李鎮(zhèn)西師德講座心得體會
作為一名專業(yè)的教師，應該懂得書寫一篇詳細的師德學習心得體會。那么,好的心得體會是什么樣的呢?下面是小編精心整理李鎮(zhèn)西師德講座心得體會，對于各位來說大有好處，一起看看吧。
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李鎮(zhèn)西師德講座心得體會精選篇1
“師德”一直是個不老的話題，今年暑期我們幼兒園也進行了集中的師德培訓。黃園長的關于教師儀表形象的講座，使我重新認識到作為一名幼兒教師剛?cè)绾卧O計自己的儀表及其重要性；同時通過視頻講座，那一個個兢兢業(yè)業(yè)的教師，一個個的感人事跡，使我受益匪淺，她們的精神深深的打動了我，讓我們的心靈受到了震撼。此次培訓感受最深的就是教育是愛的共鳴，是心與心的呼應，教師只有用愛去關心學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。
高尚的師德是愛，是敬業(yè)，是精業(yè)，讓自己消除夏日的煩躁，保持一種冬日陽光照射般的溫暖，將這份溫暖帶給每一位學生。作為一名教師就應當關愛每一位學生，特別是作為一名幼兒教師，我們的教育對象是特別的，這需要我們付出更多的愛。教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學生的教育手段。其高尚與否，關系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。通過暑期的學習，我對師德的含義有了更深一層的體會。
記得以前剛到溫州師范學院時，校園內(nèi)的八個大字“學高為師，身正為范”，深深的印在了我的腦海里。當時我的想法是在學校一定要好好學習，達到“學高”的要求，同時遵紀守法，遵守校規(guī)校紀，做到“身正”，這樣就能成為一名教師了。后來工作了，漸漸的發(fā)現(xiàn)當時的想法有些簡單。作為一名教師不是讓自己達到一定的學歷就可以的，也不是簡簡單單做個守法的公民就行。教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。因作我們是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代的發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。同時我們還要時時處處成為學生的榜樣，尤其是幼兒園的小朋友具有很強的模范能力，當我們有不好的行為時，幼兒不能辨別，他們會一味的模范，一旦讓他們形成了，將會影響他們的終身。
這幾天的師德培訓讓我們老師有機會在一起討論學習，是個難得的機會，也讓我學到了很多的東西，但是畢竟機會有限，更多的時候需要我們不斷地自我學習，自我提高。
李鎮(zhèn)西師德講座心得體會精選篇2
愛學生，學生是老師工作的對象，不愛，如何全心投入，如何有效教育?一個好老師眼中的學生是一個人、一個和自己人格平等的人。這可以說是最基本的要求了。好老師不會貶低學生、辱罵學生。我曾經(jīng)在畢業(yè)實習的學校里遇見過這樣的老師，她指著學生的腦門說：“你這個豬頭，這么笨，才考了這么一點分，你爸爸很有錢，可是有什么用，你實在連豬都不如……”我很驚訝，為人師者，怎么可以這樣出言不遜，后來我明白了，她壓根不愛她的學生，她也許只是盯著學生的考分，憑此來評價學生、來決定要不要對他好一點。愛學生，是充分尊重學生，更是真正關心學生的感受、學生的發(fā)展。在為人處世原則中有一條“將心比心”，我覺得在師生交往中，這一條很重要。時刻想著“如果我是他，我會怎樣”，從學生的角度出發(fā)去思考問題，我們可以更加了解學生，可以更少傷害學生。我曾在公共汽車上
聽見一位老師說：“我今天后悔死了，我不該這樣對他說話，如果我的老師也這么說，我也肯定會難過的……”我斷定這個年輕的老師會成為一個好老師，就憑她的這一句充滿懊悔的話。我們要去了解學生，有時我發(fā)現(xiàn)很多學生時代的想法已經(jīng)淡忘了，我和學生之間的距離也在增大，我覺得很慌。于是，我愿意花時間去和他們交談、和他們玩，有空時讀一些有關的書，我希望我能知道更多他們的想法，我也相信這樣，我的教育會更有效率。關心學生的發(fā)展，就是關心我們的教育會給他的未來帶去些什么。
我總希望我給他們的是積極的、有用的東西。也許最直接的是我傳授的知識，但是這遠遠不夠，我覺得一個好老師最重要的是教給學生三樣東西：開發(fā)自己能力的本領、相信自己能力的信心和為人處世的原則。第一條，是一種方法，它和知識是有區(qū)別的，我認為成功的教學應該強調(diào)激發(fā)學生興趣、促使學生思考、教會學生方法，一個熱愛探索知識，會探索知識的孩子的將來才是快樂和前途無量的。第二條，是自信，老師首先要自信起來才能感染學生，另外，老師的贊賞和鼓勵往往是學生自信的動力。我相信鼓勵比懲罰更加有效，去用心發(fā)現(xiàn)每個學生的閃光點，然后毫不吝嗇地告訴他，這也許會影響一個學生的一生呢!第三條，為人處世的原則，首先教師自己的為人處世是學生模仿的依據(jù)之一，所以教師應該會“做人”，充滿善和德的為人會給學生一個很好的榜樣。另外學生在成長中，會有懵懂的時候，老師就應該及時給予指點，引領他們走過這一段青春迷惘期。
說了這么多，我覺得都是對我自己的要求，我想做一個好老師，于是我也是決心做到以上說的那么多的。我相信這不是一件輕而易舉的事，也許在其中我會遇到矛盾和沖突，但是我想我會堅定我的信念，在教師生涯中不斷成長，做一個好老師!
李鎮(zhèn)西師德講座心得體會精選篇3
開學伊始，學校就把師德師風建設的學習材料發(fā)了下來，兩百多天內(nèi)要抄寫出一萬多字的筆記，還要上交學習心得體會?？吹竭@樣的要求，我的心里沉甸甸的。新本子散發(fā)出的書紙的清香根本抹不去那份師德的沉重，老師就是在這平淡忙碌的生活中耗盡了自己的青春。但是，選擇了教師這份神圣的職業(yè)，我終身無悔！
在學習教育法律法規(guī)時，我認識到師德的底線是依法執(zhí)教。全國有一千多萬教師，在這樣龐大的教師隊伍中，難免有個別師德修養(yǎng)極其低下的敗類。近幾年來，嚴重摧殘學生的事件層出不窮。從海南萬寧“校長帶女生開房案”到云南陸良……這一樁樁令人發(fā)指和痛心、侵害學生的惡性的事件，不僅讓我們“太陽底下最光輝的事業(yè)”蒙羞，而且讓我們清醒的認識到，傳道授業(yè)的人民教師尤其應該遵守法律法規(guī)；我們的一切教育教學活動，都應該在國家法律法規(guī)允許的范圍內(nèi)進行。教師要依法執(zhí)教，就要尊重學生的基本權利。絕不能做侵害學生合法權益的事，而應該平等對待每一個學生。
在學習全國師德模范的先進事跡時，老師們的高尚師德深深地感染了我。在__中學參加班主任培訓時，我現(xiàn)場聆聽了多位專家的講座。從中我不僅學習到了許多班主任工作的技巧，而且讓我清醒地認識到自己師德修養(yǎng)中的不足之處。我曾為學生不學習或者違紀而大動肝火，常常控制不住自己的情緒。
通過認真聽取各位專家的講座，我才認識到：時常向?qū)W生發(fā)火不但會破壞教師自身的形象，也會破壞師生感情，還會影響正常授課。如果我們老師一進教室就生氣發(fā)火，上課時情緒就會一落千丈，無法投入熱情，學生也會受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒；長此下去，甚至還會造成老師與學生之間無法彌補的情感隔閡?？梢?，一個教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)是衡量優(yōu)秀教師的一項重要指標。
一個老師要控制和調(diào)節(jié)自己的情緒，主要從以下三方面進行：
一是要保持積極樂觀的情緒。老師性格活潑開朗，學生與起相處就會輕松自然；受到這種積極情緒的影響，學生在老師授課時就會相當愉悅，自然而然就喜歡上老師的課，學習成績隨之不斷提高，師生間的情感必然會更加深厚；我們老師不但是學生的授業(yè)恩師，而且更會成為學生的知心朋友。
二是要以寬容之心對待學生的過錯。學生畢竟是孩子，不犯錯誤是不可能的。當學生犯錯時，我們老師絕對不能發(fā)一通無名之火。而應該耐心教育，幫助學生認識到自己所犯錯誤的影響和危害，從心理上加以疏通和輔導。只要我們多一點寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
三是要及時控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。老師要能及時控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個人修養(yǎng)，同時真正把學生看作是一個獨立的生命個體，用愛心、誠心和耐心對待每一個學生。我們不妨在自己快要發(fā)怒時，多做幾次深呼吸，或者暫時離開現(xiàn)場，等讓自己冷靜下來后，再回到現(xiàn)場來。怒火熄滅了，我們才能更加清醒地處理問題。
通過本學期全方位的師德師風學習和體驗，我領會了師德的真正內(nèi)涵。在今后的工作中，我要從思想上嚴格要求自己，真正做到平等愛護每一位學生；在行動上提高自己的工作責任心，真心實意、踏踏實實地搞好教育教學工作；用實際行動向優(yōu)秀教師學習，規(guī)范自己的教育教學行為，做學生的榜樣，用自己的人格魅力去感染每一個學生。使學生輕松、愉悅、和諧的環(huán)境中，快樂的生活和學習，幸福的成長！
李鎮(zhèn)西師德講座心得體會精選篇4
__年5月4日我參加了全縣中學教師《學習教育法律法規(guī)暨師德師風培訓》的報告會，聽取了省教育廳的韓小雨同志做了有關《教育法律法規(guī)暨師德師風教育》的專題講座。通過學習，使我對教師的權利和義務、教師的職業(yè)道德行為規(guī)范、教育教學工作的開展等內(nèi)涵有了更深刻的認識。
目前，全縣正在開展《學習教育法律法規(guī)暨師德師風培訓》活動。目的是為了加強教師的師德師風建設，進一步提高教師的科學文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，為全社會創(chuàng)造一個良好的育人環(huán)境。通過這次培訓學習，我更加明確了自己所肩負的重任，認識到了師德師風建設的重要性。
作為一名人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢？正如有人說“要人敬必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。這就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)。其中在業(yè)務素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學技術。下面就師德問題談談自己的點滴體會：
一、敬崗愛業(yè)，要熱愛教育事業(yè)，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強政治學習，不斷提高政治素養(yǎng)
自己應該系統(tǒng)地學習《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)
崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待，要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。
四、孜孜不倦，積極進取
有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風?？炭嚆@研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛。
李鎮(zhèn)西師德講座心得體會精選篇5
在幼兒教師的師德規(guī)范里我學到了幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)：熱愛孩子并尊重孩子。一個幼兒教師只有熱愛幼兒，才會依法執(zhí)教，無微不至地關心幼兒的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育孩子;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表;廉潔從教。
師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;
另一方面，師德直接影響著學生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養(yǎng)成。我認為既然我選擇了幼兒教師這個職業(yè)，就應當熱愛自己的事業(yè)。竭盡所能，把這事業(yè)當成世界上最光輝的事業(yè)，使之理想化、神圣化，為了人民的教育事業(yè)奉獻自己的一份力量。
"愛生如愛子"是師德的其中一個重要體現(xiàn)。從師德規(guī)范中我深深的了解：只有熱愛幼兒，尊重幼兒，才能真正從生活和學習等各方面去關心他們，做到曉之以理、動之以情、導之以行。深入到孩子中去，關注他們的舉動，觀察他們的言行，了解他們的心理動態(tài)，才能更好的為幼兒服務，這樣就在他們中樹立了威信。我們每個個老師都希望讓每個孩子好起來，成為社會上有用的人才。
我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍而勝于藍。熱愛孩子就意味著尊重，要讓每個孩子都能抬起頭來走路，要認真考慮自己對孩子的每一個意見，每一個做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落--人得自尊心。
我覺得熱愛幼兒要面向全體，尤其是個別特殊幼兒，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的!讓愛的暖流也能流進他們的心田，讓他們也感受到生活也有陽光。
總之，我將努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力，全心全意為幼兒服務，深深扎根于幼兒園這片凈土中。今后的工作中自覺遵守《中小學幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，做一名合格的幼兒教師。
師德師風教育學習心得小結4
近來，打開電視機，在許多頻道各種節(jié)目上都能經(jīng)常看到有關提到幼兒園教師師德師風的問題。作為一名教師，如果不具備良好的師德師風。我們影響的是未來社會的精英，國家的棟梁。
為此，我園開展了《師德師風》演講。倡導教師敬業(yè)愛崗的奉獻精神，組織教師重溫學習《家是職業(yè)道德規(guī)范》，使教師有較高的思想覺悟，增強工作的事業(yè)心、責任心感和服務意識。一名優(yōu)秀的幼兒園教師應做到“二、三、五”。即：“二在崗”人在崗，心在崗。工作盡心盡職。“三滿意”辦求做到家長滿意、自己滿意、同事滿意。“五顆心”對工作要“熱心”，對幼兒要有“愛心”，對幼兒生活要“關心”。
教育幼兒要“耐心”，保育工作要“細心”。使自己從思想到行動上踐行“德高為師，身正為范”的理念，讓“園興為己任”的觀念牢牢地扎根在我們教職工的思想深處。形成團結、勤奮、愛崗敬業(yè)的良好園風，樹立我園教師良好的師德風范。
園以班為單位，在我就職的大大二班，是一個活潑快樂的集體。課堂上與孩子互動、學習。課間與孩子溝通，玩耍。班上有個小朋友叫徐俊杰，他是一個比較內(nèi)向的小男孩，很少與其他小伙伴交流，早上來園也不好意思跟老師問好。總是獨來獨往?？吹竭@以后，我和班上的林老師在課堂上多鼓勵他回答問題，經(jīng)常請他扮演。課間也與他溝通，經(jīng)過幾個月的努力，現(xiàn)在的在課堂上竟然都會大聲回答問題。課間也與小伙伴們玩的開心。由此可見，教師的關心、細心、愛心、耐心、熱心對一個孩子的成長起了多大的作用。
在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?！叭f紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風亮節(jié)!雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁?，教師所從事的就是這種事業(yè)――平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
經(jīng)過這次師德師風學習，我受益良多;相信付出愛就會有愛的收獲，即便是堅冰也會融化，在愛的環(huán)境中學生才能健康茁壯成長。
李鎮(zhèn)西師德講座心得體會精選篇6
從參加工作到現(xiàn)在，我一直在用心體會著教師這一職業(yè)的意義和價值。當我踏上三尺講臺的那一天，也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實，在我準備走向教師這個神圣的崗位時我就在問自己，怎樣才能做一名好教師呢？在目前新課的大改環(huán)境下，作為教師我認為應該在以下幾個方面下完善自己，努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務能力強、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應時代要求的創(chuàng)新型教師。
要做一名好老師，首先要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)，要樹立良好的教師形象。人們常說，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是決定學校教育的關鍵。教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低，決定學生素質(zhì)的高低，只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊伍，才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才，只有政治和業(yè)務素質(zhì)優(yōu)良的教師，才能造就高質(zhì)量的學生。因此，建設高素質(zhì)的教師隊伍，是實現(xiàn)我國教育的發(fā)展目標、實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計。尤其是進入2 世紀后，中國經(jīng)濟融入全球化的大潮中，教育也必須與國際接軌，教師將成為一個國際職業(yè)，要能參與國際競爭。隨之，社會對教師的職業(yè)越來越重視，人們對教師的要求也越來越高。
實際上，古今中外，教師職業(yè)都被看作一項神圣而崇高的事業(yè)，被寄予了很高的期望和無限的崇敬。古代大教育家荀況有云：“國將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存”。別林斯基在《新年的禮物》中寫道：“教育者多么偉大，多么重要，多么神圣。因為人的一生幸福都操縱在他的手中”。在日本，“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”，即跟中文里的”詩圣”“圣手”的“圣”一般，是指不但在學問方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。
要做一名好老師，一定要有高尚的情操和良好的師德。
古人云：“學高為人師，身正為人范”。其實我覺得應該將”身正為人范”放在”學高為人師”的前面。一位哲人說過：“知識不足，可以用道德彌補，而道德不足，任何知識卻無法補償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話，也是人們常說的，要做事，先做人。因此，我認為，作為一個教師，要教書，必須先做人。試想，一個品德惡劣的老師如何去教導學生去成為一個高尚的人？近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對學生的危害是不容忽視的；相反，一個思想高尚的老師對學生的人格的影響是深遠的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應以教育者的人格為基礎，因為只有人格才能影響人格，只有性格才能形成性格”。因此，作為“人之模范”的教師，你的一言一行帶有強烈的示范性。要教育好學生，教師就必須處處嚴格規(guī)范自己的言行。尤其是新教師，過去在大學里的穿著打扮、外形設計（特別是發(fā)型）和說話的語氣都必須做必要的改變，以符合教師的身份特點。
要做一名好老師，一定要有扎實的專業(yè)知識。
唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道，授業(yè)，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業(yè)，也不易。馬卡連柯說：“學生可以原諒老師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學無術”?？梢?，擁有厚實的專業(yè)功底對教師站穩(wěn)講臺是何等重要！“水之積也不厚，則其負大舟也無力”。一個教師的知識儲備不足、修養(yǎng)不夠，教學中必然捉襟見肘，更談不上教學中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發(fā)展，對教師的要求越來越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當今時代，知識在一天天升值，學習一天比一天更重要。那種“一朝學成而受用終身”的觀點已經(jīng)過時。一個教師要想跟上時代前進的步伐，適應新課改的要求，他就必須不斷地學習，不斷地發(fā)展，始終處于學習的狀態(tài)。教師之學高，靠學習；其品性、操行、風貌、言談、舉止，也都要通過學習和修養(yǎng)予以提升。當然，今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化，教師將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的學生學習的促進者轉(zhuǎn)化?；谶@樣的背景，教師光有知識是不行的。教師不同于其他職業(yè)，他不是簡單的教書匠，更應該是一個研究者。教師由經(jīng)驗型向研究型轉(zhuǎn)變，才更符合時代需要。
要做一名好老師，必須敢于實踐和善于反思。
有人說，只有下到水里才能學會游泳，教師何嘗不是如此，教學實踐是一個教師專業(yè)成長的必由之路。尤其是在實施二期課改的過程中，尋找理論與實踐的結合點顯得特別重要。從目前來看，新課程改革存在著一個亟待解決的問題，就是行為滯后于理念。對于新課程的理念，中小學教師大多已經(jīng)耳熟能詳，”以學生發(fā)展為本”“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”已經(jīng)成為教師認知并認可的話語，但是與這種理念相匹配的行為尚未成型，行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴重。因此，我們在教學過程中，要敢于實踐，努力將先進的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。同時，在實踐中要不斷總結和反思。波斯納指出：”沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能成為膚淺的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考，那么他的教學水平的發(fā)展將大受限制，甚至會有所滑坡。”為此，波斯納提出了一個公式：”經(jīng)驗+反思=成長”。該公式體現(xiàn)了教師成長的過程應該是一個不斷總結經(jīng)驗、反思實踐的過程?，F(xiàn)在有不少專家倡導教師課后寫反思日記的做法，我認為是很有效的。曾子說：”吾日三省吾身”。韓愈說：”行成于思，毀于隨”。笛卡兒說：”我思故我在”?！蹦闳タ匆恍┙逃?，他們的日常工作也很平凡，他們只不過是比我們多用了一些心而已，只不過比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已，只不過比我們多花了點時間讀書而已，只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”（朱永新《我的教育理念》）。如果我們能持之以恒，堅持每日反思，就會在自己的教育實踐中始終保持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實現(xiàn)自我。
要做一名好老師，必須富有創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。當代的國際競爭，說到底是科技和人才的競爭，一個沒有創(chuàng)新人才的民族，就難以屹立于世界民族之林?，F(xiàn)代社會已步入信息技術時代，一個普通人可以借助計算機技術非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲進一張光盤，要查什么，極為方便；《全唐詩》也是一樣，只要你愿意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調(diào)出來。但是，如果要寫一句新詩句，那便是創(chuàng)造。從這個意義上說，怎樣創(chuàng)新遠比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此，現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，否則會一事無成。教師是實施素質(zhì)教育的操作者，在教育創(chuàng)新中承擔著重要使命。要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，教師自己就必須具有創(chuàng)新精神，一個墨守成規(guī)的教師，一個故步自封的教師，勢必不受學生歡迎，勢必被時代淘汰。我認為，一個教師的價值，不在于教了多少年書，而在于他用心教了多少年書，有沒有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠，一個最大的區(qū)別，就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。
要做一名好老師，最重要的是要有自主發(fā)展的意識。
著名教育改革人士魏書生曾說：“有作為的人，每天都在塑造著新我，每天都從一個新的角度認識世界，認識自我，設計自我。他的心靈像電閃雷鳴，不斷放射出新的光芒和聲音”。教師在自己的教育生涯中首先需要確定奮斗目標，并按照自己的目標制定發(fā)展計劃?！陡]桂梅與主題教學》中有這樣一句話：“社會是課堂，實踐是礪石，他人是吾師，自身是關鍵。教師成長固然有良好的環(huán)境，但重要的取決于自己的心態(tài)和作為”。教師要把發(fā)展變成一種自覺的行為，高標準嚴格要求自己，朝著發(fā)展的目標和方向奮力拼搏，咬定青山不放松。只有這樣，才能實現(xiàn)自己的遠大理想，體現(xiàn)自己的人生價值。
要做一名好老師，當志存高遠，追求卓越。
追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標。教師的工作，從某種意義上說：是運用“眼界”引領學生前進。教師的視野若不開闊，志向若不高遠，就難免會影響教學的質(zhì)量。王國維說：“古今之成大事業(yè)，大學問，必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此，要有三個層次：第一個層次，把教師當作一種職業(yè)，就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇，任勞任怨，認真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導學生。既然選擇了教師這個職業(yè)，就要耐得住寂寞，受得了清貧，在下海的人大把數(shù)錢時不眼紅，在歌星影星受到追捧和崇拜時不發(fā)燒，也就是如王國維所說的，要做到“獨上高樓，望盡天涯路”。第二個層次，把教師當作一種事業(yè)，甘于奉獻，為學生嘔心瀝血，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。第三，把教師當作一門科學和一種藝術，像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育，把知識教得深入淺出。這種境界，是要靠經(jīng)年積累方可達到，而一旦達成，往往會使你享受到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國詩人說過：“偉大的藝術家是簡化的大師”。能用最簡潔樸實的方法，讓人受到最豐富、生動的教誨，這便是偉大的教育家。當然，做一名良師，做一名讓學生終身難忘的老師，不但要追求“深入淺出”的教育境界，還應該是胸懷理想，充滿自信、自強和活力，不斷挑戰(zhàn)自我，具有思維敏捷、寧靜致遠、嚴謹踏實、睿智深邃、激情澎湃、風趣幽默等魅力。據(jù)說梁啟超先生在給清華學生講課時，講到緊要處便不覺成為表演者，手舞足蹈，情不自禁?；蜓诿?，或頓足，或狂歡，或嘆息。講到歡樂處則大笑，而聲震屋梁，講到悲傷處則痛苦而涕泗滂沱。如此聲情并茂，學生被深深吸引，認為聽他的課是一種享受。很難設想，一個沒有激情、麻木不仁的人，能夠同時又是一位真正的教育家。因此，“理性共激情一色，嚴謹與熱誠同飛”應該成為每一名新世紀教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。
李鎮(zhèn)西師德講座心得體會精選篇7
這不代表他們認可我們的做法、我們的觀點，他們只是應為自己是學生而不得不“屈服”于老師的“威嚴”。因為學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待也是他們的一大愿望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。尊重學生的實質(zhì)是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友”。
在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?！叭f紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺”，這應該就是一位普通教師的高風亮節(jié)！
通過本次教師個人師德師風建設主題活動月的學習活動，反思一路走來的點點滴滴，讓我更加明白作為人類靈魂的工程師，教師必須具有高尚的道德品質(zhì)，而且對學生還要有慈母般的愛心，像尊重朋友一樣尊重學生，才能成為學生喜歡的老師。我會在受學生喜歡的基礎上不斷更新、充實自己的知識，爭取成為一名優(yōu)秀的教師！
李鎮(zhèn)西師德講座心得體會精選篇8
細節(jié)決定成敗，這是我讀了李鎮(zhèn)西老師所著的《教有所思》之后最大的體會。
在書中，你清楚地可見李老師的為人、性格、喜怒哀樂。結合之前所看的《愛心與教育》、《最好的老師》，我對李老師為什么能夠取得令人羨慕的成就漸漸找到了答案。
文如其人，通過讀李老師的文章，感覺到李老師是一個非常真實坦誠的人，是一個率性而為的性情中人，是一個非常善良幽默的人，是一個感情極其豐富的人，是一個非常善于思考和創(chuàng)造的人，最重要的是因為他是一個有追求有理想的人，是一個對祖國的教育事業(yè)乃至祖國的命運有著強烈使命感和責任感的人。
以我，一個渺小的初出茅廬的執(zhí)教者的觀點，李老師是做了真正的教育。別的撇開不說，單就平常教育工作中的一件小事說起。孩子渴了進辦公室喝水和教師在教室改作業(yè)紅筆沒水了。這本沒什么大不了的，可李老師卻從中深挖到了一個教育界普遍的現(xiàn)象：平等關系，師生之間的平等關系。學生進辦公室喝水肯定是自己動手倒，臨走還會向你道謝?？赡阆氲絾?？你在教室改作業(yè)紅筆沒水時，學生們會紛紛拿出自己心愛的紅筆跑上講臺毫不猶豫地借給你。還有個女孩子更加細心地將紅筆轉(zhuǎn)一下，旋出紅筆芯塞到你的手中。而你拿起就抓緊時間改作業(yè)。不知你是否忘了一件事，還是你已與孩子們在無形之中劃出了界限？你覺得這樣的師生關系平等嗎？
開始時我只對書中所描寫的師生故事感興趣，漸漸地卻對他的整個人產(chǎn)生了興趣。借用李老師書中谷建芬老師的話：“成功和成名是兩回事。有的人成名了，并不意味著他事業(yè)成功，事業(yè)成功的.人也未必都成名成家。”李老師之所以由一名普通老師到一位名教師，我覺得其中最主要的還是人格的魅力。正如李老師經(jīng)常提醒自己：“先為人，次為知識分子，再為教育者，終為語文老師。作為知識分子的教師，同時也就是一名思想者，他應該站在人類精神文明的制高點俯瞰自己的每一堂課，他的心中應該裝著整個世界——國際風云、時代變化、社會焦點……這些都應該在他心靈的湖面激起思想的漣漪或巨瀾?！弊x著李老師的書，他的形象在我的眼前時而親切，時而熟悉，時而陌生，時而激越，時而幽默，但最后一點點高大起來。
《教有所思》教我思考身邊的教育現(xiàn)象，教我觀察自己周圍的朋友同事，教我洞察自己的課堂，教我反思自己的教育行為，教我堅守自己的理想……感謝您，李鎮(zhèn)西老師。正如一句古詩所言：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！睍旧吓c您相伴，雖然相隔天涯，但是卻感覺思想上在與您同行。中國有您這樣的優(yōu)秀教師代表，我們這些普通教師在前進的道路上就有了燈塔，有了舵手，有了追趕的方向。
李鎮(zhèn)西師德講座心得體會精選篇9
繼讀完《愛心與教育》之后，我又捧起了李鎮(zhèn)西老師的《教有所思》。從《直言不諱》到《愛心與教育》，再到《教有所思》，最大的感受就是李老師的文章真實、直白，娓娓道來，沒有長篇大論的枯燥的論述，純樸的文字如涓涓細流般向我們講述著他在教育時的點滴故事，向我們傳達著他的教育思想和理念，反思著自己在教學、生活、為人處事中的一言一行，讓人讀來不由得與自己聯(lián)系起來，反思著自己的一言一行。
《教有所思》這本著作書共分六輯：邊教邊想、直言不諱、思念無限、說語論文、我當校長、凝望窗外。每輯里又各包含八篇小文章，讀每篇文章都直入人心。在百問簡答中有這樣一個問題：“促進青年教師成長最大的因素是什么？”李鎮(zhèn)西老師答：“青年教師本人強烈的成長欲望?！笨吹竭@里我想到最近遇到的一件事情。從上學期開始園里將我調(diào)離一線，負責一些教輔類的事務，其中包括蒙氏操作室的管理，從這學期開始也負責給老師指導教具的操作方法（園內(nèi)以前懂蒙氏操作的老師還有幾個，到現(xiàn)在只剩下我一個人）。園里以前安排我給其他老師就蒙氏教具的操作方法做過幾次培訓，可是從開學到現(xiàn)在的上課情況來看，還是有一些老師不會操作。我想不會操作的原因一個可能和培訓的時間有關，因為時間關系，不可能把每一個教具的操作方法都講解一遍，只能每個領域里選擇有代表性的教具進行操作演示；另外一個原因還在于教師本人沒有強烈的成長欲望，沒有端正的學習態(tài)度。在培訓時有的老師可能看著挺簡單，可實際操作的時候卻一臉蒙圈，不知如何操作。為什么會出現(xiàn)這樣的情況呢？那就是老師沒有把學習當成自己的事情，把所有的希望都寄托于培訓，一說就是不會，要么就是這個沒有講過。新網(wǎng)師郝曉東老師在上學期《兒童的人格教育》這門課開始學習之前就說過：“不要把學習寄托于講師，講師只是指月之手?！笔堑模嘤栆惨粯?，教師首先自己要有成長的欲望，有學習的態(tài)度，這樣才會慢慢地進步，把希望寄托于培訓，而自己在課前甚至連課都不備，進入操作室才想著今天要上什么，怎么能把課上好呢？怎么能成長呢？有句話說：“不要試圖叫醒裝睡的人。”老師自己都沒有強烈的成長意愿，靠別人推著拉著拽著，這樣的學習收獲又能有多少呢？
在《我當校長》這輯中，李鎮(zhèn)西老師寫道：“教師要有書卷氣?，F(xiàn)在的教育問題太多太多，在我看來，最大的問題是教師普遍不讀書?！?。正如李鎮(zhèn)西老師所說，教書人不讀書簡直不可思議，但如此不可思議的現(xiàn)象卻幾乎成了許多學校的常態(tài)。書中列舉了各種不讀書的理由，以我個人來說，我算是比較喜歡讀書的，可是我最主要的問題是“不會讀書”和“不知讀什么書?！薄安粫x書”體現(xiàn)在我以前也喜歡讀書，但僅限于讀完了，看完了，屬于感性閱讀，憑著自己感覺、自己的喜好去讀而沒有思考，一般都是囫圇吞棗式的閱讀。但是去年的新網(wǎng)師學習中我學到了一種新的讀書方法－－啃讀?？凶x的最高境界是和書的作者對話?，F(xiàn)在我還遠沒有達到這樣的境界，也許以后很長一段時間也未必能達到這樣的境界，但是我很高興能學到這樣的讀書方法。感覺這種讀書的方法讓自己慢下來，有時間去思索書中所講的內(nèi)容，有時間去反思自己，把書中所講的和現(xiàn)實生活中所發(fā)生的聯(lián)系起來?！安恢x什么書”——我以前讀書看得比較多的書是專業(yè)類的書籍和和育兒類的書籍，但是一般都是跟風，今天出了什么樣的暢銷書，趕快買來看一看，明天又出了什么書，再買回來……書讀了不少，可是在實際應用中又不知該如何去做。上學期郝曉東老師推薦了魏智淵老師《教師閱讀地圖》一書，我不僅學習了讀書的方法，也從中知道了一些經(jīng)典書籍。李鎮(zhèn)西老師的書中也多次提到一些經(jīng)典書籍，這些都為我指明了閱讀的方向。
在《做一個孩子不怕的校長》一文中李鎮(zhèn)西老師讓我們了解到：李老師是一個孩子不怕的校長，他在節(jié)假日帶著孩子去公園做游戲、玩耍，孩子可以隨時給他提意見，可以隨意到辦室里借書，可以找李老師聊天，給李老師寫信傾訴煩惱，甚至借錢……由做一個孩子不怕的校長，可以想到做一個孩子不怕的老師。一個老師有童心、有愛心，才會有事業(yè)心，一個老師有童心、有愛心，才會有責任心。捫心自問，我有童心、愛心嗎？孩子是否愿意和我說悄悄話，是否愿意和我傾訴他的煩惱，是否愿意與我分享他的快樂，我是否是一個孩子不怕的老師呢？細想起來，我做得實在還遠遠不夠。
我愿以此自勉，在教育的道路上繼續(xù)跋涉，做一個有童心、有愛心、有事業(yè)心、有責任心的老師。
李鎮(zhèn)西師德講座心得體會精選篇10
每一個做教師的都渴望做一個成功的教師，那么什么是成功的教師呢？怎樣才能獲得成功呢？讀完《教有所思》這本書，我從李鎮(zhèn)西老師身上找到了答案。他之所以成功，讓我感觸最深的是他的人格魅力。書中他談到的一個個優(yōu)秀的教師，如魏書生、陳鐘梁、朱永新等都是有著獨特的人格魅力的人。書中講到，教師應具有三顆心：童心、愛心、責任心。我想，這應該是李老師的.魅力所在吧！
這本書中最打動我的是一節(jié)專門談童心的文章：《童心萬歲：寫給我永遠的兒童節(jié)》，摘錄如下：“保持童心，就是保持對人民的善良之心?！３滞?，就是保持對邪惡的正直之心?！３滞?，就是保持對事業(yè)的創(chuàng)造之心?！３滞模褪潜３謱ι畹臒崆橹摹钡拇_，童心非常重要，永葆童心，可以永遠健康、陽光。做老師又豈能沒有童心？！
我不禁要問，我有童心嗎？學生們是否愿意和我說悄悄話，是否愿意和我開開玩笑，是否愿意我加入到他們的活動中，他們是否喜歡我這樣一個老師呢？做老師做久了，忘了自己的學生時代，曾經(jīng)也是如此癡狂，不知掩飾。其實，我們在學生面前真正該忘記的是我們的年齡，我們的身份，這樣才能找回有童心的感覺。在與學生相處的過程中，時常檢查一下自己：我是否開懷地笑了，我有沒有壓抑自己的感情；我是否在學生面前還想著成人世界的煩心瑣事，而帶著壞情緒來了；我是否因?qū)W生違背了一些尊師重道的潛規(guī)則而惱羞成怒了；……不要怕自己在學生們面前出丑，就端起教師的架子，不懂裝懂，而我們此時應該想到是，人都會犯錯，學生更欣賞你認錯的勇氣和真誠；不要學生一有差池，立刻就拿出自己的教師身份去教育他，總覺得自己有這個責任，有這個義務，與學生的距離不就在這時產(chǎn)生了嗎？我們應該好好想想自己的成長過程，是否也犯過諸如此類的錯誤，為什么不相信自己的學生，相信他犯錯誤的合理性，相信他自我教育的可行性，相信學生們相互之間的影響性？
葉圣陶老先生有一句名言：“教是為了達到不需要教?！蔽覀冏鼋處煹膽撚蟹攀值挠職夂托判牡?，多給學生自我教育的機會。我們只需要保持著一顆童心與他們共同體味著成長的煩惱與快樂。
李鎮(zhèn)西師德講座心得體會精選篇11
讀了李老師的《教有所思》這本書，我被李老師對教育的熱誠投入深深折服。真的教育，真的生活，真的隨想，真的反思在李老師樸實的筆觸中，可以感覺到他對學生的濃濃愛意，他把思想的觸角伸向社會的各個方面，反思教育，批判教育。我深深地感受到作為一名教師，教書育人，身上的擔子是沉甸甸的。這個擔子不能假手于人，必須親力親為，只能通過自己的摸索和自我能力提升，用最恰當?shù)姆绞桨褜W生送達快樂的彼岸。為什么說是快樂的彼岸而不是成功的彼岸，因為所謂成功于不同的人而言，也是不同的。
閱讀此書，我的思緒也許會不知不覺隨李老師的心靈一起飛翔題記中寫道：“今天的中國需要什么樣的教育？我認為需要一種把人當成人的教育！我們向往并為之奮斗的教育，應該是目中有‘人’的教育，是充滿人性、人情、人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育，是充滿著民主精神，散發(fā)著科學芬芳，閃爍著個性光芒的教育！”我的心靈不禁一顫：這才是我們“尋常百姓”教育一線工作者們愛讀的，這才是最貼近我們教學實際的呀！教書育人，就應該以人為本，以學生為本！
本書的代序上寫著：“生命與使命同行?！北M管只有短短七個字，但是言簡意賅。生命的范疇廣闊，可理解為人的生命，也可以理解為教師職業(yè)精神之魂，而使命，就是教師這份職業(yè)
對我們的要求。如果說，教育是孕育新的生命，那這是每一位教育者責無旁貸的使命。這是李鎮(zhèn)西老師的理想，也是我們的理想，更是我們堅定的人生信念！李老師正是抱著這種信念，一邊教書，一邊讀書，一邊思考，一邊寫作。教育與文學并進，思想與激情齊飛，青春與童心為伴，生命與使命同行！
書中分為六輯，分別為：邊教邊想、胡言亂語、師恩難忘、心動時刻、說語論文、凝望窗外。每一輯都是那么樸實而又深刻，使人啟迪，引人共鳴，促人深思。讀了這本書，我最大的收獲就是要學會反思，學會換位思考。去年，我擔任四年級的班主任，剛開學那會兒，我懷著滿腔的熱情和高昂的教育理想迎接孩子們。在我的眼里，他們都是一樣的，我要求自己要用關心和耐心感化每一個孩子。但是，隨著教學任務日益繁重，我分給孩子們的精力也越來越少，加之班級管理不成熟，孩子們的問題漸漸暴露出來。初時，我還是很有耐心地個別指導糾正，但是后來，我的耐心在一次次的挫折中銳減。我的心態(tài)便發(fā)生了微妙的變化，我開始出現(xiàn)“某某孩子真的是沒辦法教了”這一類的想法。我的脾氣也變得暴躁起來，對著那幾個孩子，總有恨鐵不成鋼的憤恨。我甚至開始抱怨，為什么我們班那么多讓人操心的學生。直到有一天，有一個人問我：“你有想過他們?yōu)槭裁催@樣嗎？你有站在他們的角度想過嗎？”我頓然醒悟，是呀，我有換位思考過嗎？哪個孩子不想學好？如果每個孩子都能嚴于律己，那還要老師來干嘛？老師的職責不就是要幫助這些孩子找到正確的方向往上爬嗎？我翻看自己開學初寫的日志，上面赫然寫著一段話“每個孩子在我心里都是一樣的，不管別人基于他們以前的表現(xiàn)給出什么評價，在我的`心里他們就是一張白紙。每個孩子都有閃耀的地方，我愿意花費更多的時間發(fā)掘孩子們身上潛在的優(yōu)點?！笨吹竭@里，我羞愧無比，原來我已近迷失自我了，我把自己弄丟了。我沒有換位思考，我只按照大人的思維方式與孩子們相處，這是錯的。既然選擇了教師這個職業(yè)，就要時刻準備好奉獻。師者，所以傳道受業(yè)解惑者也。我們要做的，不僅僅是把知識交給他們，我們的一句話，就有可能改變他們的一生。所以，我必須花費更多的時間，付出更多的愛，不求所有的孩子受用，哪怕只有一個孩子聽進去了，也是成功的。所以，想要獲得成長與進步，必須要學會反思，之不足而改之。
愛，也是李鎮(zhèn)西老師宣揚的教育內(nèi)涵，要心中有愛，才能教出有愛的學生。愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛更是一種能觸及靈魂、動人心魄的教育過程，會愛學生，才能給學生民主平等。被世界公認的大教育家孔子，他的教育行為堪稱愛生的楷模。在他與學生的交往過程中，無時無刻不體現(xiàn)著對學生的關愛。他經(jīng)常在一種愉快、和諧、理解與尊重的氣氛中對學生進行啟發(fā)誘導。
李鎮(zhèn)西師德講座心得體會精選篇12
用了三天時間，終于讀完了李鎮(zhèn)西的《教有所思》，掩卷閉目冥想，我收獲了什么？一路讀來，一路思考，其實讀書也應做到讀有所思，我們并不是一味單純地無條件接受別人的思想，每一個人都是鮮活的個體，每一個人都有自己的生活軌跡，豈能用別人的套路來充當自己的燈塔。我們可以去借鑒，去汲取，但不必全盤接受，不是有句俗語說的好嗎——博采眾長，為我所用，爭取做獨立且有特色的自己。
一、微觀品教育
之所以說“微觀”，是因為我還有自知之明，一個普通的小學教師與名師們相差甚遠，豈能相提并論。我只能一葉障目似的看到自己眼前的教育，并不能上升到一定的理論和高度，高屋建瓴或跳出教育之外看教育。雖目之所及之處充其量還算不上冰山一角，但我依然熱衷于陶行知先生的“六大解放”，也不止一次的去品讀、去背誦，只有牢記在心，才能運乎于行，把學習的基本自由還給學生：“一是解放他的頭腦，使他能想；二是解放他的雙手，使他能干；三是解放他的眼睛，使他能看；四是解放他的嘴，使他能談；五是解放他的空間，使他能到大自然大社會里去取得更豐富的學問；六是解放他的時間，不把他的功課表填滿，不逼迫他趕考，不和家長聯(lián)合起來在功課上夾攻，要給他一些空閑時間消化所學，并且學一點他自己渴望學的學問，干一點他自己高興干的事情。”其實這就是讓我們不僅在課堂上做到心中有生，而且生活中時時處處皆學問，正所謂“時時都是創(chuàng)造之時，處處都是創(chuàng)造之地，人人都是創(chuàng)造之人”，寫到這里，不知為何倏然想起了《窗邊的小豆豆》里的小林校長對孩子們的做法，應值得我們深思。
我喜歡小林宗作，因為他對每個孩子都很關愛，特別是小豆豆，每次見到她都會說：“你真是個好孩子?！边@句話讓小豆豆有了很大的自信心。小豆豆總是很調(diào)皮，但校長先生一次都沒有罵過他。小林校長是個讓人喜歡的校長，有耐心，有愛心，還有一顆童心。他會對孩子們提出一些有趣的要求，比如午飯要帶“山的味道”和“海的味道”，吃飯前要唱“好好嚼啊”的歌，衣服要穿最差的；他會組織一些有趣的活動，比如別出心裁的運動會，緊張刺激的“大冒險”，新奇好玩的“露營”、“泡溫泉”；他會用有趣的方式進行教學，比如孩子們可以自由挑選學習課程的順序，可以在完成了學習后進行散步，邊玩邊學，可以在課余時間爬樹，還請來“旱田老師”給孩子們講課，甚至孩子可以在校園里隨意地挖開廁所，只要把一切復原就沒有問題……在他的眼里，連孩子們所犯的一切錯誤都是正常的，都是孩子們在成長過程中不可缺少的一部分。在他的“巴學園”里，每一個孩子都是平等的，每一個孩子都很自由，每一個孩子也都很快樂。呼吸著這樣自由平等快樂的空氣，孩子們知道了寬容，懂得了責任，也學會了愛。這些東西，都是比成績更重要的東西，是影響一個人一生的東西。我們作為老師的是否能從中感悟些什么？
我們經(jīng)常掛在嘴邊的一句話“教材無非是個例子”，在這個例子中，我們應教會學生學習的方法——聽、說、讀、寫、思?？稍嚳串斚碌恼n堂，還有多少教師在講臺上喋喋不休地把一篇文章嚼碎吐給學生，為什么不把時間留給學生自由思考呢？其實答案很簡單——怕浪費時間。雖然課堂上學生說得亂七八糟，但恰恰暴露了孩子們不會學習的這一現(xiàn)象，也正說明為師者對于課堂上的收放還不能做到自如。一位合格的教師，不僅要有豐厚的文化底蘊，更應能在學生不憤時啟，不悱處發(fā)。課堂如同散文，形散而神不散。
開始也許孩子們不會學習，不會思考，不會提問……真的會浪費很多時間，可如果長此以往堅持訓練下去，教給他們怎樣去提問、思考、學習……半個學期過后，定會面目非昨，我們既能輕松教學，孩子們又能學趣盎然，何樂而不為呢？“授之以漁”比“授之以魚”更重要，教就是為了到達不需要教的境界。當然，要想到如此境界，非得用心對待不可，正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中提到的：用一輩子的時間去備課，這種“一輩子”的準備，就是不要停住你閱讀的腳步，以書為友，在書海中暢游，徜徉在翰墨書韻之中。不間斷的讀書，您做到了嗎？
二、靜心做教師
選擇了教師這個在職業(yè)，就等于一輩子要與學生打交道，用我們的信念托起學生自由飛翔的心靈，讓學生成為真正意義上的獨立人。我們不應囿于按教案教參照本宣科，一個不思進取的老師，怎能讓學生們奮發(fā)圖強。作為教師正如李鎮(zhèn)西所言：我們應一邊教書，一邊讀書，一邊思考，一邊寫作。教育與文學共進，思想與激情齊飛，青春與童心為伴，生命與使命同行。讓我們拂去生活中的繁瑣，拭去吞噬人心的急功近利，為自己的靈魂恪守一方凈土。在純真中感動，在樸實中升華，用愛去融化。書中“師恩難忘”“心動時刻”及“凝望窗外”讓我看到了一個性情的李鎮(zhèn)西，那一份份情愫，那一縷縷感懷，在歲月中蔓延、沉淀、留香。只管耕耘，莫問收獲，書香、墨香、悠遠飄香，靜思、凝思、一路沉思……
李鎮(zhèn)西師德講座心得體會精選篇13
在我校今年開展的教師讀書活動中，我讀了李鎮(zhèn)西的《教有所思》。
這是李鎮(zhèn)西老師的一本教育隨筆錄， “作為知識分子的教師，同時也是一名思想者，他應該站在人類精神文明的制高點俯瞰自己的每一堂課，他的心中應該裝著整個世界……”。我想，李老師正是抱著這樣一種信念，一邊教書，一邊讀書，一邊思考，一邊寫作的，也正因為如此，他才會成為專家，才有如此累累的收獲的。
為什么處在同樣的教育環(huán)境中，李鎮(zhèn)西老師就能從教育中感受到快樂，成為名師，成為教育專家，而自己卻只能成為一個普通的教書匠呢？這時的我不禁要重新審視自己的教育生活，審視自己的懶惰，反思自己對工作的態(tài)度。
讀了李鎮(zhèn)西老師的《教有所思》讓我感動的是：“愛是教育的前提，但遠不是教育的全部。由愛而升華為責任——對孩子的一生負責，這才是教育的真諦！”
其中一篇《老師，用我的筆吧！》我感受特別深刻，老師在上課過程中有時急需用筆向?qū)W生借這是常有的事，而且我們向?qū)W生借筆時，我們也有李鎮(zhèn)西老師的待遇，即享受學生爭先恐后遞筆的熱情。我這人是個馬大哈，往往借了學生的筆就忘了還。但我很榮幸，我的學生很理解我，說是老師事多所以忘了還，每次還是熱情的借筆給我，學生的寬容又助長了我有借無還的壞習慣，甚至每次享受這種習以為常的待遇時連思維也遲鈍了，從來都沒有像李老師那樣從小事中往深處思考：為什么學生向我借杯子，我想都沒想過親自把杯子遞給她呢？而我向?qū)W生借筆時，為什么學生沒對我說：“喏，文具盒里有，自己拿吧”？細細反思自己這幾年對待學生的行為，雖然沒有惡劣到體罰學生的地步，但在生活中卻對學生的感情越來越淡漠。自讀了李老師的這篇文章后，讓我覺得很慚愧。李老師的文章似一面明亮的鏡子，照出了我冷漠、自私的一面，讓我明白真愛從小事做起，明白了潤物細無聲的真諦，我明白了李老師與很多庸碌無為的老師的不同之處正在于，李老師懂得有愛才有真正的教育，有思考才能閃現(xiàn)個性的光芒。
李老師對教育是如此熱忱的投入，善于感受來自學生的愛是他工作的不竭動力，他的批判反思精神是他成功的基石。李老師反思自己為什么不會親自倒杯水給學生，這根源在于根深蒂固的潛意識：師生是不平等的。自古以來就有師道尊嚴、一日為師，終身為父之說，這表面上是尊重老師，實際上是要求學生完全服從老師。如果不服從便有了體罰，體罰說得冠冕堂皇一點是愛學生，我想理解了愛的真正含義，你絕不會說體罰是愛，不平等也是愛。愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛更是一種能觸及靈魂、動人心魄的教育過程。會愛學生，才能給學生民主平等。
新課程倡導平等、民主、和諧的師生關系，現(xiàn)實教學中，我們有些老師也在努力朝著這個方向努力。然而曾幾何時，我們真正把學生當作了一個人去尊重，甚至去敬畏？又曾幾何時，我們班上的事情是學生說了算，我們只是去引導、去合作、去參與？因為一次作業(yè)未完成，我們可能對學生冷嘲熱諷；因為一次不認真聽講，我們可能罰其面壁思過 ……
縱觀古今中外的教育思想，愛永遠是教育的主流。無論是被譽為“偉大的人民教育家”的陶行知，還是“把整個心靈獻給孩子”的蘇霍姆林斯基；無論是被譽為“愛的化身”的斯霞，還是機敏而敢說真話的李鎮(zhèn)西，他們都追求實現(xiàn)師與生的交流，心對心的陶冶，用精神塑造精神，以智慧之火引燃智慧之火。李老師這樣的教育名家是一棵高大的樹，一本厚重的書、一首凝練的詩，他們的一舉一動、一言一行永遠盛滿鮮活的愛，值得我們用心去品讀。
李鎮(zhèn)西師德講座心得體會精選篇14
培根說，讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。是的，在思考和權衡之間，我在假期繼續(xù)捧讀李鎮(zhèn)西的《教有所思》，去思考我的教學行為，去權衡我的教學思想。
讀到“也說語言的華麗與樸實”這一章節(jié)時，李鎮(zhèn)西老師談到判定一個班學生寫作水平的高低，應從四個方面來考慮：一是寫作內(nèi)容，二是寫作興趣，三是寫作創(chuàng)新，四是修改文章的能力。
細品這四個方面，若都能達到，一篇上乘佳作便出爐了。而這四方面當中我認為最難的就是寫作興趣，興趣是最好的老師，有了興趣才有激情去創(chuàng)作。但是對于絕大多數(shù)孩子來說，電子化的時代，可吸引他們感興趣的方面，真的是太多了。要讓他靜下心來去主動創(chuàng)作，幾乎不太可能。那么我們能不能從激發(fā)學生動力方面去考量呢？有壓力才有動力，在這里就需要教師對學生進行適當?shù)厥海繉W期必寫的八篇作文是遠遠達不到學生的練筆要求的，那么平常的日記，我們作為教者是不是應該好好的利用起來呢？
上學期開始，我校的日記模式進行了改革，以循環(huán)日記的方式讓學生在品評別人文章的同時，也在反思自己的寫作。為了自己的面子，為了小組的共同榮譽，大多數(shù)學生都能認真對待循環(huán)日記，認真寫，認真評，認真改。在寫、評、改的過程當中，好學生想讓自己的文章更出彩，后進生不想讓自己的文章太糟糕。這樣，每個人的寫作水平在原有的基礎上都有了不同的提高。
再說寫作內(nèi)容吧，教了這么多年書，批閱了那么多學生作文和日記，在極度疲倦的情況下，能讓你眼前一亮、精神為之一震的是什么樣的文章呢？要我說，只有一條——說真話，表真情，言為心聲。
但是，許多學生的文章都是以華麗的語言粉墨登場的，總分總的.結構，排比句式的應用，各種成語的大量堆砌。充斥在眼前的是垃圾似的“錦繡”，唯獨沒有真情與意境。你要說這是技巧，我想說這是技拙。就像我不喜歡聽歌手炫技般的運用一些所謂技巧的東西演唱一樣。當然，對于小學生來說，他們這不是“炫”，而是仿。初學時，仿是必要的，但不能總仿，要學會獨創(chuàng)。這就說到了“寫作創(chuàng)新”的方面，我所教的這屆學生中不乏在各種寫作比賽中獲獎的，我發(fā)現(xiàn)獲獎的這些學生中沒有一個去參加作文班的。這意味著什么，我們的作文班中流水式作業(yè)，程式化的東西太多。沒有創(chuàng)新，只有雷同，大同小異。
馬致遠的《天凈沙·秋思》中，一共五句二十八個字，全曲無一秋字，作者以景托情，寓情于景，描繪出了一幅凄涼動人的秋郊夕照圖，并且準確地傳達出旅人凄苦的心境。要達到如此境界，非博覽群書不可，非用心揣摩不能。從上學期，我們開始了“語文主題學習”的課改，對于家庭條件均不太好的我校學生來說，海量閱讀有了實現(xiàn)的可能，相信學生的寫作創(chuàng)新能力會有很大程度的提高。
說一個人巧言令色，給人以虛偽的感覺，總想敬而遠之。文章何嘗不是這樣，華麗有余而內(nèi)涵不足，又有幾人樂意捧讀呢？
李鎮(zhèn)西師德講座心得體會精選篇15
《教有所思》是李鎮(zhèn)西的教育感悟匯集。李鎮(zhèn)西不愧是教育的有心人。他參加工作后一直擔任中學班主任和語文教學，長期致力于民主教育和語文人格教育的研究與探索，成果頗豐?！督逃兴肌肪褪侵髦??！斑吔踢呄搿?、“胡言亂語”、“師恩難忘”、“心動時刻”、“說語論文”、“凝望窗外”，這一個個標題需對著目錄寫來，但一個熱情又有情趣，理智又不乏感性，成熟又率真的李鎮(zhèn)西，已經(jīng)活生生進入我的腦海。
在《讓語文課充滿火力與靈氣》一文里，我看到一個不迷信書本和傳統(tǒng)模式的李鎮(zhèn)西，他的話很有意思：“對于《回延安》這篇課文其實相當多的老師學生都是不喜歡的”，但因為他是教材啊，所以“許多教師還得裝出很有感情的樣子給學生分析來分析去的”，簡而言之，正是這種對名家的迷信、對教材的迷信，對程式化教學模式的迷信，才造成我們的課堂很容易死氣沉沉！而在《公開課，請別再演戲了》一文中，我?guī)缀跏强吹搅肆硪晃弧扒屣L明月”，為了達到預期的這個“完美”，我們在越來越“講究精雕細刻的同時”，也在等于是“公開地給學生進行作假示范！”，公開課，公開假，究其原因，乃是“長期以來語文教育對教學個性的排斥”，扼殺了學生的.個性，也剝奪了教師自己的個性。在一堂讓“自己比較滿意”的語文課上，李鎮(zhèn)西真正做到了以學生為主，他讓學生“自由發(fā)表意見”，哪怕并不合預定的教學程序，結果如何呢？——“整個教室里卻彌散著濃濃的學術氛圍，大家都感到了一種交流的快樂！”可是，李鎮(zhèn)西接下來卻說到：“如果是公開課，我敢這樣上嗎？”慶幸的是，最后他這樣說：“以前我不敢，現(xiàn)在我倒很想試試——以這樣質(zhì)樸、真實、自然的公開課，呼喚語文教學的個性?！币蕴招兄?、蘇霍姆林斯基、葉圣陶為師，與朱永新、魏書生、姚思俊等為友。虔誠地學習，激烈地爭辯，理性地批駁，實踐中反思，李鎮(zhèn)西最終成為李鎮(zhèn)西，而不是蘇霍姆林斯基或者魏書生。從書中，我讀懂了一個教育家對生命的熱愛，對使命的尊重，對事業(yè)的熱忱，對社會的熱心。
而他，沒有任何的豪言壯舉，沒有夸夸其談的理想抱負，只把這一切融入了日常的教學生涯中，憑借一支筆，一種思緒，傾注于紙上，把自己的教育情懷、人生體味用隨意的“隨筆”表現(xiàn)出來，李校長的可貴之處還在于，他追隨教育大家，并不是做簡單的復制，他要做最好的自己，做有個性的教育家。“如果我們僅僅把教育當作一門職業(yè)，那將是很累的，而且累得很被動——為學生累，為家長累，為社會累……但如果我們把教育當作一項事業(yè)，那么一切酸甜苦辣都是‘自找’的，因而是心甘情愿的?！蔽覀兝蠋熑绻话呀逃斅殬I(yè)，而當成事業(yè)，換個角度來看待一些教育現(xiàn)象，你會發(fā)現(xiàn)教育生活原來不那么苦澀，換個角度來看待后進生的行為和表現(xiàn)，你會發(fā)現(xiàn)他們除了學習成績差一些以外，其實他們也有許多可貴之處，也許你的心情就愉快得多。
教育工作中如果我們也能不斷反思和總結，在不斷學習的前提下，相信日積月累之后，每一個老師都會取得或多或少的成就的。
李鎮(zhèn)西師德講座心得體會精選篇16
陳偉國老師每堂課都有教有所思。包括對教材的把握、理解和講授的方法，非常詳實。仔細品味，受益匪淺。例如，陳老師在教有所思中寫到，良好的教學設計至少包括如下步驟：第一，規(guī)定教學的預期目標。第二，確定學生的起點狀態(tài)。第三，分析學生從起點狀態(tài)到終點狀態(tài)應掌握的知識技能或應形成的態(tài)度與行為習慣。第四，考慮用什么方式和方法給學生呈現(xiàn)教材并提供指導。第五，考慮用什么方法引起學生的反應并提供反饋（即平時所說的練習設計）。最后，考慮如何對教學結果進行科學的測量與評價。
通讀此書，再次使我認識到，陳老師成績的取得和他的認真鉆研是分不開的。在書中，陳老師寫道：優(yōu)秀教師出色的課堂教學效果是經(jīng)過實踐磨練出來的，是通過周全的設計一天天練出來的。一位教師為一節(jié)成功的課所做的準備，可能是終身的。
堅持教有所思，我認為要做到以下幾個方面：
第一，用教師自己的經(jīng)歷去感悟歷史、闡釋問題。每一節(jié)歷史課，都應該有歷史教師強烈的個人色彩。歷史教師應該用自己的知識去豐富學生，用自己的邏輯去引導學生，用自己的情感去感染學生。從書的“教有所思”中我看到了陳老師對許多歷史問題的真知灼見，而且總能從自己的人生經(jīng)歷出發(fā)去感悟歷史、闡釋問題。這種擺脫就事論事、把“學問——閱歷——育人”相結合的做法正是一名優(yōu)秀教師應有的追求。
第二，時時反思和審議自己所想、所教與歷史課程目標的關聯(lián)。陳老師指出，面對新課程，時時反思和審議自己所想、所教與歷史課程目標的關聯(lián)（達成度），應該是一個不可小視的問題。陳老師平時的閱讀和思考可以說和歷史教學密不可分。正是他的這種習慣才成就了他的高度。例如，在他閱讀了易中天的《美國憲法的誕生和我們的反思》后，又讀了馬嘯原所著的《西方政治制度史》，紀念美國憲法頒布200周年委員會編，老娃、許旭譯，傅郁林審校的《美國公民與憲法》等專著來對照閱讀，從點和面上完成了對美國憲法歷史的一次深度暢游。在這樣的背景下，陳老師上了“美國1787年憲法”這節(jié)課。陳老師的這種精神和態(tài)度是我們學習的榜樣和動力。
第三，根據(jù)課程標準的變化，決定對教材的整合、取舍。陳老師寫道：“我在進行每一課的教學設計時，都不急于看教材，而是根據(jù)課程標準的要求，先盤點一下腦中的知識儲備?！彼凇拔镔|(zhì)生活與社會習俗的變遷”這節(jié)課的教有所思中，就考慮到：新課程為什么要增加這節(jié)內(nèi)容？難道新課程僅是內(nèi)容的取舍和增減？背后有沒有史學觀念的變遷？除此之外，陳老師還思考：教學應向?qū)W生傳遞哪些知識？探究應依托哪些知識？等等。陳老師這種勤于思考的精神值得我們學習。
第四，根據(jù)學生的實際情況，采用適當?shù)慕虒W方法。在課堂實錄中，一節(jié)課陳老師有時設計幾種教學方案。這種追求完美、超越自我的精神，感動著我，我們還有什么理由不認真工作呢？
一位優(yōu)秀的教師必須堅持教學反思?，F(xiàn)代教學理論認為教師反思有利于教師的成長和教學水平的提高。
李鎮(zhèn)西師德講座心得體會精選篇17
本書是展現(xiàn)作者教育情懷、人生體味和社會視野的隨筆集。李鎮(zhèn)西老師善于從尋常小事中發(fā)現(xiàn)人生的真善美，于司空見慣處抨擊教育的假丑惡，他用他敏銳與敏感的洞察力、思維力寫下一篇樸實而又充滿魅力的教育詩篇，他既敢說真話，也敢說反話。在他亦正亦邪、詼諧有趣的文字中，反映著他民主與愛心的魅力人格，體現(xiàn)著他兢兢業(yè)業(yè)為社會培養(yǎng)有用人才的高尚情操。讀了李老師的這本書，我感觸最深的主要有兩點：
第一、有愛才有真正的教育。
作為老師，應具有三顆心：童心、愛心、責任心。應該有一顆把每一個學生當作自己子女的愛心，有與孩子一起成長的`行動，只有這樣，才能熱忱地投入到教育中。正是有了這樣潛心的愛，李老師才能有這些教育行動，才能寫出這些文章來，我們也有愛心、責任心，但對比李老師，我們還有差距，我們更缺失的是一顆童心，李老師能和學生一起郊游、踢球、玩斗雞，我們則大多認為那都是小孩們的游戲，不屑參加或者放不下老師的架子懶得參加。素質(zhì)教育，是充滿人情、人道、人性的教育。我們不可能完全照李老師的方法去引導學生、管理學生、要求學生，但在平時的工作中，我們至少應該盡可能的放下老師的“架子”，“俯下”身子，更加貼近學生，與學生保持朋友一樣的距離，與他們（她們）親近，和他（她）們聊天。不要總是“高高在上”、“盛氣凌人”。一個受孩子衷心愛戴的教師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，離開了愛，一切教育都無從談起?！?/p>
第二、有思考和積累才會有成功的教育。
有思考才能有提高。善于思考才使李老師閃現(xiàn)出個性的光芒。而善于批判反思和積累則是他成功的基石。
李老師寫的全是生活和教育過程中的一些小事，他非常善于從這些小事中思考，反思自己的教學行為，并且及時積累自己的思考和反思。
我們都曾有過這樣的感覺：某個時候，腦子里突然閃過一個念頭、一個觀點、一個關于某事的想法，或者一個精彩的故事片段，并且自己認為很不錯，就想自己什么時候有時間，一定把它們寫出來，然而到了想寫的時候，卻早已忘了那些念頭、觀點、想法、片段。我想，那些一瞬間的年頭、觀點、想法、片段，也許就是作家所說的靈感，也許作家能將它們及時做個記錄、積累，而我們卻沒有，這也許就是作家能成為作家而我們不能的原因之一吧。
同樣我們大多數(shù)教師在教育過程中有時也遇到過一些應該引起我們思考的小事，我們也有過深刻的思考和反思，有過有價值的想法，但沒有及時積累下來，而讓這些有價值的想法隨著時間的流逝而消失；這就是我們同李老師的差距。
也有很多時候我們的思考和反思，不夠深刻；也有的時候我們根本沒有站在教育者的責任立場上去思考，這更是我們同李老師的差距。我想我們與李老師的差別不僅僅是學識，更多的在于一種態(tài)度、理想、信念……
我們應該像他那樣用一顆愛心去捕捉生活和教學過程中每一個教育機遇；去思考、反思、積累，做一名成功的教育者。
李鎮(zhèn)西師德講座心得體會精選篇18
看到全國名師李鎮(zhèn)西的《教有所思》時，我也在思索。一個學期又一次畫下句號，作為教師，我的生命歷程又刻寫了許多或難忘或短暫，或明晰或困惑，或開心或郁悶的痕。我用了一天的時間總結整理下來，我認為這遠遠不夠。借到書后，我沒有像看其他書一樣一睹為快，而是把它輕輕地擱置到書架的最頂層，幾乎每天都能看到“教有所思”這四個字。我想激勵自己利用假期這段寶貴的時間來反思自己的教學。于是，有了很多更明朗積極的想法、更客觀理智的評價。
當思緒處于“山窮水復疑無路”時，我捧起了《教有所思》。
剛開始，我還有空閑將書中精美的語句抄下來，后來，幾乎忘記了做筆記。因為李老師的文字如一塊神奇的魔石引領我忘情地讀著，二十一萬字的書竟然只用了五天全部讀完。當讀完最后一篇時，心中生出些許遺憾。合上書靜靜思索，竟有口留余香、余音繞梁之感。
全書分為六輯：邊教邊想、胡言亂語、師恩難忘、心動時刻、說語論文、凝望窗外。分別從語文教學、教育現(xiàn)象、與名師交流、自己的人生經(jīng)歷、語言文字、時事評論等方面，選取不同的觀察點進行闡述。有的文章清秀雋永，如海面上一朵輕盈的浪花；有的文章熱情澎湃，如熊熊燃燒著的烈焰；有的文章慷慨激昂，如那只與暴風雨搏斗的海燕；有的文章發(fā)人深省，如一支穿透腐朽思想的利箭……李老師熟讀各種教育經(jīng)典，與葉圣陶、蘇霍姆林斯基等教育大師對話，很多文章引用大師的名言幾乎是信手拈來；他尋找各種機會學習、寫作，提高自己的水平，拓展自己的視野，增強自己的領悟力。因此，書中文字讀來甘之如飴。
李老師選了這樣一段話放在書的封面，十分鮮明地表明自己對教育的認識，也是他整個教育思想的濃縮：今天的中國，需要什么樣的教育？我認為，需要一種把人當成人的教育！我們向往并為之奮斗的教育，應該是目中有“人”的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育，是充滿著民主精神，散發(fā)著科學芬芳，閃爍著個性光芒的教育！
在教學中，他也是這樣執(zhí)著地實踐著，并且時時自省著。李老師由向?qū)W生借筆，發(fā)現(xiàn)學生爭先恐后地雙手奉送，反思作為老師的自己沒有親自將水杯送到學生手中，而深深地自責源于自己根深蒂固的潛意識：師生是不平等的。又從五千年的封建意識挖掘開去，呼吁大家（包括學生、家長和同行們）摒棄“師道尊嚴”的落后思想，追求師生在人格和感情上的天然平等。試想，這樣的老師，怎能不被學生尊崇？這樣的老師，怎能不使家長感動？這樣的老師，怎能不被同行敬佩？由此，我想到自己，作為一名有良知的教師，自認為做得很好了?？墒桥c李老師卻有天壤之別。
“我從來認為，作為知識分子的特質(zhì)是思考，是批判，是創(chuàng)造。因此，我從來認為，作為知識分子的教師，同時也就是一名思想者，他應該站在人類精神文明的制高點俯瞰自己的每一堂課，他的心中應該裝著整個世界——國際風云、時代變化、社會焦點……”正是這種使命感和責任感，使已經(jīng)身居名師之位的他，時時牽掛著那些邊遠地區(qū)的普通教師，為千千萬萬的普通教師吶喊呼吁；使已經(jīng)身居名師之位的他，常?；氐搅愠霭l(fā)點上思考當今社會對教育的關注、對教師的重視程度；使已經(jīng)身居名師之位的他，敢于發(fā)現(xiàn)教育的弊病，并很尖銳地提出“萬炮齊轟假教育”，教育科研：警惕‘偽科學’”，大聲地質(zhì)疑“儒學”能夠“救中國”，十分堅決地反對從上到下“表演”公開課的做法。
寫到這里，我不禁汗顏。我在教育教學崗位上已經(jīng)兢兢業(yè)業(yè)地工作了二十幾年，與李老師的成就相比簡直是自慚形穢。李老師的著作幾乎等身，而我卻沾沾自喜于得過獎的幾篇拙文；李老師語文造詣和工作成就已經(jīng)很高了，仍然攻讀教育哲學博士學位，而我卻時常陶醉于讀幾本書或?qū)扅c小片段，還以年已不惑為由勸慰自己別累壞了身體；李老師主動請纓，擔任兩個班的語文教學和班主任工作，而我卻時常因為自己班里有幾個比較特殊的學生而大呼不幸……
班里有一個小女孩，入學的第一天是爸爸抱著送到教室的，家長如此嬌慣孩子，讓我大跌眼鏡。后來的表現(xiàn)更讓我連連叫苦。上課三心二意，下課卻生龍活虎；學習起來心猿意馬，對同位漂亮的鋼筆卻幾次據(jù)為己有；家庭作業(yè)幾乎不做，但說起謊話來一點不臉紅。家長對老師的要求表現(xiàn)出極端的不配合，每每強調(diào)自己的工作忙，甚至還認為自己身居官位女兒的各種表現(xiàn)給自己丟人。這樣的一個學生，幾次三番的教育引導都沒有丁點進步，從一年級到三年級的每一次考試語文和數(shù)學都穩(wěn)居最后一名。學校考核班級成績時每次都會把她的成績?nèi)∠?，如此一來，更縱容了我對她的放任。上課時，她的作業(yè)沒完成，我會很“寬容”地讓她下課補上，至于補上還是沒補上根本沒有去看；早晨，她遲到了，我也會很“和氣”地讓她回位上坐，而沒有進一步詢問遲到的原因；晚上的.作業(yè)又沒做，我會在第二天晚上適量地給她減些作業(yè)，美其名曰“異步作業(yè)”，實際上實在不愿意與她多生氣。
看李老師的書，我很慶幸還能感受到自己的面頰滾熱、心跳加快。李老師專門申請將全年級最差的學生集中到一個班，由他來帶。他與學生朝夕相處，結下了深厚的友誼，并將自己的教育隨筆集結成書，《愛心與教育》《走近心靈》《心靈寫詩》《民主與教育》……一本本凝結著愛與責任、付出與汗水的著作給了多少人以智慧的點撥和實踐的證明？我不可能與這樣的名師相提并論，但我可以以他為榜樣，向他學習一種精神——對學生充滿著人性化的關懷和愛護，對教育充滿著昂揚的熱情和理想，對社會充滿著強烈的責任和使命感。
學生，首先是一個享有平等教育權利的人，而教育首先是教學生做人的教育。像我這樣做，是多么自私和不負責??！今后，我會想辦法將過去遺失的找回來。如果她再不完成作業(yè)，我會摟過她來輕輕地詢問她：“為什么不做完？有什么困難需要老師幫忙？”然后針對她的情況幫助她。如果她再一次遲到了，我會了解情況后，和她約好老師會一直關注她，期待她的進步；如果……是啊，一定會出現(xiàn)許多許多種令我想不到又心煩意亂的情況，我會記住李老師的叮嚀，用愛心和耐心，用寬容和責任。我也能把這些比較特殊的孩子當成一種幸運的教育資源，把我的關愛、理解和寬容給他們，讓他們和我相伴的日子成為一生寶貴的財富。
寫這些時，我接到學生的一個電話：“老師，我們小組明天到商場門口賣報紙，您會來支持我們嗎？”怎么會拒絕呢？和學生們討論研究社會實踐活動時，很多學生選擇較難的“賣報紙”。我感到欣慰，孩子們在我的潛移默化下，喜歡挑戰(zhàn)，喜歡實踐，喜歡從多方面提高自己的素質(zhì)。
上學期，學校安排我參加“送課下鄉(xiāng)”活動，課已經(jīng)準備好了，為了挑戰(zhàn)自我，又調(diào)整教案，分別在四個班進行“一課多教”，到其他班級試課過程中進行橫向比較。盡管很累，但自己在教學方法和課堂駕馭能力等方面更上一層樓。尋找到差距，又有了很多新的感悟，并寫下教學反思。另外，我設計了一次和沐浴店中心小學學生的聯(lián)誼活動，每一個學生都準備了一封信或小卡片進行交換，使學生有了一次新的體驗，在這次體驗中增加了對農(nóng)村教育和同齡學生的了解，從而加深了對自我的認識和感知。這是一節(jié)課帶給我和孩子們的新體驗和新超越，也是在讀《教有所思》時，能想到的為自己驕傲的一點。
“多年來，正是抱著這種信念，我一邊教書，一邊讀書，一邊思考，一邊寫作。教育與文學共進，思想與激情齊飛，青春與童心為伴，生命與使命同行。”這是我讀書時一直在默記的一段話，也是李老師教育思想的精髓。我會銘記心中，將生命與使命同行，使我的教育教學工作更有意義，讓我及與我共度時光的孩子們的生命綻放更多絢麗光彩。
李鎮(zhèn)西師德講座心得體會精選篇19
教師做久了，在工作中已經(jīng)找不到興趣，找不到意義了。面對不想做又必須做的工作，只有簡單地應付。面對一個個活生生的孩子、一個個跳動的生命，有時顯得那樣的無動于衷、麻木不仁，剩下的只是職業(yè)的責任和養(yǎng)家糊口的需要，對教育中豐富性和多樣性的反映已顯得有些遲鈍了。行走在教育生活中，對工作是被動而非主動，逐漸喪失了對教育的熱忱和愛好之心。這時的工作是一種苦役，是一種督促和驅(qū)使，讓人感到厭惡，更談不上工作給自己帶來的成就感、幸福感。平日的閑暇多以找朋友聊天和打牌為主，生活越來越多地被懶惰占據(jù)了。
但是，為什么處在同樣的教育環(huán)境中，有的人能從教育中感受到快樂，成為名師，成為教育專家，而有的人只能成為勉強勝任的教書匠，淪為教育的工具，教育的奴隸。這時的我們不禁要重新審視自己的教育生活，審視自己的懶惰，反思自己對工作的厭倦，對工作的缺乏熱情。我們甚至可以暢想：假如擁有一顆善于發(fā)現(xiàn)教育美麗的心靈，自己的教育生活也許就不再是枯燥無味、自我重復。
讀李鎮(zhèn)西的《教有所思》讓我感動，感動的是：“愛是教育的前提，但遠不是教育的全部。由愛而升華為責任——對孩子的一生負責，這才是教育的真諦”。讀張文質(zhì)的《教育的十字路口》讓我激動，激動的是：“如果一個人從來沒有感受過人性光輝的沐浴，從來沒有走進一個豐富而美好的精神世界；如果從來沒有讀到一本令他（她）激動不已、百讀不厭的讀物，從來沒有苦苦地思索過某一個問題；如果從來沒有一個令他（她）樂此不彼、廢寢忘食的活動領域，從來沒有過一次刻骨銘心的經(jīng)歷和體驗；如果從來沒有對自然界的多樣與和諧產(chǎn)生過深深的敬畏，從來沒有對人類創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出過由衷的贊嘆，那么，他就沒有受到過真正的、良好的教育?！弊x朱永新的《新教育之夢》讓我感嘆，感嘆的是“現(xiàn)實存在的教育與理想意義的教育差距竟如此大！”讀蘇霍姆林斯基的《帕夫雷什中學》讓我醒悟，醒悟的是：“難怪我們現(xiàn)實的教育在學生成長中顯得那么蒼白無力！”
通過讀書，終于讓我明白：教師的職業(yè)特點決定了教師這種規(guī)范、狹隘、重復、忙碌的生活狀態(tài)，要改變這種生存狀態(tài)，使教師對教育永遠充滿一種吸引力，最好的辦法就是讀書。讀書會讓我們教師更加善于思考，更加遠離浮躁；讀書會讓我們教師更加富有教育的智慧，領略教育的真諦；讀書會讓我們的教育更加美麗。
教師，歷來被人稱為知識分子。讀書，在教師身上體現(xiàn)出來的，不僅是知識數(shù)量的增加，更是文化內(nèi)涵、素養(yǎng)品質(zhì)的提升。教師讀書的根本目的在于發(fā)現(xiàn)自己、充實自己、發(fā)展自己，教師只有通過讀書才能讓自己豐富起來、深刻起來、精神起來。
李鎮(zhèn)西師德講座心得體會精選篇20
很早就聽說過李鎮(zhèn)西老師的大名，知道他是全國著名的班主任，是從事中學語文教學的，由于之前我所教的專業(yè)與他相離太遠，因此沒有去拜讀他的書籍。直至今年寒假前期，我無意中看到了李鎮(zhèn)西老師撰寫的教育隨筆選集——《教有所思》，隨手翻閱，沒想到被書中那一個個小標題吸引住了，繼而翻看其中內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)那散文式的敘述我頗為喜歡，決定細細研讀。
從此，一有時間我就認真閱讀，經(jīng)常被其中的一些內(nèi)容所感動。當讀到《尋找楊老師》、《姨媽》、《鐵皮鼓印象》等，心里總禁不住地說：“真感動。”有時甚至忍不住紅了眼眶。也每每對他的內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，如《家長也是教育者》中李老師提到對于學生來講，他的真正成才，教師或者說學校教育的功勞最多占三分之一，還有兩個三分之一分別是其家長的教育培養(yǎng)和孩子自身的天資以及勤奮，也就是說，成功的學生=1/3老師的教育+1/3天賦+1/3家教。是啊，孩子是社會人，生活于社會群體中，與組成社會的各個群體有著絲絲縷縷的聯(lián)系，只有各方面的共同努力，才能教育好孩子。當我讀到這樣一篇《把祝福獻給普通的老師們》中的這些話語：“他們可能一輩子都沒發(fā)表過一篇論文，卻兢兢業(yè)業(yè)地上好每一堂課；他們也許從來沒有機會上公開課，卻把一批又一批的學生送進了高級學?！辈挥傻梅浅＞磁迥切├蠋?。我想，他們應該也是成功的老師。那么成功對教師來說是不是盡自己最大的能力，教出一批又一批優(yōu)秀的學生，不是光說成績有多么的優(yōu)秀，而是要對社會有用，適用社會的健康的人呢？
身為一個語文老師，李老師所提到的一些觀點也讓我獲益匪淺，如《讓語文課充滿活力與靈氣》中他說到：“師生內(nèi)心深處的豐富多彩的思想感情要在課堂上流淌與飛揚，讓課堂呈現(xiàn)富于變化的蓬勃生機。要讓語文課有靈氣與活力的主要原因是教師，教師要讓自己成為自己教學的主人，有自己的東西、自己的個性?！崩罾蠋熯€希望教育者《以書為友》，不停地閱讀，是每位語文教師乃至所有教師教育生命的體現(xiàn)方式。大家都知道，“書是人類進步的階梯”，只有多讀書，多充實自己，才能不斷地進步。
李老師的語言質(zhì)樸、直白，娓娓道來，沒有長篇大論的枯澀的論述，有的只是一個個他經(jīng)歷過的、所想到的細節(jié)上的描寫，但又蘊意其中。李老師認為，今天中國需要一種把人當作人的教育，我們向往并為之奮斗的教育，應該是目中有“人”的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育，是充滿著民主精神，散發(fā)著科學芬芳，閃爍著個性光芒的教育。那么，當代老師就應具有童心、愛心。童心：赤子之心；愛心：對學生的所有能包容的愛。對于李老師來說，勤奮是成功的關鍵，但顯然，童心、愛心同樣是他成功的基礎，讓他塑造獨特的自己，這從他的《童心萬歲：寫給我永遠的兒童節(jié)！》、《讓孩子們走向大自然》、《學生請我吃火鍋》等可以看出來。一個老師有童心、有愛心，才會有事業(yè)心，老師有童心、有愛心，才會有責任心。捫心自問，我有童心、愛心嗎？學生是否愿意和我說悄悄話，是否愿意和我開玩笑，是否愿意我加入到他們的活動中，他們是否會喜歡我這樣一個老師呢？……細想起來，我做得實在還不夠。
我愿以此自勉，在教育的道路上繼續(xù)跋涉，追求成功。