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新時代教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)心得體會

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新時代教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)個人心得體會

調(diào)節(jié)職能是職業(yè)道德的基本職能。它一方面可以調(diào)節(jié)從業(yè)人員內(nèi)部的關(guān)系,即運用職業(yè)道德規(guī)范約束職業(yè)內(nèi)部人員的行為,促進(jìn)職業(yè)內(nèi)部人員的團(tuán)結(jié)與合作。下面是小編給大家?guī)淼男聲r代教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)心得體會,希望能夠幫到你喲!

新時代教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)心得體會

新時代教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)心得體會精選篇1

暑假期間學(xué)校組織全體老師為期5天的培訓(xùn)活動。觀看教師如何執(zhí)行《教師職業(yè)道德規(guī)范》的光碟,聽取了幾位優(yōu)秀教師的專題報告等一系列教學(xué)活動。在聽取的過程中,真正的對教師職業(yè)道德規(guī)范有了一個比較全面的理解,以及如何才能做一名幸福合格的老師,有了新的認(rèn)識。

作為一名幸福的人民教師,我們應(yīng)懂得凡事要保持一顆平常心,人生才會真正的幸福、快樂,這不是每個人都能做到的',只有用心、用智慧生活的人,才會做到。同樣,我們班主任在工作中,也需要用心、有自己的智慧來管理班集體。鄭老師講到“教育的最終目的就是把人引向優(yōu)秀和幸福,只有幸福的教師才能教出幸福的學(xué)生,只有快樂的教師,才能帶給別人快樂和活力。一個苦熬著的教師,不僅自己活得不舒服,更可悲的是還會帶給一群孩子痛苦。”鄭老師以烏鴉老搬家的啟示提醒我們“牢騷滿腹的人做事成功率最低!怨天尤人的人幸福感指數(shù)最低!”所以我們要“讓工作成為自己喜歡的事情,為興趣而工作,是人生幸福之源!”我們要在工作中變被動為主動,變消極為積極,因為我們要做工作的“創(chuàng)造者”、“成功者”、“幸福者”。

學(xué)高為師,使我體會到作為教師要終身學(xué)習(xí),平時要勤讀書、勤思考、勤動筆。只有及時地充實自己,提高自己。面對競爭和壓力,我們才可能從容面對,才不會被社會所淘汰。同時還要學(xué)會以“誠”待人。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營的,和家長真誠地溝通,懂得顧及家長的感受,有責(zé)任心、公平心,這樣家長就會慢慢地信任你,對待學(xué)生要公平、平等、不高高在上,要有威嚴(yán)、言出必行,做孩子的表率。還要學(xué)會“容”納一切。比如學(xué)生的表現(xiàn)、成績、來源等。我想這是作為教師應(yīng)該做到的非常重要的一點。

每一個學(xué)生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的環(huán)境,擁有不同的個性,這是要成為優(yōu)秀教師必須知道的非常重要的基石,永遠(yuǎn)不要看到一個側(cè)面就覺得了解一個人的全部,而對學(xué)生做出不客觀的評價。我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們,從而達(dá)到進(jìn)一步的了解,以實現(xiàn)了如指掌的境界。有的孩子在學(xué)校非常內(nèi)向,在家里卻活潑外向,老師就要不厭其煩的引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)校也走向活潑開朗。同時我們也要充滿愛心,要懂得原諒,要學(xué)會用另一種眼光看待學(xué)生,盡量發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,多表揚、少批評。

通過這次培訓(xùn),我感觸很深,受益匪淺,自己感覺就像和所有的老師融合在一起,翱翔在知識海洋中,陶醉不已,流連忘返。不僅教育教學(xué)水平提高了,師德師風(fēng)也得了升華。為此,我代表所有的教師衷心地感這次培訓(xùn)我們的“專家、教授、名師”,也希望以后類似的培訓(xùn)機(jī)會延續(xù)下去。更希望我縣的教育大業(yè),日新月異,與時俱進(jìn),大放光彩!

新時代教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)心得體會精選篇2

為不斷加強(qiáng)自身的行為修養(yǎng),提高教師自身修養(yǎng),樹立教師形象,推進(jìn)學(xué)前教育的內(nèi)涵發(fā)展,__年4月18日我園對全體教師進(jìn)行了《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》專題培訓(xùn)。

通過此次培訓(xùn),我認(rèn)為幼兒教師首先要熱愛幼兒,熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。既選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己,必須對每個幼兒一視同仁,不能體罰或變相體罰幼兒其次要做到為人師表注重言傳身教;作為一名優(yōu)秀的'幼兒教師,除了要忠于幼教事業(yè),關(guān)心熱愛幼兒外,還必須自覺的不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識,提升自己的素養(yǎng),認(rèn)真的做好家長工作,遵守教師的基本準(zhǔn)則,以高標(biāo)準(zhǔn)來結(jié)束自己。

總之,從事了幼兒教育事業(yè),就意味著我整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在現(xiàn)今社會對幼教行列的高要求中,我們一定要時刻銘記自己的職業(yè)道德,在工作中認(rèn)真履行好職業(yè)道德,才能真正算上是合格的幼兒教師。

新時代教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)心得體會精選篇3

教師的基本任務(wù)是育人,教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此,一個教師對人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠和獻(xiàn)身精神,只有通過熱愛學(xué)生,教書育人的具體行動才能體現(xiàn)出來。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:"教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸。"他用詩一般的語言十分確切地指明了教師對學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說,"我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答:對孩子的愛。這一點自己也深有體會,愛自己所從事的事業(yè),愛自己所教的學(xué)生。這里需要說明的是,教師對學(xué)生的愛,不是屬于親緣關(guān)系,不是出于個人需求,而是來源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感,這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現(xiàn)為教師對學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛可以為學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍,可以在師生之間架起心靈上相互溝通的`橋梁,可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動力。正像一位同事所說:"有時自身感到很疲乏,當(dāng)一走進(jìn)教室見了自己的學(xué)生,不知從什么地方那個勁兒就上來了。"我認(rèn)為這就是一種愛的力量,有了這種愛,什么金錢、享樂將會被拋于九霄云外。教育是愛的教育,沒有對學(xué)生的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系,獲得學(xué)生的信任,贏得學(xué)生的支持,提高教育和教學(xué)的成效。

其三要做到"細(xì)微之處樹榜樣"。一名優(yōu)秀的人民教師,除了忠于事業(yè),關(guān)心熱愛學(xué)生之外,還必須自覺地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出:"教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生。"也就是說,身正方能影子不斜。特別是幼兒園教師,在學(xué)生的心目中,老師是智慧的象征和人格的化身,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì),每時每刻都在影響著學(xué)生,對學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則,為人師表,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做。學(xué)校無小事,處處是教育,學(xué)高為師,身正為范,欲正人先正己。同時作為一名教師,就努力使自己得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、完好的、和諧的人格:德才兼?zhèn)?,言行一致,不拘小?jié),聰明過人,舉止穩(wěn)重等等。

總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時期,作為一名教師,一定要時刻銘記自己的職業(yè)道德,工作中履行職業(yè)道德,才真正稱得起是一名教師。

新時代教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)心得體會精選篇4

我在貴州省團(tuán)校參加了未成年人思想道德建設(shè)骨干教師培訓(xùn),在這期間聽了很多專家及團(tuán)校教師的精彩講解,特別是諶貽琴部長的講話,使我充分認(rèn)識到了“加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的緊迫感、使命感和歷史使命”,諶部長告訴我們,未成年人思想道德建設(shè)是關(guān)系到祖國的未來的發(fā)展、前途和命運的一件國家大事,作為教師要肩負(fù)起這一偉大的歷史使命。通過這次培訓(xùn)我學(xué)到了許多實實在在的未成年人思想道德建設(shè)的知識和教育方法,實在受益匪淺。下面我就本次培訓(xùn)及工作實際談幾點膚淺體會,與大家共勉。

一、要加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)

開課的第一天,諶貽琴部長指出:加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè),是貴州這塊紅色之州永葆革命本色的戰(zhàn)略工程,是推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展歷史性跨越、全面建設(shè)小康社會的希望工程,是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程,是關(guān)系每個家庭切身利益的民心工程。要通過實施“千校萬師”未成年人思想道德建設(shè)骨干教師培訓(xùn)工程,進(jìn)一步提高廣大教師從事思想道德教育的能力,進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè),確保我省經(jīng)濟(jì)社會又好又快、更好更快發(fā)展,確保全省青少年全面發(fā)展、健康成長,確保我們的各項事業(yè)后繼有人、興旺發(fā)達(dá)。我充分感受到,培養(yǎng)和造就千千萬萬具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的合格建設(shè)者和接班人,既是一項長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略任務(wù),又是一項緊迫的現(xiàn)實任務(wù)。

我們教育的根本目的是學(xué)生思想道德的教育,也就是做人。作為教師,其一言一行等都對學(xué)生起著舉足輕重的引導(dǎo)作用,說白了教師的思想道德對學(xué)生的思想道德起示范作用。就象貴陽市未教所的李婧老師說的那樣“上梁不正下梁歪”,那么作為一名思想合格的教師,必須德才兼?zhèn)洹側(cè)岵?jì)、善于激勵、沉著冷靜,善于認(rèn)識學(xué)生。具備這些素質(zhì)還不足夠,還要有一顆博愛的心,去愛每一個學(xué)生。愛是教育的靈魂,愛是塑造美好心靈的.力量。老師應(yīng)該怎樣愛自己的學(xué)生呢?平等的愛,理解的愛,尊重的愛,信任的愛,民主的愛等等,這些都是老師愛的真諦。不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予學(xué)生必要的關(guān)心和幫助。還要抽時間和他們談心、交流,共同活動,縮短師生距離。一個班主任能得到學(xué)生的信任,使自己的工作順利進(jìn)行,使學(xué)生能健康活潑的成長,是自己最大的成功和欣慰。只有注入了愛的教育才能引起學(xué)生的共鳴,才能達(dá)到最佳的教育效果。

二、開展互動教育,調(diào)動未成年人的積極性主動性。

未成年人處于生理和心理成長發(fā)育的關(guān)鍵時期,他們對外部世界充滿好奇和渴望,樂于接受新事物,思維開放活躍,主體意識、平等意識較強(qiáng)。這就需要我們在開展未成年人思想道德教育工作時,自始至終都堅持以人為本、以學(xué)生為中心,充分理解和尊重他們,改變以教育者為中心的思維方式,使未成年人處于教育過程的主體地位,要充分體現(xiàn)未成年人在德育工作中的主體地位,培養(yǎng)他們對道德問題的分析、判斷能力,要關(guān)心未成年人的成長,幫助未成年人解決學(xué)習(xí)、生活中的困惑和矛盾,做到在服務(wù)中教育,在關(guān)心中引導(dǎo)。

三、堅持學(xué)校教育與社會實踐相結(jié)合。

諶貽琴強(qiáng)調(diào):“社會主義核心價值體系是未成年人思想道德建設(shè)的靈魂和根本,也是未成年人思想道德建設(shè)的首要任務(wù)。要緊緊抓住社會主義核心價值體系這個根本,通過深化熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)教育,深化共同理想教育,培養(yǎng)良好行為習(xí)慣,著力提高未成年人的綜合素質(zhì)和能力。要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)、精心安排培訓(xùn)內(nèi)容、創(chuàng)新培訓(xùn)方式、加強(qiáng)培訓(xùn)管理,確保培訓(xùn)工程落到實處、取得實效”。

結(jié)合諶貽琴部長的講話,我們在開展未成年人思想道德教育工作的過程中,應(yīng)充分利用學(xué)校和社會這兩個課堂、兩個陣地,既重視課堂教育又重視社會實踐,既進(jìn)行認(rèn)知教育又開展實踐教育,使未成年人在社會實踐中向人民學(xué)習(xí),了解社會,體驗生活,感悟道德,磨煉意志,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力,努力做到知與行的統(tǒng)一,成為既有崇高理想又能腳踏實地為祖國、為人民服務(wù)的社會主義建設(shè)者和接班人。因為這一代未成年人,在今后的十年、二十年都將成為祖國的建設(shè)者,當(dāng)他們走進(jìn)社會的時候,也是我們國家社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制基本完善、社會競爭日益激烈的時候,更需要他們具有創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力。因此,我們要把培養(yǎng)未成年人的創(chuàng)業(yè)精神,作為弘揚民族精神和加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容,在生動活潑、富有成效的社會實踐活動中使未成年人增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)勇氣,提高創(chuàng)業(yè)意識,增長創(chuàng)業(yè)技能,勤于動手,大膽實踐,不斷創(chuàng)新。通過實踐體驗,把創(chuàng)業(yè)的意識和道德內(nèi)化為健康的心理品格和思想道德素質(zhì),轉(zhuǎn)化為良好的習(xí)慣和行為準(zhǔn)則,更好地適應(yīng)社會的需要。

四、從家庭教育入手,夯實未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)。

貴陽市未教所的李婧老師說:“家庭教育是加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德教育的重要環(huán)節(jié),在未成年人思想道德教育中具有特殊重要的作用”。而在現(xiàn)實的家庭教育中卻普遍存在很大的偏差,重物質(zhì)生活,輕精神生活,重智育,輕德育,重分?jǐn)?shù),輕素質(zhì)。要徹底轉(zhuǎn)變這種觀念,把顛倒的觀念顛倒過來,家長的教育理念首先要更新,樹立科學(xué)正確的教育觀。而且還必須掌握和運用科學(xué)的方法和藝術(shù)。父母要不斷地加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng),將言傳和身教有機(jī)地結(jié)合起來,一言一行,一舉一動都要為孩子樹立榜樣。使他們努力成為學(xué)習(xí)型家長,起到以身作則的作用。使未成年人在自覺參與中思想感情得到熏陶,精神生活得到充實,道德境界得到升華。

這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富,對未成年人思想道德教育理念做了深刻闡釋,充滿了教育智慧,使我們開闊了眼界。雖不能說通過短短幾天的培訓(xùn)就會立竿見影,但卻也有許多頓悟。身為老師,在今后的德育教育教學(xué)實踐中,我將靜下心來采他山之玉,納百家之長,慢慢地走,慢慢地教,在教中學(xué),在教中研,在教和研中走出自己的一路風(fēng)彩,求得師生的共同發(fā)展。在這里,我突然感到自己身上的壓力變大了。要想不被淘汰出局,要想最終成為一名合格的品德骨干教師,就要不斷更新自己,努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。這就需要今后自己付出更多的時間和精力,努力學(xué)習(xí)各種教育理論,勇于到課堂中去實踐,相信只要通過自己不懈的努力,一定會有所收獲,有所感悟。

新時代教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)心得體會精選篇5

作為今年進(jìn)入貴州師范學(xué)院的一名新教師,我有幸參加了貴州師范大學(xué)高師培訓(xùn)中心組織的20__年冬季貴州省高校青年教師崗前培訓(xùn)。通過培訓(xùn),系統(tǒng)學(xué)習(xí)了作為高校教師必須掌握的相關(guān)知識,提高了自身的專業(yè)素質(zhì)和修養(yǎng)。其中,對《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的深入學(xué)習(xí)幫助我更好的理解了教育的倫理、教師的職業(yè)道德、職業(yè)素質(zhì)等內(nèi)容,從職業(yè)道德原則、道德規(guī)范和職業(yè)行為、以及職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)等方面充分認(rèn)識到國家和社會對高校教師的這一神圣職業(yè)的要求和具體標(biāo)準(zhǔn),對于今后在高校教師崗位上不斷提高職業(yè)道德品質(zhì)有重要作用。現(xiàn)將學(xué)習(xí)的內(nèi)容和學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下:

一、教育倫理與職業(yè)道德

倫理是人們在處理人與人的相互關(guān)系是應(yīng)遵循的道理和準(zhǔn)則,教育倫理就是人們在從事教育活動的過程中所構(gòu)建起來的人倫關(guān)系,以及人們在處理這種關(guān)系時所應(yīng)當(dāng)遵循的理則。正是在教育的倫理關(guān)系中,確認(rèn)了我們做“教師“的社會身份和社會角色。教育倫理所闡發(fā)的核心價值觀就是一個教師在從業(yè)過程之中所應(yīng)當(dāng)遵循的“為教之理”,就是我們在從業(yè)過程中所應(yīng)當(dāng)遵循的“為師之道”。我們既然在擇業(yè)時作出了這樣的人生選擇,就應(yīng)當(dāng)對自己的選擇負(fù)責(zé),積極主動地遵循蘊含在教育倫理關(guān)系中的人倫之理的要求,只有自覺并認(rèn)真地遵循了它,我們才能無愧于自己的人生選擇,成為一名優(yōu)秀的人民教師。我們只有首先從把握我們的職業(yè)倫理關(guān)系出發(fā),才能深切領(lǐng)悟做老師到底應(yīng)當(dāng)遵循哪些“行為應(yīng)當(dāng)”,才能最終“得道化德”,培養(yǎng)自己作為教師的良好德性和品行。

二、高校教師職業(yè)道德的特點與功能

高等教育教學(xué)實踐中的各種利益關(guān)系是高校教師職業(yè)道德形成的直接基礎(chǔ),在一定社會歷史時期的高校教師職業(yè)道德總是在一定時期的生產(chǎn)關(guān)系和階級利益的影響和制約下逐漸形成,歷史上的教師道德遺產(chǎn)是高校教師職業(yè)道德形成的歷史基礎(chǔ)。高校教師職業(yè)勞動是一種特殊的勞動,正是高校教師職業(yè)勞動的特殊性決定了高校教師職業(yè)道德有著與其他職業(yè)道德不一樣的特征。高校教師職業(yè)道德具有其特有的社會功能,能夠完善個體人格,培養(yǎng)職業(yè)品質(zhì),發(fā)揮評價功能,形成積極導(dǎo)向,樹立人格榜樣,增強(qiáng)育人效果,引領(lǐng)社會風(fēng)尚,推動文明進(jìn)步的社會功能。它具有道德人格的高尚性,道德目的的明確性,道德行為的示范性,道德內(nèi)容的全面性和道德影響的廣泛性。

三、高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)

專業(yè)文化素質(zhì)和實踐能力素質(zhì)是高校教師應(yīng)當(dāng)具備的兩大基本素質(zhì),它決定著教師的“師能師技”。但是,要成為一名真正優(yōu)秀的高校教師,還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì),這一素質(zhì)決定著教師最為根本的“師品師德”。教師職業(yè)素質(zhì)是教師做好教書育人工作的前提,是教師在教育教學(xué)過程中穩(wěn)定的必備的職業(yè)品質(zhì),是教師的職業(yè)人格、專業(yè)知識和育人能力的綜合反映,這種品質(zhì)在一般生理條件合格的情況下,主要經(jīng)過后天學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、系統(tǒng)培養(yǎng)與反復(fù)實踐中形成。高校教師應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)素質(zhì)很多,主要有高尚的師德、正確的教育觀念、合理的知識結(jié)構(gòu)、較強(qiáng)的綜合能力和健康的身體與心理等各方面。道德素質(zhì)的培養(yǎng)過程,實際上是要完成一個由“外道”向“內(nèi)德”的轉(zhuǎn)化過程,在這種轉(zhuǎn)化過程中逐漸地幫助個體實現(xiàn)由外在規(guī)范的“他律”要求向自我內(nèi)在的“自律”要求的偉大飛躍。高校教師應(yīng)該把教育教學(xué)工作當(dāng)作體現(xiàn)自己生命價值和人生理想的事業(yè),自覺做到熱愛并獻(xiàn)身教育事業(yè)。敬業(yè)精神是一個合格的教師所應(yīng)具備的最基本的品質(zhì),是教師職業(yè)道德中最基本的行為規(guī)范,高校教師必須做一個追求理想,追求真理的人,立志獻(xiàn)身教育事業(yè),全心全意、精益求精地在教育事業(yè)中有所建樹。在當(dāng)前社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,要具備和發(fā)揚敬業(yè)精神,主要表現(xiàn)在四個方面:具有高度的知業(yè)意識、樂業(yè)意識、勤業(yè)意識和精業(yè)意識。敬業(yè)精神對于我們滿足自我生存的物質(zhì)需要具有直接的現(xiàn)實意義,它會豐富我們的人生內(nèi)容,充實我們的現(xiàn)實人生,是我們在社會生活中感知幸福與快樂的源泉,它是我們實現(xiàn)自我人生價值的最有效途徑。為了培養(yǎng)高校教師的敬業(yè)精神,我們應(yīng)該樹立“我的職業(yè)就是我的事業(yè)”,“對職業(yè)負(fù)責(zé)就是對自己的事業(yè)負(fù)責(zé)”,“對事業(yè)負(fù)責(zé)就是對自己負(fù)責(zé)”的職業(yè)意識,

四、高校教師職業(yè)道德原則

人才培養(yǎng)是高等學(xué)校最基本最重要的職能,高校人才培養(yǎng)的特點在于:高層次、專業(yè)化、復(fù)雜性和示范性。教師職業(yè)道德的基本原則對一切教師的行為都有普遍的約束力,在整個教師職業(yè)道德體系中居主導(dǎo)地位,是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容,教師職業(yè)道德規(guī)范是在這一根上發(fā)展出來的,是教師職業(yè)道德原則在多方面道德關(guān)系中的具體體現(xiàn)和運用,其核心價值觀主要體現(xiàn)為:教育公平原則,教育誠信原則,集體主義原則,人道主義原則。道德原則的確立是為了指導(dǎo)人們的行動服務(wù)的,高校教師職業(yè)道德原則的確立業(yè)是為了指導(dǎo)高校教師在教育教學(xué)工作中的行動。教師的一言一行都應(yīng)該體現(xiàn)基本的道德原則才能直接或間接地教育學(xué)生,影響同事,才能創(chuàng)造一個和諧的工作環(huán)境,才能創(chuàng)造一個和諧而又不失活潑的校園氣氛。高校教師應(yīng)該主動地將教師職業(yè)道德原則作為指導(dǎo)自己行為舉止的行動指南,只有只這樣才能才能讓自己成為一個稱職優(yōu)秀的高校教師,從三個方面嚴(yán)格要求自己:一是言傳身教,追求公平;而是講求誠信,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);三是熱愛學(xué)生,樂于奉獻(xiàn)。

五、高校教師在教育管理中的道德規(guī)范

高等教育管理是管理主體有意識地協(xié)調(diào)教育各方面關(guān)系,旨在達(dá)到既定的教育目標(biāo)的過程,它包括了宏觀和微觀兩個方面。微觀高等教育管理通常包括高等院校教學(xué)管理、高等院校科研管理、高等院校學(xué)生教育管理和高等院校后勤管理等幾個方面,可以概況為對大學(xué)生的教育與管理和對高校教育事務(wù)活動的管理。輔導(dǎo)員是大學(xué)生思想政治教育、日常管理工作的主要承擔(dān)者,伴隨著大學(xué)生生活的各個階段,是與學(xué)生接觸交流最多,對學(xué)生有著廣泛影響力的教育者。隨著高等教育體制改革的深化,大學(xué)生的思想政治工作面臨著種種新形勢、新情況、新任務(wù),輔導(dǎo)員的素質(zhì)顯得至關(guān)重要,必須從以下幾方面不斷加強(qiáng)自身的職業(yè)修養(yǎng):思想政治修養(yǎng)、知識能力修養(yǎng)、性格修養(yǎng)、道德修養(yǎng)。高校行政人員具有雙重性質(zhì),雖然沒有直接任教,但在高校這樣的特殊環(huán)境中其行為會對學(xué)生造成潛移默化影響,應(yīng)該遵循的道德規(guī)范有:廉潔奉公、勤政為民和求真務(wù)實。

六、高校教師在教書育人中的道德規(guī)范

教師要履行好教書育人的神圣職責(zé),師才師藝和師能固然重要,但教育實踐活動要最后收到實效還離不開教師職業(yè)道德對教師從教行為的有效規(guī)范。高校教教師職業(yè)道德品質(zhì)是教師在從事教育活動的過程中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的內(nèi)在品性。對于我們每一位新教師而言,新的職業(yè)給我們提出了“為教之理”,“為師之道”的新要求,需要通過“得道化德”的方式培育自己良好的職業(yè)道德品質(zhì),這個“化”字就是要將新要求內(nèi)化“為己“的內(nèi)在品性。一名教師只有實現(xiàn)了這種“內(nèi)化”,才能在從業(yè)的過程中變被動為主動,依靠自身良好的教師職業(yè)德性,肩負(fù)起教書育人的神圣職責(zé)。教師職業(yè)的人格定位不同于一般的職業(yè),由于其職業(yè)的特殊性,教師職業(yè)對其從業(yè)者的人格提出了更高的道德要求,這種特殊性表現(xiàn)為:教師必須實現(xiàn)“道德之師”與“學(xué)問之師”的統(tǒng)一,實現(xiàn)職業(yè)活動內(nèi)的“言教”與職業(yè)活動外的“身教”的統(tǒng)一,實現(xiàn)“德之自修”與“德之助修”的統(tǒng)一。

七、高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的途徑

道德教育、道德修養(yǎng)和道德實踐是道德品質(zhì)培養(yǎng)的三大基本途徑。高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)是高校教師在道德上的自我鍛煉、自我改造、自我提高和自我完善的實踐活動。道德實踐是高校教師培養(yǎng)自身良好職業(yè)道德品質(zhì)的最根本途徑。高校教師長期居于知識分子的最高層,堪稱社會精英。所以,高校教師不但要加強(qiáng)自身的人格修養(yǎng),還必須根據(jù)自身的職業(yè)特征,有意識地進(jìn)行自我良好職業(yè)品質(zhì)的培養(yǎng)。作為高校教師,其道德修養(yǎng)也因其社會角色的特殊而有著自身不同的要求,做到恪守底線,注重私德,追求境界。加強(qiáng)自我?guī)煹滦摒B(yǎng),需要講究方法,慎獨修身,保持操守;內(nèi)省自訟,改之為貴;防微杜漸,積善成德;虛心學(xué)習(xí),相互切磋;用于實踐,不斷磨練。

道德教育、道德修養(yǎng)和道德實踐是每個人提高道德品質(zhì)的基本途徑。道德是一定人群共同體在長期的社會生活中不斷形成的。高校教師的職業(yè)道德要求,同樣是高校教師在長期的教學(xué)、科研工作中不斷積累,并通過廣大理論工作者整理形成、隨社會的發(fā)展不斷完善的。因此,作為一名即將進(jìn)入高校教師行列的新教師,接受系統(tǒng)的職業(yè)道德教育,認(rèn)真學(xué)習(xí)前輩的道德實踐經(jīng)驗,是迅速提高職業(yè)道德品質(zhì)的一條非常有效的途徑。在新的歷史機(jī)遇面前,作為一名高校教師,應(yīng)當(dāng)具有神圣的社會責(zé)任感和偉大的歷史使命感,全身心投入到高等教育事業(yè)中去,在今后的工作當(dāng)中不斷提高自己的專業(yè)水平和職業(yè)道德品質(zhì),潛下心來育人,努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師,成為一名德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀高校教師。

新時代教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)心得體會精選篇6

二十一世紀(jì),一個嶄新的世紀(jì)正向我們走來,時代的進(jìn)步和發(fā)展帶給我們一種嶄新的教育觀念和教學(xué)方式,素質(zhì)教育已成為中國教育繼續(xù)發(fā)展的必由之路。在全面實施素質(zhì)教育的過程中,教師的地位舉足輕重,提高教師的素質(zhì),重視師德修養(yǎng),具有極其深遠(yuǎn)的意義。我學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德規(guī)范》。結(jié)合自己在過去年的教學(xué)工作,有了以下幾點心得體會:

一、愛崗敬業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)

“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識,才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè),象陶行知所說的那樣:“捧著一顆心來,不帶半根草去”,無論何時,都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無悔。

二、愛護(hù)學(xué)生是師德的基本要求

教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒?!庇终f:“嚴(yán)是愛,寬是害。”對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男?!彼?,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。

三、為人師表是師德的核心

教師是人類靈魂的工程師,“為人師表”是教師最崇高的榮譽,也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國,不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個新臺階,而且在社會主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個新高度。作為一個人民教師,負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!闭f明這個道理。

總之,我們教師時時刻刻都要嚴(yán)格要求自己,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自己成為一個具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培養(yǎng)“四有”新人,才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。作為教師,我在今后的工作中要做到

一、不斷學(xué)習(xí)提高素質(zhì)

教師作為一種職業(yè),在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用,承擔(dān)著人類思想文化的傳播、新生一代的培養(yǎng)、各種社會所需要人才的造就等艱巨任務(wù)。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師的思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。那么,我們首先要回顧教師職業(yè)的根本職責(zé)是教書育人。這就要求我們要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和能力素質(zhì)。因此,我們要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷的給自己充電,在實踐中不斷進(jìn)取,刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,精益求精,不斷提高,才能適應(yīng)新時代的發(fā)展。如果我們只滿足于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,在時代不斷發(fā)展的條件下,就會逐漸被社會所淘汰。

二、樹立正確學(xué)生觀

師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,因為每個學(xué)生都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。

“學(xué)高為師,德高為范“是教師從事教育職業(yè)深刻認(rèn)識和堅定信念,是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業(yè),只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛,才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn);同時,作為一名教師,應(yīng)該熱愛學(xué)生。每一個學(xué)生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對他的希望,集體對他的信任,從而收到良好的教育效果

三、樹立事業(yè)的成就感

有人說快樂是一種選擇,有的人快樂,有的人痛苦,在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來的體驗是苦是樂呢?這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來的滿足程度。從物質(zhì)收入角度看,在我國,目前這一職業(yè)尚不盡人意,工資在總體上處于中、低收入之間。當(dāng)然我們也看到,教師的待遇正在不斷改善。近幾年來,隨著教師工資收入、政治地位、社會地位的提高,職業(yè)穩(wěn)定性的優(yōu)勢愈顯突出,“清貧”不再是教師的代名詞。從精神滿足這一角度看,教師職業(yè)具有明顯的優(yōu)勢,職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來利往的商品社會中已成為教師行當(dāng)?shù)牧硪淮髢?yōu)勢。教師職業(yè)有其苦,但更多的是樂:機(jī)智應(yīng)變,巧引善導(dǎo)之樂;啟愚化頑,學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂;弟子情操,慰師謝教之樂;桃李八方,來鴻千里之樂我們當(dāng)教師的,不僅僅在奉獻(xiàn),在孩子們中間,我們同樣在汲取,在更新,在升華,親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長,就會由衷高興,產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幸福感,這種職業(yè)的成就感是其他職業(yè)無法比擬的。

不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,不斷的補(bǔ)充新知識,才能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信,只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”,每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會給社會更大的貢獻(xiàn),會使社會的前進(jìn)的步伐走得更快,盡職盡責(zé)的教師一定會贏得社會的豐厚回報。

新時代教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)心得體會精選篇7

著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范?!弊鳛橐幻處?,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德?!盀槿藥煴?,教書育人”。因此教師這一職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù),傳道、授業(yè)、解惑是教師的天職。為此我學(xué)習(xí)《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》有以下幾點體會

一、愛教育

我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育,就是要愛國守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出,不是在工作中投機(jī)取巧,更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛,才能腳踏實地、默默奉獻(xiàn),盡職盡責(zé)地完成每一項教育教學(xué)工作。

二、愛自己

教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度,既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn)。不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,用愛呵護(hù)每一位幼兒。

三、愛幼兒

這是教師所有“愛”的歸宿點。教師對幼兒的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。要做到“三心”俱到,即“愛心、耐心、細(xì)心”。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓幼兒心服口服,把你當(dāng)成良師益友。

愛教育、愛自己、愛幼兒,是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自己、超越自己,從民族和事業(yè)的大局出發(fā),認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),勤勤懇懇地鉆研,扎扎實實地工作,就能無愧于教師這一光榮稱號,相信明天將是一個艷陽天。

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