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師德報告會心得體會

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師德,在教育事業(yè)之中無比重要,是一個教師的行為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),因此可以書寫心得體會進(jìn)行師德總結(jié)。我相信,很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,下面是小編整理的師德報告會心得體會,僅供參考。

師德報告會心得體會


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師德報告會心得體會(篇1)

古人云:師者,傳道授業(yè)解惑也。而其實,為人師者,不光要傳道,授業(yè),解惑,更重要的是給學(xué)生起到示范作用,潛移默化,讓學(xué)生在學(xué)校中,通過與老師的接觸,用心體會,從中感悟。學(xué)生,尤其是初中的學(xué)生,是形成性格與人生觀,世界觀等的關(guān)鍵時期,這個時期,學(xué)生既叛逆又不自覺的對老師模仿,尤其是對班主任老師的模仿與崇拜。所以老師應(yīng)該在教授學(xué)生知識的同時,多與他們交流,發(fā)自內(nèi)心的尊重他們,關(guān)愛他們,同學(xué)們就會更加尊重老師,愿意上他的課,就會對這個老師的言行進(jìn)行無意識的模仿,這時候,老師的個人品德就非常重要,一個老師的品德不好,會影響一大群學(xué)生,如果一群老師的品德不好,那么就會影響一代人,甚至幾代人。

我個人的情況就是對學(xué)生缺乏耐心,我一直很困惑,為什么我用同樣的方法在兩個班上課,效果卻如此迥然,為什么我總是控制不好某個班的課堂紀(jì)律呢?我輾轉(zhuǎn)覆轍,終于茅塞頓開,也許是我與他們?nèi)狈贤?,我總是喜歡聽話的孩子,我卻忽略了他們,對紀(jì)律差的班集沒有耐心,不愿意與他們交流,甚至走進(jìn)這樣鬧哄哄的教室,我就失去了親和力,連對他們微笑一下都吝嗇,這樣,我"討厭"他們,他們也就不會喜歡我,甚至我的這門課也成了犧牲品。如果我多與他們交流,溝通,會有好轉(zhuǎn)嗎?他們會改變態(tài)度嗎?于是,我在課后找了幾位同學(xué)聊了聊,了解他們,鼓勵他們。回到課堂上,我努力對他們微笑,認(rèn)真聽平時我認(rèn)為他們"亂吼",發(fā)現(xiàn)還是有一定的道理的,我可以很容易的將那些胡亂的提問聯(lián)系到課堂上來給他們講解。當(dāng)然,他們最終還是很喜歡我上課。

不同的學(xué)生,有不同的風(fēng)格,我不能要求他們一定都有一樣好的表現(xiàn),他們是不同的個體,不同的群體,應(yīng)該用不同的方式,不同的心態(tài)來對待,總之,讓他們都喜歡這門課。

我喜歡教師這個職業(yè),因為我總是看到孩子們天真爛漫的樣子。然而我又害怕,因為我會看到他們長大,甚至變老,我怕我總是要緬懷過去的時光。但我同時是多么幸福,有個班的學(xué)生特別喜歡我,他們說我在他們心里有神圣的地位,這句話讓我好感動,同時更加重了我的責(zé)任,我要將他們的心靈打開,讓他們樂觀快樂的成長。

我相信,人之初,性本善,沒有學(xué)生一生下來就是壞學(xué)生,就是差生。不同的學(xué)生有不同的能力,基本都是后天環(huán)境造成的差距。我要給他們輕松愉快的思維環(huán)境,至少在我教這門學(xué)科要這么做。在我的眼里,沒有所謂的差生,誰進(jìn)步了,就是優(yōu)秀的,我都會鼓勵他,表揚他。

教書育人是一項極其崇高,極為復(fù)雜的人才培養(yǎng)工程,教書育人也是教師職業(yè)道德,行為規(guī)范的一項神圣使命。一句話,教書育人是教師的天職。不只教書,還要育人,它直接影響祖國的下一代。

師德報告會心得體會(篇2)

經(jīng)過幼兒園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c體會:

第一,情系幼兒,像母親一般愛每個孩子。幼兒教育的對象都是3-7歲的孩子,他們幼小,像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。關(guān)愛每個孩子。其一,關(guān)心他們的生活;其二,熟悉孩子們的基本情景;其三,平等對待每個孩子。

第二,運用多元智能理念,在教育過程中,要開發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情景而把教學(xué)具體化。幼兒教師的標(biāo)準(zhǔn)是:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人。嚴(yán)厲并不是苛刻,教師也是有七情六欲的,教師對幼兒尊重。

第三,在教育過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身本事、業(yè)務(wù)水平,高度的事業(yè)心、職責(zé)心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個孩子,尊重每一個孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與孩子家長的關(guān)系。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想,堅持以人為本,終身教育的理念,使幼兒獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個性,態(tài)度,本事等。

第四,塑造師德風(fēng)范,潛心練功?!敖o孩子一杯水,教師本身應(yīng)當(dāng)有一桶水”,此話很有道理。在幼兒教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個完美無缺的人物,是最可值得依靠的人,你的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無私奉獻(xiàn),孜孜不倦追求精神,看到社會的形象,師德不只是學(xué)識問題,更是塑造良好教師形象的問題。所以對于師德除了要深刻認(rèn)識其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自我的師德。

本人結(jié)合自我的情景,下決心就以下兩方面提高修養(yǎng)。

首先,嚴(yán)以律己,注重言行。為人師表,堅持嚴(yán)以律己,增強自身的自控本事,控制自我的情緒,始終堅持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,要把自我看作既是個普通的人,又是個教育者,到了幼兒園就應(yīng)當(dāng)把屬于個人一切不快和煩惱留在門外,言談應(yīng)當(dāng)和顏悅色,循循善誘,舉止應(yīng)當(dāng)優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自我的穿著應(yīng)當(dāng)樸素大方得體,貼合幼兒的審美情趣。

其次,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,可是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。教師的一言一行深刻的影響著每一個幼兒。

經(jīng)過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹綱要精神,遵循幼兒教育心理規(guī)律以及幼兒身心發(fā)展的特點,努力做好教育工作。

師德報告會心得體會(篇3)

教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以"德高為師,身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、樹立事業(yè)心,增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。

教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。

“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒。”又說:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、用無限的師愛,開啟每個學(xué)生的心靈。

高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子?!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖?,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

三、用規(guī)范的言行,凈化每個學(xué)生的心靈。

“無德無以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個學(xué)生的心靈。

沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。

身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

師德報告會心得體會(篇4)

20__年定為師德建設(shè)年。育人先樹德,教師只有樹立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。

通過這一階段的學(xué)習(xí),讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解,使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性,并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個懂法、守法、護(hù)法的人民教師。

學(xué)校在師德教育活動中,開展了集體學(xué)習(xí)與個人自學(xué)相結(jié)合的方式,從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識到我的人生價值。作為一名教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對待自己應(yīng)履行的職責(zé)。

通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動,好鬧,工作煩燥之時,我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”,事后想來,這樣的我是不應(yīng)該的,事實上,學(xué)生是一個活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛,然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以“點”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來,靜下心來去教育每位學(xué)生,要學(xué)會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛,家長認(rèn)可,做一個人民滿意的教師。

通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號,要付出實際行動,在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識,提高自身能力,業(yè)務(wù)水平;其次,在實際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外,師是服務(wù)于學(xué)生的,在服務(wù)學(xué)生的同時,要教會學(xué)生怎樣做人,做一個對社會有用的人。

總體而言,師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)中,先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵了我教書育人的熱情,也警示了我!

__年教師,一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。

第三,高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本,身正為范”要求自己。

在平時工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。

通過這樣的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識和體會,這樣的認(rèn)識和體會一定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。

師德報告會心得體會(篇5)

國家的興衰取決于教育;教育的興衰取決于教師。教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。古今往來,在人們心目中,教師是受人無比敬重的職業(yè)。所以,師德師風(fēng)給教師提出了很高的要求。

身為一個教育者,我們更要愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生,同時刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進(jìn)取,淡泊名利。教育是我們的職業(yè),而成功的教育需要付出很多努力,我們不能僅僅把教育目標(biāo)定位在完成教學(xué)任務(wù)上,育人才是關(guān)鍵。所以,我們要研究教育方法,從點滴抓起,不僅教給學(xué)生文化知識,更要培養(yǎng)孩子的綜合能力。今年我擔(dān)任的是一年級的語文教學(xué)工作,一年級的學(xué)生比較小,很多行為習(xí)慣還沒有養(yǎng)成,很多能力還有待鍛煉,所以這是一個比較重要的階段,可以說,能很好地度過這一階段,就為今后打下了堅實的基礎(chǔ)。低年級的學(xué)生好動,控制能力差,有的嚴(yán)重的學(xué)生可能幾分鐘都坐不住,總是動個不停,注意力難以集中。這是一個很不好的習(xí)慣。

第一,學(xué)生注意力不集中,如何學(xué)習(xí)知識?第二,動個不??偸菚l(fā)出嘈雜的聲音,會影響到其他學(xué)生的學(xué)習(xí);第三,好習(xí)慣要從小養(yǎng)成,如果現(xiàn)在改不了今后就難了。我知道賞識教育會給孩子鼓勵,讓孩子充滿自信,可是有時候小孩子也會欺負(fù)人,你跟他笑容滿面,他就會對你嬉皮笑臉,連你生他的氣時,他也會偷著樂。所以,我給自己定了個制度,那就是訓(xùn)練紀(jì)律時一定嚴(yán)格要求,學(xué)生犯了錯誤,處理時也絕不留情,尤其是剛開學(xué)一個月內(nèi),一定要讓學(xué)生從我的處理事情的原則上知道犯了錯誤是要承擔(dān)責(zé)任的。但是,在非原則的事情上,就可以微笑著批評,微笑著生氣,讓學(xué)生知道老師是可以給他一個改進(jìn)的機(jī)會的,而且只要改進(jìn)了老師同樣會高興。

其實,我預(yù)期的效果是要讓孩子對我又敬又怕,這樣的氛圍才能有助于孩子的成長,讓孩子學(xué)的愉快,進(jìn)步得輕松了。就比如解決學(xué)生好動的事情吧,開學(xué)初,我每次晨會課或上課前兩分鐘,都會一臉嚴(yán)肅地訓(xùn)練一下,方法很簡單,就是重復(fù)口令:“趴好”“坐正”“起立”“舉左手”“舉右手”等等,這樣做的目的就是讓學(xué)生明白對于老師的要求要又快又好地完成,并且沒有商量的余地。當(dāng)上課時有學(xué)生坐不住時,我就會設(shè)置一些師生互動活動,并有意請這部分學(xué)生參與,還要適時激勵:“瞧,因為這位小朋友聽得認(rèn)真,他的表演多精彩呀!同學(xué)們可要向他學(xué)習(xí)呀!”

久而久之,學(xué)生只要看到你對他指責(zé)的目光時,他就會不好意思地認(rèn)真聽了。好的習(xí)慣是慢慢養(yǎng)成的,所以,慢慢地,學(xué)生好動的頻率越來越低,再慢慢地,認(rèn)真聽講就成為了習(xí)慣了。都說要把學(xué)生當(dāng)孩子,這話說得真好。我們就要把自己當(dāng)成一個全職主婦,把自己的班級當(dāng)成自己的大家,把那幫調(diào)皮蛋當(dāng)成自己的孩子,上班時全心呵護(hù)這個家,不就能建設(shè)好又一個家園了嗎?等下了班了,再去全心全意照顧自己的小家,正好兩個家,一個都誤不了。人人都說,孩子都是自己的好,面對自己的孩子們,有什么問題是復(fù)雜的呢?有什么難題不能克服呢?

師德報告會心得體會(篇6)

有位名人說過,教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細(xì)微之處,以高尚的師德影響人,培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代,是歷史賦予我們的神圣使命。

教師是人類靈魂的工程師,是落實科教興國戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)學(xué)風(fēng)的好壞。

師德古來有之,不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

沒有愛就沒有教育,愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師德首先表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁上,作為老師,絕不能以學(xué)生成績的優(yōu)劣、出身的好壞而區(qū)別對待他們。要做到三心:即愛心、耐心、細(xì)心,現(xiàn)在學(xué)生多是獨生子女,多數(shù)來自外地,甚至外省,因此無論在學(xué)習(xí)上還是在生活上,要時刻關(guān)愛學(xué)生,讓他們感受到親人般的溫暖;對學(xué)生還要有耐心,交往中切忌易怒易暴,言行過激;更要細(xì)心觀察學(xué)生的變化,把嚴(yán)格的管理寓于對學(xué)生的關(guān)愛之中,用愛心去呵護(hù)、用愛心去啟迪、用愛心去點亮每個學(xué)生的人生燈塔。

與本科特別是重點本科不同,部分高職院校的學(xué)生高考失利,對學(xué)習(xí)有自卑感,因此,激勵教育對他們尤其重要。它能激發(fā)興趣、誘發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)、調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。要把學(xué)生的心態(tài)從要我學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)槲乙獙W(xué)。一是要培養(yǎng)興趣,學(xué)生有了興趣,我要學(xué)自然水到渠成;同時因材施教,采用啟發(fā)式教學(xué),充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。

教學(xué)是互動的過程,教學(xué)相長,從學(xué)生活躍的思維中獲得啟發(fā)和靈感,從學(xué)生的問題中促進(jìn)自己不斷鉆研和提高,在學(xué)生成長的同時,自己也不斷獲得完善和提高。

以身作則、身正為范。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,甚至?xí)淖儗W(xué)生的人生觀和價值觀。因此,教師一定要時時處處為學(xué)生作出榜樣,凡是要求學(xué)生要做到的,教師自己要先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴(yán)于律己,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。

在教學(xué)內(nèi)容上,高職教育教學(xué)內(nèi)容存在不少空間,要求我們?nèi)ネ诰蚝蛣?chuàng)新。要實現(xiàn)學(xué)生的實訓(xùn)教學(xué)與臨床工作零距離,則需要建設(shè)緊貼職業(yè)訓(xùn)練環(huán)境的實訓(xùn)基地,強化學(xué)生職業(yè)素質(zhì)訓(xùn)練,及時引進(jìn)新技術(shù),新方法,形成自己的特色。

1.愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。

教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取、在更新、在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂處就是照亮了別人,充實了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛苦地為教育事業(yè)獻(xiàn)身

2.熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不計回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會的這種感情,就會親其師,從而信其道,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其基本的功能。

愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是制造自卑者的教師。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點,不夸跑不了;學(xué)生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實,在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

3.更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以教為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的學(xué)為出發(fā)點,教為學(xué)為服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運動員,要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實踐。

師德報告會心得體會(篇7)

教師是常識的化身,是才智的靈泉,是品德的模范,是品格的典范,是學(xué)子們?nèi)松慰康囊啡?。換而言之,教師是學(xué)生夸姣心靈的刻畫者。因而,我時刻以"德高為師,身正為范"這八個字提示自己。忘我貢獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用崇高的品格為每顆純真心靈的刻畫而盡心竭力。

一、建立作業(yè)心,增強職責(zé)感酷愛教育作業(yè)。

教育是手法,育人是意圖。因而,咱們教師在任何時分都不能忘掉,自己不單單是為教育而教育的“教育匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類魂靈的工程師。

“以情育人,酷愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親熱關(guān)心;以身演示,尊重信賴”。尊師愛生,是一種理性化的崇高情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其間。教育是愛的共識,是心和心的照應(yīng)。教師只要酷愛學(xué)生,才干教育好學(xué)生,才干使教育發(fā)揮最大極限的效果。能夠說,酷愛學(xué)生是教師作業(yè)品德的底子。對學(xué)生冷酷,缺少熱心,決不是一個有杰出師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。

常言道:“嚴(yán)師出高徒?!庇终f:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培養(yǎng)出跨世紀(jì)的牢靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗫嚯y,歷來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不可。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,便是對學(xué)生要關(guān)心、保護(hù)、寬恕、尊重。充沛鼓舞學(xué)生的自負(fù)和自傲,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生長行進(jìn),使學(xué)生全面開展。教師要與學(xué)生相等共處,尊重學(xué)生、信賴學(xué)生、保護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,便是敬業(yè)精力的中心,又是教師崇高品德的自我體現(xiàn),既是育人的意圖,又是教師教育這個作業(yè)的具體體現(xiàn)。

二、用無限的師愛,敞開每個學(xué)生的心靈。

高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只要愛孩子的人,才干教育孩子?!睅煇凼墙處熡斜匾哂械拿赖?,也是教師的本分。無限的師愛,能夠敞開每個學(xué)生的心靈。因而,在教育作業(yè)中,我把信賴和等待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的定見和呼聲,和學(xué)生發(fā)生思維和情感上的共識,讓悉數(shù)學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

三、用標(biāo)準(zhǔn)的言行,凈化每個學(xué)生的心靈。

“無德無認(rèn)為師。”真實優(yōu)異的教師。必定是一馬當(dāng)先、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對作業(yè)和未來的愛,都體現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的執(zhí)行上。率先垂范便是對學(xué)生真實的擔(dān)任,便是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的咱們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實根底的重?fù)?dān)。這就要求咱們自身要有必定的品格魅力,而這種品格魅力體現(xiàn)為教師有必要要有敬業(yè)精力,有必要具有健康的價值觀和崇高的品德情趣。

四、用貢獻(xiàn)的品格,刻畫每個學(xué)生的心靈。

沒有忘我貢獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精力,就不或許成為一名好教師,也決不或許為公民的教育作業(yè)發(fā)明成果,作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只要靠園丁勤勞忘我的灌溉,花朵才干茁壯生長,芳香國際。還有人將教師比作蠟燭,焚燒了自己,照亮了他人,靜靜地獻(xiàn)身了自己,卻給人類帶來了光亮,因而教師應(yīng)該是忘我的。

身為教師,咱們不能把教育育人降低到只教授常識的層面上。咱們有職責(zé)、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,經(jīng)過學(xué)習(xí)不斷地在思維上、政治上、文明上充分自己,努力進(jìn)步自己的從教本質(zhì)。以忘我貢獻(xiàn)的精力去感染學(xué)生,以廣博的常識去培養(yǎng)學(xué)生,以科學(xué)的辦法去引導(dǎo)學(xué)生,以真摯的愛心去溫暖學(xué)生,以崇高的師德去影響學(xué)生,用健全的品格刻畫悉數(shù)學(xué)生的夸姣心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真實成為一名優(yōu)異的公民教師。

師德報告會心得體會(篇8)

我是一名小學(xué)老師,我很喜歡和孩子們在一起,在感受到孩子天真、可愛、活潑的同時,也發(fā)現(xiàn)了孩子身上存在的許多問題,有的孩子性格十分內(nèi)向,自卑、懦弱、倔強;有的愛動、喜歡打鬧、注意力不集中等等。

聽了吳金林老師“立德樹人 家校共育”大型教育演講《窮養(yǎng),富養(yǎng),都不如教養(yǎng)》之后,我深深地領(lǐng)悟到了,無論是作為一名教師還是一位家長,都應(yīng)該關(guān)心、關(guān)注孩子的成長,尤其是精神上的喂養(yǎng),注重環(huán)境的熏陶教育。

目前兒童圖書市場魚龍混雜,兒童讀物的內(nèi)容令人堪憂,暴力,色情充斥其中,與兒童的純凈的心靈相悖,與我國宣揚的優(yōu)秀傳統(tǒng)觀念相悖。學(xué)校、家庭和社會應(yīng)該給孩子一個好的教育環(huán)境,給孩子一些高尚的教育,應(yīng)當(dāng)深入挖掘我國的經(jīng)典國學(xué),把我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大,使用優(yōu)秀的精神主食熏陶和影響孩子,當(dāng)孩子喜歡國學(xué)和古典音樂的時候,孩子就會遠(yuǎn)離低俗和膚淺了。

學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典16字方針——直面經(jīng)典,不求甚解,但求背熟,終身受益,對我的觸動很大,當(dāng)吳金林老師問“是先理解再背誦,還是先背誦再理解”時,我還很堅定地認(rèn)為是前者對。經(jīng)過吳老師的提點,我才意識到我錯了。其實我們是在實踐中感悟和體會真理的,只有我們掌握了真理,才能夠指導(dǎo)我們的行動。 我們應(yīng)當(dāng)讓孩子們在潛移默化中熟悉國學(xué)經(jīng)典,讓孩子們茁壯地成長。

在此我真誠地向吳金林老師以及為本次講座付出努力的工作人員們說一聲“你們辛苦了”。 真心希望這樣好的經(jīng)典教育方法能夠得到廣泛的推廣,讓更多的孩子和家庭受益!!

師德報告會心得體會(篇9)

近日,我學(xué)習(xí)了《立教為民立德樹人》。特別是學(xué)習(xí)了全國教書育人楷模劉占良老師的先進(jìn)事跡后,對我啟發(fā)很大,一個山區(qū)平凡崗位上的教師竟有這么不平凡的歷程與成就,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們要學(xué)習(xí)他扎根山村、無怨無悔、奉獻(xiàn)教育、矢志不渝的理想追求,做黨和人民教育事業(yè)的奉獻(xiàn)者;學(xué)習(xí)他嚴(yán)于律己、扶貧助困、公而忘私的優(yōu)秀品質(zhì),不斷加強師德修養(yǎng),做社會主義教育教學(xué)的探索者和實踐者;學(xué)習(xí)他愛崗敬業(yè)、愛生如子、無私奉獻(xiàn)的高尚師德,做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者;學(xué)習(xí)他自強不息、迎難而上的高尚品格,做奮發(fā)有為的進(jìn)取者。通過學(xué)習(xí),使我對教書育人有了更深的認(rèn)識,“教師需要淡泊與堅持,教育需要博愛與信任,教學(xué)需要學(xué)習(xí)與創(chuàng)新,才能使每一個學(xué)生每一天都帶著燦爛的笑臉接受教育”。

下面是我的一些心得:教師崗位是一種辛苦,一種付出,也是一種收獲,一種享受。教師的工作艱辛又繁瑣,平凡又偉大,教師的工作是良心活,它需要我們艱辛的付出,不屑的努力,持之以恒,愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn),甘為人梯,熱愛學(xué)生,熱愛教育,在普通的教學(xué)崗位上,恪盡職守,嘔心瀝血,淡泊名利,執(zhí)著追求,把所有的光和熱傾注到教書育人的事業(yè)中。我也要做有心人,平時多觀察了解學(xué)生,并正確引導(dǎo),做學(xué)生的朋友,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力,實現(xiàn)以生為本的教育目的。

在做人方面我更要發(fā)揮榜樣的作用,為人師表,表里如一,身體力行,以身作則,以德施教,以德育人。要堅定信念,志存高遠(yuǎn),以人民教師的人格魅力和學(xué)識魅力,做人民滿意的教師,在工作中加強學(xué)習(xí),鉆研業(yè)務(wù),扎實工作,認(rèn)真閱讀教育類雜志,不僅給與自己正確引導(dǎo),而且能使自己對教學(xué)各方面的內(nèi)容有全面的認(rèn)識,不斷提高教育教學(xué)水平,在平凡的工作崗位上做學(xué)生喜歡的老師。充分利用學(xué)校為我們搭建的平臺,準(zhǔn)時參加課題組學(xué)習(xí),積極參與學(xué)習(xí)與討論,時常對自己的教學(xué)活動進(jìn)行反思,及時總結(jié),取長補短,尋找適合自己的發(fā)展之路,逐步形成自己的教學(xué)特色,將學(xué)習(xí)和教育活動與平時的教育教學(xué)工作結(jié)合起來,大力弘揚求真務(wù)實,埋頭苦干,堅韌不拔,艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,努力推進(jìn)教育教學(xué)工作取得新的進(jìn)展。

作為教師,應(yīng)該把自己的滿腔熱血投入到自己所熱愛、做從事的教育事業(yè),對自己的事業(yè)充滿激情永無止境積極追求。俗話說“熱愛是的老師”。熱愛自己的教育事業(yè)會覺得其樂無窮,熱愛自己的事業(yè),就會多了更多的激情,少了許多牢騷和抱怨,熱愛自己的教育事業(yè)再苦再累也無怨無悔,熱愛自己的教育事業(yè),就不會去計較得失。作為教師,應(yīng)該有一顆博大的責(zé)任心,愛教育事業(yè),最終落腳點在愛學(xué)生愛孩子。高爾基說過“誰愛孩子,孩子就愛誰”。只有愛孩子的人,才能教育好孩子,師愛是每一個教師的精神財富,也是人類的精神財富。教師要有無私的愛,以高尚的人格,淵博的知識,博大無私的愛去感染學(xué)生,成為學(xué)生心中的楷模。作為一名教師,我要擁有自己的信念,不斷提高自身素質(zhì),用滿腔的熱忱把教育教學(xué)工作做好,更好的為學(xué)生服務(wù),從而不負(fù)于人類靈魂的工程師這個光榮稱號。

師德報告會心得體會(篇10)

“立德樹人,敬業(yè)愛生”心得體會 近段時間,響應(yīng)上級“立德樹人,敬業(yè)愛生”的學(xué)習(xí)號召,我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了《教師法》、《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》以及其他的師德師風(fēng)相關(guān)材料。雖說這樣的學(xué)習(xí)年年都有,但每次學(xué)習(xí)都有不同的感受,不同的認(rèn)識。通過學(xué)習(xí),我再一次深刻地認(rèn)識到教育事業(yè)任重道遠(yuǎn),再一次真切地感受到肩負(fù)的職責(zé)與義務(wù)之沉重。作為教育工作者,我們不僅只為完成教書育人的任務(wù)。在科技迅猛發(fā)展的今天,在新課程改革推行了10年的今天,我們的身份應(yīng)該由以前“教員”的單一角色轉(zhuǎn)化為多重角色。課堂上,我們是“師”;課間時,我們是“友”;是幫他們排憂解難的父母,是打開科技之門的鑰匙,是生成的教材,是??

教師的多重身份,對教師的品德修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、知識結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”的規(guī)范變得尤為沉重,我們不僅得換角度思考,還得刷新固囿的陳陋眼光。

在邊學(xué)習(xí)邊反思中,我清楚地意識到,當(dāng)好當(dāng)前形勢下的新型教師,隨遇而安的態(tài)度不行,固步自封的態(tài)度不行,安分守己的態(tài)度也不行,光說不練的態(tài)度更不行。我們得順應(yīng)潮流,得緊隨形勢,得更新自我,得探索創(chuàng)新。

“探索創(chuàng)新”是此次學(xué)習(xí)中對我觸動最深的一種感受。

教材的更新需要我們探索創(chuàng)新,課堂角色的轉(zhuǎn)換需要我們探索創(chuàng)新,信息技術(shù)的高端化需要我們探索創(chuàng)新,現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備的運用需要我們探索創(chuàng)新,我們激勵學(xué)生探索創(chuàng)新自己得先探索創(chuàng)新??但是如何創(chuàng)新這還是一個有商榷須爭議的科研話題。

教師也是科研工作者,通過此次的學(xué)習(xí),我認(rèn)識到教師的科研工作更需要創(chuàng)新精神。

首先,在科學(xué)理論指導(dǎo)下創(chuàng)新??茖W(xué)的理論始終是前進(jìn)的航標(biāo),在科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo)下,我們的思路才符合客觀規(guī)律,我們的工作才有成效。其次,在實踐活動中創(chuàng)新。課堂教學(xué)、聽課評課、班級管理、常規(guī)檢查等日常工作,都會給提供我們發(fā)現(xiàn)的契機(jī),我們要善于利用創(chuàng)新空間,大膽設(shè)想,勇于探索,從而提高工作水平。再次,在調(diào)查基礎(chǔ)上創(chuàng)新。創(chuàng)新不是異想天開,不是閉門造車,我們要把黨的方針政策、上級的工作部署同我們的工作實際結(jié)合起來,加強調(diào)研,發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)典型,發(fā)現(xiàn)問題,尋找科學(xué)的措施和對策。

當(dāng)然,探索創(chuàng)新對人的素質(zhì)是有一定的要求的。它要求我們具備強烈的責(zé)任感和使命感,創(chuàng)新意識和精神來源于我們隊事業(yè)的熱情和忠誠,需要我們有一定的勇氣和膽識,也向我們的能力和本領(lǐng)發(fā)起挑戰(zhàn)。創(chuàng)新是一個永恒的課題,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾需上下而求索”,一個有創(chuàng)新精神的人,

必定具備非凡的毅力和恒心,哪怕前路坎坷,哪怕荊棘擋道,依然不改艱辛前行的步伐。

實踐永無止境,創(chuàng)新永無止境。

師德報告會心得體會(篇11)

12月15日楊副局長給我們上了“立德樹人、加強師德師風(fēng)教育”一課,我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

本人通過近段時間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后,我知道當(dāng)一個好教師,應(yīng)有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然后應(yīng)用激勵機(jī)制,加以充分的肯定和激勵,恢復(fù)感到溫暖,增強自信,從而縮小師生心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍,有了事業(yè)心和責(zé)任感,才能樂教勤教,才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,我們要平等地對待每一個學(xué)生,讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。

一、以身作則,為人師表是師德的人格力量。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,總之,為人師表是教師的美德。

二、終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取是師德的升華。

如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求,因為在當(dāng)今社會下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。

三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。

教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且是同樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人,充實自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

四、更新觀念,努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。

五、培養(yǎng)師德,應(yīng)加強修養(yǎng)。

按照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng),做一個合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè),把它作為向國家和社會的奉獻(xiàn),實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時,要有一顆進(jìn)取的心,時代在進(jìn)步,科技在發(fā)展,知識在更新,昨天可能是一位好老師,今天可能是一位普通教師,明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動態(tài)的,是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心,不斷學(xué)習(xí),放眼世界,彌補不足,提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要,切實地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生,使學(xué)生健康成長。

作為一名教育工作者,通過學(xué)習(xí),我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣,時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生,時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。言傳身教,為人師表,讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

師德報告會心得體會(篇12)

德育教育肩負(fù)的重要使命是:陶冶人的情操,鑄造健康飽滿的人格,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文素質(zhì),加強公德心、社會責(zé)任感、職業(yè)道德等。立德樹人課程建設(shè)的目標(biāo)是:讓德育課成為學(xué)生真心喜愛,終身受益的課程。讓德育教育成為“快樂教育”,使學(xué)生將所接受的德育教育形成習(xí)慣。

現(xiàn)將情況總結(jié)如下:

一、每星期一班1節(jié)立德樹人課

為了增強德育課的時代性、實效性、實用性,本學(xué)期要求加入立德樹人課。學(xué)生積極性高漲,總體效果不錯。

二、內(nèi)容上

教師對于教材內(nèi)容進(jìn)行解析,在分析學(xué)情的情況下,對教材內(nèi)容有針對性得進(jìn)行取舍。

三、方法上

在教學(xué)放上,對于傳統(tǒng)以講授法為主的教學(xué)方式進(jìn)行了徹底的改革。為了讓課堂活躍起來,最大限度的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師針對課堂內(nèi)容及學(xué)生實際情況選取了任務(wù)驅(qū)動法教學(xué)法,課上教師引導(dǎo)學(xué)生反思:我什么能力比較欠缺,應(yīng)該有針對性的提高。進(jìn)一步挖掘?qū)W生的潛力。除此之外,在本學(xué)期的立德樹人課中,還應(yīng)用了探究活動教學(xué)法,預(yù)先設(shè)置問題,讓學(xué)生在實踐活動中得到答案,針對學(xué)生學(xué)習(xí)情況,教師還設(shè)置了大量的工作情景模擬,使學(xué)生身臨其境,及早對于自己的有一個目標(biāo)。

四、問題與努力方向

在本學(xué)期課程建設(shè)實踐中,實踐課的力度不夠,由于條件限制,不得不將部分實踐課內(nèi)容移至下學(xué)期進(jìn)行。由于經(jīng)驗的欠缺,部分實踐課只有熱鬧的形式,但是效果卻一般。在下學(xué)期的教學(xué)中應(yīng)該更注重學(xué)生的實踐能力的培養(yǎng),更注重實踐課的設(shè)計。多組織學(xué)生參加有意義的社會實踐活動,讓學(xué)生更好地認(rèn)識社會,融入社會。在課程建設(shè)的實踐中不斷發(fā)現(xiàn)問題,不斷完善。

師德報告會心得體會(篇13)

尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久,而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的,因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人,教育教學(xué)過程是由師生互動共同完成。為什么教,教什么,怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題?;仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷,師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛點燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。

“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù),也是教師的光榮職責(zé)。教會學(xué)生學(xué)習(xí)是重點,教會學(xué)生做人是關(guān)鍵,教會學(xué)生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說:教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度,決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性,我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會通過一言一行傳達(dá)給學(xué)生,對成長中的學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊,十分珍惜大學(xué)的情緣,每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會比較多,他們跟我聊到大學(xué)時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題,大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細(xì)節(jié),課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此,你會感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時你會發(fā)現(xiàn),我們熟悉的以德立身,以德立教,以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對待學(xué)生,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生,以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生等等話語,對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念,做學(xué)生成長的引路人,才能使學(xué)生親其師、信其道,進(jìn)而樂其道,才能達(dá)到立德樹人的目的。

“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師,備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢偉長在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時曾提出:“你不教課,就不是教師;你不搞科研,就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎獲得者J邁克爾畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到:“教學(xué),這是大學(xué)教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé),可以是生活的一個重要內(nèi)容,也可以是榮譽的,令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑,不需要辯護(hù),不需要解釋,它是一種文化義務(wù),是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命,是枯燥無味的?,F(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者,其最崇高的使命,就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上?!睆氖陆虒W(xué)和科研管理的工作實踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷,讓我深深地意識到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼,相輔相成,缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感,研究成果反哺教學(xué),我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個顯見的事實是,人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學(xué)研究的動力之一,教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點,把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能,才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會需求的人才。可以說,教學(xué)過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證,也是教師科研動力激發(fā)的過程,教學(xué)實踐有助于教師將科學(xué)知識系統(tǒng)化,并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容,有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生,所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。

“用愛點燃愛”。愛是做一名好老師的前提,用愛點燃愛,建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系,對師生的共同成長至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科,歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn),許多學(xué)生一開始有著“所學(xué)非所愛”的迷茫,想打退堂鼓,或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想,成為我們必須面對的問題。幾年下來,歷史教師的感覺是樹立學(xué)生意識,站在學(xué)生的角度,付出真愛,用愛點燃愛,主動創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法,培育積極向上、充滿生機(jī)與活力的課堂文化,多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù),就會讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞,關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來的生源質(zhì)量,不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛,最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長的過程中,老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全,用愛點燃愛,師生共同成長已成為師生的共識。

教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來的,好老師是做出來的,好教師是通過好學(xué)生成就的,好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。

師德報告會心得體會(篇14)

教育部下發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》(教基二[20__]4號),今天認(rèn)真看了一下,有幾個體會:

第一、明確了課程改革的重要地位。提出要“充分發(fā)揮課程在人才培養(yǎng)中的核心作用,進(jìn)一步提升綜合育人水平,更好地促進(jìn)各級各類學(xué)校學(xué)生全面發(fā)展、健康成長”,對于課程改革要進(jìn)行全面深化。以往的課程改革有問題,我們不回避,而是用全面深化進(jìn)一步堅持和發(fā)展。

第二、明確了課程改革的指導(dǎo)思想。核心是落實好立德樹人根本任務(wù),大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程,倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,要立足中國國情,具有世界眼光,面向全體學(xué)生,促進(jìn)人人成才。

第三、明確了五個統(tǒng)籌的工作任務(wù)。這是一種頂層設(shè)計。

1、統(tǒng)籌小學(xué)、初中、高中、本專科、研究生等學(xué)段(包括職業(yè)院校)。

2、統(tǒng)籌各學(xué)科,特別是德育、語文、歷史、體育、藝術(shù)等學(xué)科。

3、統(tǒng)籌課標(biāo)、教材、教學(xué)、評價、考試等環(huán)節(jié)。

4、統(tǒng)籌一線教師、管理干部、教研人員、專家學(xué)者、社會人士等力量。

5、統(tǒng)籌課堂、校園、社團(tuán)、家庭、社會等陣地。

第四、明確了十個重點措施。

1、研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

2、修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)。

3、編寫、修訂高校和中小學(xué)相關(guān)學(xué)科教材。

4、改進(jìn)學(xué)科教學(xué)的育人功能。

5、加強考試招生和評價的育人導(dǎo)向。

6、強化教師育人能力培養(yǎng)。

7、完善各方參與的育人機(jī)制。

8、實施研究基地建設(shè)計劃。

9。整合和利用優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源。

10。加強課程實施管理。

結(jié)合實際工作我認(rèn)為:立德樹人,先樹班風(fēng),學(xué)風(fēng):班風(fēng)是一個班級特有的風(fēng)貌,貌又稱班級的風(fēng)氣。是班級中形成的在情緒言論、行為、道德面貌等方面長期占主導(dǎo)地位的穩(wěn)定的傾向。是一個班級建立在對自己、對別人和對集體的新生基礎(chǔ)上得到集體輿論支持的集體成員的.自覺行為。它通過班級成員的言行、風(fēng)格、習(xí)慣、態(tài)度等表現(xiàn)出來。班風(fēng)一經(jīng)形成,便會成為一種約束力,反過來影響班級中的每一個成員。班風(fēng)對外是班級的形象,對內(nèi)它是一種氛圍,一種無形的力量。

抓好學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)的好壞,直接影響班風(fēng)建設(shè)的成敗。培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)文明守紀(jì)之風(fēng),讓每位同學(xué)都成為班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的主人。班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的好壞,直接影響教育、教學(xué)工作的正常進(jìn)行。所以抓好整體班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè),才有利于立德樹人目標(biāo)的實現(xiàn)。

師德報告會心得體會(篇15)

《立德樹人》這本書是我上五年級的時候?qū)W校發(fā)的,對于我們這些鄉(xiāng)下娃來說是一件新鮮的事兒,尤其對于愛看書的我來說,更是高興萬分的事。

在后來的日子里,我手不釋卷地讀起來。里面的內(nèi)容豐富多彩,知識無窮無盡。例如有孔子、郭沫若、聶耳……讓我最為詫異的是孔子連吃東西要按照五谷之類什么的。而我呢,管他什么禮儀啊。只要菜一上桌,我就朝我最愛吃的東西進(jìn)攻,不一會兒菜就被我一掃而光,而媽媽則生氣地盯著我。

當(dāng)我讀了《立德樹人》之后,我的臉就像蘋果一樣紅了。暗暗發(fā)誓以后絕對不能這么沒禮儀了。還有當(dāng)我讀到馮玉祥挨餓買肉給父親時,我的臉更紅了。里面講了:在馮玉祥父親當(dāng)官的時候,父親因病被罷免,剛好在兵營的名額還差一個,父親就讓馮玉祥去當(dāng)兵。眾所周知當(dāng)兵是十分辛苦的,每天都要高強度地訓(xùn)練。看著自己的兒子瘦削的身體,父親心如刀割,于是湊了點錢讓他去買點東西吃。但是馮玉祥知道這錢來之不易,想退回給父親又怕父親罵;不退回去,又覺得不安心。于是他把錢存下,慢慢的把錢存夠,他就請了兩天假買了兩斤肉回家。父親碰巧不在,他就先把肉燉的香香的等父親回來,想給父親一個驚喜。

父親回來后問他這肉從哪里來?馮玉祥不緊不慢地說:“這肉不偷不搶,您只要放心吃就行了?!备赣H還是不肯吃,他只能把事實告訴父親,父親激動的抱住了他……

而我呢,和馮玉祥相比,真是差個十萬八千里啊。而今,我懂得了什么叫做禮儀,什么叫做父愛,還懂得了許多做人的道理,這都是讀了《立德樹人》才有的感悟。以后,我一定要好好學(xué)習(xí)報答父母,立德樹人。

師德報告會心得體會(篇16)

時間過得好快,踏上講臺身為人師已經(jīng)有十三年了,一路走來,有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

通過學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建設(shè)的動員大會和學(xué)校組織的“立德樹人師德師風(fēng)”的動員大會,深有體會。我知道當(dāng)一個好教師,應(yīng)有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然后應(yīng)用激勵機(jī)制,加以充分的肯定和激勵,恢復(fù)感到溫暖,增強自信,從而縮小師生心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍,有了事業(yè)心和責(zé)任感,才能樂教勤教,才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,我們要平等地對待每一個學(xué)生,讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。

一、以身作則,為人師表是師德的人格力量。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,總之,為人師表是教師的美德。

二、終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取是師德的升華。

如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求,因為在當(dāng)今社會下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。

三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。

教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且是同樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人,充實自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

四、培養(yǎng)師德,應(yīng)加強修養(yǎng)。

按照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng),做一個合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè),把它作為向國家和社會的奉獻(xiàn),實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時,要有一顆進(jìn)取的心,時代在進(jìn)步,科技在發(fā)展,知識在更新,昨天可能是一位好老師,今天可能是一位普通教師,明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動態(tài)的,是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心,不斷學(xué)習(xí),放眼世界,彌補不足,提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要,切實地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生,使學(xué)生健康成長。

總之,作為一名教育工作者,通過學(xué)習(xí),時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生,時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。

師德報告會心得體會(篇17)

領(lǐng)導(dǎo)在北京師范大學(xué)的講話“國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展,需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍,需要涌現(xiàn)一大批好老師??梢姡逃l(fā)展,教師是關(guān)鍵。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。在今后的教育教學(xué)中,我將從以下幾個方面來努力:

第一,立德樹人。立德樹人不是教師的專屬名詞,亦不是教育行業(yè)的專屬名詞。是所有教育者都必須重視的思想與理念。只要是社會的人便是有資格作為教育者的。只有當(dāng)引起全社會重視時立德樹人才可以長久地生存下去,才可以成為教育舞臺的主角。

第二,必須具備奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神。作為一名教師,首要即是具備奉獻(xiàn)精神與敬業(yè)精神。教師必須將自己的教育工作當(dāng)作事業(yè)來對待,把自己的事業(yè)融入于自己的愛好中,每一次的工作都會當(dāng)作是一次精神的娛樂。當(dāng)教育工作成為教師的精神娛樂時,教師會便會無怨無悔地投入。當(dāng)教師每一次面對學(xué)生,每一次面對家長,每一次面對社會,才會心無掛礙。

第三,具備獨特的魅力素養(yǎng)。其一,作為教師應(yīng)該具備完善的人格魅力,這是整個教師素養(yǎng)的靈魂所在。教師的言行舉止會在不經(jīng)意間感染他的學(xué)生,使其在耳濡目染培養(yǎng)完善獨立的人格。農(nóng)村學(xué)生不比城里學(xué)生,可以生活在一個素質(zhì)相對較高的學(xué)習(xí)環(huán)境,他們大部分跟著爺爺奶奶長大,接受著爺爺奶奶那一輩的思想,唯有靠教師來影響他們。人格魅力主要包括品德、才學(xué)、風(fēng)度三方面。然而教師人格魅力的.完善又非一日之功,需要長期的實踐與磨練練就,這對年輕教師來說是一種考驗。其二,個性魅力是德育的關(guān)鍵。獨特的魅力是需要思考需要時間來培養(yǎng),作為教師不但要擁有自己獨特的人格魅力,還應(yīng)該因地制宜,靈活的展現(xiàn)自己的人格魅力,切不可鋒芒太露而使家長對教師產(chǎn)生反感心理。其三,教師的形象魅力極其重要。培根曾經(jīng)說過:良好的形象是一封‘介紹信’,如果要自己的學(xué)生以自己作為學(xué)習(xí)的榜樣,除了由內(nèi)而外的人格魅力以外,還需要良好的形象氣質(zhì),我能想象到,一群小學(xué)生是絕不喜歡自己的教。

第四,立德樹人需要踐行,而非紙上談兵。教師要為學(xué)生做好榜樣,更重要的是身教不是言傳??斩吹恼f教一是小學(xué)生無法也無能力接受,二是作為農(nóng)村小學(xué)生接觸的事情少,如何塑造他們獨立的人格,如何對他們進(jìn)行情感教育都是一門非常重要的學(xué)問。無論你是班主任還是任課教師,無論你是文人學(xué)科的教師還是理科教師抑或是藝體類教師,都應(yīng)將立德樹人貫穿到自己的教育教學(xué)中,始終如一的踐行于自己的日常生活中。

第五,立德樹人是一個系統(tǒng),不是教師的個人標(biāo)簽。立德樹人,讓每一個孩子成為有用之才。單憑一線的教師是完全不夠的立德樹人需要環(huán)境,需要一個完善的系統(tǒng)。教師的孩子成長在校園中,那么學(xué)校就應(yīng)為立德樹人做各方面努力,上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),下至學(xué)校職工,哪怕是校長、書記抑或是一位掃地的阿姨或是看門的叔叔,都應(yīng)具備起碼的品行,使孩子生活在一個素質(zhì)較好的環(huán)境中。立德樹人還需要地方政府一起努力,需要配合學(xué)校為廣大家長做好家庭教育工作,營造良好的文化氛圍。立德樹人,是教師的使命,尤其是教師小學(xué)教師。立德樹人,任重而道遠(yuǎn),需要全社會一起努力。

師德報告會心得體會(篇18)

新課改倡導(dǎo)德育課教學(xué)要“源于生活,富含生活”而又“高于生活”。這里的“生活”指的是學(xué)生的真實生活。如,在學(xué)生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例,進(jìn)行加工,然后呈現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生在真實的生活情境中積極參與思辯,從而更好地理解教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)道德情感,提高道德認(rèn)識。筆者認(rèn)為,立德樹人,源于“生活化”培養(yǎng),是當(dāng)今轉(zhuǎn)型教育觀。

百年大計,教育為本,德育教育則是教育中的重中之重,不容忽視,讓我們從一點一滴做起,從大處著眼,小處著手,抓住一切切近青少年生活的有利時機(jī),適時對學(xué)生進(jìn)行德育教育,塑造他們美好的心靈,使他們成為知識豐富、道德高尚的人。教育是一個需要愛心的事業(yè)。愛能開啟蒙昧的心靈,能融化心頭的堅冰,能彌合心靈的傷口。愛不是溺愛,儒家主張過猶不及,辯證法講究一個“度”,要做到不溫不火,恰到好處。其實愛的形式是多種多樣的,教育學(xué)生的目的是增益其所能。

當(dāng)今文化市場圖書不斷占領(lǐng)我們的生活空間。其圖書品種繁多,良莠不齊,有部分學(xué)生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內(nèi)容的圖書來閱讀;有的學(xué)生的知識面比較窄,不知道該選擇什么樣的書來購買和閱讀;還有些學(xué)生不愛讀書等現(xiàn)象等,于是,我把這個問題拿出來讓大家討論。因為這個問題是從學(xué)生生活中來的,學(xué)生馬上來了興致。在辯論中,大家各抒己見,紛紛引用生活中的大量事實來說明自己的觀點,把平時不敢說而想說的話大膽地說了出來。而后,適時地把學(xué)生帶到書店,或?qū)W校圖書室,指導(dǎo)他們選購合適的圖書,開展“與好書交朋友”活動,讓學(xué)生在書的海洋里豐富了知識,提高了認(rèn)識。

當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時代如暴風(fēng)驟雨一樣進(jìn)入人們生活。凈網(wǎng)成為政府部門工作的重頭戲,以人為本,制定良法善策,引導(dǎo)企業(yè)部門辦好網(wǎng),遏制不良網(wǎng)站滋長蔓延,約束網(wǎng)民文明上網(wǎng),共享智慧資源。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設(shè)了一個情境。通過辯析,學(xué)生進(jìn)一步明白:文明上網(wǎng),選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡(luò)讀物,可以豐富知識,拓寬視野,增長才干,有利于學(xué)習(xí)成績提高;通過上網(wǎng)典例,讓學(xué)生懂得:道德上網(wǎng),不會侵害他人合法權(quán)益,有利于和諧相處,共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡(luò)新空間。

當(dāng)今社會,經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊。關(guān)愛他人,扶助弱勢群體,愛崗敬業(yè),誠實守信,努力創(chuàng)新,奉獻(xiàn)社會,報效祖國,成為華夏兒女的履行的義務(wù)和擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任?!吧罨钡牧⒌陆逃w思想各個領(lǐng)域,需要標(biāo)新立異,更是刻不容緩。

學(xué)科教學(xué)是學(xué)習(xí)生活中知識科學(xué)發(fā)展的縮影。但學(xué)科教學(xué)不僅僅是科學(xué)知識的世界,還有道德、情感的重要內(nèi)容,只有將社會生活知識點拓展到課堂學(xué)習(xí)中來,把生活作為教學(xué)的背景,這才是將教學(xué)知識點融入“生活化”的重要學(xué)習(xí)資源。其實,課堂是一座橋梁,要將校外的、校內(nèi)的、個人的、集體的、科學(xué)的、生活的世界結(jié)合起來,成為一個大家生活的場所,而不是割裂開來的學(xué)習(xí)知識的小天地。

創(chuàng)設(shè)“生活化”的教學(xué)情境是立德樹人的重要環(huán)節(jié)。如面對社會弱勢群體,如何撫平坎坷;或情感體驗坊,給盲人充當(dāng)拐杖;或面對人格名譽、國格尊嚴(yán)受到踐踏時,該如何正視踐行行為;等等。這樣活生生給學(xué)生提供自主、合作、探究的生活化氛圍,讓學(xué)生走近生活,學(xué)得真實而輕松,德育課不再是傳統(tǒng)的枯燥無味的“說教課”,而“生活化”的教學(xué)給學(xué)生帶來了全新的感受:一個個來自“生活”的真實事例感動著他們的心靈;一個個來自“生活”的真實情境喚醒了他們對美好生活的向往;一個個來自“生活”的疑難問題激起了他們思維的碰撞……

“生活化”活動對人的發(fā)展有著重要的作用。道德教育離不開活動,傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識的說教,外在環(huán)境對兒童的制約,重視權(quán)威的主導(dǎo),兒童的活動空間受到束縛,兒童的活動成為機(jī)械外在的行為訓(xùn)練。我認(rèn)為只有真正激發(fā)學(xué)生的自我理解,自我修正,自我完善的內(nèi)在動因,才會促進(jìn)德性的成長。而活動是兒童這種成長的根本和源頭。

師德報告會心得體會(篇19)

立德樹人的語境宏闊、語意深遠(yuǎn)。如何理解“立德樹人”的含義?立德,就是堅持德育為先,通過正面教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人;樹人,就是堅持以人為本,通過合適的教育來塑造人、改變?nèi)?、發(fā)展人。那么,作為教師我們應(yīng)該怎么做呢?

一、愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)

愛崗敬業(yè),這是師德的基礎(chǔ),愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂于奉獻(xiàn)。

二、熱愛學(xué)生,以情育人

愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?,對其各方面給予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?!皭邸币灰曂?,持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。

三、率先垂范,為人師表

人們常說:教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼,老師職責(zé)不單是要教好書,更要育好人,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教??鬃诱f:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。

所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動,自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道,進(jìn)而“樂其道”。

四、積極進(jìn)取,不斷學(xué)習(xí)

作為一名教師終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,這是時代呼喚,也是新一論課程改革的要求,新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。

陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂,良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提,教師個人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步!”。作為一名教師,我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行,樹立良好的師德形象,做到以德育人、以德立身,做身教重于言教的楷模。

愛在繼續(xù),責(zé)任在繼續(xù),多一點耐心,多一份愛心,只有不斷提升自己的素養(yǎng),才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,讓愛走得更遠(yuǎn)。

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