你知道焦裕祿學(xué)習(xí)心得體會(huì)觀后感怎么寫(xiě)嗎?看看吧。當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。以下是小編收集整理的焦裕祿學(xué)習(xí)心得體會(huì)觀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

焦裕祿學(xué)習(xí)心得體會(huì)觀后感【篇1】

我們學(xué)習(xí)焦裕祿同志的生平和先進(jìn)事跡，觀看了影片《焦裕祿》，感到很有意義。從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)、奮斗精神是精髓、求實(shí)精神是靈魂、大無(wú)畏精神是重要的資料、奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。對(duì)于焦裕祿同志而言，與大家一樣都是一個(gè)很熟悉的名字。但從來(lái)沒(méi)有像今日一樣那么多的感想。能夠說(shuō)，對(duì)他高尚的思想境界，生平事跡有了更深入的認(rèn)識(shí)和了解。想想人家是怎樣做的？當(dāng)官是為了什么？為名利？還是為人民？焦裕祿同志全心全意為黨和人民的事業(yè)而奮斗終身的品質(zhì)和精神給我強(qiáng)烈的震撼和啟迪，使我進(jìn)一步了解了全心全意為人民服務(wù)的深刻內(nèi)涵。也攪動(dòng)了我的思想，做干部為了什么？已經(jīng)過(guò)了半輩子，做了多少為人民的事情？對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求和焦裕祿精神，我認(rèn)為自我在世界觀，人生觀，價(jià)值觀，夢(mèng)想信念和“三嚴(yán)三實(shí)”和“四風(fēng)”方面存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。

形式主義方面：

1、對(duì)“三送”工作了解情景不多，解決實(shí)際問(wèn)題少。自我總認(rèn)為，這些工作應(yīng)當(dāng)是鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）份內(nèi)的事。所以，自我應(yīng)付多，落實(shí)的少。

2、平時(shí)對(duì)政治理論和業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)不夠。在理論學(xué)習(xí)上還不夠用心，理論修養(yǎng)還比較淺，能夠說(shuō)是在學(xué)習(xí)上搞形式主義，不善于研究思考一些深層次的問(wèn)題。

官僚主義方面：

1、深入基層調(diào)查研究不夠。自我認(rèn)為在基層工作時(shí)間比較長(zhǎng)，自認(rèn)為對(duì)基層了解、熟悉，有明顯的經(jīng)驗(yàn)主義傾向。

2、有時(shí)候強(qiáng)調(diào)人員偏少，中心工作多，對(duì)業(yè)務(wù)工作落實(shí)不夠。在思想上存在怕麻煩，有松勁和缺乏爭(zhēng)優(yōu)創(chuàng)先的思想。

享樂(lè)主義方面：

1、認(rèn)為已到轉(zhuǎn)任非實(shí)職職位年齡，工作過(guò)得去就行，沒(méi)有闖勁。自我覺(jué)得都到了這個(gè)年齡段了，認(rèn)為工作過(guò)得去就差不多，能夠說(shuō)有“老好人”的心態(tài)在作祟。

2、服務(wù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)工作不夠。實(shí)質(zhì)上是自我知識(shí)結(jié)構(gòu)上比較單一，了解，知曉市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律不夠，難于適應(yīng)新形勢(shì)下，如何服務(wù)經(jīng)濟(jì)工作。奢靡之風(fēng)方面：

1、有時(shí)缺乏精打細(xì)算，勤儉節(jié)儉的作風(fēng)。在接待方面有時(shí)礙于情面，顯示自我大方，有時(shí)會(huì)多點(diǎn)幾個(gè)菜，卻吃不完，造成浪費(fèi)。

2、有時(shí)招待與工作關(guān)聯(lián)不大的人和事。自我認(rèn)為來(lái)單位的人就是客人，便應(yīng)當(dāng)招呼吃飯。這既有“老好人”的心態(tài)，也有執(zhí)行單位制度不嚴(yán)的傾向，沒(méi)有把握好原則。問(wèn)題存在不少，方方面面，我覺(jué)得應(yīng)當(dāng)從以下三個(gè)方面入手解決。

1、要進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)理論功底。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，要樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和敬畏觀，要以解決思想和工作中存在的實(shí)際問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，改善自我的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作成效，異常要在理論聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)實(shí)踐上下功夫，不斷提高理論學(xué)習(xí)的效果，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，說(shuō)到做到。

2、要牢記宗旨，堅(jiān)持立黨為公。要以焦裕祿為榜樣，執(zhí)政為民進(jìn)一步改善工作作風(fēng)，樹(shù)立無(wú)私奉獻(xiàn)和艱苦奮斗的精神。全心全意為人民服務(wù)是黨的一貫宗旨，也是黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷走向勝利的根本保證。要牢固樹(shù)立正確的群眾觀。嚴(yán)格執(zhí)行群眾路線，把維護(hù)和實(shí)踐人民的利益放在首位，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想，樹(shù)立為黨為人民王私奉獻(xiàn)的精神，把個(gè)人的追求融入黨的事業(yè)之中，堅(jiān)持黨的事業(yè)第一、人民的利益第一。要正確對(duì)待手中權(quán)力，在生活上要艱苦樸素，不追求享受，能抵得住誘惑；在工作上，要深入實(shí)際，聯(lián)系群眾，傾聽(tīng)群眾意見(jiàn)，想群眾之所想，急群眾之所急，切實(shí)為群眾排憂解難。

3、要嚴(yán)守紀(jì)律，進(jìn)一步堅(jiān)持清正廉潔，增強(qiáng)拒腐防變

本事。向焦裕祿同志那樣，樹(shù)立良好形象，嚴(yán)格遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律，是一名合格黨員的必備要求。作為一名黨的干部要經(jīng)得起誘惑，耐得住寂寞，受得起考驗(yàn)。要做到自重、自警、自省、自勵(lì)，在拜金主義、享樂(lè)主義的侵蝕面前做到一身正氣。要進(jìn)一步增強(qiáng)遵守紀(jì)律的自覺(jué)性，無(wú)論是政治紀(jì)律、工作紀(jì)律，還是坐活紀(jì)律，都要“嚴(yán)”字當(dāng)頭，堅(jiān)決糾正自身過(guò)去存在的一些隨波逐流現(xiàn)象。嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度，異常是要按照中央八項(xiàng)規(guī)定“三嚴(yán)三實(shí)”要求和縣委、政府的一系列實(shí)施意見(jiàn)嚴(yán)格要求自我，防微杜漸，廉潔自律，盡職盡責(zé)做好各項(xiàng)工作。

總之，作為黨員干部來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)焦裕祿精神，一是要像他那樣襟懷坦白、光明磊落，為工作敢于堅(jiān)持原則，不怕得罪同事；二是要像他那樣為了群眾敢于擔(dān)當(dāng)風(fēng)險(xiǎn)，不怕委屈自我；三是像他那樣為事業(yè)樂(lè)于奉獻(xiàn)，不怕苦了家人。焦裕祿就是這樣一個(gè)人，“心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自我”。焦裕祿同志常說(shuō)“共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)在群眾最需要的時(shí)候，去關(guān)心群眾，幫忙群眾”。他之所以始終堅(jiān)持對(duì)人民群眾的赤子之心、公仆情懷，最根本的是因?yàn)樗袌?jiān)定的夢(mèng)想信念，這也是我們能否學(xué)到做到的關(guān)鍵的問(wèn)題一一堅(jiān)定的夢(mèng)想信念。要時(shí)刻牢記和踐行全心全意為民服務(wù)的宗旨，始終把群眾利益放在心中的首位，想群眾所想，急群眾所急，盼群眾所盼，真心實(shí)意為群眾排憂解難。把職權(quán)看做是人民的委托，盡心盡責(zé)為黨和人民用好權(quán)，把好權(quán)，不以權(quán)謀私，嚴(yán)以律己，在生活上清清白白、堂堂正正做人，在工作上兢兢業(yè)業(yè)，率先垂范。以焦裕祿同志為榜樣，向焦裕祿同志看齊，從眼前做起，從身邊做起，從點(diǎn)滴小事做起。像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾，對(duì)待事業(yè)，對(duì)待同志，對(duì)待親屬，努力做焦裕祿式的好黨員，好干部。

焦裕祿學(xué)習(xí)心得體會(huì)觀后感【篇2】

明白焦裕祿的名字是在孩提時(shí)代，了解焦裕祿的事跡是在中學(xué)課文里，真正讀懂這個(gè)名字的含義是在成年以后。在學(xué)院組織的學(xué)習(xí)焦裕祿精神活動(dòng)中，經(jīng)過(guò)觀看電視劇、電影《焦裕祿》，對(duì)焦裕祿有了更深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)焦裕祿精神在當(dāng)今時(shí)代的現(xiàn)實(shí)意義有了更深的體會(huì)。

首先，學(xué)習(xí)焦裕祿就要學(xué)習(xí)他心中時(shí)刻裝著廣大人民群眾的公仆情懷。焦裕祿同志受命于危難之時(shí)，應(yīng)對(duì)蘭考貧瘠的土地、連年的災(zāi)害，看到人民群眾、基層干部吃不飽、穿不暖的凄涼情景，他沒(méi)有逃避，沒(méi)有想著如何能盡快離開(kāi)這個(gè)貧窮的地方，而是走鄉(xiāng)串戶、深入調(diào)查，及時(shí)掌握真實(shí)情景，和廣大干部一齊進(jìn)取研究對(duì)策，身先士卒奮戰(zhàn)在抗擊自然災(zāi)害的第一線。正是時(shí)刻想著群眾，沒(méi)有自我的忘我情操，支撐著他在短短的一年多時(shí)間里，鑄就了共產(chǎn)黨員的光輝榜樣，為世人所崇敬和學(xué)習(xí)。作為學(xué)院一名黨員干部，我心中想的是，雖然我們所處的環(huán)境與當(dāng)年的焦裕祿不一樣，也沒(méi)有那樣多的艱難困苦，但我們的奮斗目標(biāo)從來(lái)就沒(méi)有改變過(guò)，...人的根本目的就是全心全意為人民服務(wù)。我們要對(duì)照焦裕祿同志的忘我精神，讓焦裕祿這面鏡子好好照一照自我的內(nèi)心、思想和靈魂，深入查找差距與不足，在今后的工作中努力改善，懷著對(duì)廣大師生友愛(ài)、崇敬的心，把我們的工作做得更好，更令人滿意。

其次，學(xué)習(xí)焦裕祿就要學(xué)習(xí)他不畏艱難、艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。焦裕祿同志所處的年代國(guó)弱民窮，人民的物質(zhì)生活極度匱乏，工作環(huán)境與今日的我們有著天壤之別，但他不畏艱險(xiǎn)、勤儉節(jié)儉、戰(zhàn)天斗地的意志不曾減弱，在這樣艱苦的環(huán)境中做出了令我們后輩仰視的光輝業(yè)績(jī)。對(duì)照焦裕祿同志，生活在今日的我們沒(méi)有理由不把工作做好，沒(méi)有理由對(duì)工作挑三揀四，沒(méi)有理由提條件、搞攀比。我們要以黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，勇于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，深刻剖析自我在工作生活中存在的“四風(fēng)”問(wèn)題，邊學(xué)邊查邊改，端正工作態(tài)度，真正把焦裕祿同志不畏艱難、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神融入到自我的工作和生活之中。

第三，學(xué)習(xí)焦裕祿就要學(xué)習(xí)他清正廉潔、勤政為民的奉獻(xiàn)精神。焦裕祿同志身為縣委書(shū)記，手中掌握著一方大權(quán)，所處的年代雖然比較貧困，但作為一把手還是有許多機(jī)會(huì)和條件為自我、為子女、為周?chē)挠H朋好友謀取必須利益的。但焦裕祿從不為權(quán)力所動(dòng)，在他看來(lái)手中的權(quán)力是黨和人民賦予自我為廣大人民群眾謀福祉的，決不能有一絲一毫貪占之欲。他是這樣想的，也是這樣做的，并用實(shí)際行動(dòng)為我們樹(shù)立了光輝的榜樣。生活在今日的我們，處處布滿了誘惑，如果不在思想上筑牢防線，不時(shí)時(shí)存有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰的警惕心，我們隨時(shí)都會(huì)墜入貪腐、享樂(lè)、奢靡的陷阱。在工作、生活中，我們要學(xué)習(xí)焦裕祿同志清正廉潔、一心為民的奉獻(xiàn)精神，牢固樹(shù)立為廣大師生服務(wù)的思想，花好學(xué)院、單位、部門(mén)的每一分線，用好每一件物品，最大程度地發(fā)揮自我的聰明才智，細(xì)致入微地做好每一件事、每一項(xiàng)工作。

焦裕祿學(xué)習(xí)心得體會(huì)觀后感【篇3】

經(jīng)過(guò)再次觀看《焦裕祿》電影，認(rèn)真學(xué)習(xí)了_：結(jié)合新的實(shí)際，大力弘楊焦裕祿精神，思想深受教育和感動(dòng)，焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。直到生命的最終一刻，他始終堅(jiān)持人民公仆的本色，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了...人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志用自我的實(shí)際行動(dòng)，塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書(shū)記的光輝形象，鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。永遠(yuǎn)鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力，永遠(yuǎn)是激勵(lì)我們求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓進(jìn)取的寶貴精神財(cái)富。

一、結(jié)合實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)有和弘楊焦裕祿精神

學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。作為衛(wèi)生人，我們要堅(jiān)持黨的衛(wèi)生工作方針、政策，堅(jiān)持為人民服務(wù)，為患者服務(wù)，急病人之所急，痛病人為所痛，把人民群眾的健康放在首位，大力實(shí)施好公共衛(wèi)生服務(wù)均等化等一系列黨和政府在衛(wèi)生的民生工程，堅(jiān)持群眾路線，做好特殊群眾的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)問(wèn)題。

學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)儉、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓，隨著現(xiàn)代生活水平的不斷提高，社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的種種誘惑，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必自覺(jué)強(qiáng)化內(nèi)心定力，堅(jiān)持淡泊與情懷，堅(jiān)持平和之心，練就一種清風(fēng)徐來(lái)，水波不興的心態(tài)，學(xué)會(huì)以平靜之心對(duì)已，以平穩(wěn)之心處事，以平常之心對(duì)名，以平淡之心對(duì)利。堅(jiān)持勤儉節(jié)儉、發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹(shù)立過(guò)緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。

學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心資料，也是焦裕祿精神的靈魂，應(yīng)對(duì)衛(wèi)生工作中的各種不一樣的環(huán)境和條件，社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情景，工作中要實(shí)事求是，大力開(kāi)展調(diào)查研究，從實(shí)際出發(fā)，對(duì)我們基層衛(wèi)生工作的重點(diǎn)，結(jié)合我們的實(shí)際，以公共衛(wèi)生服務(wù)和保障人民群眾基本醫(yī)療為重點(diǎn)，在建設(shè)中不應(yīng)把以開(kāi)展?？坪碗y度大的病種上下功夫，不應(yīng)當(dāng)一味追求科室的高級(jí)建設(shè)，應(yīng)開(kāi)展轄區(qū)內(nèi)調(diào)查研究，積極開(kāi)展適合本區(qū)內(nèi)常見(jiàn)病，多發(fā)病的特色科室，大力弘楊祖國(guó)醫(yī)學(xué)，提升中醫(yī)服務(wù)本事建設(shè)。

學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是.....人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要資料，做事不講條件，不講工作崗位，自我從事衛(wèi)生工作幾十年，一向鍛練在基層，成長(zhǎng)在基層，基層工作條件不如縣城，生活、工作環(huán)境都比較差，困難多，風(fēng)險(xiǎn)也大，可是要以焦裕祿同志為榜樣，扎根基層，知難而進(jìn)，堅(jiān)持一個(gè)共產(chǎn)黨員的寶貴品格，焦裕祿精神也是我工作基層的重要精神支柱。

學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。學(xué)一行愛(ài)一行，醫(yī)學(xué)之功能使人解除病痛，稱之有天使之形象，能夠看出人民群眾對(duì)我們白衣天使的高度贊楊，古代和現(xiàn)代都有很多為了醫(yī)學(xué)事業(yè)，貢獻(xiàn)了自我畢生精力，奉獻(xiàn)了自我的生命。作一個(gè)共產(chǎn)黨員，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性，就務(wù)必在執(zhí)行黨的衛(wèi)生工作中的方針、路線、政策，為了黨和人民的事業(yè)奉獻(xiàn)自我畢生的精力。

二、對(duì)照“四風(fēng)”查不足

經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿同志以及一系黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)照理論夢(mèng)想、黨章黨紀(jì)、民心民生、先輩先進(jìn)“四面鏡子”，在“四風(fēng)”問(wèn)題上還存在以下方面的不足：

1、在形式主義方面：存在工作不深入，有時(shí)有以會(huì)議貫徹會(huì)議，以文件落實(shí)文件，照搬，照套，工作不實(shí)，落實(shí)不力，做數(shù)字，寫(xiě)匯報(bào)，做展板，資料不實(shí)以應(yīng)對(duì)上級(jí)檢查，有些工作停在淺層上，浮在表面，如公共衛(wèi)生服務(wù)工作主要還在電子檔案上。

2、在官僚主義方面：存在工作方法簡(jiǎn)單，想法多，實(shí)際做法少，不深入實(shí)際，不了解一線工作實(shí)際情景，制定切實(shí)可行的管理方案不夠，隨意想象，下指標(biāo)，如績(jī)效考核方案還不算科學(xué)，要多調(diào)查研究，傾聽(tīng)一線呼聲，科學(xué)制定考核方案，充分調(diào)動(dòng)職工進(jìn)取性；存在一線提出的訴求，拖延難辦，交流不夠，如上班人員緊張問(wèn)題，職工加班超過(guò)四天問(wèn)題。堅(jiān)持專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)不夠。堅(jiān)持專業(yè)坐班診治病人不夠，如堅(jiān)持專業(yè)查房少。

3、享樂(lè)主義方面：存在怕吃苦，多加班有怨言，還報(bào)怨待遇不高，福利不好，報(bào)怨在基層工作，也有遲到早退現(xiàn)象，工作中在辦公室的時(shí)候轉(zhuǎn)多，下到一線的時(shí)候少。

4、在奢靡之風(fēng)方面：在單位接待工作中也存在必須程度的浪費(fèi)，偶爾中午也上酒和煙，也有極少理解吃請(qǐng)的現(xiàn)象，未能堅(jiān)持做到節(jié)儉每一張紙，節(jié)儉每一度電，節(jié)儉每一滴水，打印材料時(shí)用單面打印，也有離開(kāi)辦公室沒(méi)有及時(shí)隨手關(guān)燈。

三、落實(shí)措施改正作風(fēng)

一是認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、黨紀(jì)、法規(guī)、政策。學(xué)習(xí)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和先進(jìn)人物、典型事跡。認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)知識(shí)。提高自我的思想理論水平；樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高自我的綜合素質(zhì)。著實(shí)解決工作中的實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)改善自我的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作效力，堅(jiān)持黨的先進(jìn)性和純潔性。

二是科學(xué)制定方案，完善工作度，主動(dòng)作為，進(jìn)取工作，扎實(shí)做事，反對(duì)形式主義，就是做工作有方案，有布署，有分工，有任務(wù)，有結(jié)果，有獎(jiǎng)罰，做實(shí)做好。反對(duì)官僚主義，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持深入科室一線，開(kāi)展調(diào)查研究，理論結(jié)合實(shí)際，不搞經(jīng)驗(yàn)主義，不搞主觀意識(shí)，堅(jiān)持民主集中制，一切從實(shí)際出發(fā)，做出貼合本單位實(shí)際的決定，做工作自我?guī)ь^，吃苦在前，享受在后，當(dāng)好頭，做好表率。反對(duì)享樂(lè)主義，就要加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，堅(jiān)持正反二方面的思想教育，牢記黨的宗旨，凈化靈魂，在行動(dòng)上自覺(jué)遵守廉潔的各項(xiàng)規(guī)定。反對(duì)奢靡之風(fēng)，就要發(fā)揚(yáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的浩然正氣，自覺(jué)低制各種歪風(fēng)邪氣，堅(jiān)持衛(wèi)生行風(fēng)“九不準(zhǔn)”，認(rèn)真履行衛(wèi)生單位糾風(fēng)工作目標(biāo)，堅(jiān)持勤儉節(jié)儉，艱苦樸素的工作作風(fēng)，從不事做起，風(fēng)清氣正，作為單位領(lǐng)頭羊，更應(yīng)經(jīng)常審視自身的思想品德，反思自我的言行舉止，時(shí)刻用“四面鏡子”來(lái)對(duì)照自我，檢查自我，時(shí)刻堅(jiān)持清醒的頭腦，不斷清除私心雜念，潔身自好，嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定，切實(shí)做到為民務(wù)實(shí)清廉。

焦裕祿學(xué)習(xí)心得體會(huì)觀后感【篇4】

...員應(yīng)當(dāng)在群眾最困難的時(shí)候，出此刻群眾的面前；在群眾最需要幫忙時(shí)候，去關(guān)心群眾，幫忙群眾。

我們都是人民的勤務(wù)員，必須和群眾同甘共苦共患難。

要好好記住，當(dāng)工作感到?jīng)]辦法的時(shí)候，你就到群眾中去，問(wèn)問(wèn)群眾，你就有辦法了。

簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，卻集中體現(xiàn)了焦裕祿樸實(shí)的為人民服務(wù)的觀念。而作為裕祿故鄉(xiāng)人，重溫焦裕祿精神，我最大的感觸便是：我們要做人民的勤務(wù)員！

焦裕祿用熱血和生命詮釋了對(duì)國(guó)家和人民的赤膽忠心。在蘭考，他帶領(lǐng)全縣人民進(jìn)行封沙、治水、改地的斗爭(zhēng)。他身先士卒，以身作則；風(fēng)沙最大的時(shí)候，他帶頭去查風(fēng)口，探流沙；大雨瓢潑的時(shí)候，他帶頭踏著齊腰深的洪水察看洪水流勢(shì)；風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他率領(lǐng)干部訪貧問(wèn)苦，登門(mén)為群眾送救濟(jì)糧款。他經(jīng)常鉆進(jìn)農(nóng)民的草庵、牛棚，同普通農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)。他把群眾同自然災(zāi)害斗爭(zhēng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，一點(diǎn)一滴地集中起來(lái)，成為全縣人民的共同財(cái)富，成為全縣人民戰(zhàn)勝災(zāi)害的有力武器。為人民鞠躬盡瘁，把人民的利益放在第一位，全心全意為人民謀福祉，成就了焦裕祿精神的永恒。這種精神也成為我們奮斗的榜樣和力量。

我們常說(shuō)，思想決定行動(dòng)，認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐。君子以德為行，日可見(jiàn)其行也。思想是前進(jìn)的動(dòng)力，是行動(dòng)的先導(dǎo)。有什么樣的思想境界，必然會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐。新時(shí)期，弘揚(yáng)焦裕祿精神，要求我們始終有一顆一心為民的心，有一顆想干事的心，把維護(hù)和發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

此刻，我區(qū)進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)全面發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，也是我們搶抓機(jī)遇、大有可為的戰(zhàn)略機(jī)遇期。我們更應(yīng)當(dāng)呼喚、弘揚(yáng)焦裕祿精神，牢固樹(shù)立以人為本的理念，進(jìn)取為群眾辦實(shí)事，千方百計(jì)造福于民。正如《政府工作報(bào)告》中所要求的，要"深懷愛(ài)民之心，恪守為民之責(zé)，善謀富民之策，多辦利民之事，著力解決好就業(yè)、就學(xué)、就醫(yī)、社會(huì)治安、安全生產(chǎn)、環(huán)境保護(hù)等人民群眾最關(guān)心的問(wèn)題，讓群眾得到實(shí)實(shí)在在的實(shí)惠"，"努力實(shí)現(xiàn)學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居"，真正做到發(fā)展成果由人民共享，推進(jìn)和諧博山建設(shè)。

我們從小就聽(tīng)著焦裕祿的故事長(zhǎng)大，永遠(yuǎn)忘不了小時(shí)候大人提起焦裕祿時(shí)那種自豪的神態(tài)，忘不了觀看電影《焦裕祿》時(shí)大家被感動(dòng)得流淚的場(chǎng)面。如今，作為裕祿故鄉(xiāng)的一名機(jī)關(guān)工作者，我們更要以焦裕祿為楷模，擺正自我的位置，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的觀念，做人民的勤務(wù)員。要時(shí)刻把群眾的安危冷暖放在心上，想問(wèn)題、辦事情、做工作都要從群眾的愿望和需求出發(fā)，多做群眾所盼望的好事、實(shí)事，多解群眾所面臨的難點(diǎn)、難題，做到權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系。凡是為民造福的事情就千方百計(jì)辦好，凡是損害廣大群眾利益的事情就堅(jiān)決不辦。

一個(gè)人的生命不可能延續(xù)到永遠(yuǎn)，但他的精神卻能夠永世長(zhǎng)存。焦裕祿精神告訴我們："為人民而活著的人，才能永遠(yuǎn)活在人民的心里！"在全面建設(shè)小康社會(huì)的今日，我們要以焦裕祿精神為為鞭策、為鼓勵(lì)，堅(jiān)持走與人民群眾相結(jié)合的道路，樹(shù)立民本的價(jià)值觀和求真務(wù)實(shí)的思想作風(fēng)，以實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐焦裕祿精神，做焦裕祿精神的傳承者，永葆人民公仆的本色。

焦裕祿學(xué)習(xí)心得體會(huì)觀后感【篇5】

學(xué)習(xí)焦裕祿精神

第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自我”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書(shū)記的好榜樣、...員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛(ài)戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹(shù)立宗旨觀念，始終堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛(ài)民之心，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上；要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事。異常是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情景下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問(wèn)題，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。

第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)儉、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛(ài)戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，在任何時(shí)候、任何情景下都自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)儉、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，堅(jiān)持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前，受?chē)?guó)際金融危機(jī)沖擊我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹(shù)立過(guò)緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。

第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心資料，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來(lái)，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了...員腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自我的工作和生活之中，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)_，凡是貼合_的就全力以赴去做，不貼合的就毫不猶豫去改，真正把_轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際本事。要樹(shù)立正確的政績(jī)觀，堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把進(jìn)取有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是.....人的寶貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要資料。應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，他以...人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又貼合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今日我們所倡導(dǎo)的開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要始終堅(jiān)持一種敢做善成的勇氣、堅(jiān)持一種逆勢(shì)飛揚(yáng)的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕職責(zé)重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇?tīng)?zhēng)先。要變壓力為動(dòng)力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，夙興夜寐思改革，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。

第五，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)，是...人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)，以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了...人的高尚情操，在人民群眾心目中樹(shù)立了崇高的形象。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，多想群眾少想自我，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，做到為官一任、造福一方。要繃緊拒腐防變這根弦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅(jiān)持慎獨(dú)慎微，不該做的事情堅(jiān)決不做，自覺(jué)拒腐蝕、永不沾，始終堅(jiān)持...人清正廉潔的政治本色。

焦裕祿學(xué)習(xí)心得體會(huì)觀后感【篇6】

焦裕祿這個(gè)名字，體現(xiàn)了一種崇高而不朽的精神：為人民服務(wù)精神，無(wú)私奉獻(xiàn)精神，艱苦奮斗精神;他向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告：永遠(yuǎn)要做一個(gè)為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。僅有時(shí)時(shí)把人民疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成作為想問(wèn)題、辦事情出發(fā)點(diǎn)和歸宿，人民才會(huì)擁戴你、支持你。

焦裕祿在蘭考一年多的時(shí)間里，幾乎走遍了蘭考的每一寸土地;他下鄉(xiāng)住的是農(nóng)民養(yǎng)牲口的棚子;縣委有汽車(chē)，他卻始終騎自行車(chē);天下大雨，他冒雨勘察內(nèi)澇情景，爭(zhēng)取得到水患的第一手資料;為抵住肝病的疼痛他居然把坐騎抵出一個(gè)窟窿……焦裕祿即使沒(méi)有做什么驚天動(dòng)地的事情，僅僅憑這種精神就夠了，正是這種精神改變蘭考人應(yīng)對(duì)三害的態(tài)度，正是這種精神激勵(lì)著蘭考人把貧窮的蘭考建設(shè)成了夢(mèng)想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子，他的行動(dòng)成分說(shuō)明：一個(gè)人的地位不用太高，一個(gè)人的貢獻(xiàn)能夠不大，一個(gè)人工作的時(shí)間也能夠不長(zhǎng)，只要這人實(shí)實(shí)在在為人民做事，人民就永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他。

20_年3月，在河南省蘭考縣考察時(shí)指出，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。要異常學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自我”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。要把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自我，深入查擺自我在思想境界、素質(zhì)本事、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足，努力向焦裕祿同志看齊，從今日做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自我，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

焦裕祿同志是...員的標(biāo)尺，是各行各業(yè)學(xué)習(xí)的楷模，他始終牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，忠實(shí)地代表最廣大人民群眾的根本利益，為了黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已，在廣大黨員和群眾中樹(shù)立了光輝的榜樣，體現(xiàn)了...人的本質(zhì)特征。他是我們?nèi)h的寶貴精神財(cái)富;他不僅僅是歷史上的一面光輝旗幟，也是永遠(yuǎn)激勵(lì)我們前進(jìn)的一面永放光芒的旗幟。

焦裕祿學(xué)習(xí)心得體會(huì)觀后感【篇7】

“我相信歷史會(huì)做出正確的評(píng)價(jià)?！蔽冶贿@樣的一段話所吸引。在偏僻窮苦的山區(qū)蘭考，患有嚴(yán)重肝病的焦裕祿憑著一個(gè)...員堅(jiān)定的信念，一心為蘭考人民過(guò)上好日子，鞠躬盡瘁的工作。忘記了妻子、兒女更忘記了自我。吳縣長(zhǎng)派人分給他二斤大米，這在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)相當(dāng)?shù)恼滟F，能夠讓家里人吃上幾頓香噴噴的飯?？山乖５搮s一點(diǎn)也沒(méi)動(dòng)，原物奉還。焦裕祿帶頭廢除了干部生活調(diào)節(jié)費(fèi)，為補(bǔ)助一些一輩子任勞任怨而犯所謂的“錯(cuò)誤”去別的縣買(mǎi)米。所以遭到了無(wú)所事事之人的誹謗和中傷。但困難并沒(méi)有嚇倒他，反而增強(qiáng)了改變蘭考窮困面貌的決心。每當(dāng)他的肝病發(fā)作，疼痛難忍時(shí)，他就采取了獨(dú)特的治療方法“壓迫止痛法”用茶缸頂住腹部來(lái)減輕分散身體上的疼痛。他經(jīng)常深入一線實(shí)地考察?！皣?guó)家興亡、匹夫有責(zé)。”在焦裕祿身上體現(xiàn)的淋漓盡致。

對(duì)焦裕祿，一向十分崇敬，視為人生榜樣。5年前，時(shí)任中共中央政治局、國(guó)家副主席的就專程到過(guò)蘭考，致敬忠魂。在干部群眾座談會(huì)上，他把焦裕祿精神概括為“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”。

20_年3月，重訪蘭考時(shí)明確提出，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。要見(jiàn)賢思齊，組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來(lái)好好照一照自我，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來(lái)的90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書(shū)記，他既是一縣之首，同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說(shuō)：“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)當(dāng)感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來(lái)的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹(shù)治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最終一息。如今，我們的國(guó)家和社會(huì)生活都發(fā)生了翻來(lái)復(fù)去的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。

服務(wù)群眾、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、知難而進(jìn)、敬業(yè)奉獻(xiàn)“五大作風(fēng)”，是對(duì)焦裕祿同志良好作風(fēng)的精辟概括，是對(duì)我們加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)的明確要求，既繼承了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，又具有鮮明的時(shí)代特征。

作為一名...員，焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有十分深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自我的實(shí)際行動(dòng)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。例如，電影上表現(xiàn)了一個(gè)細(xì)節(jié)，有一對(duì)孤寡老人，無(wú)依無(wú)靠，生活十分艱難。在冬天天氣嚴(yán)寒、將下大雪的時(shí)候，他首先想到了這兩位老人，一大早就趕到老人家里，噓寒問(wèn)暖，給老人送去了御寒的衣物等，并說(shuō)“我是你們的兒子，是_派我來(lái)看望你們的”。我覺(jué)得這個(gè)細(xì)節(jié)十分感人。作為一名黨員干部，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎扎實(shí)實(shí)工作，為群眾搞好服務(wù)。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要切實(shí)踐行黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，就是要與時(shí)俱進(jìn)地堅(jiān)持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題，探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵，把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自我的思想和行為，以黨風(fēng)帶作風(fēng)，真正做到為人民服務(wù)。

焦裕祿學(xué)習(xí)心得體會(huì)觀后感【篇8】

目前我國(guó)正處于艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù)，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，我們必須改善作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾。在工作生活上我們僅有做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，僅有心存敬畏、手握戒尺、慎獨(dú)慎微、勤于自省，才能將他律變?yōu)樽月?，變外在?guī)則為內(nèi)在的價(jià)值動(dòng)力，才能真正將學(xué)習(xí)活動(dòng)落到實(shí)處。

焦裕祿精神是作風(fēng)建設(shè)的高標(biāo)桿，“三嚴(yán)三實(shí)”是作風(fēng)建設(shè)的新要求，是黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，也是檢驗(yàn)每一個(gè)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子，一面鏡子。焦裕祿精神是生動(dòng)的實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)典型，而“三嚴(yán)三實(shí)”是理論的概括和行為規(guī)范，我們要把學(xué)習(xí)焦裕祿精神作為教育實(shí)踐活動(dòng)的重要資料。在深學(xué)、細(xì)照、篤行上下功夫，從各方面反思自我、檢查自我和激勵(lì)自我，增進(jìn)自我的為民情懷，樹(shù)立正確的實(shí)踐導(dǎo)向。在深學(xué)上，要在思想深處領(lǐng)會(huì)，從靈魂深處體悟，把焦裕祿精神銘記在心，時(shí)常約束自我的言行舉止，把住把線，抵擋各種誘惑，經(jīng)受住各種考驗(yàn)；在細(xì)照上，要常捫心自問(wèn)，自我的一言一行是否從為人民群眾著想出發(fā)，是否心中永遠(yuǎn)都裝著人民群眾和把方便人民群眾辦事的程序加快進(jìn)行以及自我的工作舉止是否方便人民群眾辦事；在篤行上所辦之事是否利民、便民、為民，是否利于工作推動(dòng)和事業(yè)改革發(fā)展，讓各環(huán)節(jié)工作落地有聲，以實(shí)效取信于民。

“三嚴(yán)三實(shí)”為我們學(xué)習(xí)群眾路線教育活動(dòng)指明了方向，焦裕祿精神為我們改革工作作風(fēng)供給了典范?！叭菡?wù)剣?guó)，實(shí)干興幫”，僅有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，善始善終，才能不斷升華學(xué)習(xí)活動(dòng)、作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵和推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)的順利發(fā)展。