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德育基地心得體會的內(nèi)容

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德育基地心得體會的內(nèi)容5篇

當(dāng)我們備受啟迪時,可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中,為了可以很好地進(jìn)行自己的思想工作總結(jié),應(yīng)該書寫心得體會。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,以下是小編為大家收集的德育基地心得體會的內(nèi)容5篇,希望對大家有所幫助。

德育基地心得體會的內(nèi)容

德育基地心得體會的內(nèi)容(精選篇1)

教師師德建設(shè),不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學(xué)習(xí)觀,而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識和幼兒如何學(xué)習(xí)的知識,以及教師在教育實踐中運用這些知識、信息的能力。

作為一名幼教工作者,面對的是一群天真無邪、年齡尚小的幼兒,他們不諳世事,生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定,因此他們需要的不僅是良好的師生關(guān)系,更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。

一、以愛為本,尊重理解幼兒?;裟妨炙够f過:“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西?!弊鹬睾⒆邮墙⑵降取⒂押?、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。尊重幼兒人格,允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨特性,并為他們提供更大的、獨立的生活空間。

二、營造平等民主氛圍,促進(jìn)師幼互動?!敖處煹膽B(tài)度可以決定教學(xué)的成敗?!?/p>

教師要善于創(chuàng)設(shè)寬松、安全、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,讓幼兒學(xué)得輕松、學(xué)得快樂。作為一名骨干教師,我關(guān)注孩子的行為、能力、情感、態(tài)度的激發(fā)與培養(yǎng),注重幼兒與環(huán)境材料的互動,真正學(xué)會關(guān)注孩子發(fā)展的尋常時刻、傾聽孩子的心聲,從而最大程度地滿足和順應(yīng)身邊每一個孩子的發(fā)展要求,促進(jìn)孩子的和諧、全面發(fā)展,體現(xiàn)以孩子為本的教育理念。作為一名黨員教師,我要做好群眾與領(lǐng)導(dǎo)之間的一座橋,凝聚全園教工的積極性、創(chuàng)遭性力量,積極推進(jìn)基層民主建設(shè),充分調(diào)動全園教師積極投身我園發(fā)展的積極性!

和諧就是關(guān)心、和諧就是尊重,和諧就是平等,和諧更是幸福,在領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和愛護(hù)下,我們將不斷學(xué)習(xí),不斷探索,踏實工作,銳意進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,建立一個和諧的幼兒園,幸福的幼兒園,追求高品質(zhì)的幼兒教育打下堅實的基礎(chǔ)!

德育基地心得體會的內(nèi)容(精選篇2)

非常榮幸的參加這次暑假學(xué)習(xí)培訓(xùn),聽取了各位的園長講座以及經(jīng)驗豐富老師的示范課。通過這次的培訓(xùn)使我在教學(xué)教育工作認(rèn)識從模糊到清晰,從茫然到豁達(dá),不光是教學(xué)業(yè)務(wù)上面學(xué)到很多,更多的是在教師的道德素質(zhì)以及生活態(tài)度和清楚自己的人生規(guī)劃。

在這個只是迅速更新的時代里,作為教師面對的是祖國的未來和希望,只有不斷的學(xué)習(xí)和提高完善自己才能更好的履行教育的圣神職責(zé)。作為教師不光學(xué)習(xí)自身專業(yè)知識外,同事還要學(xué)會做事人際交往。我們要做如何與家長溝通。如何善于觀察,思考,研究。做好和家長、學(xué)生、同事關(guān)系,相對的來說,工作起來就會更得心應(yīng)手。

做到讓學(xué)生喜歡你,喜歡上你的課,進(jìn)而喜歡聽你的指導(dǎo)。這是需要不斷的提升個人魅力,在平時積累經(jīng)驗中獲得平和優(yōu)雅的心境。在和幼兒相處中要獲得幼兒的信賴。多讀書,提升自己,要再教學(xué)業(yè)務(wù)提高需要在工作不斷的反思自己。在教師這一行沒有最好的,只有更好了。在不斷的反思與積累中獲得自己的經(jīng)驗與方法。這就做為一個好的老師的標(biāo)準(zhǔn)。

在教育一行最重要的就愛心,有愛才有教育。良好的師德師風(fēng)事教育的前提和保證。教育是需要公平的,教育是需要高質(zhì)量的。

總之在次學(xué)習(xí)培訓(xùn)中,體現(xiàn)了幼兒園領(lǐng)導(dǎo)對我們老師的關(guān)心,也體現(xiàn)了幼兒園對教學(xué)工作的不斷改進(jìn)和完善。大大的激勵老師的工作熱情,我也相信老師們從這次培訓(xùn)中學(xué)習(xí)了許多的寶貴的經(jīng)驗,我也不例外,我會更加努力學(xué)習(xí),提高自己的教學(xué)水平。向經(jīng)驗豐富的老師不斷學(xué)習(xí)。

德育基地心得體會的內(nèi)容(精選篇3)

今天,我觀看了“國家先進(jìn)教師師德演講”錄象,心中感慨萬千,久久不能平靜。好幾次都被感動的熱淚盈眶。像霍樊征、鄒有云、黃靜華等師德高尚的優(yōu)秀教師,無一不是在平凡的崗位上,用自己高尚的人格、偉大的人文關(guān)懷、無私的愛為孩子撐起了一片廣闊的天空,他們身上表現(xiàn)出的高尚的師德風(fēng)范是任何溢美之詞都無法形容的。和他們比起來我是那么的渺小,同時我又似乎找到了一些什么。

霍老師說過“沒有愛就沒有教育”“沒有教育不好的學(xué)生”,她認(rèn)為把愛更多的給后進(jìn)的孩子,人人都是才。事實也證明如此:她的愛心把一個調(diào)皮至極,無人能夠管教的“壞”孩子何勇山感化了,以至于這個小男孩長大成家生子后都無法忘懷霍老師的愛,帶著全家來看望她,甚至叫她一聲“娘”。當(dāng)我們問她,您的育人方法時,她說了八個字:激勵、賞識、參與、期待。在有的教師眼里,對后進(jìn)生常常是不屑一顧的,“差生”一詞,從教育者口中說出,也許不會有什么不自然,但對于學(xué)生而言,抹殺了多少學(xué)生的自尊心、自信心、自強(qiáng)意識,造就了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們原本的愛勞動、樂于助人、動手能力強(qiáng)、組織能力強(qiáng)等閃光點就在你不經(jīng)意間的一個否定性評價中喪失殆盡,再也無法找回,霍老師說的對“一個孩子的成長和轉(zhuǎn)變需要一個過程,教師要善于等待,善于尋找他身上的閃光點,用真誠的愛去理解關(guān)心每一個孩子,這樣才不愧于教師這個稱號!”教師要把學(xué)生看作一個有思考能力的人,有發(fā)展?jié)摿Φ娜?,而不是老師施愛的被動對象。?dāng)老師把學(xué)生當(dāng)成教育的主體用贊賞的眼光去看他們時,就會發(fā)現(xiàn)他們有可愛之處,你不會不去愛他們。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。

霍老師還說過這樣一句話“孩子的眼睛是攝象機(jī),耳朵是錄音機(jī)”。在學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。因此,我認(rèn)識到教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識問題,使學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀,使他們健康地成長。也就是說,課堂不僅是教師教書的場所,也是教師育人的場所。學(xué)生畢竟年輕,很多認(rèn)識還是模糊的,需要我們?nèi)フ_引導(dǎo)。教師有做好學(xué)生思想工作、幫助他們解決思想問題的責(zé)任。教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過程中,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為,應(yīng)該及時加以制止并正確引導(dǎo),指出其錯誤之處和危害;如果學(xué)生在學(xué)習(xí)、方面有什么疑問或困難,應(yīng)該與他們一起分析,多多給予幫助并盡可能解決一些實際問題;如果學(xué)生在生活方面有什么因難,也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。事實上,教師多了解學(xué)生的想法,多聽聽學(xué)生的心聲、疑問甚至意見,成為他們傾訴的對象和知心朋友,正是學(xué)生所希望的。

實踐證明,師德的影響是巨大的,有什么樣的老師就會有什么樣的學(xué)生,我們獻(xiàn)身教育,就要努力實踐師德、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)、提高師德修養(yǎng)、做一名擁有愛心的德才兼?zhèn)涞暮美蠋?,用愛心為學(xué)生撐起一片廣闊的天空。

德育基地心得體會的內(nèi)容(精選篇4)

自開展師德師風(fēng)建設(shè)活動以來,我們學(xué)校按照邛崍市教育局的統(tǒng)一部署和要求,在我們學(xué)校里認(rèn)真開展師德師風(fēng)教育活動。對于剛參加工作一年多的我,通過學(xué)習(xí)動員、自查互評、整改提高三個階段的師德師風(fēng)教育活動,對為什么要開展師德師風(fēng)教育、師德師風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵,有了深刻的認(rèn)識,及時地修正了我思想上的一些誤區(qū),很好的提高了自己。

教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石?!币虼?,從某種意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題,而且賦有深刻的社會意義。關(guān)系到千百萬青少年的健康成長,關(guān)系到祖國的未來。21世紀(jì)的今天,在深入進(jìn)行教育改革、全面實施素質(zhì)教育的新形勢下,進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有愛心,對自己要嚴(yán)格要求,不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

在個人修養(yǎng)、理想信念、專業(yè)素質(zhì)等多方面都有了很大提高。現(xiàn)就本人在師德師風(fēng)教育活動中的心得體會匯報如下:

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),充分認(rèn)識師德師風(fēng)的重要性

在學(xué)習(xí)教育階段,本人按照學(xué)校師德師風(fēng)教育活動實施方案的要求,通過深入領(lǐng)會師德師風(fēng)建設(shè)的精神,深刻地認(rèn)識到在教育系統(tǒng)開展師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。它是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證,進(jìn)一步提高了加強(qiáng)師風(fēng)建設(shè)的自覺性。

按照學(xué)校學(xué)習(xí)計劃和安排,參加學(xué)校的學(xué)習(xí)教育培訓(xùn),學(xué)習(xí)了《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》提高自己的政治理論水平和對先進(jìn)性教育的認(rèn)識。在學(xué)習(xí)期間,共做筆記5000多字,撰寫師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會;對師德師風(fēng)建設(shè)有了更深層次的認(rèn)識,增強(qiáng)了歷史責(zé)任感和主人翁精神。

通過師德師風(fēng)教育活動,自己的思想受到很大的啟發(fā)和教育,使我深刻體會到作為一名人民教師的責(zé)任。學(xué)高為師,德高為范。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。通過師德師風(fēng)教育活動,讓我深刻認(rèn)識到,當(dāng)前,我們深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,全面提高教育質(zhì)量,不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平,更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德,并在與時俱進(jìn)的偉大實踐中不斷提高師德水平的重要性。

二、客觀剖析自己,做好師德師風(fēng)自查互評

進(jìn)入自查互評階段后,為了切實找準(zhǔn)問題,找到差距,達(dá)到自我教育、自我改造、自我完善、修正缺點,完善自己師德的目的。我積極認(rèn)真的做到了以下幾個方面:

1、虛心接受領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生提出的意見和建議,廣泛開展交心談心,拿起批評與自我批評的武器,將自己在教育教學(xué)過程中的不足和存在的問題找出來、擺出來。

2、根據(jù)找出的不足和存在的問題,對照《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》進(jìn)行認(rèn)真對比分析,從世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀上剖析思想根源,思考問題產(chǎn)生的原因和危害,擬定整改措施和辦法,最終形成個人的師德師風(fēng)剖析材料。

3、通過師德師風(fēng)剖析材料中的問題和整改方案,對能立即整改的問題進(jìn)行了整改,使自己做到邊查評邊整改,立說立行,即知即改。

三、提高認(rèn)識,切實自我整改提高

整改提高階段是檢驗師德師風(fēng)教育是否達(dá)到切實效果的決定性階段。為了認(rèn)真搞好整改,體現(xiàn)在行動上,落實到工作中,對自己的整改計劃進(jìn)行了認(rèn)真落實。

通過師德師風(fēng)建設(shè)教育活動三個階段的學(xué)習(xí),使我認(rèn)識到,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。

師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:

1、視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在,“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”。

2、不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生。

3、在教育過程中,要開發(fā)學(xué)生多方面的智力,根據(jù)學(xué)生的具體情況而把教學(xué)具體化。從我們的民族傳統(tǒng)上講,當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識,更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中,他的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。

我認(rèn)為新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。對教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)是:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象,這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從,但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個進(jìn)步。因此,新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

四、本人還存在的不足與問題

1、工作作風(fēng)不夠扎實,遇到困難不能很好地知難而進(jìn),偶爾有順其自然的松懈思想。

2、在教學(xué)實踐中有時畏首畏尾,不能大刀闊斧地開展工作。

3、對學(xué)生的思想動態(tài)了解得還不夠,因此解決學(xué)生的思想上的問題常常不能得心應(yīng)手,顯得比較情緒化。

4、業(yè)務(wù)素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力還待進(jìn)一步提高。

五、今后的改進(jìn)方向

在今后的教學(xué)工作中,作為一名共產(chǎn)黨員、教育碩士的我,要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義重要思想,及時掌握黨的工作重點方針,保持高度的一致。在政治思想方面,要長期堅持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè),為人師表從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治、業(yè)務(wù)兩過硬。

德育基地心得體會的內(nèi)容(精選篇5)

馬卡連柯說:“只有學(xué)會用15種乃至20種音調(diào)來說‘到這里來’的時候,只有學(xué)會在臉色、姿態(tài)和聲音的運用上做出20種風(fēng)格韻調(diào)的時候,我才變成了一個真正擁有表達(dá)技巧的人。”

馬卡連柯說的“表達(dá)技巧”,就是言語的藝術(shù),既表達(dá)的藝術(shù)。可以說,沒有哪種職業(yè)能比當(dāng)老師的更需要講究表達(dá)藝術(shù)的了。我對自己的要求是講課(包括談話、交流)要自然、口語化,除了個別情況要求慷慨激昂,來點抒情,帶點“文學(xué)色彩”以外,多數(shù)情況下是娓娓道來。這樣,學(xué)生聽起來會感到親切,容易理解,容易接受。我總是根據(jù)講課內(nèi)容的感情基調(diào)和學(xué)生聽講的狀況和情緒來調(diào)整自己的語調(diào)、語速,并決定講話的輕重和緩急。即使學(xué)生聽得十分專心,也注意語調(diào)、語速的變化,因為用一種語調(diào)、語速說話,學(xué)生容易疲勞。課堂上,有是需要老師講,每個環(huán)節(jié)之間需要老師來“勾連”。凡當(dāng)講的,我都寫在備課本上。需要“接惑”的,則一字一頓地把每個字送到學(xué)生的耳朵里,讓學(xué)生聽清楚、聽明白;需要“渲染”的,則濃墨重彩,使自己的講略帶一點“詩意”。精當(dāng)?shù)摹⒕实闹v,也是一種資源,既使學(xué)生對個別的字眼可能聽不懂。凡是講到重要的、關(guān)鍵的地方,我總是組織一下教學(xué),有時是提個醒兒,有時只要說一聲“同學(xué)們”,有時則什么也不說,只用目光環(huán)視一下全班學(xué)生。這些看起來很細(xì)微的地方,其實都是一種藝術(shù)。

馬卡連柯說的“臉色”、“姿態(tài)”,就是我們今天說的“伴隨語言”,即“體態(tài)語”。這一點非常重要。同樣一句“到這里來,”由于臉色不一樣,姿態(tài)不同,意思就大不相同。試想一下:微笑著、右手掌心朝上微微向側(cè)面一伸說“到這里來”和扳著面孔、右手掌心朝下向側(cè)面一伸說“到這里來”,給人的感覺一樣嗎?截然不同的!

作為課堂教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者,老師的提示與批評、表揚與激勵等手段會伴隨整個教學(xué)過程,老師在這方面不知要說多少話。批評和表揚也要講究藝術(shù)。一位學(xué)生答錯了,一位學(xué)生答對了,如果說“你錯了,他對了?!边@樣就太直白,說錯的學(xué)生會有些難堪。如果說:“他答對了,但要是沒聽你發(fā)言,他的答案不會這么快就出來?!边@樣講,說錯的人肯定心里會舒服一些。同樣是肯定學(xué)生的朗讀,籠統(tǒng)地說“讀得很有感情”,就不如說“聽了你的朗讀,我們的心情很沉重”、“你把XX談活了你仿佛把我們帶到了__地方”。第斯多惠說的“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授的本領(lǐng),而在于喚醒、激勵與鼓舞”,是很有道理的。學(xué)生需要激勵,而激勵是要講究藝術(shù)的。

老師的講是表達(dá),朗讀也是表達(dá)――替作者表達(dá)。朗讀是賦作品以生命,是再創(chuàng)在造,也是一種藝術(shù)。我備課時首先備“朗讀”,而且我認(rèn)為這是最重要的環(huán)節(jié)之一。我常常說,老師把課文讀好了,讀得有聲有色、聲情并茂,把文字讀活了,就可以胸有成竹地進(jìn)課堂。課堂上,常常因為我們師生之間的入情入境的朗讀而充滿活力,充滿情趣。聽有感情的朗讀是一種享受。

課堂教學(xué)不但需要老師會講、善讀、而且要求我們擅長表演。教學(xué)中,我有時和學(xué)生表演一個故事情節(jié),有時和學(xué)生分角色讀一段對話,因而使語文教學(xué)趣味盎然,大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。當(dāng)然,這種表演要適度,不能濫。演的目的為了是幫助學(xué)生理解,是為了“助讀”――在理解的基礎(chǔ)上,把課文讀得更好。

有人說,字是人的“第二張臉”。對于老師來說,這“第二張臉”太重要了。在老師的影響下,我從小就喜歡寫字,喜歡書法。至今,一有空閑,還提筆練字。備課時,我總忘不了備“字”――把每個生字,照著書上的正楷字,認(rèn)真臨寫,直至自己滿意。到了高年級,我有時板書用行草,目的在于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注行書、草書。常用的字如能教會學(xué)生用行書、草書去寫,將為他們今后的學(xué)習(xí)帶來方便。而且會啟迪他們關(guān)注、熱愛書法藝術(shù),引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會欣賞漢字的多種書體。

在語文教學(xué)中,我還經(jīng)常畫簡筆畫。小時侯喜歡畫畫,讀中學(xué)、師范時,又喜歡國畫。小時侯打下的繪畫基礎(chǔ),在語文教學(xué)中派上了用場。教描寫花鳥蟲魚的課文和一些描寫人物的課文,我常常幾筆將其勾勒出來,起到了很好的直觀效果,學(xué)生很喜歡??磮D作文我都是自己畫圖,有時直接畫在黑板上,既便捷,又贏得學(xué)生的贊許和佩服。

說話的藝術(shù)、朗讀的藝術(shù)、表演的藝術(shù)、書法的藝術(shù),還有繪畫的藝術(shù)哪里來?一句話:來自老師的藝術(shù)修養(yǎng)。藝術(shù)修養(yǎng)會對一個人的情操、品格、氣質(zhì)、言談舉止以及審美眼光產(chǎn)生重大影響,這是毋庸質(zhì)疑的。一個具有一定藝術(shù)修養(yǎng)的人,一張口、一出手、一投足就會自然地流露出來。沒有一定的藝術(shù)修養(yǎng),連一篇課文都難讀好,哪里還談什么教學(xué)藝術(shù)呢?不懂一點書法,壓根兒不知何謂“顏體”,何謂“魏碑”的人,怎么能為學(xué)生寫一手好的板書呢?

至于怎樣提高教師的藝術(shù)修養(yǎng),不是三言兩語能說清楚的,而且不是本文所要論述的重點,這里就不談了。我們做語文老師的,如果既有較扎實的語文功底,能遵循學(xué)習(xí)語文的規(guī)律去教語文,又有一定的藝術(shù)修養(yǎng),那么,我們的語文課一定會上的有意思,一定會取得好的教學(xué)效果。

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