡寰竦膱?jiān)強(qiáng)支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中,曾經(jīng)歷過(guò)許多大風(fēng)大浪,遇到過(guò)無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻。正是憑著對(duì)國(guó)家和民族的深厚感情,依靠在愛(ài)國(guó)主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力,中國(guó)人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn),一直保持堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)和旺盛的生機(jī)。

  愛(ài)國(guó)主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,是全國(guó)各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育,繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),對(duì)于振奮民族精神,增強(qiáng)民族凝聚力,團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

  在我國(guó)歷,愛(ài)國(guó)主義從來(lái)就是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民共同的精神支柱,在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來(lái)侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中,發(fā)揮了重大作用。在愛(ài)國(guó)主義精神的激勵(lì)下,我們的國(guó)家和民族俞強(qiáng)不息,具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國(guó)而忘家,公而忘私”,到范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”;從顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”,到林則徐的“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”,到“我是中國(guó)人民的兒子,我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”,愛(ài)國(guó)主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力,是每一個(gè)中國(guó)人成就偉大人格的根本所在。

  

愛(ài)國(guó)主義心得250字篇8

放眼當(dāng)下,各地愛(ài)國(guó)主義教育雖然開(kāi)展得如火如荼,但卻依然存在重形式輕內(nèi)容,教育“入腦不入心”的問(wèn)題。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是部分黨員將學(xué)習(xí)內(nèi)容當(dāng)“耳旁風(fēng)”,聽(tīng)過(guò)就過(guò),達(dá)不到應(yīng)有的效果。解決愛(ài)國(guó)主義教育中的形式化現(xiàn)象,我們要掌握現(xiàn)代社會(huì)信息傳播不斷呈現(xiàn)出分眾化、差異化的趨勢(shì),有針對(duì)性地掌握不同年齡層和行業(yè)領(lǐng)域的受眾閱讀習(xí)慣與接受心理,創(chuàng)新方式方法,在提升愛(ài)國(guó)主義教育的有效性和魅力值上下功夫。

言之有物,內(nèi)容為王,魅力值+1。內(nèi)容好自會(huì)吸引大批“自來(lái)水”宣傳助攻,達(dá)到螺旋式傳播效果。當(dāng)前部分愛(ài)國(guó)主義教育脫離群眾,刻意追求“高大上”,大多以高深系統(tǒng)的理論為藍(lán)本進(jìn)行宣講,沒(méi)有根據(jù)受眾文化程度和理解能力進(jìn)行改編,導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容不接地氣,聽(tīng)眾無(wú)法消化吸收,如“丈二的和尚摸不著頭腦”,聽(tīng)了也是白聽(tīng)。要深入實(shí)際調(diào)研,了解掌握黨員群眾關(guān)心、關(guān)注的熱點(diǎn),摸清所想所盼所需,把社會(huì)敏感點(diǎn)和熱點(diǎn)話(huà)題引入教育內(nèi)容,結(jié)合基層黨員和群眾身邊的典型案例提升宣講的現(xiàn)實(shí)性,創(chuàng)作出具有差異化、特色化的作品,不斷增強(qiáng)內(nèi)容的吸引力、感染力和說(shuō)服力,讓黨員干部在教育中留得住心、凝得住神、悟得出理。

言之有方,渠道制勝,魅力值+1。愛(ài)國(guó)主義教育既要突出政治性、思想性、原則性,也要?jiǎng)?chuàng)新載體和形式,讓黨員群眾感受到學(xué)習(xí)教育的溫度。隨著現(xiàn)代科技信息的迅速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深入各個(gè)領(lǐng)域,特別是抖音視頻、微博微信等新媒體的廣泛運(yùn)用,為愛(ài)國(guó)主義教育提供了更多可供選擇的新平臺(tái)。要提升愛(ài)國(guó)主義教育的效果和覆蓋面,一定要在傳統(tǒng)紙媒、電視、廣播等傳播方式的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)新媒體和傳統(tǒng)媒體的融合促進(jìn),將當(dāng)下的大熱門(mén)網(wǎng)站和宣傳平臺(tái)充分利用起來(lái),變?yōu)槲覀兊男麄鞣▽?,暢通渠道,進(jìn)一步產(chǎn)生積極社會(huì)效應(yīng)和價(jià)值引導(dǎo)。

言之有趣,“流量”擔(dān)當(dāng),魅力值+1。愛(ài)國(guó)主義教育是嚴(yán)格嚴(yán)肅的,但宣傳不能過(guò)于刻板。我們不僅要追求宣傳的內(nèi)在品質(zhì),還要注意宣傳的外在流量。當(dāng)前不少愛(ài)國(guó)主義教育看似面面俱到、聲勢(shì)浩大,實(shí)則是在自?shī)首詷?lè)、閉門(mén)造車(chē),除了規(guī)定觀看和參加的人員外,很少有人點(diǎn)擊觀看和深入了解活動(dòng)信息,“臺(tái)上講得熱火朝天,臺(tái)下昏睡一片、拉呱聊天”。在日常工作中要持續(xù)做好特色專(zhuān)題活動(dòng),跟進(jìn)時(shí)代潮流和宣傳趨勢(shì),可以通過(guò)演唱紅色歌曲、畫(huà)愛(ài)國(guó)主題漫畫(huà)、開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)直播等群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)行傳授,變“單一說(shuō)教”為“生動(dòng)說(shuō)唱”,通過(guò)更新潮有趣的方式不斷吸引各類(lèi)人群的關(guān)注和流量,提高宣傳效果。在語(yǔ)言上,用好方言俗語(yǔ)、“草根語(yǔ)言”、“網(wǎng)絡(luò)熱詞”,多些有溫度有人情的表達(dá),多運(yùn)用事實(shí)事例推出一些沾著泥土的作品。追求內(nèi)在和外在美的統(tǒng)一,達(dá)到秀外慧中、自帶“流量”的目的。

愛(ài)國(guó)主義教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期性的工作,要以“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”的覺(jué)悟,把眼光放長(zhǎng)、視野拓寬,根據(jù)不同人群特點(diǎn)制定長(zhǎng)遠(yuǎn)細(xì)致的規(guī)劃,通過(guò)一步步增加愛(ài)國(guó)主義教育的魅力值,提升教育效果。推動(dòng)廣大黨員干部和群眾在新的起點(diǎn)上肩負(fù)使命,勇?lián)?zé)任,共同書(shū)寫(xiě)中華民族偉大復(fù)興的新傳奇。

愛(ài)國(guó)主義心得250字篇9

  大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。站在這里,望著滔滔的海水我不由得想起我們的英雄人物——林則徐。

  虎門(mén),是個(gè)具有很高的歷史價(jià)值的地方;虎門(mén),是個(gè)凝聚了崇高愛(ài)國(guó)主義的地方;虎門(mén),是個(gè)顯示了中國(guó)人堅(jiān)強(qiáng)不屈的地方。

  公元1839年6月3日下午兩點(diǎn),林則徐,鄧延楨等大員登在虎門(mén)這里看硝煙壯舉,禮炮聲中,一群群工人站在木板上,向池內(nèi)撒下鹽,又把切成小塊的鴉片扔進(jìn)池里,在倒入石灰,頃刻間,虎門(mén)海灘升起了茫茫的煙霧,圍觀的人群沸騰起來(lái)!人們正是在歡呼中國(guó)人的勝利。

  虎門(mén)硝煙,揭開(kāi)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕,寫(xiě)下了悲壯的中國(guó)近代史第一頁(yè),譜寫(xiě)出一曲曲愛(ài)國(guó)主義壯歌;虎門(mén)硝煙壯舉,像海水沖刷煙膏那樣,洗去了腐敗無(wú)能的清政府強(qiáng)加給中國(guó)民族的恥辱,向全世界宣告了中國(guó)民族決不屈于侵略,堅(jiān)決抵制鴉片的決心,譜寫(xiě)了中國(guó)人民反對(duì)外國(guó)侵略光輝篇章的第一頁(yè)。

  一百年來(lái),中國(guó)民族所承受的種.種屈辱,一一呈現(xiàn)在我們眼前,特別是在林則徐陳列室,看到那些吸毒鴉片的照片,我的內(nèi)心回響著這么一句話(huà)“落后就要挨打,腐敗就要亡國(guó)”,這句話(huà)無(wú)論在哪個(gè)年代都是真理。而林則徐“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”讓我們心血澎湃,于新久久不能忘懷,我們青年一代又該如何做呢?我們應(yīng)有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷,更應(yīng)該有為了民族復(fù)興,為了祖國(guó)強(qiáng)大而作出卓越努力的行動(dòng)。

  而對(duì)我印象最深的還有幾張現(xiàn)代人吸毒的照片,其中就有一個(gè)聰慧,美麗的女孩為了吸毒不惜出賣(mài)自己的身體。這樣的悲劇不得不讓我們?nèi)ド钏?。不僅危害自己,危害社會(huì),更嚴(yán)重的是在危害我們的祖國(guó)。

  今天,我們重溫虎門(mén)硝煙這段歷史,并不是發(fā)“思古之幽情”,而是把過(guò)去作為鏡子,更好地走向未來(lái)。通過(guò)這次的參觀活動(dòng),我們認(rèn)識(shí)到要繼承祖國(guó)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),并使之發(fā)揚(yáng)光大;還有,我們深深地體會(huì)到的危害,因此要堅(jiān)決抵制。

  我們要學(xué)會(huì)自覺(jué)地把愛(ài)國(guó)熱情化作刻苦學(xué)習(xí)的動(dòng)力,把個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步融入民族復(fù)興的偉大事業(yè)之中;要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí);要增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感;要樹(shù)立民族自尊心與自信心;要弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟;要堅(jiān)持跟著黨走;要學(xué)會(huì)把愛(ài)國(guó)主義精神和“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀結(jié)合起來(lái);要關(guān)注生命,遠(yuǎn)離。

  勿忘國(guó)恥,振興中華。銘記歷史,展望未來(lái)。以史為鑒,面向未來(lái),就讓我們做一個(gè)有理想,有道德,有文化,講文明的社會(huì)主義新人而奮斗吧!

  

愛(ài)國(guó)主義心得250字篇10

  同學(xué)們,我們作為新世紀(jì)的青少年一代,是祖國(guó)的希望,祖國(guó)的未來(lái)必將屬于我們。因此,大家更要繼承和發(fā)揚(yáng)崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。

  我們應(yīng)該如何來(lái)愛(ài)國(guó)呢?有句老話(huà)是—兒不嫌母丑,狗不厭家貧。我們必須學(xué)會(huì)愛(ài)自己的家,不管家現(xiàn)在多么貧窮或是多么不盡人意,我們都必須尊敬父母、尊敬長(zhǎng)輩、愛(ài)護(hù)家庭。而且我們必須是熱愛(ài)自己的學(xué)校,尊敬我們的老師。一個(gè)連自己的學(xué)校都不愛(ài)的學(xué)生,又怎么可能愛(ài)自己的國(guó)家呢?

  熱愛(ài)學(xué)校是一種非常具體而切近的行動(dòng)。我們交口少年科院為我們提供了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,老師為培養(yǎng)我們同學(xué)成才而兢兢業(yè)業(yè),這里是我們成長(zhǎng)的搖籃。作為交口少科院的學(xué)生,我們沒(méi)有理由不去熱愛(ài)自己的學(xué)校。每一位學(xué)生都要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣去維護(hù)學(xué)校形象和榮譽(yù);我們要真心實(shí)意地尊敬我們的老師;我們要自覺(jué)地保護(hù)校園的一草一木,創(chuàng)造和諧的公務(wù)員之家版權(quán)所有學(xué)習(xí)環(huán)境;我們還要像對(duì)待自己的'兄弟姐妹一樣去熱愛(ài)學(xué)校的每一名同學(xué),讓我們互愛(ài)互學(xué),一起快樂(lè)健康成長(zhǎng)!我們要珍惜時(shí)間,刻苦學(xué)習(xí),努力拼搏,爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī),以此來(lái)報(bào)答學(xué)校,報(bào)答我們敬愛(ài)的老師!

  愛(ài)國(guó),是至高無(wú)上的品德、是民族的靈魂。愛(ài)家是我們做人的基本品質(zhì),愛(ài)校是我們必須具備的個(gè)人素養(yǎng)。親愛(ài)的同學(xué)們,為了學(xué)校的榮譽(yù)、為了我們肩上的重任,為了中華民族的騰飛,讓我們努力學(xué)習(xí),做一個(gè)無(wú)愧于人民的具有愛(ài)國(guó)主義情懷、尊敬師長(zhǎng)、愛(ài)家愛(ài)校、踐行社會(huì)主義榮辱觀的合格小學(xué)生吧!作為交口少年科院的學(xué)子,為交口少年科院增輝。今天我以少科院為榮,明天少科院以我為榮。

  

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